Народные зимние праздники на руси: Русские славянские зимние праздники — Официальный сайт Иванова Александра Николаевича

Содержание

Русские славянские зимние праздники — Официальный сайт Иванова Александра Николаевича

Здравия, друзья! Выкладываем статью про славянские праздники авторства одного из наших братьев, Евгения Тарасова.

 

 

22-24 декабря — Рождество Коляды! У нашего Русского народа все великие праздники совпадают с важными космическими циклами. Одним из таких дней является – День зимнего солнцестояния, когда наступает самая длинная ночь, а после этого она уступает свету. Именно в это время и родился Русский Бог Коляда!

 

В древности имя Коляды всегда упоминалось рядом с Крышенем, их звали Малыми Творцами, в отличие от Великих Творцов — Рода и Сварога.

 

Коляда.

 

Бог Коляда появился на Земле, чтобы спасти человечество от духовного вырождения. Вышень-Даждьбог и Майя Златогорка родили бога Коляду, подобно тому, как много тысяч лет назад, в прошлых своих нисхождениях на Землю, Всевышний Род и богиня Злата Майи родили Крышеня. Майи Златогорка — дочь Святогора, царя Атлантиды. Святогор — Сын Рода, брат Сварога, а Сварожичи доводились ему племянниками.

 

И принесённое Колядой знание уже было соединением звёздного знания, восходящего к Крышеню (то есть арктической традиции Даарии), и звёздного знания, восходящего к Златогорке и Святогору (атлантической традиции Атлантиды).

 

 

Собрав 60 верховных волхвов арийских, Коляда стал учить их подзабытому ведическому знанию, поведав о Великом Коле Сварога, о Дне и Ночи Сварога, тогда же он учредил и первый Календарь эпох — Коляды Даръ.

 

Поэтому Коляду считают управляющим Великими переменами в жизни и Покровителем родных (то есть соблюдающих и чтящих традиции Рода) людей и волхвов.

 

Наряду с системой восстановленных ведических знаний одним из замечательных даров Коляды является сезонный календарь ведения полевых работ.

 

Коляду почитали как нисхождение Вышеня. Его именем назван праздник. Во время этого праздника молодые люди и дети пели песни, переходя от дома к дому, поздравляли людей, славили бога.

 

Имя бога Коляды сохранилось в народе. Астрономический День зимнего солнцестояния 22-24 декабря, самый короткий день и самая длинная ночь — считается праздником в честь бога Коляды, и в последнее время становится всё более популярным.

 

Колядники рядятся в одежды, изображают зверей, с музыкой, с торбами, в которые собирают угощения, ходят по улицам, поют колядки. Коляда — весёлое, желанное божество.

 

Когда-то Коляду воспринимали не как ряженого. Коляда был божеством, причём одним из влиятельных. Коляду кликали, зазывали. Коляде посвящали предновогодние дни, в его честь устраивались игрища, учиняемые впоследствии на Святках.

 

Последний Патриарший христианский запрет на поклонение Коляде был издан в Лето 7192 от Сохранения Мира в Звёздном Храме (24 декабря 1684 г. от Рождества Христова).

 

Календарь наших Предков происходит из календаря людей, живших на космической Родине наших Предков Ингард-Земле (Круголёта Числобога). Само название Славяно-Арийского календаря получилось от словосочетания бога Коляды — Коляды Даръ (или Каляды Даръ, буквы – а, о — в разные периоды были взаимозаменяемы), что буквально означает Дар Коляды (подарок). Так боги помогали Предкам нашим постигать науку жизни мудрой и доброй!..

 

Раньше, до деда Мороза, — был Щедрец, он и одаривал всех, и исполнял мечты!

 

Празднование Коляды — Зимнего Новолетия начиналось в День зимнего солнцестояния. Перед празднеством кудесник воет волком (вещий вой), прогоняя злых духов. Празднование продолжалось с 22 декабря до 31 декабря, как говорили деды об этих днях: «На воробьиный скок длиннее денёк».

 

Затем наступал Щедрец — Щедрый вечер — традиционно празднуется после Коляды — 31 декабря или с 31 декабря на 1 января. Щедровки входят в состав Больших Велесовых святок или Больших зимних святок, которые отмечаются с 24 декабря по 5 января. Прямо посреди святок, разделяя праздничные дни на светлые и тёмные святки, проходит Щедрец. После Щедреца продолжаются Велесовы святки и заканчиваются Турицами 6 января. Богатый стол, большой пир в этот день означали благополучие в предстоящем году.

 

В настоящее время Щедрец практически никто не помнит, так как 31 декабря во всём мире наступает Новогодний праздник. Так как Новый год является новым праздником, не имеющим глубоких корней и собственных традиций, он заимствовал многие черты у Щедреца. Может быть, по этой причине он и является всенародно любимым.

 

Для многих остаётся непонятным, почему на Новый год принято накрывать стол так, чтобы он ломился, а от обилия продуктов разбегались глаза? Ни в один другой день в году нет такой традиции, так почему же именно на Новый год, мы скупаем все продуктовые магазины и готовим множество вкусных блюд?

 

— Ответ здесь кроется именно в исторических корнях праздника, который издревле именовался Щедрецом. Само название «Щедрец» — «щедрый» говорит нам о том, что в этот праздник принято накрывать щедрый стол, не скупиться на подарки и добрые дела. Обильный и богатый стол в старину называли щедрым, толстым, жирным. Как и на Коляду, в этот день ходили по домам ряженые колядовщики, пели щедровки или щедровальные песни и принимали угощения от хозяев.

 

На Щедровки также принято кормить домовых и духов Предков. Для них ставили отдельные блюда, приглашали к столу. Нарядная Ёлка в доме или во дворе дома тоже дошла до наших дней и говорит о том, что в древности это был неотъемлемый атрибут щедровок.

 

О значении Ели, как образе Мирового дерева, уже много говорилось в различных источниках, как образе Мирового древа Русов. Кроме того, что Мировое древо в виде Ели в доме было символом сосредоточия особых магических сил, в древних ведических верованиях Русов Ель — Ёлка была и символом потусторонней жизни. Считалось, что души умерших отдыхают на ветвях этого дерева. Принося в дом Ёлку, которую красиво наряжали, русские люди приглашали в дом и своих Предков, которые праздновали Щедрец наравне с живыми.

 

Коляда — Древний Русский Бог – Великий, Славный Пращур, и время его прихода датируется многими тысячелетиями назад. Являясь воплощением Великого Родового Духа, он принёс людям Звёздную Мудрость и Священный Огонь Знания, который люди стали забывать и утрачивать в те времена. Коляда собрал возле себя множество волхвов-жрецов с разных земель и передал им знания о Вселенной и устройстве Мироздания, помог понять суть и ВЕДАние Пути Прави, возродил Календарь —  Коляды Даръ.

 

Сегодня Коляда символизирует зимнее Солнце, круг которого на СВА (небе) после солнцестояния становится длиннее, то есть день начинает пребывать. Волшебные Святодейства включали в себя Священный Огнь, горящий в центре круга. Круг — древнейший символ Солнца, Вечной Жизни и изменения, преобразования энергий, вечное движение. Круг – это один из древнейших символов, который означал также Всевышнего. Огонь, пылающий в центре круга – это новое Возрождение, Солнце, идущее к лету, Свет и тепло, Древний Огонь ВЕДАния. Хоровод – осмысленное Святодейство, каждое движение в котором ведёт к накоплению Силы и взаимообмену с Богами благостью и энергией. Свет и благодать снисходит в эти минуты, объединяя в Духе и соединяя с Космосом нитями Души, сливаясь в единое сознание Вселенной! Помнить и чтить Святую Память Предков необходимо потому как древо иссыхает без корней, так и наРод погибает, утеряв духовную связь со своими Родовыми корнями.

 

 

Щедрец.

 

В настоящее время Щедрец — это практически и есть наше Русское Зимнее Новолетие с 31 декабря на 1 января, с которым совпадает Новый год в современном мире. Но так как Новый год является новым праздником, не имеющим глубоких корней и собственных традиций, он заимствовал многие черты у Щедреца. Может быть, по этой причине он и является всенародно любимым…

 

Велесовы святки — пора самых волшебных дней в году. Двенадцать святок – святых вечеров, начиная с кануна Коляды и до Водокреса, посвящены Памяти Предков. Это Чародейное время, когда свет нового Солнца ещё слишком слаб, чтобы разогнать Тьму (как это было во Времена, когда Сварог ещё только ковал Земную Твердь), а Врата, соединяющие Явь и Навь, широко распахнуты. Святки — пора поминовения Предков, колядования, обрядовых бесчинств, разнообразных гаданий, молодёжных посиделок.

Святки делились на две половины: — первая (включая Новогоднюю ночь — Щедрец) была связана с Колядой и посвящена будущему урожаю и гаданию девушек о замужестве, а
— вторая (начиная с Новогодней ночи) была связана с борьбой Велеса с демонами (бесами, отсюда и слово «бесчинство») Чернобога. Велес считался покровителем скота и зверей. Эта часть святок отличалась особенным «разгулом нечисти», с ней нужно было сражаться под защитой Велеса.

Вообще, время Святок — довольно длительный период, поэтому Русы воспринимали его как перерыв во времени, разгул вредоносных сил. Если первые шесть вечеров назывались «святыми», то последующие шесть – «страшными», потому что вся нечистая сила пускалась в разгул и могла встретиться в любом месте. Считалось, что в ночь под Новый год нечисти (черти, как у Н.В. Гоголя) крали месяц, чтобы он не освещал их ночных прогулок с нечистыми духами. После встречи Нового года умирание переходило в возрождение и торжество нового мира, нового времени. Оно выражалось в стремлении людей узнать свою судьбу посредством гаданий. Массовое гадание под Новый год и до конца зимних Святок считалось самым верным и действенным.

До сих пор на Рождественский праздник Коляды выпекают фигурки коров, быков, овец и домашних птиц. Выпеченных животных выставляют на окна для показа проходящим, а вечером их рассылают в подарок родным. Такое печево называется «козули» или «коровки» и применяется в особом обряде сохранения и приумножения богатства. А вот современные баранки — это сильно упрощенные обрядовые овечки или овны. Все эти животные обладают особой плодовитостью, и ритуальное их поедание представляет собой акт приобщения себя и всей своей семьи к тем силам и способностям, которые приписываются этим животным. Сделанные в этот день фигурки уже самим фактом своего существования должны влиять на будущее.

На Святки в селах Русов наиболее распространенным был обряд колядования, имеющий поминальный смысл. По ночам ходили ряженые. Это были ребятишки, неженатая молодежь. Они рядились козою, быком, или медведем, свиньями, кобылами, журавлём, чаще использовали вывернутый мехом наружу тулуп, а на лица — маски. Они ходили из избы в избу группой и под гармошку или балалайку пели хозяевам величальные песни с характерными припевами «Ой, Коляда». В этих песнях высказывались пожелания богатства, здоровья, урожая. Нередко ряженые приходили с полным лукошком зерна и «рассевали» жито по избе. Это означало принести в дом довольство и сытость. Хозяин одаривал колядующих.

 

Святочные гуляния были временем всеобщего веселья. Обычай колядования потерял со временем обрядовый смысл и превратился в увеселение, забаву. Чудище приплясывает, отпускает веселые шутки, и смотреть на него не страшно, а весело и смешно.

 

А ведь колядники, согласно преданиям, тени древних Предков. Они приходят в Новогоднюю ночь и пускаются в дальний путь проведать потомков и принести из мира иного залог урожайного года, достатка и благополучия. И когда мы кладём под ёлку конфеты, яблоки или печенье, то делаем это как бы в память о далёких наших Предках. И конфеты, которые мы вешаем на ёлку, украшая её, тоже означают пожелание сладкой жизни в Новое Лето (в Новом году).

 

А ёлочные игрушки — коровы, барашки, козы — это воспоминание о новогодней жертве: чтобы избежать голода и бедствий, люди устраивали праздник в честь духов подземного мира, принося им в «жертву» домашних животных.

 

 

Оживление Воды – Водосвятие – Водокрес.

 

6 января — Водосвятие, Водокрес, Турицы зимние — день, когда закрываются Врата Нави (открытые в пору Велесовых святок), а мир Яви приобретает обычную упорядоченность. Водосвятием завершаются святки, которые длятся от Дня зимнего солнцестояния до 6 января.

 

Название Праздника Водокрес (Крес Воды) — буквально означает Оживление Воды. День, когда освящаются священным огнем новорожденного Солнца все Воды Матушки-Земли. Негативная информация, которую вода набрала за год, обнуляется — и вода снова становится первозданной, чистой, целебной… Искра Небесного Огня (Креса) из Сварожьей Кузни падает в воды Земли, наделяя их волшебными свойствами.

 

Ещё верят, будто в это время Велес Вещий Бог посылает людям Здраву — благословляет все Земные воды, дабы всякий, омывшийся в них в этот день, исцелился от всевозможных недугов.

 

Существовало поверье: если в ночь на Водосвятие (6 января) прийти на реку и вырубить прорубь, то вода вскипает. В этот день вода в природных водоёмах меняет свои свойства, становится целебной. А потом возвращается в своё обычное состояние.

 

В этот праздник на Руси был обычай купаться в проруби, несмотря на морозы. Купание в такой воде даёт человеку бодрость, здоровье, мощный прилив жизненный сил. По традиции Русы приносили воду домой и окропляли ей дом, двор, родных, домашних животных, давали выпить больным, лечили раны. В это время очень важен прямой контакт с Царицей-Водицей.

 

Обряд Водосвятия — раскалив на огне кусок Сварожьего железа, его торжественно, с соответствующими славлениями, опускают в воду, которая, согласно народным верованиям, обретает в этот день особую Силу — становится «могутной да премогутной», целебной, очищающей тело и душу.

 

После завершения обряда Водосвятия все собравшиеся умываются водой или купаются в прорубях, дабы смыть с себя «все болести и горести». Принимавшие участие в обрядовой окрути (обряжавшиеся в личины выходцев из Нави) на Коляду и во время Велесовых святок — смывают с себя остатки Навьих чар, связывавших их с миром Мёртвых.

 

По народным представлениям, вода, освящённая на Водокрес, считается чистой — священной, и в ней в течение 12 дней не следует стирать или полоскать бельё. Если водой, заклятой на Водокрес, окропить двор и дом — вся нечисть будет обходить их стороной.

 

Уголья от Священного Огня, разожжённого на Капище в этот день, а также от огня, в котором калили обрядовое железо, — хранят в течение года, почитая чудодейным оберегом от пожара и молнии.

 

Чтобы предостеречь свой дом от пожара, на Водокрес хозяева — старшие в своём Роду мужчина и женщина — обходят дом, держа в руках чашу с водой, при сём рекут слова: «Велес и Макошь со мной, Несут чару с водой; Если пожару быть — Станут пожар тушить: Не гори — раз! Не гори — два! Не гори — три!». Произнося эти слова, трижды сбрызгивают водой на дом, после чего завершают заговор: «Духи Предков стоят — Дом от пожара хранят! Слово моё крепко да лепко! Гой!».

 

В народе верят, что выносить воду из дома в этот день нельзя — вместе с ней можно вынести чистоту. Существует легенда, что в сию пору сам Чернобог, обернувшись нищим странником, ходит по домам и просит у людей воду. Кто вынесет ему ковшик — вместе с водой отдаст ему свою долю…

 

Турицы зимние – также отмечаются 6 января. Посвящены Велесу в облике Тура — одного из древнейших почитаемых среди Русов животных, обладающих магической силой. В Туре воплощается союз Велеса и Перуна во славу и процветание Русского Рода. В этот день гадают на весь будущий год, так как праздник закрывает зимние святки.

 

 

Тур.

 

Турицы зимние — древнейший обряд юношеских посвящений в мужчины, когда юноша должен был проявить свои охотничьи способности, воинскую отвагу и завалить своего первого крупного зверя.

 

Русы брали пример с Туров — этих грозных животных, которые не заботились о себе, чтобы защитить стадо. Они старались научить юное поколение нападать и обороняться, проявлять находчивость и стойкость, выносливость, храбрость, умение объединяться для отпора врагам, защищать слабых и находить слабое место у противника.

 

Много лет Туры, дикие быки, служили людям как символ чести и храбрости. Из турьих рогов делали кубки и рожки, которые призывно трубили в воинских походах, а из особо крупных рогов делали даже луки.

 

Но Турицы ещё и пастуший праздник, в это время приглашает община себе пастуха на очередной сезон, договаривается с ним о работе, доверяя ему драгоценное стадо на длительное время. Пастух, послушник Велесов, он принимает заботу о стаде и здоровье его, а Тур помогает ему в этом деле, защищая молодых телков и готовящихся зимой к отелу коров от всяких напастей и болезней.

 

 

Бабьи каши.

 

8 января — Бабьи каши. Повивальные бабки много знали о жизни и Русы особо их почитали. Бабьи каши — в этот день принято чествовать повивальных бабок. Им приносили подарки и угощения, блины. Приходили с детьми, чтобы бабки их благословили. Особенно рекомендовалось в этот день ходить к бабкам будущим мамам и молодым девушкам.

 

Бабка повивальная — в деревне всем родня дальняя. Ни одни родины не обходились без повитухи. Бабка пособляла роженице. И была она, как говаривали, с руками. Зная обычаи старины, бабка знала своё дело. При муках роженицы затапливала баньку, вываживала роженицу по Солнцу. Бабканье — повиванье — утворялось добрым словцом, добрыми травами, добрыми молитвами. Одымляя роженицу, то есть, запалив березовую лучину и поджигая полынь с травой бессмертником, бабка радела о легких родинах.

 

А ещё, не в столь далекие времена, матушка собирала ребятишек ввечёру и учила их славить Род, обсыпать зерном — на долгий век, на счастье, на благополучие. Проще простого было в праздничный час выдать по ломтю пирога, побаловать детей клюквой на меду. Но матушка знала: «Не во всяком дому каравай выпечен, да ещё, чтобы всему семейству вдосталь». И вот ребятишки должны были заслужить угощение, всем миром ребячьим отведать поровну и сыти, и сладостей. «Подайте коровку, маслену головку, на поду печёну, коровку золочёну!» И в ребячий короб от всякого дома выносили и большухи, и девицы-невесты обрядовое печенье, которое по своему обличью сродни скотинке. А ребятишки подзадоривали: «Ты, хозяюшка, подай! Ты, отрадушка, подай! Подавай — не ломай! Отломишь немножко — будет Ермошка. Отломишь горбушку — будет Андрюшка. А подашь середину — быть свадьбе!». И так, ребячий короб тяжелел. И гурьбой славильщики бежали к чьей-то протопленной баньке, делили между собой угощение. Это было радостное время игр, забав. Дети узнавали друг друга и по-детски были счастливы, запоминая это зимнее чудесное время.

 

Наблюдали и за приметами. Если этот день ясный, то будет хороший урожай проса. Каша в печи подрумянится — к снегу. Если синички с утра пищат, можно ожидать к ночи мороза. А вот беспрерывный крик ворон и галок сулит снегопады и метели.

 

 

День похищений.

 

12 января — День похищений. В тот день вспоминают о том, как в эпоху Купалы Велес похитил Диву-Додолу, супругу Перуна. Во время свадьбы Перуна и Дивы, Велес был отвергнут Дивой и свержен с неба. Однако потом он, как бог любовной страсти, сумел соблазнить богиню грозы, дочь Дыя. От их связи родился весенний бог Ярило…

 

 

Интра.

 

18 января – Интра. Интра (Змиулан, Индра, Индрик-звер-змей, Вындрик) — сын Земун от Дыя (Ночное Небо), брат «Ящера», и его противник. Интра является богом источников, колодцев, змей и туч. Связь с водными стихиями указывает на его Навью природу. В ночь ведуны заговаривали трубы домов, через которые он проникал в дома. Интра — обитатель подземелья, и в Древнерусских преданиях сказано так: «Как Солнце на небе, так и Интра — в Нави».

 

В индийских ведах Интра — это царь-змей. На последнее указывает то, что Индерию населяют змеи, а сам Интра — муж Змеи Параскевы. По нашим ведам, Змиулан — победитель козла-Пана (сына Вия), по сути — своего двоюродного брата (так как. Дый и Вий — братья).

 

В деяниях Интры есть и доблесть, и низость, и честные победы, и жестокость. Несмотря на то, что он муж змеи, он сражается на одной стороне с Перуном. Больше всех он близок людям из «Воинского Триглава» (Перун-Интра-Волх). Если Перун — это чистая «воинская правда», Волх — чародейство, жестокость и тёмный гнев; то Интра — это Свет и Тьма, борьба противоположностей. Интра, скачущий верхом на единороге — покровитель воинов, символ, олицетворяющий ратную доблесть и отвагу.

 

«Чуткий Интра, услышь наш призыв!

Восприми наши ты воспеванья!

О, мы знаем тебя, ярый бык!

Победи врага, мощный Интра!

Сокруши мощь Виева племени!».

 

 

Крышень.

 

19-21 января — Просинец. Крышень, проливающий на Землю волшебную Сурью. Просинец отмечают Водосветием — Водокресом. Славят сегодня Сваргу — Сонм всех Богов. «Про-сиять» — означает возрождение Солнца. Середина Зимы — считается, что холод начинает спадать и возвращается по велению богов в Земли Русов солнечное тепло.

 

Крышень появился на свет не случайно, а чтобы исполнить великую миссию. В то время на мир Яви обрушились Великие Холода. Люди утратили дар богов, огонь, и вымирали, замерзая. Причиной этих великих бедствии был Чернобог.

 

Крышень слетел с небес, дал людям огонь, а потом сразился на берегу Ледовитого океана с Чернобогом и победил его. Крышень дал людям звёздные знания, научил варить священный напиток Сурью, спас от физического вымирания.

 

Самую древнюю книгу Ведической традиции, содержавшую звёздное знание, Русы называли Звёздной Книгой Коляды. В 25 тысячелетии до н.э. на Руси возникли первые посвятительные школы, в которых хранилось и развивалось полученное знание, и преподавались Русские Веды.

 

Бог Крышень дал это знание в зодиакальную эпоху Крышня (Водолея), то есть в 25 тысячелетии до н.э. И было это в Рипейских горах, в Беловодье. На блаженных Северных островах, которые Ведическая традиция толкует и как Ирий, и как Райские острова, и как Святой духовный мир, и как иные Планеты. Он принёс людям Златую Звёздную Книгу, и эта книга учила Ведической вере волхвов всех народов. Затем Роды Славяно-Арийцев, ведомые Крышенем, покинули Север и освоили священные земли Сибири и Рипейских гор (Уральских гор), исток святой Pa-реки (Волги) близ горы Иремель.

 

Отсюда Русы стали расселяться по землям Евразии. Изначальное знание, данное Крышенем, было утрачено в древние эпохи. Но потом спустя тысячелетия оно было восстановлено вновь явившимся богом Колядою.

 

В этот день в ведических храмах вспоминают, как в древности Крышень дал огонь людям, погибавшим от холодов во время Великого Оледенения. Потом он пролил из небесной Сварги на Землю волшебную Сурью.

 

«Сурья — мёд, на травах бродивший!

Сурья — также и Солнце Красное!

Сурья — Вед понимание ясное!

Сурья — след Всевышнего Вышеня!

Сурья — истина бога Крышеня!».

 

Излитая на Мидгард-Землю Сурья в этот день делает все воды целебными, потому Русы в Просинец 19-21 января купаются в Освящённых — Светлых водах.

 

 

Кудесы.

 

28 января – Велесичи — Кудесы – Бубны. День домового — день угощения домового. Домовой-запечник, прибаутник, сверчковый заступник. Кудесы — День угощения домового. Домовёнок Кузя — добродушный герой любимых мультфильмов.

 

Если дедушка-суседушка на Кудесы останется без гостинцев, то из доброго хранителя домашнего очага, он превратится в достаточно лютого духа.

 

После ужина оставляют за печкой горшочек каши, обложенный горячими углями, чтобы каша не остыла до полночи, когда домовой придёт ужинать. Название праздника — кудесы (бубны) — указывает на то, что наши предки общались с домовым или же просто веселились, услаждая слух музыкой:

 

«Дедушка-суседушка!

Кушай кашу, да избу храни нашу!».

 

С древних времен Русские волхвы, ведуны, жрецы, кудесники – ведающие люди помогали своему народу, с помощью своего магического умения исцелять, предсказывать будущее, формировать нужные события, привлекать удачу. Часто ведающих, не вдаваясь в особенности и уровень их умения, называли кудесниками. В своей практике кудесники использовали и до сегодняшнего времени используют различные «волшебные» предметы – руны, камни, чаши и др.

 

Однако самым мощным магическим инструментом кудесника является бубен! Само слово кудесник – происходит от названия бубна. Дело в том, что в древние времена наши Предки назвали бубен кудом. Таким образом «кудесить» — это бить в бубен и творить чудеса.

 

Значение бубна огромно: во-первых, он модель Вселенной. Традиционно на нём изображают Мировое Древо, на котором отмечены входы в Верхний (Правь), Срединный (Явь), и Нижний (Навь) миры. Во-вторых, бубен – это средство передвижения, образно говоря, конь кудесника в его духовных путешествиях. В-третьих, это дом для его духов-помощников. Ударами в бубен кудесник призывает их и общается с ними.

 

Точно также как у обычных людей есть домашние животные – кошки, собаки, кони и т.д., так и у каждого ведающего есть духи-помощники в духовном мире. Это те же кони, волки, медведи, тигры, олени и даже волшебные животные – единороги, драконы и др.

 

Кроме этого – Духи (Души) Предков, ну и, конечно же, Боги. Ведь суть кудесничества заключается в умении общаться с Духовными Силами Иных Миров.

 

В этих мирах встречаются различные существа, в том числе и не всегда благостные. В таких случаях бубен выступает своеобразным оружием для их усмирения и даже борьбы с ними. Вот почему на некоторых бубнах (кудах) есть изображение стрел и лука. Да сам бубен символично воспринимается как духовный лук, а его звуки – это стрелы.

 

В сей день почитается как сам Велес, так и его воинство. Рассказывается о происхождении Велесичей, небесных воинов Велеса. Обычно Велесичей почитают детьми Велеса, Сварожичами, которые подчинились Велесу — главе небесных воинств. Но есть среди них и те, которые сошли с небес на Землю и поселились между людьми: это древние богатыри: волотоманы, асилки, духи пращуров, а также духи лесов, полей, вод и гор.  Те из них, кто попал в лес – стал лешим, кто в воду – водяным, кто в поле – полевым, а кто в дом – домовым.

 

Домовой – дух добрый. Обычно он – рачительный хозяин, помогающий дружной семье. Иногда вредничает, шалит, если ему что не по нраву. Он пугает тех, кто не заботится о домашнем хозяйстве и скоте. В этот день домового кормят кашей, оставляя её на загнётке.

 

Приговаривают:

 

«Хозяин-батюшка, прими нашу кашу!

И ешь пироги — наш дом береги!».

 

 

День Мороза и Снегурки.

 

30 января — День Мороза и Снегурки. Дед Мороз и Снегурочка — главные фигуры этого праздника. В тот день почитали противника Перуна – Мороза — ипостась Велеса. Можно сказать, что Мороз — зимняя ипостась Велеса, так же как Яр (сын Велеса и Дивы) — весенняя.

 

Мороз женат на Снежной Царице, дочери Мары и Чернобога. У Мороза и Снежной Царицы есть дочь — Снегурочка.

 

В эти дни рассказывают сказки о Деде Морозе и Снегурочке. О том, как Снегурочка по прихоти богини любви Лели полюбила человека, потому с приходом Весны не стала улетать на Север. И только её пригрело Солнце, она растаяла…

 

Можно и дальше рассказывать о прекрасных русских праздниках, изложенных в преданиях, сказаниях и сказках, и непосредственно связанных с Душой народа, на это ещё будет время… И это обязательно надо делать, чтобы люди знали, помнили, и особенно важно это для нашей молодёжи.

 

 

P.S.

 

По принятому у древних Русов последнему календарю 22 сентября наступило Лето 7525 от Сотворения Мира в Звёздном Храме (2016-2017 годы современного летоисчисления). Лето 7525 от С.М.З.Х. соответствует 5508 году до н.э.

 

Это 5 лето в Круге Лет Славянской космической эры Волка под покровительством Русского бога Велеса. Название – Огненный Свиток. Стихия – Огонь. Цвет – Алый.

 

Каждое Лето Древнерусского Коляды Дара — Круголёта Числобога, проходит через 9 стихий и в каждой стихии оно получает новый цвет и новое осмысление применительно к мировосприятию современного человека, соответствующее Рассвету Сварога над нашей планетой-Землёй (Мидгардом), то есть временам сумерек — начала рассвета на Земле, о которых поведал в глубокой древности Бог Перун, и о которых было начертано в Древнерусских

 

Свиток — символизирует ведание, знание, учение, развитие жизни и знания, течение времени, срок жизни — Свиток Покона — Предначертание.

 

Все Лета Свитка указывают на глобальные изменения не только в общественном сознании, но и во Вселенских масштабах. В Лето Свитка происходят величайшие катаклизмы, на Земле меняются материковые очертания, появляются и исчезают острова, увеличивается вулканическая активность, и, дабы обществу было легко выжить, каждому сообществу даётся Откровение или Предупреждение. В Лето Свитка, хаотически происходят войны, и гибнет много не только людей, но и множество видов различных живых существ.

 

Огненный Свиток — засушливый год, когда преобладает повышенная солнечная радиация, идёт обильное испарение воды, что приводит к смерти людей и животных от жары и жажды; кроме того, зной и ветреная погода, являются благоприятными условиями для возникновения пожаров. Случаются обильные нашествия жуков, саранчи и др., которые пожирают урожаи и листву в лесах. В Лето Огненного Свитка, рождаются люди с мистическим складом ума, для которых Огонь и огненные ритуалы являются символом внутреннего преображения…

 

Думается, что все трудности для Русских людей преодолимы, ведь Русы способны Творить и Созидать.

 

Под этим знаком будущее будет открываться нам вернее и глубже, чем под знаком ожиданий или предчувствий…

 

Будущее есть не только нечто чаемое, но, прежде всего, творимое. Призвание вдохновляет нас ответственностью долга перед своим Родом, а творческая сила народа рождает мощь Русской Державы.

 

Ошибки и неудачи прошлого не должны смущать. Исторический путь ещё не пройден, Правда Русская  ещё не кончилась. Не замкнулся ещё Русский путь. Путь открыт, хотя и труден. Трудности должны перерождаться в творческий призыв, несделанное должно совершаться.

 

Есть таинственный путь подвига Русского Духа. Ибо оставлена нам нашими пращурами воля и власть духовного действия. Тем самым и налагается подвиг творить и созидать.

 

Подлинный исторический синтез заключается не столько в истолковании прошлого, сколько в творческом исполнении будущего…

Евгений Тарасов.

Русские календарно-обрядовые праздники зимнего цикла и их художественные элементы

В разнообразных народных зимних праздничных обрядах обыгрывалось умирание природы зимой и обновление, воскрешение ее весной. Издавна в эту пору справлялись веселые зимние праздники. Люди отмечали окончание прошедшего сельскохозяйственного года и начало подготовки к следующему. В это время совершались различные магические церемонии, которые, по верованиям древних, могли повлиять на могучие силы природы и принести новый обильный урожай.

Сущность обрядов и песен зимнего календаря и состояла именно в том, чтобы обеспечить будущий хороший урожай, приплод скота и счастливую жизнь в семье. Первая половина зимних обрядов относится ко времени от Рождества до Крещения включительно, вторая – от Крещения до Масленицы и отличается подготовкой к весенним землевладельческим работам. Обряды первой половины зимы совершались большей частью в избе, а второй – на улице.

Эта пора в жизни народа была насыщена колядованием, ряжением, играми и ездой на лошадях и санях, предсказаниями и приметами, песнями и танцами.

25 декабря – Спиридон – солнцеворот. Это событие народ исстари отмечал празднествами, которые посвящались подготовке к новому хозяйственному году. После зимнего солнцестояния (самого короткого дня в году солнце «поворачивается» на лето). Повинуясь старинному обычаю, в период солнцеворота жгли костры в честь солнца, а утром выходили за околицу и закликали солнышко. Скатывали с гор горящее колесо, зазывая при этом весну. Горящее колесо символизировало разгорающееся солнце, которое вступило в новую, предвесеннюю фазу.



Ни в одном народном празднике не заключается столько обычаев, обрядов, примет, как в Святках. Святочный период представляет собой старинное смешение разнородных стихий: здесь можно встретить и суеверные языческие обычаи, и христианские воспоминания о Рождестве Спасителя. К первым относятся гадания, ряженья, древние обрядовые игры, отличающиеся сценической изобразительностью; ко вторым – славление, или хождение детей и молодежи по домам с вертепом и звездой. По своему названию и цели Святки должны святить благочестием великое и отрадное для христианского мира событие – Рождество Христово.

Более тысячи лет прошло со времени принятия Русью Христианства. Тесно переплелись древние народные праздники в честь разгорающегося светила (рождество солнца) с теми, которые были привнесены православным вероучением (Рождество Христа). Они взаимно обогатили друг друга, а зимние народные гуляния от Рождества до Крещения (6 – 19 января) получили наименование Святых вечеров или Святок.


Важнейшее место в святочных обрядах занимали девичьи гадания. Гадание когда – то было обрядовым действом, сопровождавшим и производственную и семейную жизнь. Гадали и женщины, и мужчины но уже в XVIII веке гадали преимущественно девушки, желавшие узнать выйдут ли они в этом году замуж, каковы будут муж, свекровь и пр.

6 января – Сочельник был днем для «постной» службы. Весь этот день ничего не ели до первой звезды на небе. Обрядовой едой в эти дни была кутья (сочиво) — жидкая каша из риса с медом и изюмом: до Рождества – постная, на Рождество – щедрая. В Сочельник вечером перед тем, как сесть за стол, на котором главным яством была медовая кутья, вся семья выходила во двор. Примечали:

Погода ясная и небо звездное – к урожаю гороха.

Снежная погода – к добрым хлебам.

Перед трапезой хозяин брал в руки горшок с кутьей и трижды обходил с ним вокруг избы. Открывал дверь и приглашал «мороз» на кутью, просил его не нападать весной на жито, пшеницу, не губить посевы. По старому обычаю к этому дню из пшеничной муки пекли обрядовой печенье – изображения домашних животных и птиц. Их выставляли на подоконник для показа тому, кто проходил мимо; вечером их в качестве подарков рассылали родным и знакомым.

7 января – Рождество. В Сочельник, в канун Рождества и на Рождество, после утренней службы молодежь и дети начинали колядовать. Колядки – коротенькие песни, в которых славят Христа, хозяев дома, поздравляют с Новым годом, желают счастья, богатства, здоровья, добра. Колядовщики носили с собой звезду на шесте, символизирующую Вифлеемскую звезду, возвестившую миру о рождении Иисуса Христа. Выбирали также человека, который собирал дары – мехоношу.

Колядка состоит из нескольких частей. В ней должны присутствовать:

— сообщение о том, что идут колядовщики;

— славление хозяев;

— просьба одарить колядовщиков;

— поздравление с Рождеством, Новым годом.

Колядовщиков одаривали различными вкусностями, деньгами и т.п. Иногда хозяева прогоняли непрошеных гостей, и тогда исполнялись корильные колядки, содержание которых менялось: к примеру, в них были шуточные угрозы «увести козу», «разбить чугунки»… Иногда колядовщики ходили с вертепом. Это был ящик с двумя ярусами, в нем с помощью деревянных фигурок представляли сценки, относящиеся к Рождеству Христову: явление ангелов, поклонение волхвов, бегство в Египет. На Рождество больше преобладали колядки, славившие Христа и рождественские песни.

13 января – Новый год (старый). Авсень. Вечер накануне Нового года называется Васильевым вечером или богатым вечером. Так же, как и на Рождество, было принято колядовать, но колядки эти назывались Авсенем, Таусенем, Усенем. В это время и взрослые, и дети ходят по домам, поздравляют хозяев с новым годом и в предвестии урожая посыпают (обсеивают) зерном. К Авсеню в деревнях делают домашнюю колбасу, начиняют желудки, варят свиные ножки, потом их раздают «обсыпалам». Началу Нового года приписывалась особая значимость: как встретишь Новый год, так его и проведешь. Поэтому старались, чтобы люди были веселые, нарядные, стол изобильным, и все желали друг другу счастья, удачи и здоровья.

В народном календаре февраль называется «сечень» за то, что крепко сечет метелью да вьюгой, а также отсекает зиму от весны. И хотя поскрипывает еще снежок под ногами, а мороз щиплет щеки, это уже не пугает. Именно на конец февраля – начало марта и приходилось время празднования Масленицы. Она не имеет точного срока, начинается за 56 дней до Пасхи и длится неделю. С незапамятных времен масленица слывет самым разгульным и веселым предвесенним праздником. Из всех древних славянских праздников Масленица – самый древний. Он возник задолго до принятия Русью христианства. Масленица была узаконена православной церковью как религиозный праздник. В продолжении этой недели еще разрешается употреблять коровье молоко, масло, в то время как во время поста ели только конопляное.

Масленица состоит из трех частей: встречи в понедельник, перелома в широкий четверг и прощания в воскресенье. Каждый день недели имеет название.

Понедельник – встреча. В этот день изготавливали соломенное чучело, рядили мужское или женское платье.

Вторник – заигрыши. С утра молодежь выходила кататься на горках, угощали друг друга блинами.

Среда – лакомка. Тещи пекли блины и звали в гости своих зятьев, а также всю родню.

Четверг – широкий разгул, перелом, массовое катание с гор на санях. Масленицу возили по деревне на телеге.

Пятница – тещины вечерочки. Зятья угощали своих тещ блинами.

Суббота – золовкины посиделки. Молодая невестка приглашала своих родных к себе на блины. Во многих селах строили снежные крепости, а затем сельчане делились на две группы: одна защищала крепость, а вторая пыталась ее взять.

Воскресенье – проводы, прощеный день. В этот день прощались с Масленицей, сжигали ее чучело на площади, пепел рассыпали по полю и пели весенние заклички. В прощеное воскресенье был обычай просить друг у друга прощения и целоваться в знак прощения.

В течение всей недели главное угощение – блины. Еще с язычества от круглых пресных лепешек ведут свою историю блины – круглые, желтые, горячие, как само солнце. Каждая хозяйка держала в секрете свой рецепт, чтобы удивить своими блинами гостей.

Смысл масленичных обрядов многозначный. С одной стороны, в них, несомненно, тема победы весны над зимой и похороны Масленицы – похороны зимы. С другой стороны, в этих обрядах отражается и магический земледельческий характер календаря, и просо веселый праздник предвесеннего времени.

Зимние приметы и обрядовые праздники славян

Зима у славян ассоциировалась со смертью, когда все живое застывает в мертвом сне, и неизвестно, проснется ли с первыми весенними лучами. Зимние приметы нацелены на предсказание, каким будет следующий год, а с помощью магических ритуалов славяне призывали в дом богатство, урожай и здоровье.

Примеры популярных примет:

  • Какой по погоде первый день зимы, такой и первый день весны будет.
  • Теплая зима – холодное лето.
  • Если солнце ярко светит на Коляду – все святки солнечные будут.
  • Если снегу много в начале зимы – дождей будет много в начале лета.

Для того, чтобы задобрить духов и богов, у наших предков было целое множество как повседневных обрядов, так и обрядов-праздников, которые отмечались целыми поселениями.

Обрядовые праздники

Одним из главных зимних праздников был День зимнего Солнцестояния, праздник Коляды. В этот день жгли очистительные костры, чтобы прогнать нечисть, подавались блюда с кабаниной или другим мясом, устраивались народные гуляния.

25 декабря отмечался Спиридон солнцеворот. Этот праздник был словно шаг навстречу весне. Народ жег костры, а утром закликал солнышко. С гор скатывали горящие колеса, которые символизировали солнце.

Примечательно то, что у славян наблюдалось ранее смешение языческих обрядов с христианскими праздниками. Ярким примером тому является святочный период, где ожидание Рождества Христова перемешивается с ряжением, колядками и гаданиями.

Празднование Святок с обилием развлечений и вкуснейших блюд помогало пережить холодное и суровое время. В эти дни готовили кашу с медом и изюмом, сладкие пироги с творогом (сочни). В качестве жертвы Коляде приносили утку или поросенка, которые потом становились главным блюдом праздничного стола.

Молодежь во время колядок рядилась в мифических существ, животных и ходила по дворам с требованием угощения – за подношение она славила и благодарила хозяев. Обделить же колядующих было нельзя – считалось, что это уведет от дома удачу и богатство.

13 января отмечался Новый год (Старый). К этому празднику хозяйки готовились заранее, на столы выставляли самые вкусные яства. Ведь как Новый год встретишь, так и его проживешь. Этот праздник назывался Авсень, а новогодний сочельник – Васильев вечер.

Приметы на сочельник:

  • Снежная погода – к хорошим хлебам;
  • Погода ясная – к урожаю гороха.

Через месяц после Сочельника и Рождества, 6 февраля, наступали Велесовы святки. В это время пары играли свадьбы, проводились обряды по защите двора, жилища, скотины. Каждый день праздник по-особенному назывался: Велес Коровник, Телятник, Лукавый, Студеный.

12 февраля считался днем встречи весны и зимы, и носил название – Велесова среча. В этот день все от мала до велика закликали весну. Это делалось для того, чтобы весна пришла как можно скорее, уж очень тяжелым периодом была зима для наших предков, несмотря на множество веселых праздников и обрядов.

В наши дни нет необходимости строить свою жизнь по народным приметам и совершать обряды. Человек 21 века создал себе все для комфортной и удобной жизни. Но, как иногда интересно обратиться к своим истокам и вспомнить, как все начиналось и «откуда мы есть, пошли».

Методическая разработка на тему: Зимние народные праздники

МБДОУ «Проскоковский детский сад «Теремок»

Зимние и весенние народные праздники

(Материал для работы воспитателя)

Автор-составитель: Астахова

Надежда Николаевна, воспитатель  

первой квалификационной категории.

2014

Зимние и весенние народные праздники.

Русские народные праздники пришли к нам из глубокой древности. Народ умел работать, умел и отдыхать. Следуя правилу «делу — время, потехе — час», отдыхали и развлекались в праздничные дни. Праздники были в основном религиозные. Самые древние из них, языческие, имели славянское происхождение и были связаны с земледельческим календарём. Остальные праздники — христианские.
Например, Новый год — праздник языческий, а Рождество — христианский.

Новогодние стихи.

Снова пахнет свежей смолкой,

Мы у елки собрались.

 Нарядилась наша елка,

Огоньки на ней зажглись.

Игры, шутки, песни, пляски!

 Там и тут мелькают маски…

 Ты – медведь, а я – лиса –

Вот какие чудеса!

 Вместе встанем в хоровод.

Здравствуй, здравствуй,

Новый год!

Новый год (Н. Найденова).

   

***

Горит огнями елочка,

Под нею тени синие,

Колючие иголочки

Как будто в белом инее

 Она в тепле оттаяла,

Расправила иголочки.

 И с песнями веселыми

Пришли мы к нашей елочке.

Горит огнями елочка

 (Л. Некрасова)

***

Здравствуй, Дедушка Мороз!
Ты, наверное, замёрз:
День ходил по городу,
Отморозил бороду…
Нос клади на батарею.
Я сейчас тебя погрею!

Выбрал папа елочку
Самую пушистую,
Самую пушистую,
Самую душистую…
Елочка так пахнет —
Мама сразу ахнет!

(А. Усачев.)

Про ёлочку
Были бы у елочки
Ножки,
Побежала бы она
По дорожке.
Заплясала бы она
Вместе с нами,
Застучала бы она
Каблучками.
Закружились бы на елочке
Игрушки —
Разноцветные фонарики,
Хлопушки.
Завертелись бы на елочке
Флаги
Из пунцовой и серебряной
Бумаги.
Засмеялись бы на елочке
Матрешки
И захлопали б от радости
В ладошки.
Потому что нынче ночью
У ворот
Постучался развеселый
Новый год!
Новый, новый,
Молодой,
С золотою бородой!

(Корней Чуковский)

***
Встречали звери Новый год.
Водили звери хоровод.

Вокруг зеленой елки.
Плясал и Крот,
И Бегемот,
И даже — злые Волки!

Пустился в пляс и Дикобраз —
Колючие иголки,
И все — дрожать,
И все — визжать,
И все — бежать от елки!

Гляди-ка: Уж —
Хоть сам хорош! —
И тот дрожит от страха!..

-Зато меня уж не проймешь! —
Сказала Че-ре-па-ха!

-Мы спляшем
Шагом
Черепашьим,
Но всех,
Пожалуй,
Перепляшем!

(Заходер Борис)

***

Дело было в январе,
Стояла ёлка на горе,
А возле этой ёлки
Бродили злые волки.

Вот как-то раз
Ночной порой,
Когда в лесу так тихо,
Встречают волка под горой
Зайчата и зайчиха.

Кому охота в Новый год
Попасться в лапы волку!
Зайчата бросились вперёд
И прыгнули на ёлку.

Они прижали ушки,
Повисли, как игрушки.
Десять маленьких зайчат
Висят на ёлке и молчат —
Обманули волка.
Дело было в январе —
Подумал он, что на горе
Украшенная ёлка.

(Агния Барто)

***

А на елке резвятся игрушки:
Кони, гномики, шишки, шары,
Где-то спрятались в ветках хлопушки,
И искрятся дожди мишуры.

Ветер зимний, холодный проказник,
К нашим окнам снежинками льнет —
Тоже хочет, наверно, на праздник —
Но его в дом никто не зовет.

…Яркой сказкой промчатся недели
Под лучами рождественских звезд,
И уйдет, растворяясь в метели,
Добрый дедушка — старый Мороз.

(И.Асеева).

***

К нам на елку – ой-ой-ой!
Дед Мороз идет живой.
Ну и дедушка Мороз!..
Что за щеки, что за нос!..
Борода-то, борода!..
А на шапке-то звезда!
На носу-то крапины!
А глаза-то… папины!

(А. Шибаев)

***

Он к бровям моим прирос,
Он залез мне в валенки.
Говорят, он – Дед Мороз,
А шалит, как маленький.
Он испортил кран с водой
В нашем умывальнике.
Говорят, он с бородой,
А шалит, как маленький.
Он рисует на стекле
Пальмы, звезды, ялики.
Говорят – ему сто лет,
А шалит как маленький!

(Е. Тараховская)

***
Если кончится мороз,
Снег растает белый,
Что же дедушка Мороз
Бедный станет делать?

Побежит с него вода
Ручейками на пол,
С бороды его тогда
Тоже станет капать?

Добрый дедушка Мороз,
Миленький, любименький!
Спрячься, дедушка Мороз,
В нашем холодильнике!

Стихи о елке, о сером волке, о стрекозе и о бедной козе 
Люблю я у елки одна посидеть.
Люблю я как следует все разглядеть:
Какие игрушки, не скучно ли им
Иль кто не доволен соседом своим
Вот рядом с Морозом висит стрекоза.
А с волком зубастым, смотрите, — коза.
Я думаю, холодно тут стрекозе
И очень уж страшно бедняге козе.
Я рядом с Морозом повешу звезду,
А козочку эту сюда отведу.
Тут, кстати, цветочек расцвел золотой
И солнышко светит…
— Ну, козочка, стой!
А вот колокольчик. Фарфоровый он.
К нему прикоснешься — послышится звон.
А вот балерина, а вот петушок.
С ним рядом — цыпленок, как желтый пушок.
А это — хлопушка, а это — флажок,
А это — пастух, он играет в рожок.
Постойте, козу я повешу сюда.
Коза и пастух — замечательно, да?

Вот шар полосатенький, это — медведь.
Вот птичка — она собирается петь.
А это — грибочек, а это — луна,
А это — душистого сена копна.
Постойте, козу я повешу сюда.
Коза у копны — замечательно, да?
Но жалобно вдруг закричала коза.
Гляжу — из-за сена сверкают глаза.
Смеюсь до упаду: вот это дела!
Козу-то я к волку опять привела!
Я, стало быть, елку кругом обошла.

(Е.Благинина)

***
Кладет Дед Мороз всем зайчатам под елку
По мягкой игрушке — пушистому волку.
Пусть каждый трусишка играет в того,
Кто ужас наводит в лесу на него.

А каждой лисичке — по новой расческе
Для модной, блестящей и рыжей прически.
Чтоб некогда было зайчат обижать —
Прическу ведь надо в порядке держать.

А что же припас Дед Мороз медвежонку?
Корзинку малины? Медку из бочонка?
Оставлен под елью огромной лесной
Будильник, что мишку разбудит весной.

(Н.Стожкова)

***

Шуба, шапка, рукавички,

На носу сидят синички.
Борода и красный нос —
Это Дедушка Мороз! (Т.  Шатских)

ДЕД МОРОЗ

Улицей гуляет
Дедушка мороз,
Иней рассыпает
По ветвям берёз;
Ходит, бородою
Белою трясёт,
Топает ногою,
Только треск идёт.

(Н. Дрожкин).

* * *

Где живёт Дед Мороз?

Удивительный вопрос!
Не в лампе, не в будильнике,
Посмотрим в холодильнике!

* * *Елка, колкая иголка,
Где ты выросла? – В лесу.
Что там видела? – Лису.
Волки да медведи,
Вот мои соседи.
А у нас под Новый год
Каждый песенку поет.

***

Белым блестящим покрывалом
Все затянула зима
И на пути своем новом
Вот показалась сама.
Следом за ним выступает
Дед наш любимый Мороз,
И мелюзга выбегает:
“Дедушка, что нам принес?”
Сколько хорошеньких глазок
И раскрасневшихся щек…
Слышно скрипенье салазок,
Чей-то уж звякнул конек.

Будут ли куклы, игрушки?
Будут ли груды конфет?
Свечи на елках, хлопушки?
Дедушка! Да или нет?
Дед усмехнулся лукаво
И продолжает шагать.
Уж не забыл ли нас, право,
Или не хочет сказать?
Машут еловые ветки
Из-за широкой спины…
Он все смеется: “Ах, детки!
Были ль послушными вы?”

НОВЫЙ ГОД

Новый год! Новый год!
Много счастья принесёт:
Взрослым – всяких радостей,
Детям – разных сладостей.
Получить ужасно рады
Ёлки – новые наряды,
Дворики – снеговиков,
Лёд – весёлый скрип коньков,
Небо – праздничный салют,
Дед Мороз – медаль за труд!

***

Долгожданный Новый год
Мы встречаем вместе,
Будет дружный хоровод,
И стишки, и песни.

Пусть на ёлке огоньки
Загорятся ярко,
И на праздник Дед Мороз
Принесет подарки.

Дед Мороз

Я — Мороз, Красный нос,
С белой бородою.
Ущипну — так до слёз!
Не шути со мною.
Для чего, почему
Должен я сердиться?
Я пришёл к вам, друзья,
Чтобы веселиться!
Новый год, Новый год
С вами я встречаю,
С Новым годом всех вас
Я и поздравляю.

(Э. Богуславская )

***

Скоро будет Новый Год,
Вокруг ёлки хоровод,
К нам приедет Дед Мороз,
Привезёт подарков воз.

Он исполнит все мечты,
Если веришь в него ты,
Всем кто вёл себя отлично —
Он вручит подарки лично!

***

Пришла нарядной ёлочка,
В красивых огоньках!
К нам Дед Мороз, Снегурочка,
Спешат в своих санях!

Сегодня все красивые,
И ждём подарки вновь,
Стихи не зря учили мы,
Опять про Новый год!

Подарки, фрукты, сладости,
Улыбочки кругом!
Всех поздравляем радостно,
И песенки поём!

Снегурочка

У подъезда, на площадке
Собрала я снег лопаткой.
Хоть немного снега было,
Я снегурочку слепила.
В коридор поставила,
А она… растаяла!

(Ю. Шигаев )

Новогодние загадки

Елочка с игрушками,

Клоуны с хлопушками.

Веселится весь народ!

Что за праздник? (Новый год)

 

В нем двенадцать месяцев

Запросто уместятся.

Всех их вместе соберет

Одно слово, это… (год)

 

Украшена игрушками,

Шарами и хлопушками —

Не пальма, не сосеночка,

А праздничная… (Ёлочка)

 

Он с подарками приходит,

Хороводы с нами водит.

Белой бородой оброс

Добрый Дедушка… (Мороз)

 

К детям в гости Дед Мороз

Внучку на санях привез.

Снежная фигурка —

К нам придет… (Снегурка)

 

И в коробки, и в пакеты

Упакованы конфеты.

Фантики так ярки!

Будут всем… (подарки)

 

Целый год лежал на полке,

А теперь висит на елке.

Это не фонарик,

А стеклянный… (шарик)

 

Быстро огоньки мигают,

Сверху вниз перебегают.

Эта дружная команда

Называется… (гирлянда)

 

На красавице лесной

Золотится дождь волной —

С серебристого шнура

Вниз свисает… (мишура)

 

Вьюга по двору гуляет,

В доме елочка сверкает.

Дети водят хоровод.

Что за праздник? (Новый год)

Вся в огнях большая елка,

Вверх летят петарды звонко.

Снег на улице идет.

Наступает… (Новый год)

 

Все на елочке игрушки:

Бусы, шарики, хлопушки.

Ребятня подарков ждет.

Что за праздник? (Новый год)

зимние скороговорки

  • Шапка и шубка — вот и весь Мишутка.
  • Ехал с горки Саня, а на Сане сани.
  • У маленькой Сани перевернулись сани.
  • Шапкой Саша шишку сшиб.
  • На улице Снеговик, снеговикова жена, снеговиковы детки.

А мне не до Снеговика, не до снеговиковой жены, не до снеговиковых деток.

Рождественские святки 

На зиму приходился шумный и весёлый праздник — Рождество Христово со святками. Святки (или святые вечера) устраивали в конце декабря — начале января.  В эти дни детвора собиралась ватагами и ходила по домам колядовать. Остановившись под окнами чьей-нибудь избы, ребятишки пели особые рождественские песенки — колядки. Содержание их было традиционным — пожелание хозяину, его дому и семье благополучия и процветания:

* * *
Пришла коляда
Накануне Рождества,
Дайте коровку,
Масляну головку!
А дай Бог тому,
Кто в этом дому!
Ему рожь густа,
Рожь ужиниста!
Ему с колосу осьмина,
Из зерна ему коврига,
Из полузерна — пирог.
Наделил бы вас Господь
И житьём, и бытьём
И богатством;
И создай вам, Господи,
Ещё лучше того!
(осьмина — старая мера сыпучих тел, равная ста литрам)

* * *
Пришла коляда
Вперёд Рождества,
Вперёд Масленицы.
Зашла коляда
К вам во двор,
У вас на дворе
Стоит тын железной,
А у этого тына
Вереюшки точёные,
Столбы золочёные,
Дай вам, Господи,
Скота, живота,
Корову с телёночком,
Овцу с ягнёночком,
Лошадь с жеребёночком,
Свинью с поросёночком.

* * *
Сею, вею, посеваю,
С Новым годом поздравляю!
На Новый год, на ново счастье
Уродись пшеничка,
Горох, чечевичка!
На поле — копнами,
На столе — пирогами!
С Новым годом,
С новым счастьем, хозяюшка!

За коляду полагалось вознаграждение — что-нибудь вкусненькое. Среди колядовщиков  имелся даже специальный носитель мешка для подарков. После колядования его участники дружно съедали собранные лакомства. Если хозяйка жадничала, то колядовщики напоминали ей:

* * *
Хозяюшка,
Открывай сундучок,
Доставай пятачок!
Открывай коробейки,
Доставай копейки!

Подавай пирога!
А не дашь пирога — так  намнём бока!

Рождественские стихи.

С Рождеством святым, чудесным
Поздравляю от души!
На просторах на небесных
Звездочка плывёт в тиши.

***

Снег идёт на Рождество,
падает, как милость Божья.
Снег идёт – и волшебство
в этот день случиться может.

***

В этот день мы говорим
О рождении Христа.
В этот день молчать не могут
Наши детские уста.

И сердца желают славить,
Не смолкая ни на миг.
Прославляйте Бога с нами!
Не молчите – Он велик.

***

Вот и снова Рождество —
Сил небесных торжество:
В этот день Христос пришел,
Чтоб спасти наш мир от зол.
Слава вечная Ему,
Побеждающему тьму.
Поздравляем всей душой
С этой радостью большой.

***

Мальчик-Бог в яслях родился
Среди осликов, ягнят.
И звездою озарился
Вифлеемский двор и сад.

И подумал ослик серый,
Поглядев Младенцу в глазки:
“Он пришел с добром и верой,
Состраданием и лаской!”

А щеночек-лежебока
Подглядел из конуры,
Как пришли волхвы с Востока,
Принесли свои дары.

РОЖДЕСТВЕНСКАЯ НОЧЬ
Ольга Гузова

Снег ложится белый-белый
на пригорки и дома;
искрой-инеем оделась
старорусская зима.

Неподвижность синей речки…
И не надо ничего —
на расписанном крылечке
притаилось Рождество.

Колыбельку покачает
и отгонит тучи прочь…
Все сомненья развенчает
та Рождественская ночь.

***

Сегодня день рождения
У Господа Христа.
Ему хвалою пения
Наполнены уста.

Сердечки наши детские –
Живой для Духа дом –
Как ясли Вифлеемские
Христу мы отдаём.

Как ёлочки зелёные,
Хотим мы вечно жить
И, Господом спасённые,
Всегда Ему служить.

ХОРОШО!
Галина Везикова

Я ещё не умею читать
И немножко умею считать,
Но я знаю, что праздник настал –
День рожденья Иисуса Христа!

И я слышал о том, что Христос
Людям счастья и радость принёс.
Хорошо, что ко всем Он пришёл,
И что есть Рождество – хорошо!

ПЕРЕД СВЕТЛЫМ РОЖДЕСТВОМ

Утром ёлку наряжали,
И немножечко устали.
Посидим под ней, сестрёнка,
До чего ж прекрасна ёлка!

Позолочена верхушка,
По всей ёлочке – игрушки,
Огоньки гирлянд мерцают,
Словно звездочки сияют.

А ещё у нашей ёлки
Пахнут сказочно иголки,
Наполняя миром дом
Перед Светлым Рождеством.

***

Люблю я этот день весенний
Апрельский чудный день.
Христа Иисуса воскресение
Мне праздновать не лень.
Ведь он, разрушив все преграды,
Воскрес и для меня!
С Иисусом буду вечно рад я,
И вся моя семья.
(Тихонин Сергей)

  • На улице петровки, в избе рождество.
  • Не к рождеству идет, к великодню.
  • На святой рубаха хоть плохонька, да беленька; к рождеству хоть сурова, да нова.
  • В день рождества Христова хозяину не годится со двора идти: овцы заблудятся.
  • Под рождество и под крещенье жгут навоз среди двора, чтоб родители на том свете согревались.
  • Просим прощенья за ваше угощенье: к нашему крещенью, рождества похлебать, масленицы отведать.
  • Спереди покров, сзади рождество.
  • Не покрыл покров, не покроет и рождество.
  • Похлебал молочка накануне рождества, да нечто вздрагивается.
  • Пост холодный (рождественский), пост голодный (петровский), пост великий да пост лакомка (успенский).
  • Дуй не дуй, не к рождеству пошло, к великодню.
  • Лапти плести — родится кривой; шить на рождество — уродится слепой.

Масленица

Древнейший истинно народный праздник проводов зимы и встречи весны. Масленичная неделя приходилась на период сыропустной недели перед началом Великого поста. «Разгульная», «широкая» «обильная» Масленица — любимейший зимний праздник русского народа. Каждый день масленичной недели отличался своими традиционными обрядами и развлечениями.

Этот праздник к нам идет
Раннею весною,
Сколько радостей несет
Он всегда с собою!
Ледяные горы ждут,
И снежок сверкает,
Санки с горок вниз бегут,
Смех не умолкает.
Дома аромат блинов
Праздничный чудесный,
На блины друзей зовем,
Будем есть их вместе.
Шумно, весело пройдет
Сырная Седмица,
А за ней — Великий пост,
Время, чтоб молиться.
***
Вот приехала Масленица!
Сударыня-боярыня Масленица!
С сыром, маслом, и блином,
И румяным пирогом!

***

Широкая Масленица — Сырная неделя!
Ты пришла нарядная к нам Весну встречать.
Печь блины и развлекаться будем всю неделю,
Чтоб Зиму студёную из дому прогнать!

ПОЗДРАВЛЕНИЯ с Масленицей.

С Масленицей ласковой поздравляем вас,
Пирогам повластвовать наступает час.
Без блинов не сладятся проводы зимы,
К песне, к шутке, к радости приглашаем мы!

*** 
От души вас поздравляем
И сердечно приглашаем:
Все заботы бросьте,
Приходите в гости,
Прямо к нашему крыльцу
К нам на Масленицу.
Убедитесь сами:
Угостим блинами,
На сметане пышками,
Пирогами пышными,
Февралю — помашем,
Марту — «здравствуй» скажем.

***
Как на масленой неделе
Из печи блины летели!
С пылу, с жару, из печи,
Все румяны, горячи!
Масленица, угощай!
Всем блиночков подавай.
С пылу, с жару — разбирайте!
Похвалить не забывайте.

***

Песня блинам.
Мы давно блинов не ели,
Мы блиночков захотели.
Припев.
Ой, блины, блины, блины,
Вы блиночки мои.
В квашне новой растворили,
Два часа блины ходили.
Припев.
Моя старшая сестрица
Печь блины-то мастерица.
Припев.
Напекла она поесть,
Сотен пять, наверно, есть.
Припев.
На поднос блины кладет,
Их сама к столу несет.
Припев.
Гости, будьте все здоровы,
Вот блины мои готовы.
Припев.

  • Масленица, семикова племянница.
  • Масленица объедуха, деньгам приберуха.
  • Маслена неделю гуляет.
  • Была у двора масленица, да в избу не зашла.
  • Не житье, а масленица.
  • Не все коту Масленица, будет и Великий пост.
  • Хоть с себя что заложить, да маслену проводить.
  • Блином масленым в рот лезет.
  • Без кота мышам масленица.
  • После масленицы великий пост, а за страстною пасха.
  • И маслена не навек достается.
  • Без блина не маслена; без пирога не именинник.
  • На горах покататься, в блинах поваляться.
  • Продлись наша маслена до воскресного дня.
  • Пили о масленой, а с похмелья ломало на радуницу.
  • Кому маслена, да сплошная, а нам вербное, да страстная.
  • Не гуляла, не жаловала ни в рождество, ни в масленицу, а привел бог в великий пост.
  • Какой день маслены красный, в такой сей пшеницу.
  • Кому чин, кому блин, а кому и клин.
  • Не корми блином, напой прежде водой!
  • Отложить блины до иного дня.
  • Ненастье в воскресенье перед масленой — к урожаю грибов.
  • Маслена широко разлилась: затопила великий пост.

Вербное воскресенье, Пасха.

В Вербное воскресение по всей России был распространен обычай ударять пучком вербы взрослых людей, детей, домашнюю скотину. Считалось, что это прибавит им жизненной силы. Ударяя друг друга ветками, обычно произносили заклинание: «Будь здоров, как верба», «Расти, как верба». Некоторые заклинания строились так, будто не люди бьют друг друга ветвями вербы, а сама верба передает им свою силу и здоровье: «Не я бью, верба бьет», «Верба хлёст, бей до слез». В конце XIX в. эти старинные заклинания постепенно стали превращаться в шуточные детские песенки.

     

 Верба, верба, 
      Верба хлёст, 
      Верба хлёст 
      Бьет до слез. 
      Верба синя 
      Бьет несильно, 
      Верба красна 
      Бьет напрасно, 
      Верба бела 
      Бьет за дело, 
      Верба хлёст – 
      Бьет до слез. 

«Пасха»

Исчезли звёзды от людского взора.

Светлеют реки, рощи и озёра.

Устав от тьмы и сырости ночной,

Встречают утро новою зарёй.

*

День необычный, радостный настанет,

Лишь только утром солнышко проглянет,

Оно искриться и играет в небесах,

И золотом сияет в куполах!

*

ХРИСТОС ВОСКРЕС! Звонят колокола!

И звон их слышит небо и земля!

Спешит народ на праздник в Божий храм,

ХРИСТОС ВОСКРЕС! Он дал спасенье нам!

*

***

 Повсюду слышен громкий смех,

Щебечут птицы звонко

О том, что праздник наступил

Для каждого ребенка.

 

2. Запахло сдобным калачом

У нашего порога.

Творожной пасхой угощусь,

Попробую немного.

 

3. Возьму я кисточку, гуашь

И потружусь на славу,

Раскрашу яйца в разный цвет,

Что б Пасха засияла.

 

4.Чудесный день, душа сияет,

И сердце Бога прославляет.

Звенит вдали весенний лес,

И песнь звучит: «Христос воскрес!»

 

Все дети: Воистину воскрес!

Сергей ЕСЕНИН

ПАСХАЛЬНЫЙ БЛАГОВЕСТ

Колокол дремавший

Разбудил поля,

Улыбнулась солнцу

Сонная земля.

 

Понеслись удары

К синим небесам,

Звонко раздаётся

Голос по лесам.

 

Скрылась за рекою

Бледная луна,

Звонко побежала,

Резвая, полна.

 

Тихая долина

Отгоняет сон,

Где-то за дорогой

Замирает звон.

Андрей УСАЧЁВ

ПАСХА

На землю сходит светлый праздник Пасхи,

Волшебнее любой волшебной сказки,

Чудеснее любых земных чудес:

Христос воскрес!

Воистину воскрес!

 

Пасхальный звон, и яйца с куличами.

Берёзки встали белыми свечами.

И над землёй несётся благовест:

Христос воскрес!

Воистину воскрес!

 

И верба в честь Святого Воскрешенья

Весенние надела украшенья…

И словно храм, наполнен пеньем лес:

Христос воскрес!

Воистину воскрес!

А. Н. Майков

ХРИСТОС ВОСКРЕС!

Повсюду благовест гудит,

Из всех церквей народ валит.

Заря глядит уже с небес…

Христос воскрес! Христос воскрес!

 

С полей уж снят покров снегов,

И руки рвутся из оков,

И зеленее ближний лес…

Христос воскрес!

Христос воскрес!

 

Вот просыпается земля,

И одеваются поля,

Весна идёт, полна чудес!

Христос воскрес! Христос воскрес!

А. А. Блок

ВЕРБОЧКИ

Мальчики да девочки

Свечечки да вербочки

Понесли домой.

 

Огонёчки теплятся,

Прохожие крестятся,

И пахнет весной.

 

Ветерок удаленький,

Дождик, дождик маленький,

Не задуй огня.

 

В воскресенье Вербное

Завтра встану первая

Для святого дня.

К. Д. Бальмонт

ВЕРБЫ

Вербы овеяны

Ветром нагретым,

Нежно взлелеяны

Утренним светом.

 

Ветви пасхальные,

Нежно печальные,

Смотрят весёлыми,

Шепчутся с пчёлами.

 

Кладбище мирное

Млеет цветами,

Пение клирное

Льётся волнами.

 

Светло-печальные

Песни пасхальные,

Сердцем взлелеяны,

Вечным овеяны.

К. Д. Фофанов

Под напев молитв пасхальных

И под звон колоколов

К нам летит весна из дальних,

Из полуденных краёв.

 

В зеленеющем уборе

Млеют тёмные леса,

Небо блещет, точно море,

Море — точно небеса.

 

Сосны в бархате зелёном,

И душистая смола

По чешуйчатым колоннам

Янтарями подтекла.

 

И в саду у нас сегодня

Я заметил, как тайком

Похристосовался ландыш

С белокрылым мотыльком.

Пословицы и поговорки о Пасхе .

  • Он как ребенок, не позабавишь пасхальным яичком – обидится
  • Пять раз в году солнце играет: на Рождество, Богоявленье, Благовещение, Светлое Воскресение, Иоанново рождение
  • После масленицы великий пост, а за страстною Пасха
  • Неделя святая, славная, великоденская, великая, радостная
  • Чужая ласка – сироте Пасха
  • Как яичко это кругло, такова бы и лошадка моя была
  • Стоит столб на семь верст: на осьмых воротах яблонь, на яблоне цвет во весь свет (Пасха)
  • На святой дождь — добрая рожь
  • В ночь на светлое воскресенье мороз — горох не родится
  • В Рождество на крылечке, на Пасху у печки
  • Был пост, будет и Праздник! Была кручина, будет и радость!
  • Весна идёт полна чудес — Христос воскрес, Христос воскрес!
  • Дорого яичко в Христов день
  • Христово Воскресенье всем на веселье!
  • Христос Воскрес! Христос Воскрес! Ликуют ангелы с небес!

Пасхальные загадки.

1.Крепкий круглый пузырек

Цветом бел, внутри желток.

Курочки его несут,

Расскажите, как зовут. (Яйцо.)

 

2. Я живу в морской воде,

Нет меня – и быть беде!

Каждый повар уважает

И по вкусу добавляет. (Соль.)

 

3.Любят пить котята

Да малые ребята. (Молоко.)

 

4. Из меня пекут ватрушки,

И оладьи, и блины.

В торты, пироги и плюшки

Положить меня должны. (Мука.)

 

5.Он на веточке созрел,

Фрукт красив и загорел.

Любят белки грызть его,

Прятать на зиму в дупло. (Орех.)

 

6. Виноградину сушили,

На солнцепеке положили.

Она от зноя истомилась,

А во что же превратилась? (Изюм.)

Весенние потешки.

Весна, весна красивая!
Приди, весна, с радостью,
С радостью, с радостью,
С великой милостью:
Уроди лён высокий,
Рожь, овёс хороший!

***

Весна, весна красная!
Приди, весна, с радостью!
С радостью, с радостью,
С великою милостью!
Со льном высоким,
С корнем глубоким!
С хлебами обильными!
С калиной-малиною!
С черной смородиною,
С грушами, со яблочками!
С цветами лазоревыми,
С травушкой-муравушкой!

***

Весна, весна красивая!
Приди, весна, с радостью,
С радостью, с радостью,
С великой милостью:
Уроди лён высокий,
Рожь, овёс хороший!

***

Весна-красна, на чём пришла?
На сошочке, на бороночке,
На лошадиной голове,
На овсяном снопочку,
На ржаном колосочку,
На пшеничном зёрнышку.

***

Водица, водица,
Студёная быстрица,
Обеги вокруг,
Напои наш луг!
Во лесу, во лесочке
Росла трава-мурава,
До пояса доросла,
Берёзку обвила.
Мы веночки плели,
Берёзыньку завивали,
Весну встречали,
Кукушечку выкликали:
— Ку-ку, ку-ку, ку-ку!

***

Вот пришла весна,
Весна красная,
Ай, люли-люли,
Весна красная.
Принесла весна
Золотые ключи,
Ай, люли-люли,
Золотые ключи.
Ты замкни, Весна,
Зиму лютую.
Отомкни, Весна,
Тепло летечко,
Ай, люли-люли,
Тепло летечко.

***

Жаворонки, жаворонки,
Дайте нам лето,
А мы вам зиму,
У нас корма нету

***

Жаворонки, прилетите,
Красну Весну принесите.
Принесите Весну на своем хвосту,
На сохе, бороне,
На овсяном снопе.

***

Жаворонки, прилетите,
Студёну зиму унесите,
Теплу весну принесите:
Зима нам надоела,
Весь хлеб у нас поела,
И соломку подбрала,
И мякинку подняла.
Уж вы, кулички — жаворонки,
Солетайтеся, сокликайтеся.

***

Жаворонок, жаворонок!
Возьми себе зиму,
А нам отдай весну.
Возьми себе сани,
А нам отдай телегу.

***

Жив жаворонок
По полю летает
Зёрнышки собирает,
Весну закликает!

***

— Ласточка, ласточка, милая касатка,
Где ты была, с чем ты пришла?
— За морем бывала,
Весну добывала,
Несу, несу весну-красу!

***

Летел кулик
Из-за моря,
Принёс кулик
Девять замков
— Кулик, кулик
Замыкай зиму,
Отпирай весну,
Тёплое лето!

***

— Ой, весна-красна,
Что ж ты нам принесла?
— Принесла я вам, детушки,
Зелёного зельюшка,
Зелёного зельюшка
И тёплого летушка!

***

Прилетели три грача,
Принесли три ключа.
Берите, грачи,
Золотые ключи,
Замыкайте зиму,
Отпирайте весну,
Открывайте лето!

prezent-decor : Календарь Русских Праздников

Открывают календарь осенние праздники, так как по православному учению именно в первый месяц осени, в сентябре, был сотворен мир и сентябрь считался началом начал. Кроме того, в конце XV столетия начало каждого года стали отсчитывать с 14 сентября, т.е. этот день был праздником Нового года. Однако называли его иначе -«вход лета», где лето означало не время года, а новолетие. Сегодня же с сентября хотя и не начинается календарный год, но это начало учебного года и любимый всеми праздник 1 сентября — День знаний. Совпадение начала учебного года и православного новолетия очень символично и несет глубокий духовный смысл.

11 сентябрядень Ивана Постного. Считалось, что Иван Постный — осени отец крестный, так как этот день завершает лето. 

30 сентябрядень Веры, Надежды, Любови и их матери Софии. Этот день был не только днем Ангела женщин, имеющих эти имена. Его называли «вселенскими бабьими именинами» и праздновали иногда целых три дня подряд. Наряду с радостью праздника считалось, что в этот день женщинам обязательно нужно поплакать и попричитать, чтобы приворожить в дом счастье и покой.

27 октября — день Прасковьи-грязнухи, к которой обращались с просьбой избавить от одиночества. обряды этого дня, как и большинство октябрьских обрядов, связаны в основном с семейными делами. Так, в этот день женщины могли узнать о грядущих событиях в семейной жизни.

1 декабря –
праздник начала зимы
проходил под девизом: «Каков Платон и Роман – такова и
зима нам!», праздник народных зимних игр и забав. Празднование продолжалось
несколько дней, охватывало 

3 декабря – день Прокла («на Прокла всякую нечисть
проклинают») и Введенье.

7
декабря – день Екатерины-санницы.
Главная примета этого дня – катание на санях,
что, по народному поверью, сбрасывало с души все заботы и тяготы. В этот день
девушки начинали гадать о суженом, а заканчивали гадания на Святки в январе.

9
декабря – Юрьев день
, день Егория Холодного, день покровителя Руси святого
Георгия Победоносца – один из основных праздников декабря, отмечавшегося у нас
с языческих времен.

Большинству
читателей этот день памятен поговоркой: «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!»,
сказанной впервые в 1607 году как реакция на запрет переходить от помещика к
помещику, что стало началом крепостного права в России.

13
декабря – день Андрея Первозванного
, первого ученика Христа, «русской церкви
камня», предсказавшего распространение христианства на русской земле. Как ни
странно, но чаще всего это был девичий праздник, посвященный гаданиям и
молитвам о хорошем женихе, так как считалось, что в этот день девичья молитва
легко достигает неба.

14
декабря – день Наума Грамотника
– покровителя учеников, праздник грамоты,
праздник посвящения в ученики. Обучение на Руси издавна начиналось осенью в
день Кузьмы и Демьяна, а в день Наума Грамотника ученики демонстрировали свои
успехи. Учителем чаще всего был дьячок. Обучение происходило в доме родителей
ученика. Средствами обучения были букварь и плетка. За свои труды учитель
получал угощение и подарки. Согласно древнему обычаю, часто таким подарком был
горшок каши, густо усыпанный монетами.

19
декабря – Николин день, Никола зимний.
В этот день чествовали стариков и
старших в роду, так как культ святого Николая сменил языческий культ Рода –
обожествленного первопредка.

22
декабря – день Анны темной или зимней
совпадает с днем зимнего солнцестояния по
астрономическому календарю.

31
декабря – день окончания студеного месяца
, за которым следовал месяц «разгорания
солнца». В связи с этим 31 декабря должен был неизменно гореть огонь. Сегодня
живой священный огонь этого дня воплотился в современные свечи и огоньки на
елках. Считалось, что в этот день нечистая сила справляет свои последние потехи
и от нее надо защититься.

Для
прогноза следующего года гадали, оставляя в предновогоднюю ночь на крыльце
неглубокую чашу с водой. Утром «прогноз» представал застывшей картиной: лёд
застыл ровно – спокойный год, лед вздыбился — 
добрый год, лед застыл волнами – год счастья вперемежку с горем, вымерзла вода лункой – плохой год.

Завершается
декабрь встречей Нового года по светскому календарю. По народному Новый год в
России начинался с 14 марта, по церковному – с 14 сентября.

ЯНВАРЬ

1 января — день святого христианского мученика
Вонифатия
– целителя от пьянства и покровителя людей, больных алкоголем. Именно
он определил меру потребления вина.

До христианства этот день посвящался памяти
могучего богатыря земли русской, былинного героя Ильи Муромца.

Однако прежде всего 1 января – это начало нового
года по европейскому календарю. В России этот день впервые стал начинать новый
год только по воле Петра I
в 1700 г. По народному календарю год начинался 14 марта, а по церковному с 14
сентября. Введение Петром I
даты празднования Нового года сопровождалось огромным торжеством, которое
ежегодно повторялось. Народ сначала смотрел с удовольствием на потешные забавы,
но многие, в том числе и знатные особы, стали роптать, не понимая, как государь
мог переменить движение Солнца. В предположении, что Бог сотворил мир в
сентябре, недовольные нововведением долго оставались при своем мнении, считая
новый год по древнему обычаю.

Слово «год» звучит одинаково в языке русских,
богемских и вендских славян и означает «праздник». Год делится на четыре части –
зиму, весну, лето и осень. Хотя так было не всегда: наши предки разделяли его
только на зиму и лето. Лето заключалось в нынешних трех весенних и трех летних
месяцах, последние шесть месяцев составляли зиму. Позже наши предки переняли
слово «год» от своих собратьев славян, но не в смысле праздника, а в значении
всего годичного времени и лета как его части.

2 января — день Игнатия Богоносца, отмечался как
домашний, семейный праздник. В этот день служили молебен и затем во время
крестного хода обносили иконы вокруг деревни, чтобы уберечь себя и своё добро
от особой нечисти — шуликанов (от древнерусского слова «шуй», что означает
«плохой, левый»). С позиций христианства, это маленькие чертенята. Для защиты
от них хозяин вечером втыкал в порог топор, а хозяйка – в притолоку серп. Сила
острого серпа и топора должна была передаться двери и порогу, чтобы защитить от
зла вход в дом.

7 января –
Рождество Христово
, начало Святок, многодневное празднование которых
заканчивалось на Крещение, 19 января. 

14 января –
Васильев день
по народному календарю; по церковному календарю день одного из
виднейших отцов церкви Василия Кесарийского. Согласно одной из легенд, он,
благословляя людей, случайно благословил поросенка, поэтому в народе этому
святому молились о плодородии свиней. Это отразилось и в меню праздничного
стола, где традиционно ставили голову поросенка.

Этот день
особенно знаменит уникальным событием – вторичным празднованием Нового года,
т.е. Новым годом по старому стилю. В ночь с 13 на 14 января – в Васильев (щедрый) вечер – вновь собирали новогодний стол, где особенно примечательным
было такое обилие печеного, что празднующие могли не увидеть друг друга за
грудой пирогов. Другой приметой этого вечера были последние гадания: девушек –
о замужестве, семейных людей – об урожае грядущего года.

19 января –
Крещение Господне
по церковному календарю, Водокрещи – по народному. В
преддверии Крещения, 18 января, отмечали праздник снега и чистоты – Крещенский
сочельник. В этот день собирали снег, так как вода из него может исцелить
многие болезни.  В полночь ходили к
проруби за водой, потому что считалось, что в эту ночь открываются небеса и их
отражение в воде делает её святой.

Тема святой
воды была основной и на Крещенье. Крещенской водой должны были очиститься все,
кто принимал участие в гадании, колядовании и играх ряженых. Вплоть до купания
в проруби, если грех был серьезным. В этот день охотно крестили детей, так как
это могло их сделать счастливыми людьми.

Крещение
завершало Святки, но открывало свадебный сезон, продолжавшийся весь февраль до
празднования Масленицы.

25 января –
Татьянин день
, или бабий кнут, т.е. угол у печи. Свое название этот день
получил в честь святой мученицы Татьяны (Татианы), дочери знатного римского
сановника и тайного христианина, арестованной из-за ее отказа принести жертвы
языческим идолам. Зверские мучения, которым подвергали Татьяну, или не
причиняли ей вреда, или за ночь следы их бесследно исчезали, или сами мучители
страдали от ударов, наносимых невидимой рукой. Потрясенные ее стойкостью,
палачи сами обратились к христианству и приняли крещение в собственной крови.
Удивительная и трагическая история, но известная немногим.

Для
большинства из нас Татьянин день – это праздник московских студентов, так как в
1755 г. Императрица Елизавета Петровна подписала указ об учреждении Московского
университета. С тех пор не только у московских, но и у всех студентов России
появился свой праздник.

15 февраля –
Сретение
, граница между зимой и летом. В этот день все душевные силы и молитвы
русского человека были направлены на приманивание весны и солнца. Если в
результате просьб солнце появлялось, значит весна откликнулась, первая встреча
с ней состоялась. В ином случае впереди всех ждали суровые власьевские морозы.

24 февраля –
Власьев день
, а в языческие времена – день Велеса, бога богатства, скота и
хозяина зверей. В этот день со всей деревни скот сгоняли  к церкви и освящали его крещенской водой.
Однако еще и в полночь женщины выходили с метлой и кочергой и трижды «опахивали»
деревню. При этом одна из них била в сковородку, остальные размахивали метлами
и кочергами в честь Велеса, помогая ему отогнать смерть от скота.

Февраль
завершался самым веселым и разгульным праздником на Руси – Масленицей, «русским карнавалом». 

Совершая праздничные обряды весной, наши предки глубоко верили, что помогают солнцу разогреться в полную силу и победить холод.

МАРТ

1 марта — Ярило с вилами. В этот день начинается борьба тепла с холодом, и Ярило «поднимает зиму на вилы». Ярило представляли юным мужчиной, пылким влюбленным женихом. иногда, желая подчеркнуть его юность и красоту, Ярилой наряжали девушку. Её сажали на белого коня, надевали на голову венок из полевых цветов, давали в левую руку колосья, а в правую символ смерти — изображение черепа. В другом случае Ярилу, как правило, на ярмарке, представлял юноша с набеленным и нарумяненным лицом в бумажном колпаке, украшенном бубенцами, лентами и цветами. Естественно, живые цветы были частью украшения костюма или головы Ярилы во время праздников в его честь лишь в конце апреля. А первого марта зажигали костры, так называемые «Ярилины огни», на возвышенных местах — на «Ярилиной плеши». На следующий день 2 марта было продолжение Ярилиных игр. Обязательный обряд — «утучнение снега», в процессе которого снег боронился, особенно там, где он покрывался темным слоем.

6 марта — Тимофей-весновей символизирует отчетливое веяние весны. Наблюдая за природными явлениями в этот день можно предугадать, какая весна будет в этом году. С этого дня остерегались злых духов, способных вызвать болезнь. Ведь слабость и болезни, усиливаемые постом и промозглой погодой, способствовали укреплению веры в нечистую силу и вызывали желание обойти её стороной.

10 марта — Тарасий-кумоха. Слово «кумоха» в древнерусском языке означает одну из нечистых сил — лихорадку. Весення лихорадка скрывала за собой не менее 12 демонов — болезней, которых представляли в виде страшных старух. Прогнать их можно было талой мартовской водой, весельем и трудом, прогулками по целебному мартовскому воздуху.

12 марта — день Прокопа. Прокоп окончательно рушит зимний наст и прокалывает дорогу.

13 марта — день Василия-капельника. В этот день собирали в лесу целебные ветки сосны, заваривали сосновые почки и вдыхали пар, так как он считался целебным.

22 марта — день равноденствия, называемый также «Сороки»

1 апреля — праздник шутки. В России считалось, что смехом и шуткой можно отогнать от себя нечистую силу, стать крепче душой и телом. Поэтому были на Руси особые люди — скоморохи, которые ходили по стране, веселили людей и приносили радость. Их деятельность оживлялась как раз с апреля, с приходом тепла.

7 апреля — праздник Благовещенья святой Богородицы, один из любимейших весенних народных праздников. В название «Благовещенье» вложено не только православное понятие «благая весть», являющееся ключевым в одном из евангельских сюжетов о том, как архангел Гавриил известил Деву Марию о будущем рождении Христа. На Руси этот праздник считали самым большим у Бога праздником, когда даже грешников в аду не мучают.
Также выражение «благая весть» понималась как весть о наступлении весны, о её живительной и плодородной силе. Считалось, что в этот день не только человек, но и вся природа — и звери, и растения — радуются этому празднику, а восходящее солнце приветствует его, играя.
В канун праздника Благовещенья жгли обрядовые костры и водили хороводы вокруг домов и даже всей деревни. Кострами привлекали на землю небесное тепло, помогали пробуждению матери сырой земли. Огонь воспринимался как очистительная сила и как посредник между человеком и богами, поэтому он должен быть чистым. Добыть такой чистый огонь можно было только при помощи трения двух деревянных палочек. Этот огонь считался также живым, лишь такой огонь мог помочь оживлению природы. Огню, полученному первобытным способом — трением, приписывали особую освященную силу. Кстати, все древнейшее по сей день пользуется особым почетом, поэтому лучшая реклама заключена в словах «сделано по старинным рецептам». Это объясняется тем, что всем наиболее древним обычаям, приемам и рецептам, по народному поверью, наши предки научились непосредственно у богов.
Огонь на Благовещенье участвовал также во многих ритуальных действиях: через костер прыгали, веря в очистительную силу весеннего огня, в костре сжигали зимние соломенные постели и старую обувь. Кроме того, существовал обычай выпускать в этот день из клеток птиц на волю.
С этого времени «бог благословил землю на сеянье», но непосредственно в праздник Благовещенья запрещалось не только сеять, но и выполнять какую-либо работу: девкам нельзя было косы плести, а птицам вить гнезда, иначе в наказанье у них на некоторое время отнимутся крылья.

16 апреля — Никитин день, праздник рек, озер и ручьев, которые олицетворяли сказочный образ водяного. В этот день следовало остерегаться водяного, а поэтому носить с собой оберег — Петров крест, растущую в болотистых местах траву. Чтобы умилостивить только что проснувшегося после зимней спячки водяного, нужно было принести ему жертву. Рыбаки произносили древнее заклинание и бросали в воду как дань первую пойманную рыбу.

27 апреля — праздник «ярилки», приуроченный к самому пику весеннего буйства природы. Целую ночь по возвышенным местам горели костры и устраивались состязания и другие зрелищные представления. На оттаявших полях водили хороводы. Молодежь гуляла, пела, плясала. Девушки плели первые цветочные венки и становились ещё привлекательнее. Эти гулянья, где все считались друг другу женихами и невестами, по мнению православных священников, носили разнузданный характер. Язычники же, наоборот, полагали, что всеобщий весенний расцвет должен пробуждать в людях нежность и страсть, а людская любовь, в свою очередь, увеличит плодородие полей и станет способствовать урожаю.

3 мая — день Феодора Власяничника

4 мая — красочный девичий праздник Ляльник.

6 мая -день Егория Вешнего

22 мая -день Николы Чудотворца

Пасха

                            ЛЕТО

ИЮНЬ

1 июня — Крапивное заговенье

2 июня — день Фалалея Огуречника

3 июня -день Олены льняницы

4 июня — васильковый день

5 июня- коноплянник

7 июня — Иванов день

12 июня — день змеиных свадеб и покровителя змей Исаакия Змеевика

18 июня — день Дорофея

19 июня — день Иллариона

21 июня — день Федота Колодезника. Это лучший день для отыскания места под колодец. Наши предки знали простой и надежный способ его поиска: расставляли сковороды на земле, а в полдень смотрели — где сковорода становилась влажной, там и копали колодец.

29 июня — праздник старого Ярилы

ИЮЛЬ

1 июля — Ярилин день

12 июля — Петров день

АВГУСТ

1 августа — день Мокриды

2 августа — Ильин день

14 августа — Спас медовый, или Спас на воде

19 августа — Спас яблочный, или Спас на горе

29 августа — Спас ореховый, или спас на полотне.

Все достоверно известные славянские праздники



Славянские праздники интересны, когда нужно понять, как наши предки отмечали важные даты, значимые события, в какое время проводили обряды и народные празднования. Мы все хотим прикоснуться к прошлому настолько плотно, насколько это только возможно.

Праздники всегда считались одним из самых значимых и важных цикличных элементов традиции. Иными словами, они повторялись в жизни человека раз 50, и он передавал знание и понимание праздника своим родичам, своим детям и внукам. В науке это явление получило название рудимент – сильная традиция из прошлого, которая несмотря ни на что существует и по сей день. Например, как бы не извратили праздники, Купало, или Красная горка, или Колядование, мы даже на ранних этапах погружения в родную веру знаем о них. Это и есть, друзья, та традиция, которую не смогли стереть, уничтожить, заменить, извратить. Хотя нет, извратить всё же сумели немного с путаницей дат, предписанием имён Святых вместо Богов и т.п., но мы не получили полное форматирование славянских праздников даже через тысячу лет. В этой статье мы коротко расскажем о праздниках в каждом месяце. Такая информация будет полезна к ознакомлению и пониманию сущности славянского календаря.

В первую очередь, календарь был, конечно же, солярным, а не лунным. Так как самые культовые празднества славян всегда приходились на недели солнцестояния и равноденствия.

Во вторую очередь, календарь был аграрный, иными словами смена цикла календаря была привязана к новому лету, или, проще говоря, к новому посевному циклу.

В третью очередь, календарь был полным, интересным, и охватывал как духовную жизнь человека, так и аграрные нужды.

В четвёртую очередь, и это уже мнение автора, сегодня нам многие праздники не совсем понятны, так как из аграрного общества мы верно и последовательно скатываемся в техногенное, и поэтому нам интересны больше духовные аспекты календаря, которые раскрывают вечный цикл природы, её мощь и величие. Это важно для осознания своего места в этом цикле.

 

Праздники сегодня нужны в среде славян-родноверов:

  • — Дабы получить живое общение с единомышленниками.
  • — Для получения позитивного обрядового опыта.
  • — Для приобщения к предкам и их традициям.

Поэтому многие, кто приходит в славянское родноверие, вначале пытается изучать праздники, славянских богов и символы. Это совершенно нормально и естественно. Для облегчения понимания и более простого включения в информационное поле славянской веры и создана эта статья.

В календаре славян 12 месяцев, которые носят свои имена. Эти названия сохранены до сих пор у восточных славян. В языке белорусов и украинцев, например. У русских же только смутные воспоминания присутствуют, мы уже не помним, что такое берёзозол.

Писать про календарную систему исчерпывающе не вижу смысла, так как уже есть вот эта статья.

Так же в статье будут отсылки к Народным приметам на каждый месяц. Это очень важно для понимания названия месяцев и для познания их сути.

Рассказывать мы о праздниках будем, конечно, с весеннего равноденствия, когда и отмечалось встреча нового лета.

 

 

Берёзозол (Март) — Все приметы на этот месяц

В восточнославянских странах этот месяц называют Березень или берёзозол. Первое мартовское солнышко начинает пробуждение природы и у берёзы начинается оборот сока. В честь этого и назван месяц.
 

Славянские праздники на Берёзозол (Март)

23 марта — Комоединцы (22-24-25) — Масленица- встреча весны. Более подробно о празднике. Весеннее равноденствие. Лепятся специальные обрядовые комы и происходит различная обрядовая деятельность с целью пробуждения медведя и встречи весны.
24 марта — День пробуждения медведя (Велеса) — продолжение масленицы. Это комплекс празднований, связанных с комоедицей. Суть праздника — пробуждение медведя. Обыгрывается это через переодевание взрослого дородного мужчины в шкуры. А цель всей общины растолкать «медведя», тем самым его пробудив.
25 марта — Закликание весны. В это время гадают, общаются через свечу, читают гимны и заговоры. Происходит активная бытовая магия в славянском ключе.
27 марта — Красная горка (Славянский новый год, весеннее равноденствие). Празднуется Освобождение Дажьбога Живой. Сжигается чучело Марены, читаются гимны Яриле и Живе. Катаются крашенные яйца с горы, таким образом люди гадают. С этого дня считается, что Новое лето вступило в силу.

 

 

Цветень (Апрель) — Все приметы на этот месяц

В народе месяц называют Ручейник, цветень. Название цветень до сих пор закреплено в восточнославянских языках. Славяне любили называть месяцы по характерным признакам. Так, в апреле бегут ручейки, всё наконец окончательно пробуждается от зимы и появляется первая зелёная трава. Природа начинает отходить от глубокого зимнего сна. И даже появляются первые подснежники.
 

Славянские праздники на Цветень (Апрель)

1 апреля — Именины Домового. Первого апреля никому не верят. Домовой вечно всё прячет, не правда ли? Спрячьте что-нибудь для домового и попросите его найти. Разыграйте родных и близких. Поблагодарите Домового за порядок в доме.
3 апреля — Водопол, День Водяного. Просыпается Водяной от зимней спячки. Его нужно задобрить. Особенно это касается всех тех, у кого жизнь так или иначе связана с промыслом в водоёмах. Более подробнее о празднике тут.
14 апреля — День Семаргла. Семаргл (Симаргл) — Огнебог. В этот день мы вспоминаем о Старейшего Славянского бога Семаргла. Даём ему хвалу, благодарим за охрану посевных и просим сильно не буйствовать со стихиями.  О Боге Семаргле можно почитать в этой статье.
21 апреля — Лельник. Семантика праздника связана с тем, что Юрьев день был днем первого выгона скота в поле. Всем пастухам и владельцам скота нужно знать, что по традиции только в этот день нужно первый раз после зимы отпускать скот на пастбище. Обязательно нужно поблагодарить поля и луга за обилии травы, полевого задобрить и просить его присмотреть за скотом.
23 апреля — Ярило Вешний Подробнее о празднике тут. В этот день проводится важный обряд — Отмыкание Земли, или по-другому — Зарод. Этот праздник логически продолжает мотивы Праздника Лельника, с тем лишь отличием, что на заговоры в круг выходят молодёжь и благодарят Ярилу, Хорса, Лелю. В этот день воздают хвалу коням, так как солнечные божества покровительствуют им.
30 апреля Родоница. тридцатого апреля заканчиваются последние весенние холода. В этот день поминают пращуров, ушедших родичей. Нужно отнести требы на место захоронений. Обычно это блины, пшено, хлеб, яйца. После тризны на Родоницу устраивают показные бои, и прочие проявления молодецкой удали. Более подробно об этом празднике написано тут.

 

 

Травень (Май) — Все приметы на этот месяц

Традиционно этот месяц называют Травень или цветень, по характерному озеленению природы. Данное название сохранилось в Украинской и Белоруской языковой и лексической традиции.
 

Славянские праздники на Травень (Май)

2 мая — День всходов. В этот день появляются первые всходы. Это благодатный праздник — славяне почитали лето за его жизнеутверждающую силу.
6 мая — День Дажьбога. Про данного бога можно прочитать тут. В этот день менялся солнечный цикл, и Коляда передавал солярную эстафету Даждьбогу – солнцу летнему и дающему. Он даёт урожай. В этот день почитают зародившее летнее солнце.
10 мая — День Земли (Матери Сырой Земли). В этот день нельзя производить никаких земельных работ. Нужно обязательно поблагодарить Мать Сыру Землю за её силы и попросить обильный урожай.  
20-30 мая — Грудие Росное (неделя Рода). В эти дни принято собирать весь род. Общаться, вспоминать ушедших родичей. Обговаривать семейные мероприятия на грядущее лето.
21 мая — Олены-Ленничи (совершали обряд, чтобы лен был выше) Этот обряд совершали только женщины. Вспоминали Макошь.
22 мая — Ярилин день. Рождество Ярилы у озера Светлояр от Дивы и Велеса. Ярила сражается с сурово Ламией и освобождает Ярину. В этот день рассказывают сказы о подвигах Ярилы, читают легенды Русов детям.

 

 

Червень (Июнь) — Все приметы на этот месяц

В украинском языке месяц назывался Червень, из-за цветения розы и пиона. Червонный цвет преобладал в природе. В некоторых деревнях месяц называли «изок» в честь наибольшей активности кузнечиков (их так называли в простонародье).
 

Славянские праздники на Червень (Июнь)

15 июня — День Стриглава. День почитания Триглава. Это объединённая сущность нескольких славянских богов. Обычно триглавы ставят Капями на общинном капище. В этот день нужно обязательно сходить поздороваться с общинным триглавом, заручиться через обряд его поддержкой в будущих начинаниях.
15-20 июня — Зеленые святки — Троица — Духов день. Перед русальной неделей особенно сильны духи. Грань между явным и навьим мирами стирается. Поэтому нужно осознать, какие духи вам докучали в это лето. Нужно попросить их уйти к себе и больше не тревожить вас. С этого время и до конца месяца самые точные предсказания. Поэтому девицы садились за гадания.
19-24 июня — Русальная неделя. Самое чудесное время в году. Общины съезжаются для празднования Купалы. Происходят различные фестивали. Солнце даёт нам набольший свет в году. Время солнца, а это значит самые важные дни в году для родновера. Ночами люди не спят. По славянской традиции в это время пары играют свадьбы.
21/22 июня — Купала и Кострома. Информация о боге Купало в этой статье. Это праздник летнего солнцеворота. Буйство огня и воды. Самые долгие хороводы в этот день. Массовые гуляния, игра и забавы. Девицы гадают на венках, пуская их в свободное плаванье по речке. День магии, таинств и обрядов. Славянская духовная энергия наиболее сильна в этот день. Подробнее о празднике тут.

 

 

Липень (июль) — Все приметы на этот месяц

В украинском языке этот месяц кличут «Липнем», такое название он получил из-за цветущей липы и под ним закрепился во многих славянских языках. Например, другое звучание, это «липец».
 

Славянские праздники на Липень (июль)

3 июля — День памяти Князя Светослава. День славления величайшего Славянина — Светослава Князя (957-972). Этот пращур освободил нас от иудейского каганата. Он был последним настоящим сыном родных богов! Имя его будут помнить вечно!
12 июля — Выбор требы Перуну. Перуна не без оснований считают главным божеством славянского пантеона восточных славян. Выбор требы ему важен, так как этот праздник — второй по важности для лета. И поэтому требу выбирали за две недели до праздника Перуна. Выбор требы определился путём совещания мужской части каждой конкретной общины.
14 июля — день Стрибога — бога ветров. В этот день приносят требу ветру — разбрасывают на все четыре стороны вокруг дома куски хлеба, пшена или зёрна. Затем с высокого места бросают на ветер муку. В этот день особенно запрещается “бросать слова на ветер”, а нужно найти место, где наибольшее эхо и прочитать славления богу Стрибогу.
27 июля — праздник Чура. Это домашний праздник. В день Чура принято общаться с домашними кумирами. Приносить им требу молоком. Нельзя в этот день быть вдали от дома, так как именно в это время идёт связь между прошлыми поколениями и грядущими. Отсутствие в этот день хозяина рода может пагубно отразиться на все его семье.

 

 

Серпень (Август) — Все приметы на этот месяц

Серпнем месяц назвали из-за серпа, которым в древности и собирали большую часть урожая, это, так сказать, символ сельхозработ. Также месяц в народе ещё называют «Жнивень» и «Собериха» — это всё в продолжении нашей мысли про сбор урожая.
 

Славянские праздники на Серпень (Август)

2 августа — Перунница. Перуново Свято. В этот светлый день в начале августа мужчины отмечают день Перуна. Дружина общины воздаёт дань почести славянскому богу Перуну. Отправляется путём сожжения деревянного меча как треба Перуну. Проводятся воинские инициации в общине. Обязательные состязания мужчин для обозначения доблести, отваги и подготовки к ратному делу.
7 августа — Праздник урожая — Хлеба. Последний сноп «Волосу на бородку» – так говорили предки. С 7-го августа и до конца месяца начинается праздник урожая, самого ценного, того, что дала природа людям. Заканчивается данный цикл праздников 21 сентября, когда отмечаются осенние Деды – праздник – итог сезонного урожая.
8 августа — Начало жатвы – Это уже больше рекомендации для того, когда нужно начинать уборку полей. Больше аграрные рекомендации.
14 августа — 1-ый Спас — «Медовый» – Праздник мёда. В этот день деревни и общины устраивали праздники мёда и медовых продуктов. Больше фестивальный день.
19 августа — 2-ой Спас — «Яблочный» — Праздник урожая Яблок. В этот день деревни и общины устраивали праздники яблок и яблочных продуктов. Больше фестивальный день.
28 августа — Спожинки — Завершение уборки хлеба. Аграрные рекомендации, до какого числа необходимо убрать пшеницу с полей.
29 августа — 3-ий Спас — «Хлебный» — Праздник урожая Хлеба. В этот день деревни и общины устраивали праздники выпечки. Устраивались различные кулинарные состязания по хлебобулочным выпечкам. Больше фестивальный день.

 

 

Вересень (Сентябрь) — Все приметы на этот месяц

В славянской народной традиции месяц называют Вересень в честь цветения легендарного вереска. В простонародье, в деревнях, этот месяц могли называть «Листопадник», «Хмурень», «Златоцвет». Это обусловлено тем фактором, что Сентябрь — это первый месяц осени. Где уже есть жёлтые деревья, а погода может часто хмуриться. Отсюда и метафорические названия в простонародье.
 

Славянские праздники на Вереснь (Сентябрь)

8 — 9 сентября — Трапеза в честь Лады и Лели. В этот день почитали Мать и дочь, жизнеутверждающее начало. Это общинная трапеза, в которой женская половина общины угощает всех различными яствами. Во время трапезы восхваляют Богинь, от которых идёт весь род людской.
9 сентября — Праздник Урожая — Осенины — благодарение Матери-Земли. Этот праздник для аграриев, которые собрали практически весь уже урожай. И его дала Матушка Сыра Земля. Нужно самые крупные фрукты и овощи, которые есть с урожая, дать в требу Земле, закопав их с почестями и благодарностью.
11 сентября — Род и Рожаницы.  Род и Рожаницы — это культовые для славянской мифологии персонажи. Это суть, дающая начало жизни, божественная сущность. В этот день Благодарили Рода Батюшку. Благодарили Рода всеотца за этот мир, что он создал, за жизнь и славянское племя, за родной образ мысли и природный уклад.
21 – 22 сентября — Осенние Диды. День Сварога. Другое название  — Праздник Таусень. Осеннее равноденствие. Начало охотничьего сезона — Встреча Дажьбога и Марены — Овсень малый. Основной праздник осени, который несёт в себе одну суть. Славяне восхваляли природу за тот урожай, который она им дала. Это самый большой праздник урожая! И этот день знаменует конец лета.

 

 

Листопад (Октябрь) — Все приметы на этот месяц

В Украинском этот месяц зовётся «Жовтень», что, скорее всего, означает «жёлтый». Мы понимаем, что природа пожелтела и полетели листья. Поэтому его ещё называют «Листопад». Октябрь ещё называют «грязником». Этот месяц считается дождливым и унылым.
 

Славянские праздники на Листопад (Октябрь)

2 октября — «Покров» — Встреча Осени с Зимой. Домовой спать ложится, по преданиям. А по природным понятиям под покровом понимают покров снега. Но зима ещё не пришла, она лишь покрыла осень.
17 октября – Леший уходит на зимовье. Октябрь очень ветреный месяц. Природа даже иногда буйствует. Так знайте, это Леший уходит в зиму. А природа так его провожает. В этот день не рекомендуется находиться в лесах и полях, так как можно попасть в немилость к Лешему.
26 октября — Родительский день. Христиане отмечают его совершенно в другое время, но славяне в традиции именно в этот день собираются для воспоминаний о предках. В эти дни младшим в роду рассказывается, кем были их прадеды. Составляется генеалогическое древо семьи. Посещаются места захоронения родичей.
27 октября — Этот день посвящался Макоши. Макошь покровительствует всем беременным женщинам. Так же она помогает в рукоделии, гадании и домашних делах. Более подробно о дне Макоши в этой статье.

 

 

Грудень (Ноябрь) — Все приметы на этот месяц

Этимология слова «Грудень» сложна и максимум, что можно найти, это синоним смёрзшейся земли. Больше  информации этимологические словари не дают.
 

Славянские праздники на месяц Грудень (Ноябрь)

7/8 ноября — Радогощ. Дева ночь. Поминки по усопшим предкам. Почитание деяний предков, битв и побед по «Книге Велеса». Видимо, имеются в виду Тризные обычаи славян. Праздник поминания именно предков, которые ушли недавно, в отличие от Родительского дня. Другими словами, поминки. А праздник переводится как Рады гостям.
15 ноября — Сварожки. День Сварога и Семаргла. День почитания великого бога Сварога и всего мастерового люда. Это праздник у ремесленников, кузнецов, строителей, творческих людей. В эти дни нельзя было работать. Хвалы и требы возносились богу Сварогу.

 

 

Студень (Декабрь) — Все приметы на этот месяц

Название месяца происходит от римского слова «десять», раньше он был десятым месяцем в году, до реформы Цезаря. В народе его называют Студень, за холодную пору.
 

Славянские праздники на Студень (Декабрь)

9 декабря — день Дажьбога и Марены. В этот день лепили Снеговика и Снегурочку. Поминали союз Даждьбога и Марены, от которого родилась Жизнь (Весна). Это уже снежный праздник, дань зиме, но с большой надеждой на лето.
20/21 декабря — Овсень большой. Рождество Коляды. Зимнее Солнцестояние. С этого времени начинается рождения Божича Коляды и рождение нового солнца. Как и все солярные циклы, это целая плеяда празднеств, которые длятся целую неделю.
23 декабря – Щедрец. Это весёлый праздник переодеваний, различных ярмарок, состязаний и обмена угощениями. Это семейный и даже общинный праздник, который знаменовал рождение солнца и победы света над тьмой. Более подробно о празднике тут.
с 25 декабря – Турицы (три дня после зимнего Солнцеворота) до 6 января. Заключительный и самый важный день Коляд называется Турицами. Самые шумные и веселые гуляния проводились в этот день. Буйная ярая сила быка (тура) воплотилась в духе этого праздника. В ночь на Турицы гадали о будущем. Вода и талый снег, собранные в этот день, сохраняют волшебные свойства весь год.
29 декабря – Коляда. В этот день славян гимнами родившееся солнце –Коляду.
26 декабря – Корочун. Это праздник мороза, зимы, силы мороза и студёной силы. Это величие зимы и её вершина. Подробнее о празднике тут.

 

 

Сечень (Январь) — Все приметы на этот месяц

Январь — не первый месяц года по славянской традиции, но сегодня, как ни крути, получается, что это начало календарного года. Он знаменуется самыми сильными морозами и, в некоторых областях, появляется синее небо после морозов. Отсюда название месяца в народе – просинец. Также месяц кличут сечень.
 

Славянские праздники в Сечень (Январь)

3 января — День Ильи Муромца. Илья Муромец был родом из села Карачарова, что под Муромом. В народе всегда помнили легенды про Илью Муромца. В этот день приятно вспоминать его подвиги. Никаких обрядов данная дата не подразумевает.
8 января — Бабьи каши. В этот день принято чествовать повивальных бабок. Так как раньше не было родильных отделений, а смертность при родах было обычным делом, то бабки повитухи народом рассматривались как знахари, которые ведут новую жизнь к свету. Их всегда чтили и уважали. В этот день к ним приходили с подарками и благодарили за их труд.
12 января — День похищений. В тот день вспоминают о том, как в эпоху Купалы Велес похитил Диву-Додолу, супругу Перуна. А ранее Кощей похитил Марену. Вспоминают люди в эти дни легенды, да чтят Алатырь камень.
21 января — Просинец. Просинец отмечают водосвятием. Вода освещалась и ей лечили весь оставшейся год. В этот праздник восхваляли солнце, которое «Просияло». Это значит, что солнце становится более ярым и дело помаленьку сдвигается к лету.  В это время заготавливают древесину для летних построек, так как именно в это время в деревьях меньше всего сока, дерево не ведёт и оно меньше трескается и чернеет. А так как рубка леса священна, то это часть обрядовых действий в эти дни.

 

 

Лютень (Февраль) — Все приметы на этот месяц

В деревнях февраль называли месяцем метелей. Это очень снежный месяц. И хотя он — последний месяц зимы, не зря же его в народе прозвали «лютнем». Так как бывают лютые бураны и морозы.
 

Славянские праздники в Лютень (Февраль)

15 Февраля — Среча. День встречи Зимы с Весною, Марены с Дажьбогом. Зима сильна, но сильнее Любовь Даждьбога с Мареною. Именно эта любовь как свет, несёт тепло в самый лютый месяц зимы. Люди начинают готовиться к встрече Весны и нового лета!
18 февраля — Коровья смерть. Мрачный праздник проказ Марены-зимы. Считается, что в этот день нужно хорошо кормить скот, так как где-то в лесу и рядом бродит злой дух – коровья смерть, и если корова голодна, то он её забирает. В это время корм для животных, что запасён летом, уже подходит к концу и считается, что скот ослаблен и может быть падёж. Нужно задобрить Марену, накормить скот и поблагодарить волка, что бы он обходил дом стороной.
24 февраля празднуется Велесов день. Зима лютует напоследок с особенной силой и славяне просят Велеса сшибить рог зиме, нанести сокрушающий удар неуемной стуже. На улице холод, но люди чтят Велеса, собираются на капище, приносят ему требы, устраивают игрища в его честь. Подробнее о празднике тут.
29 февраля — День Кащея — 1 раз в четыре года. Он приходит редко и Слава Богам. Считается, что такие Лета крайне сложные для народа, особенно сложно старикам в это время. Для многих особенно тяжёлым получается именно этот день, который бывает всего раз в 4 года…

 

 

Берёзозол (Март)

Продолжение (Праздники до наступления Нового лета)

1 марта — Навий день, «День Марены». Последний праздник восхваления Тёмных богов и царицы Нави Марены. Это уже больше праздник в преддверии Нового лета, олицетворяющий надежды на скорый приход бога Ярилы.
14 марта — Овсень малый – Славянский Новый год. Его отмечали до 1699 года. Это лишь в который раз подтверждает, что празднование нового Лета 21 Марта было характерным и обусловленным в памяти народа.

 

 

Это лишь самые крупные славянские праздники. И мы постарались сильно не затягивать статью полным описанием празднований. Подробности вы сможете прочитать в приведённых нами ссылках.

Проект (старшая группа): Проект «Зимние народные праздники»

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

 «Ольгинский д/с»

Проект: «Зимние народные праздники»

(Старший дошкольный возраст)

                                                                Выполнил: воспитатель 1кв. категории

                                                                                      Синицкая В.А.

Актуальность. Россия богата своими традициями, обычаями, народными праздниками. Один из таких праздников – Колядки. Это традиционный праздник языческого происхождения у славянских народов, связанный с зимним солнцестоянием, позднее приуроченный к Рождеству и Святкам. Неотъемлемыми атрибутами праздника являлись переодевания (ряженье с использованием шкур, масок и рогов), колядование, колядные песни, одаривание колядовщиков, молодёжные игры, гадания.  Дети с огромным удовольствием распевают колядки, т.к. они близки им своим веселым содержанием, незатейливой мелодией.

Познакомить детей с традициями проведения этого праздника можно опираясь на программу «Приобщение детей дошкольного возраста к истокам русской культуры», но непосредственное участие в празднике оставляет более полное и глубокое представления о нем.   Поэтому и  возникла идея в  проведении праздничного гуляния «Колядки» силами педагогов, родителей и ребят.

Проблема проекта: К сожалению,  мы отходим от народных традиций в проведении календарных праздников, в том числе зимнего веселья «Колядки», тем самым лишаем возможности детей прикоснуться к духовно-нравственным основам, к лучшим образцам устного и музыкального народного творчества.

Цель: Формировать представление о зимних праздниках и развлечениях, о традициях празднования (семейные, народные, мировые).

Задачи:

  • Поддерживать интерес детей и родителей к истокам русской национальной культуры;
  • Познакомить детей и родителей с обрядовыми праздниками;
  • Разучить музыкальный фольклорный материал, использовать его в повседневной жизни;
  • Побуждать детей и родителей к совместной познавательной и творческой деятельности;
  • Развивать творческое воображение, образную речь и нравственные качества личности дошкольника;
  • Воспитывать уважительное отношение к национальному художественному наследию, к своему народу, Родине, желание поддерживать и развивать народные традиции;
  • Прививать любовь и уважение к традициям и культуре своей страны, воспитывать чувство патриотизма.

Тип проекта:

  • по числу детей – групповой;
  • по доминирующему методу – игровой, информационно-творческий;
  • по продолжительности – краткосрочный.

Интеграция с другими образовательными областями:

Познание, коммуникация, художественное творчество, музыка.

 Участники проекта: Воспитатели подготовительной группы.

                                Родители.

                                Дети подготовительной группы.

Сроки реализации проекта – с 10.01.13 г. – 19.01.13 г

Гипотеза проекта: 
Если:

  1. Создать необходимую развивающую среду-пространство самореализации;
  2. Помочь ребенку накопить необходимые знания;
  3. Направлять совместную работу воспитателя и родителей на нравственное развитие ребенка;                                             

 То: 
Дети и родители получат знания о зимних народных праздниках,  будет совершенствоваться профессиональное мастерство педагогов детского сада, укрепляться и расширяться сотрудничество родителей и педагогов в вопросах воспитания детей.

Ожидаемые результаты проекта:

  • Приобщение детей и родителей к традиции проведения народных зимних праздников  через сопереживание и непосредственное участие их в общем действии, изготовление костюмов и атрибутов.
  • Создание атмосферы радости приобщения к традиционному народному празднику.
  • Повышение познавательного интереса среди детей и родителей к родной истории.

Планирование работы над проектом:

1-й этап: подготовительный – сбор информации, материала.

2-й этап: организационный – разработка плана проведения праздничной недели.

3-й этап: формирующий – проведение мероприятий согласно плану с детьми и родителями.

4-й этап: итоговый (анализ полученных результатов).

Достигнутые результаты:

        Внедрение проекта в воспитательно-образовательный процесс помогло обогатить его содержание, обеспечило развитие у детей и родителей любознательности, стремление изучить традиции родной страны. Работа по проекту помогла развить у них кругозор, эстетическую восприимчивость. Сделанная нами подборка различных  закличек и игр-инсценировок на развитие двигательных и музыкальных  способностей, дали возможность развивать у детей чёткую выразительную речь, мимику, движения. Дети получили возможность почувствовать себя свободными, раскрепощенными, обрели уверенность в себе, в своих силах, в умении мыслить, фантазировать.

        Анализируя результаты проекта, мы увидели, что дети с большим интересом включаются в различные виды деятельности, проявляют чувство ответственности за себя и других. Реализуя проект, мы ставили перед собой цель — сделать жизнь своих воспитанников интересной и содержательной, наполнить её яркими впечатлениями, интересными делами, радостью творчества.

Перспективы:

           Хотелось бы верить, что приобретенные знания, опыт оставят свой след в сознании каждого участника проекта. В дальнейшем такая форма работы будет использоваться в приобщении дошкольников к истокам народной культуры, к передаче их подрастающему поколению.

Материалы к проекту:

  1. План проведения проекта «Зимние народные праздники».
  2. Приложение:
  • Организованная образовательная деятельность по теме «Рождественские колядки» (знакомство детей со значением и обычаями праздника).
  • Технология изготовления «Рождественского печенья».
  • Консультация для родителей «Колядование на Руси».
  • Народная газета «Коляда, коляда накануне рождества» приметы, поговорки».
  • Консультация для родителей «Поделки вместе с мамой. Рождественское печенье из солёного теста»
  • Творческая мастерская «Изготовление шумовых инструментов»
  • Театрализованная игра «Емеля на колядках»
  • Сценарий развлечения «Раз в крещенский вечерок».
  • Рисунки конкурса: «Весёлая Коляда».

.

План проведения проекта «Зимние народные праздники»

День

Вид деятельности

Цель

НОД

Совместная деятельность

Самостоятельная деятельность

Работа с родителями

1

2

3

4

5

6

7

1 день

Познавательная

Продуктивная

Музыкально-художественная

Рассказать о праздниках, которые проводятся в период зимних святок;                      — повышать  познавательный интерес среди детей к родной истории;  

 -формировать интерес к русским народным традициям;              

 -воспитывать гражданственность , любовь к Родине.  

     Познакомить с новым способом – рисования путем размазывания соленого теста.

  Продолжать приобщать детей к музыкальной культуре.

  Приобщать родителей к проведению народных праздников.

беседа  «Рождественские колядки»

   

ИЗО рисование «Рождественская ночь»

Русские народные наигрыши  «Сею-вею», «Прощальная»      

Ситуативный разговор «Коляда-коляда накануне Рождества»,

  народные подвижные игры на прогулке  «Бабка-Ёжка», «Горелки»

Рассматривание иллюстраций:

 «Святочные вечера», «Великий праздник рождества», «Ночь в деревне».

Консультация для родителей «Колядование на Руси».

2 день

Познавательная (ФЭМП)

Игровая

-упражнять в решении логических задач;  -учить складывать целое  из частей;  

 -повторить дни недели;                     -упражнять в сравнении объемов жидкости с помощью условной мерки;

                               

  Продолжать формировать интерес к русским народным праздникам,

 -учить эмоционально и выразительно исполнять колядки, развивать ритмический слух, двигательную активность.  

  Познакомить родителей с приметами месяца, его традиционным  старорусским названием, поговорками.

«Царевна и Емеля на острове»    

ТИ «Емеля на колядках»

Разучивание  закличек, колядок, пословиц, поговорок.  

   

Подвижные игры на прогулке «Змея», «Звонарь»

Рассматривание рождественских костюмов.

Игры с ряжанием  в уголке

Народная газета: «Коляда-коляда накануне рождества»

3 день

        Коммуникативная.

Двигательная

Учить проявлять инициативу с целью получения новых знаний, совершенствовать речь как средство общения.

Развивать интерес к подвижным играм, двигательную активность.

Ситуативный разговор:           «Символы рождества».

Народные

подвижные игры

на прогулке «Жмурки» «Два Мороза»

Изготовление рождественских подарков малышам.

Д/и: «Времена года»,  «Сложи картинку»

 

Привлечь родителей к изготовлению костюмов к празднику.

4 день

ЧХЛ  

Приобщение детей к словесному искусству, в том числе развития художественного восприятия и эстетического вкуса.

Обогащать музыкальные впечатления детей, вызывать яркий эмоциональный отклик при восприятии музыки разного характера.

Календарно обрядовые песни  «Коляда! Коляда! А бывает коляда…»

 «Как пошла коляда…»

Заучивание  рождественских примет.

Изготовление атрибутов: рождественская звезда, валенок для гадания.

        Прослушивание

 аудиозаписей : рус. нар. песен, колядок.

Д/и: «Символы Рождества»

5 день

Продуктивная

Формировать умение свободно использовать для создания образов разнообразные приемы, развивать творчество.

Развивать самостоятельность в поисках передачи музыкальных образов

Лепка из соленого теста «Печенье «козюльки»»

Изготовление  шумовых музыкальных инструментов

Музыкально- дидактические игры  «Узнай песню по словам»,  «Узнай песню по мелодии».  

Консультация для родителей: «Поделки из соленого теста вместе с мамой»

6   день

Коммуникативная

Развивать построение высказывания, помогать детям более точно характеризовать ситуацию; умение излагать свои мысли понятно для окружающих.

Беседа: «Крещенский сочельник-главный день святочных гаданий »

Заучивание святочных гаданий

Народные подвижные игры на прогулке «Пятнашки», «У дядюшки Трифона»

Обыгрывание элементов колядования  

Свободное рисование «Символы Рождества»

7 день

Закрепить знания детей об особенностях проведения зимних народных праздников.

Развлечение «Раз в крещенский вечерок»

Беседа:«Что вы узнали о зимних народных праздниках»

Выставка детских рисунков «Веселая коляда»

Народные подвижные игры

План проведения праздничного гуляния «Колядки»

п/п

Совместная деятельность

Цель

Ответственные

1

2

3

4

1 день

— Организованная образовательная деятельность  на тему:  «Святки»;

—  Консультация для воспитателей «Поиграем, позабавимся!»;

— Подвижные игры на прогулке «Змея», «Звонарь» и т.п.;

—  Консультация для родителей «Колядование на Руси»;

— Привлечение родителей к изготовлению костюмов.

Повышать познавательный интерес среди детей к родной истории.

Приобщать  родителей к традиции проведения народного праздника – Колядки.

Воспитатели, музыкальный руководитель  

2 день

— Разучивание закличек, колядок, пословиц, поговорок, игр;

 — Подвижные игры на прогулке «Горелки», «Горшки» и т.п.

Учить эмоционально и выразительно исполнять колядки,  развивать ритмический слух и двигательную активность.

Музыкальный руководитель, воспитатели

3 день

—  Кукольный театр «Небылицы»;

— Народные подвижные игры на прогулке: «Бабка Ёжка», «Карусель», «Жмурки» и т.п.

Вторая половина дня:

— Мастер-класс для родителей по изготовлению шумовых музыкальных инструментов;

—  Консультация для родителей «Игры и забавы на улице. Народные приметы».

Расширять кругозора детей.

Развивать творчество и воображение в совместной деятельности детей и родителей.

Воспитатели, музыкальный руководитель

4 день

— Закрепление музыкального репертуара; отбор фольклорной группы «Колядовщиков»;

— Подвижные игры на прогулке «Прятки», «Катание с ледяной горки» и т.п.

Побуждать детей принимать участие в празднике, проявлять инициативу.

Музыкальный руководитель, воспитатели

5 день

— Театрализованное представление «Колядки»;

— Выставка детского рисунка;

— Выставка коллективных работ «Рождественский пряник»;

— Подвижные игры на прогулке «Перетяжка», «У дядюшки Трифона» и т.п.;

—  Консультация для родителей «Поделки вместе с мамой. Рождественское печенье из солёного теста».

Вторая половина дня:

— Беседа по теме «Что вы узнали о Колядках»;

— Подвижные игры по желанию детей;

— Самостоятельная игровая деятельность.

Стимулировать творческую активность;

Закреплять пройденный материал;

Воспитывать уважение к народным традициям.

Музыкальный руководитель, воспитатели

Зимние каникулы в России

Зимние каникулы в России

На нашей сезонной выставке, охватывающей век традиций русских зимних праздников, представлена ​​замечательная коллекция из нескольких сотен елочных украшений и других праздничных предметов. В праздничных артефактах представлены Дед Мороз, Снегурочка, Баба Яга и другие. Хранители памяти, елочные украшения отражают изменения в праздновании праздников во время бурных 20-х -х гг. -х годов в России. Выставка, проходящая в рамках Нижней галереи, является нашей ежегодной праздничной экспозицией, посвященной традициям русского Рождества и Нового года.Мы выражаем сердечную благодарность коллекционерам Ким Балащак и Сьюзан Джонсон за их щедрые пожертвования и вклад в эту выставку.

В галерее «Нижний» 19 ноября 2018 г. — 27 января 2019 г.

.

Зимние каникулы в России

Каждый стремится к отпуску накануне, заботится об отдыхе, который нужно спланировать заранее, чтобы он стал незабываемым. Кто-то предпочитает уезжать за границу в теплые места, а кто-то — по удивительным уголкам родины. Предлагаем вам не проводить популярный праздник, а лучше забыть обо всех стереотипах и провести время на заснеженных просторах России.

Ведь что-то, а зимний отдых в России — это отдельный мир, полный впечатлений.Вы можете посетить множество интересных экскурсий и различных мероприятий, а также многое другое, отвечающее финансовым и индивидуальным потребностям.

Для зимнего отдыха в России можно поехать в следующие места

  1. Великий Новгород — он по праву считается отцом городов России. Многие исторические здания являются мировым наследием. Это один из городов с богатой историей и прекрасными местами для прогулок. В Великом Новгороде масса достопримечательностей и культурных ценностей, на которые стоит обратить внимание.
  2. Великий Устюг — город, в котором сохранились многие постройки (церкви, дома и т. Д.), Что позволяет прикоснуться к событиям прошедших дней. Вот и Дед Мороз, который каждый год радует малышей Новым годом.
  3. Ярославль — старинный город, не отстающий от современности. Он достаточно развит, поэтому его нельзя назвать глубинным. Но, несмотря на это, в нем много прекрасных театров. На его счету много популярных фильмов. В Ярославле находится усадьба Некрасовых.
  4. Суздаль — один из древних городов, в котором очень спокойно, царит определенное спокойствие.Эту тишину нарушает только периодический перезвон монастырей и куранты. С 1024 года он стал религиозным центром России. Сейчас этот город посещает множество туристов. У него интересная история со своими традициями и особенностями. Огромное количество архитектурных творений и множество удивительных мест, заслуживающих пристального внимания. В Суздале можно насладиться тишиной и неповторимой зимней красотой.
  5. Казань — считается третьей столицей России, она состоит из двух культур: восточной и западной.Есть храмы, театры, парки и другие интересные места. Также в Казани проходит множество фестивалей и концертов.
  6. Санкт-Петербург — роскошный и удивительный город, сочетающий оригинальный облик и интересную культуру. Его называют Северной Венецией. В Санкт-Петербурге есть известные музеи, дворцы, резиденции, соборы и другие места. Этот город удивит вас своей восхитительной красотой и богатством.

Это не так уж много уголков России, в которые можно отправиться на отдых как один, так и всей семьей, где вас ждут местные жители.А чтобы быстро согреться после холодной обзорной поездки в дорогу, можно взять с собой тепловизор баллу, который поможет быстрее согреться от суровой русской зимы по возвращении в номер. Ведь всем известно, что такие обогреватели могут намного быстрее прогреться…

.

ПРАЗДНИКОВ И ФЕСТИВАЛЕЙ В РОССИИ

ПРАЗДНИКИ И ФЕСТИВАЛИ В РОССИИ

Русские любят повод для празднования и вечеринки. После распада Советского Союза прихожанам снова разрешили открыто отмечать религиозные праздники, такие как Пасха.
Говорят, что большинство праздников в России отмечены пьяными спорами. Многие православные христиане отмечают день своего покровителя, а не день рождения. Если кого-то зовут Джордж, они устраивают вечеринку на Св.Георгиевский праздник.

Государственные праздники: официальными праздниками являются Новый год (1–2 января), православное Рождество (7 января), Женский день (8 марта), православный пасхальный понедельник (дата может изменяться в апреле или начале мая), Первомай (1–2 мая). ), День Победы (9 мая), День России (День независимости, 12 июня), День народного единства (4 ноября) и День Конституции (12 декабря). [Источник: Библиотека Конгресса, октябрь 2006 г. **]

Некоторые россияне отмечают девичьи вечеринки Sweet-16. Предупреждают посетителей быть осторожными в день десантника.Города заполнены пьяными парашютистами, которые иногда неистовствуют. Однажды они вызвали серьезное беспокойство после того, как подрались с азербайджанскими продавцами фруктов, и несколько участников чуть не утонули в фонтане в Москве. Один был случайно убит из гранатомета в Санкт-Петербурге.

переживших советских праздников, включая День Конституции 5 декабря. Он был создан в честь сталинской конституции, но теперь он якобы чтит конституцию, принятую при Ельцине 12 декабря 1993 года.

Древние праздники

Существует ряд ритуалов, связанных с сельскохозяйственным циклом, которые отмечались как праздники, берущие свое начало в дохристианских народных религиях. Православная церковь включила некоторые из этих праздников в свои религиозные праздники.

Некоторые из них все еще живы. Исследователь фольклора XIX века А.Н. Афанасьев писал: «У славян есть старый обычай встречать весну в марте месяце и прогонять Смерть или Зиму.Они несут соломенное чучело смерти из деревни и спускаются к реке, затем топят его или сначала сжигают и бросают пепел в воду, потому что Зима умирает в обжигающих лучах весеннего Солнца и стремительных потоках талой воды. ”

Праздник с древним ритуалом, подобный описанному выше, до сих пор проводится в деревнях, таких как Крешнев Весеонского района Тверской области. Там жители производят искусно одетых великанов, которых «убивают» в ритуальном костре.

Православный календарь

Православная церковь соблюдает юлианский календарь вместо григорианского календаря, который используется католиками, протестантами и большинством людей в современном мире. Праздники по юлианскому календарю на 13 дней позже, чем по григорианскому календарю. Юлианский календарь был утвержден Юлием Цезарем в 46 г. до н. Э. И заменен григорианским календарем, созданным в 1582 году.

Юлианский календарь, установленный в 46 г.ДО НАШЕЙ ЭРЫ. Юлием Цезарем и разработанным александрийским астрономом Сосгеном, в период с 23 февраля по 24 февраля каждые четыре года приходилось 12 месяцев, 365 дней и один високосный день. Это было всего на 11 минут и 14 секунд не синхронно с фактическим солнечным годом (один вращение Земли вокруг Солнца). Первоначально римляне неправильно истолковали указ Цезаря о новой системе, и високосный день происходил каждые три года. Август исправил ошибку в 8 г. до н. Э.

Ошибка в 11 минут и 14 секунд может показаться незначительной, но за сотни лет она складывается.Ко времени Колумба весеннее равноденствие приходилось на 11 марта, а не на 21 марта, и фермеры больше не полагались на календарь для посадки и сбора урожая. В 1582 году юлианский календарь был обновлен и заменен григорианским календарем, разработанным Папой Григорием XIII.

Папа Григорий XIII (1502-1585) — это папа, который дал нам григорианский календарь, который мы используем сегодня. Когда он стал папой, в юлианском календаре было 11 дней выходных, что не соответствовало временам года. В 1582 году папа Григорий учредил календарь, который будет носить его имя, установив, что на следующий день после 4 октября будет 15 октября.Это выровняло времена года с календарем, но вызвало бурю негодования среди слуг, которые требовали полную месячную заработную плату, но получали отказ от своих работодателей. В календаре Григория год также начинался 1 января. Чтобы времена года и даты совпадали, високосные годы не учитывались в годах, отмечающих начало века. Календарь, которому мы следуем сегодня, практически такой же, как григорианский календарь, за исключением того, что время от времени ведущие мировые органы, отслеживающие время, добавляют дополнительную секунду, чтобы гарантировать, что время, хранимое на Земле, совпадает с космосом.[«Открыватели» Даниэля Бурстиена]

В качестве заявления против власти римской церкви некоторые группы отказались следовать григорианскому календарю. Восточная православная церковь придерживалась юлианского календаря при расчете восточно-православных праздников. Русские не прекращали использовать юлианский календарь до большевистской революции 1917 года.

Многие восточные православные церкви приняли григорианский календарь для Рождества и Пятидесятницы, но продолжают использовать юлианский календарь на Пасху.Для монахов на Афоне и других монастырях день начинается с заходом солнца.

Рождество в России

Русские отмечают четыре основных праздника около Рождества: 1) 25 декабря (или «католическое Рождество», как его называют в России), для большинства россиян обычный рабочий день; 2) 1 января — традиционное время вручения подарков; 3) Православное Рождество 7 января; и православный Новый год. 7 января по григорианскому календарю (используемому сегодня) соответствует 25 декабря по юлианскому календарю.Некоторые отмечают праздничный сезон, который длится от сочельника 24 декабря до православного Нового года, через 10 дней после православного Рождества.

Богоявление 6 января знаменует день крещения Иисуса в реке Иордан. Православные христиане придают большое значение крещению Христа, потому что он освятил воду своим таинственным омовением в Иордане.

Православное Рождество приходится на 7 января. Православные христиане верят, что Христос возрождается каждое Рождество и для него ставят пустой стул у камина в доме.Иногда для создания Вифлеемских яслей на пол бросают сено.

Традиционный рождественский выходной — 7 января. Поскольку семьям не хватает средств, это традиционно отмечалось поездкой в ​​местный музей или, может быть, в цирк. В Москве, Санкт-Петербурге и других городах родители иногда водят детей в Макдональдс.

Рождество было запрещено большевиками как праздник после революции 1917 года. Новый год превратился в главный праздник зимнего курортного сезона.Новый год обычно отмечают в канун Нового года.

Православное Рождество

Православное Рождество — 7 января. После падения коммунизма его праздновали с большим энтузиазмом и открыто, чем раньше. В советское время многие забыли, как отмечать праздник, и «Правда» напечатала инструкции, что делать.

Для православных Рождество — тихий религиозный праздник, второй по важности после Пасхи.Русские начинают отмечать праздник с часовой службы в сочельник, а затем идут домой, засыпают и просыпаются для традиционной литургии утром в православное Рождество. После этого семьи собираются вместе, обмениваются подарками и пообедают из индейки или жареного цыпленка.

Эквивалент рождественской елки — елка yolka . Под него кладут подарки. Над входной дверью кладут сучья сосны. После рождественского обеда дети ходят от дома к дому, чтобы спеть гимн «Они Рождество» или «Твоё рождение».»

Период православного Рождества длится шесть дней. Это также повод для того, чтобы превратить главный новогодний праздник в неделю выпивки и простоя. Патриарх совершает транслируемую по национальному телевидению полуночную мессу в канун Рождества и произносит речь в Рождество. Елку обычно снимают в конце января после праздника Крещения Христа.

В царские времена Рождество праздновали колядованием на улицах, изысканными церковными службами, огромными семейными застольями.Аристократы посещали вечеринки, которые длились всю неделю между Рождеством и Новым годом. На Рождество царь ел лебедей на обед. Традиционный польский рождественский ужин включает поросенка с гречневой кашей, маринованные грибы и огурцы, небольшие пикантные пирожки. Русские традиционно уходили в лес с топором и водкой (чтобы согреться) и сами рубили ёлку. Чтобы получить толстое, пропорциональное дерево, некоторые русские находят высокое красивое дерево, залезают на него и срезают верхушку.

Рождество в западном стиле

Рождество в западном стиле с его коммерциализмом и покупательской манией становится популярным в больших городах, таких как Москва и Санкт-Петербург. В престижном московском «Садко Аркаде» продаются искусственные деревья с немецкими украшениями ручной работы за 4500 долларов, чучела лошадей за 10 000 долларов и бутылки безалкогольного шампанского для детей с изображениями персонажей Диснея. Маленькие магазины и водочные киоски украшены рождественскими гирляндами, Дедами из полиэстера и пластиковыми ангелочками.

Русские обычно насытятся рождественским сезоном. Когда православный календарь упал так, что рождественские каникулы длились две недели, многие люди жаловались. Обозреватель The Moscow Times написал: «Для подавляющего большинства россиян две недели отпуска в это время года — настоящий ад. С водкой и петардами покончено, всем надоели закуски … и вы говорите нам, что мы должны продолжать вечеринки. Мы даже досмотрели всех родственников, выстроившихся в очередь для торжественных визитов.Это удручает ».

Московский турагент сказал Los Angeles Times: «Мы просто убили время … Мой муж был прикован к Интернету; моя дочь смотрела мультфильмы по телевизору; и я часами болтала по телефону … Между тем каждый из нас выходил из своего угла, рычал друг на друга и возвращался в свой уголок. Это был самый ужасный, бессознательный и раздражающий отпуск, который у меня когда-либо был ».

Многие дети получают в подарок видеоролик из популярного мультфильма, кукол, диктофон или такие простые вещи, как блокнот, книга, водяной пистолет или шариковая ручка.Многие западные представления о Рождестве до конца не прижились. Когда некоторые русские видят в продаже чулок, они часто спрашивают, где другой носок.

Дед Мороз и старая бабушка

6 января детям раздают подарки и говорят, что они пришли от старой бабушки, старухи, которая указала Трем волхвам неверное направление. Теперь она ходит с места на место в надежде однажды найти младенца Христа. Куда бы она ни пошла, она оставляет небольшой подарок.

Дед Мороз, или Дед Мороз, является русским эквивалентом Деда Мороза. По традиции он не был толстым и веселым, не ездил на санях и не спускался по дымоходу. Нет, он был худощавым и очень высоким и появлялся у входных дверей в длинном кафтане, а не в красной куртке. Он и его спутница Снегурочка, или Снегурочка, несут подарки и приносят зимние холода. Дети пишут ему письма, как Санте. В наши дни Дед Мороз часто выглядит совсем как Санта-Клаус.

Дед Мороз считается мертвым человеком — святым Николаем X века. Он угрожает Деду Морозу, хотя два рождественских символа очень похожи. Некоторые дети отправляют письма дедушке Морозу, но им нравится Санта-Клаус в американском стиле, потому что он симпатичнее.

Новый год

Новый год — традиционное время подарков в России и самый праздничный праздник в году. При коммунизме он вобрал в себя многие традиции, связанные с Рождеством: украшенные елки, раздача подарков, Дед Мороз и Снегурочка, Снегурочка.Он отмечается по западному календарю. Многие россияне встречают Новый год с водкой, шампанским и наполеонами, похожими на французскую выпечку с таким же названием. Санкт-Петербург традиционно встречает новый год с полуночи сотней канонических кадров.

Старое звучит водкой, а новое звучит шампанским, пока по телевидению доносятся куранты Кремля. Русские празднуют его так же, как Киазму, обмениваясь подарками с елками, а также любят зажигать бенгальские огни, чтобы отметить Новый год.Типичные продукты — это холодцы, мясной фарш, нарезанная сельдь и мягкие салаты. Предсказания на Новый год традиционно были важны.

Многие люди также отмечают православный Новый год — Старый Новый год — 13 января. Изначально новогодние праздники были ориентированы на Коляду, новорожденное солнце. Особенности древнего праздника включали кольцо из костров, чтобы показать путь солнца по небу и отпугнуть злых духов. Во многих деревнях устанавливают столбы с дисками и блинами наверху, чтобы символизировать солнце.

На Новый год детям традиционно подарили скромные подарки: коробку конфет, книгу сказок, бутылку шампуня или видео «1001 далматинец». Часто они получали только один подарок в год и были благодарны за это,

Пост

Пост — период поста перед Пасхой. Православный пост длится около 50 дней (по сравнению с католическим постом, который длится 40 дней). Все дни — дни воздержания, 43 — также дни поста.Великий пост заканчивается примерно в то время, когда начинаются пасхальные события. Русские православные христиане соблюдают 48-дневный пост, не употребляя алкоголь и не употребляя в пищу продукты животного происхождения, такие как мясо, молоко или яйца, и / или продукты, содержащие эти вещества, даже молочный шоколад. В определенные даты можно употреблять красное вино и морепродукты.

Великий пост, известный в России как Пасха, — это попытка пережить 40-дневный пост Иисуса в пустыне. В царские времена это был мрачный праздник, когда закрывались театры и соблюдались строгие правила.В советское время это игнорировалось.

После распада Советского Союза Великий пост вернулся с удвоенной силой, особенно среди нуворишей. Некоторые соблюдают праздник, потому что они религиозны. Некоторые делают это, потому что это модно. Другие делают это, чтобы похудеть и оставаться здоровым. По православным обычаям об этом нельзя говорить.

Согласно опросу 2001 года, около трети опрошенных россиян заявили, что пробовали поститься, но большинство сказали, что будут пить 1 марта, и только 3 процента заявили, что будут соблюдать строжайшую форму голодания.Строгие приверженцы ограничиваются одним приемом пищи в день и в определенные дни вообще не едят. Как и в случае с мусульманами, соблюдающими Рамадан, беременные женщины, кормящие матери, больные люди и путешественники освобождаются от правил поста.

Пепельная среда знаменует начало Великого поста. Во многих странах до этого проходит карнавал. Прощенная пятница перед началом Великого поста — это день, когда россияне раскаиваются в своих грехах. Большинство россиян празднуют Масленситу (российский аналог Масленского вторника, за день до Пепельной среды) с традиционными блюдами, такими как блины.Во многих частях России люди отмечают праздник, строя огромные снежные форты и сражаясь, в которых половина города сражается с другой половиной.

Традиционные постные блюда состоят из картофеля, чечевицы и гречки. В наши дни многие люди стараются есть только фрукты и орехи. Авиакомпании, модные рестораны и даже Кремль предлагают специальные постные меню, в том числе особые блюда без мяса, такие как грибное пюре и жареные баклажаны, лобстеры с манговым соусом и мисо-суп минестроне.В некоторых местах Великий пост — время, когда люди должны есть мало или совсем не есть — превратился в время пиршеств.

Пасха

Православная Пасха — самый важный религиозный праздник в году для православных христиан. Это центральное место в церковном году, и его отмечают праздничным полуночным служением в субботу вечером, чтобы отметить день Пасхи, который часто длится до утра воскресенья. Церемонии варьируются от региона к региону, но обычно они завершаются пением «Христос родился» и ответами на призывы «Воистину рожден!»

Православная Пасха проводится в первое воскресенье после первого полнолуния после Мозаичной Пасхи.Он выпадает на другой день, обычно примерно на четыре недели позже, чем католическая и протестантская Пасха. Пасху отмечают детской мессой, которая повторяет события, которые произошли во время ночной мессы для взрослых накануне вечером.

Пасху в России празднуют украшенными яйцами, традиционными блюдами и знаменами, висящими на домах и улицах с надписью «С Пасхой». Как и на Западе, Пасха для большинства россиян потеряла религиозное значение и является просто шансом отдохнуть дома.На Пасху россияне приветствуют друг друга « Христос Воскресе » («Христос воскрес») и тремя поцелуями. Традиционный пасхальный подарок — красное эмалированное яйцо.

Традиционные пасхальные блюда включают кулибиак из лосося (лосось, рис и орехи), молодой картофель со сметаной, икра, кулич, пирожное и пасха (взбитый десертный чизкейк, приготовленный в специальных деревянных формах). Но больше всего это яйца: яйца из белого шоколада и красные яйца вкрутую, а также фарфоровые яйца, эмалированные яйца, золотые яйца и даже алмазные яйца.

Православное Вербное воскресенье традиционно было временем года, когда россияне посещают могилы умерших родственников, едят печенье и пьют водку на семейных участках.

Украина и Россия славятся своими украшенными яйцами. Знаменитые яйца Фаберже являются наиболее ярким примером этого искусства. На Пасху за ужином смешивают красные яйца вкрутую. Вы загадываете желание, и если ваше яйцо не треснет, ваше желание сбывается. Согласно православным учениям, Мария Магдалина сначала использовала яйцо как символ Воскресения Христа.Традиция обменивать яйца на Пасху существует веками.

Первомайский

Первомай традиционно был днем ​​напиваться до дерьма. Сегодня он известен как День международной солидарности трудящихся, но часто его называют Днем весны и труда.

Первоначально Первомай был языческим праздником, известным кельтам как Белтейн, а у германцев — как Вальпургиева ночь. В ознаменование прихода весны и празднования плодородия он воздавал должное таким божествам, как Бел, Вальпурга, Диана и Эостре (источник названия «Пасха»).Праздник отметили пьянством, распущенностью и неуважением к власти. Майское дерево было одновременно фаллическим символом и символом европейского поклонения священным деревьям. Танец майского шеста был пьяным мероприятием, цель которого заключалась в том, чтобы мужчины и женщины запутались и прижались друг к другу в похотливых объятиях.

Одним из британских проявлений праздника был Робин Гудфеллоу, также известный как Зеленый Человек Повелителя Мизрула, сатирический праздник, во время которого крестьянам предлагалось высмеивать аристократию и священники.Первомай длился много веков, пока он не был запрещен во многих частях Европы пуританскими протестантскими сектами, а затем возродился как детский праздник.

Связь Первомайского праздника с рабочим движением восходит к таким праздникам, как Робин Гудфеллоу, который был популярен среди торговых гильдий и укрепился в 1886 году, когда рабочие в Соединенных Штатах провели серию забастовок 1 мая, пытаясь выиграть восемь -дневная рабочая неделя. Событие привлекло международное внимание, когда в толпе на Хеймаркет-сквер в Чикаго взорвалась бомба.Суд над восемью анархистами, обвиненными во взрыве бомбы (четверо из которых были казнены, несмотря на отсутствие доказательств), стал точкой сплочения раннего рабочего движения.

В 1889 году Международная ассоциация рабочих (также известная как Первый Интернационал) провозгласила Первомай международным праздником рабочих и приняла красный флаг в память о тех, кто пролил свою кровь, борясь за трудовые права. Первое Первомайское празднование состоялось в Париже в 1889 году. Оно состояло из парадов и выступлений.

В коммунистическую эпоху на первомайских гуляниях проходили парады с танками, ракетами и детьми, размахивающими красными знаменами и хором. The Internationale перед умирающими партийными лидерами у кремлевского смотрового стенда. Этот праздник также отмечается во многих некоммунистических странах как День труда.

День Великой Октябрьской социалистической революции

День Великой Октябрьской социалистической революции 7 ноября знаменует годовщину большевистской революции 1917 года, которая в советские времена отмечалась выходным днем, красными знаменами и пьяными вечеринками.По юлианскому календарю 7 ноября событие произошло в октябре. Большевистскую революцию еще называют Октябрьской революцией.

После распада Советского Союза 7 ноября оставалось нерабочим днем ​​и было переименовано в День согласия и примирения. Сторонники коммунистов, в большинстве своем пожилые люди, продолжают собираться на Красной площади с фотографиями Сталина и Ленина, поют патриотические песни советской эпохи и держат таблички с надписью «Долой буржуазных контрреволюционеров».

Некоторые предлагают заменить праздник 7 ноября праздником 4 ноября, который называется Днем народного единства. 4 ноября, когда Козьма Минин и князь Дмитрий Поярскт возглавили восстание против польских оккупантов в Москве в 1612 году. Другие настаивают на том, чтобы все оставалось как есть, потому что это выходной день и средство успокоить непокорных коммунистов.

День Святого Валентина и Международный женский день

В 1990-е и 2000-е годы День Святого Валентина стал популярным среди россиян.Продавцы цветов сообщили о резком росте продаж роз, а мужчины и женщины обменивались открытками в форме сердца и конфетами, известными как valentinkis . В уральском городе Екатеринбург женщинам, нарушившим правила дорожного движения, давали духи, а не билеты. Продавщица цветов из Москвы сказала, что четверть ее клиентов — женщины, покупающие розы для своих близких.

Не всем понравился тренд. Один представитель православной церкви по культуре осудил День святого Валентина как «день блудодеяния, день зверства», добавив, что «канализационные трубы европейской культуры лопнули, и все идет вверх.”

В Международный женский день, созданный Советским Союзом, мужчины должны были дарить своим женам, сотрудницам или учителям цветы или шоколадные конфеты. Большинство мужчин считали это обязательством выполнять и не более того. Первоначально праздник был задуман в честь женщин, участвовавших в демонстрации «за хлеб и мир» в Санкт-Петербурге в 1917 году, что стало ключевым событием в свержении царя большевиками.

День защитников Отечества (официально — День Советской Армии и Военно-морского флота) 23 февраля неофициально известен как День мужчин.Это время, когда мужчинам дарят подарки, но это не выходной день.

Источники изображений:

Источники текста: New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, Lonely Planet Guides, Библиотека Конгресса, правительство США, Энциклопедия Комптона, The Guardian, National Geographic, Smithsonian magazine, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters , AP, AFP, Wall Street Journal, The Atlantic Monthly, The Economist, Foreign Policy, Wikipedia, BBC, CNN, а также различные книги, веб-сайты и другие публикации.

Начало страницы

& копия 2008 Джеффри Хейс

Последнее обновление: май 2016 г.

.

Русская Масленица, Традиции России

Традиционные обычаи во время Масленицы

Пожалуй, самый веселый праздник в России — Масленица. Считается, что этот праздник пришел из дохристианских времен, когда славяне еще были язычниками.

В старину Масленица проводилась в память об умерших. Так что сожжение фигуры Масленицы означает ее похороны, а блины (блины) — колифию. Но со временем россияне, жаждущие веселья и развлечений, превратили грустный праздник в веселую Масленицу с блинами — круглыми, желтыми и горячими, как солнце, катанием на санях и санях, кулачными боями и тещей.Ритуалы Масленицы очень необычны и интересны, потому что они сочетают в себе завершение ритуалов зимних праздников и открытие новых весенних праздников и обрядов, которые должны были способствовать сбору урожая.

Масленица празднуется в течение недели, предшествующей Великому посту. Каждый день Масленицы был посвящен особым ритуалам.

Понедельник, Масленица

В понедельник встречали Масленицу. В тот день люди сделали набитую соломой фигуру Зимы, одели ее в старушки и с песнями возили на санях по деревне.Затем фигуру поставили на заснеженный склон, который люди использовали для катания на санях, что считалось не просто развлечением, а древним обрядом, потому что считалось, что тот, кто спускался с холма более одного раза, скорее всего, имел высокий лен лето.

Вторник, Масленица

Вторник назывался «заигрыш» (игровой день). С этого дня по всей деревне начались всевозможные развлечения: катание на санях, народные гуляния, скоморох (странствующие артисты) и кукольные представления.Улицы заполнились людьми в карнавальных костюмах и масках, которые посещали дома своих соседей и устраивали импровизированные концерты. Крупные компании катались на тройках и простых санях.

Масленица в 18 веке Москву трудно было представить без медвежьих шоу. Медвежьи забавы были очень популярны среди всех слоев населения больших и малых городов, поселков и деревень. Дрессированные медведи развлекали публику, имитируя девушек, накрашенных перед зеркалом, или женщин, пекущих блины.

Масленица, Среда

Среда — гурман — открыла застолье в домах с блинами и другими блюдами. В каждом доме были столы с вкусной едой, печеными блинами и сваренным пивом. Повсюду появились палатки, торгующие всевозможными продуктами. Продавали горячий сбитень (напитки из воды, меда и специй), орехи, медовые имбирные пряники и разливали чай из кипящих самоваров.

Четверг, Масленица

В четверг — разгул — наступил апогей игр и веселья.Именно тогда произошли самые жаркие кулачные бои.

Пятница, Масленица

Если в среду зятья угощали блинами в доме свекрови, то в пятницу настала их очередь устраивать вечера с блинами. Накануне свекрови должны были разослать по домам зятьев все необходимое для приготовления блинов: сковороды, половники и т. Д., А свекровь прислала мешок гречки и немного масла. Неуважение к традиции со стороны зятя считалось бесчестьем и оскорблением; это был повод для пожизненной вражды.

Особое внимание во время Масленицы уделялось супружеским отношениям: чествовали и чествовали пары, заключившие предыдущий брак. Молодоженов в деревнях ставили в тупик: приставляли друг к другу на публике, бросали старыми лапти и соломой, иногда приходили в дом молодоженов и целовали молодую жену. Традиция требовала, чтобы они нарядно одевались и ходили в общественных местах на расписных санях, звонили всем, кто был на их свадьбе, и спускались по ледяному склону под аккомпанемент торжественной песни.Масленица была временем взаимных визитов семей, которые в последнее время стали родственными.

Суббота, Масленица

Суббота была посвящена визитам родственников к молодым женам.

Воскресенье, Масленица

Воскресенье было названо «прощением». В этот день люди просили друг у друга прощения за все обиды и беды; вечером люди ходили на кладбища и «прощались» с умершими. В последний день Масленицы наступает самое интересное событие — прощание с Масленицей — торжественное сожжение чучела зимы.Люди бросали остатки блинов и еды в огромный костер, объясняя своим детям, что вся сытная еда исчезла в огне, чтобы подготовить их к Великому посту.

Конец Масленицы

Масленица завершилась первым днем ​​Великого поста — Чистым понедельником, который считался днем ​​очищения от греха и поста запретной пищи. В Чистый понедельник обычно мылись в ванне; женщины мыли посуду, очищая ее от жира и остатков запрещенной пищи.

Дополнительная информация о Масленице

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *