Красота женская это: художницы о красоте женского тела #ЗаЮлю

Женская красота: могущество созидания или разрушения?

Красота — это сила и могущество, открывающие удивительные возможности в этом мире. Но почему тогда есть пословица: «Не родись красивой, а родись счастливой»… Неужели красота может принести несчастье?

Давно замечено, что женская красота обладает очень мощной мистической энергией, которая запросто может решить судьбу целого мира. Наверное, поэтому бабушки, когда делились своими секретами женской красоты и мудрости со своими внучками, предостерегая их от неправильного использования жеской красоты, иногда говорили пословицу: «Не родись красивой, а родись счастливой».

Исходя из опыта, могу сказать, что наши предки умнее нас, всех разом взятых. А они говорили:

«Если знание — сила, то сверх сила — красота».
Древняя мудрость

Женская красота: как она влияет на мужчин.

И поэтому многое зависит от того, как мы, милые и дорогие девушки и женщины, используем и применяем свой дар природы в своей повседневной жизни.

Несем ли мы ею разрушение или привносим заботу и инициируем созидание. А для этого важно усвоить одну простую истину — у нас с Вами, есть мистическая способность: вызывать у мужчин, либо сильное вожделение, либо пробуждать у них разум.

В перовом случае сначала всё будет хорошо, но потом мужчины начнут, в лучшем случае, глупеть, а вы, миленькие, будете пытаться понять, почему же его интересует только секс. А в худшем… Есть тайная природа вожделения — неудовлетворенное вожделение вызывает гнев. А когда человек гневается, у него отключается память и он забывает кто он, где находится, с кем говорит и как должен себя вести. А если память отключена разум не может работать. Таким образом, человек становится не просто глупцом, а неуправляемой критической единицей, от которой впоследствии сами девушки и страдают. И это касается не только неудовлетворенного сексуального вожделения, так вообще работает вожделение к чему-либо.

Во втором случае энергия подымается вверх и у мужчин развивается разум, который связан с альтруизмом, заботой и любовью. Такой человек стремиться созидать, проявляя лучшие человеческие качества и заботясь о будущем не только своём, а об общем человеческом будущем. И это подмечено многими, Луиза Хей, обращаясь к нам, представительницам прекрасной половины человечества, говорила:

«Ваше предназначение — быть олицетворением прекрасного и любящего жизненного начала».
Луиза Хей

Женская красота: самое главное правило

Таким образом, у женской красоты есть две уникальные способности: опускать энергию мужчины вниз и поднимать ее вверх. При чем в один и тот же промежуток времени возможно что-то одно. Поэтому женская красота, обладая таким могуществом, должна, иметь правильное применение. Не зря говорят: что посеете, то и пожнете. А поговорка, которую каждая из нас слышала: «Не родись красивой, а родись счастливой», в полной мере отражает судьбы тех обладательниц могущественной женской красоты, которые злоупотребляли своей красотой в прошлом. Я думаю, что Вы сами знаете достаточно подобных примеров из жизни своих знакомых, а может даже уже и из своей.

Вывод простой и однозначный, если пользоваться женской красотой в корыстных или нечестных целях, то это неблагоприятно в первую очередь для обладательницы такого поведения.

Красота заставляет сверкать добродетели и краснеть пороки.
Фрэнсис Бэкон

Поэтому самое первое и главное правило — красота должна быть дхармичной, т.е. созидательной. Это значит не будить излишнего вожделения и не быть слишком вызывающей, кроме тех случаев, когда это необходимо.

Я не пыталась Вас напугать, просто, перед тем как дать каждой из Вас уникальные возможности такой могущественной силы как женская красота, я должна была дать также правила техники безопасности. Поскольку традиционные Ведические советы и рецепты по красоте, давно испытанные поколениями женщин, показали себя с самой лучшей стороны в обретении долговечной красоты. И в отличие от многих современных методик, которые дают быстрый визуальный эффект и поскольку не имеют глубокую проработку в организме, то, как правило, недолговечный.

Ведические средства красоты не только эффективны, но и долговременный — они в благости и поэтому они дают нам красоту до самых преклонных лет.

 

Krishinka
www.LifeSecrets.in.ua

Ваш идеал красоты: существует ли он на самом деле?

• Кристал Понти
• BBC Future

1 октября 2018

Автор фото, Getty Images

Стандарты красоты в обществе со временем меняются — это известный факт. Но и наши собственные представления о привлекательной внешности не остаются без изменений, иногда даже в течение нескольких минут. Ученые выяснили, как сайты знакомств влияют на наше восприятие красоты.

Сначала мне нравились гладко выбритые мужские лица. Но когда в моду вошла борода, мои предпочтения начали меняться. Видя повсюду бороды разного калибра, я начала осознавать, что кое-что в этом есть. И очевидно, была такая не одна.

«Я считаю мужчин с бородами привлекательными. Раньше это было неважно, но теперь половина моих знакомых носит бороду», — рассказала одна из участниц опроса, проведенного The Guardian.

Видимо, тысячелетия естественного отбора заставили нас отдавать предпочтение определенным чертам внешности. Например, мы считаем симметричные лица более привлекательными — видимо, потому что они свидетельствуют о здоровых генах человека.

Мы знаем, что стандарты красоты со временем меняются, но происходит это не очень быстро и связано с изменениями в средствах массовой информации и популярной культуре.

И хотя мы понимаем, что наши вкусы несколько отличаются, многие из нас убеждены, что каждый имеет свой идеал привлекательной внешности и что он остается неизменным в течение жизни.

Оказывается, однако, что мы меняем свои взгляды на красоту гораздо чаще — в течение даже не лет и не месяцев, а иногда — буквально нескольких минут.

«Красота, действительно, по-прежнему в глазах смотрящего. Но, как показывает наше текущее исследование, постоянно меняется сам наблюдатель», — отмечает Хайян Янг, доцент школы бизнеса Кэри при Университете Джонса Хопкинса.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Наши представления о красоте могут меняться в течение даже не лет и не месяцев, а нескольких минут

Янг возглавляет исследования, которое выявило, что наше чувство хорошего может меняться под влиянием мнения других людей.

«Можно утверждать, что в эпоху интернета представление о красоте начали меняться у людей гораздо быстрее, чем когда-либо в истории».

Наверное, причина такого непостоянства — в тысячах изображений людей, которыми нас ежедневно бомбит интернет, а также в сервисах онлайн-знакомств.

Последние исследования показали, что наши представления о привлекательности не только подвержены частым изменениям, но и зависят от того, на какие лица мы только что смотрели.

На сайтах или в приложениях для знакомств это, конечно, происходит постоянно и за доли секунды.

Во время одного исследования, проведенного в Сиднейском университете, женщины оценивали привлекательность 60 мужчин, изображения которых возникали на экране всего на треть секунды.

Исследователи обнаружили, что участники, как правило, оценивали следующее лицо как привлекательное, если и предшествующее им тоже понравилось.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Участницы одного исследования считали мужчину на фото привлекательным, если они давали высокую оценку и предыдущему изображению

Так же происходило и наоборот: если предыдущее фото казалось им малосимпатичным, они с большей вероятностью негативно оценивали и следующее изображение.

Казалось, что восприятие красоты у участниц эксперимента меняется с каждым новым лицом.

Феномен объясняется тем, как наш мозг обрабатывает новую информацию.

«Наш мозг не в состоянии постичь всю информацию, которую мы видим, и поэтому, где возможно, он упрощает себе работу, опираясь на предыдущий визуальный опыт», — объясняет Джессика Тауберт, автор исследования, которое проводит Университет Сиднея.

Упрощение, которое применяет наш мозг в такой ситуации, называется «серийной зависимостью». Мы ожидаем, что физические признаки предмета не меняются в один миг.

То есть, когда вы посмотрели на чашку кофе, а потом отвели взгляд, вы уверены, что она выглядит так же и сейчас.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Когда мы листаем профили людей на сайте знакомств, наш мозг упрощает себе работу, опираясь на предыдущее изображение

Подобное происходит, и когда мы смотрим на фото людей на сайтах знакомств.

Переводя взгляд с одного профиля на другой, мы поддаемся иллюзии.

Наш мозг просто не успевает проанализировать другое фото как новую информацию и воспринимает следующее лицо так же, как воспринял предыдущее.

«Тот факт, что мозг быстро адаптируется к визуальной среде, — не новый. Но новой является скорость, с которой меняется эта среда», — говорит Тереза ​​Пегорс, соавтор исследования и бывший доцент психологии в Тихоокеанском университете Азуса.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Тот факт, что мозг быстро адаптируется к визуальной среде, — не новый. Но новой является скорость, с которой меняется эта среда

«Красота, таким образом, становится изменчивой категорией, вызывая желание постоянно выбирать что-то новое. Что может также быть причиной того, почему нам все сложнее быть довольными одним партнером в течение долгого времени».

Эффект беглого взгляда

Если вы замечаете, что в интернете вам нравится гораздо больше людей, чем в реальной жизни, причина может быть в скорости, с которой вы просматриваете страницы соцсетей.

Исследователи обнаружили, что люди кажутся нам привлекательными, когда мы смотрим на них мимоходом, чем когда рассматриваем внимательно.

Так происходит потому, что когда мы смотрим на кого-то, мы не просто «видим» его, но также и оцениваем.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Чем быстрее вы листаете страницы сайта знакомств, тем более привлекательными вам кажутся люди на фото

Привлекательность — ценный параметр, ведь человек может быть нашим потенциальным партнером. Поэтому мозг, не имея достаточно информации, выбирает более важный для себя вариант — большую привлекательность.

«Если вам кто-то покажется красивее, чем он или она есть на самом деле, вы сможете их более внимательно рассмотреть уже следующим взглядом», — объясняет Дэвид Иглман, нейрофизиолог из Стэнфордского университета и соавтор исследования.

«Но если вы случайно не заметите и не оцените привлекательность человека, вы можете упустить шанс на потенциальные отношения», — добавляет он.

Когда вы быстро просматриваете профили на сайте знакомств, тогда и срабатывает «эффект беглого взгляда».

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Поскольку мы не получаем достаточно информации с первого взгляда, мозг склонен ошибаться в сторону большей привлекательности

«Приложения для знакомств, похоже, работают на эволюцию: лучше провести пальцем вправо и проверить, действительно ли этот вариант нам подходит, чем отсеять его, а потом пожалеть».

«С кем такого не случалось, случайно отвергаешь профиль парня или девушки и только потом понимаешь, что они были классные», — говорит Иглман.

Тереза Пегорс видит в этом и положительный момент: все это доказывает, что мы можем менять наш мозг, посылая ему разную информацию.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Восприятие красоты меняется под влиянием многих изображений людей, которые нам приходится видеть каждый день

«Наше зрительное восприятие красоты меняется с каждым лицом, которое мы видим. А это значит, что благодаря опыту наши стандарты красоты становятся более реалистичными», — отмечает исследовательница.

«Иными словами, мы не зацикливаемся на недосягаемом идеале, которым нас сверх меры потчует цифровая эпоха. Мы можем просто не смотреть на такие изображения».

Все, что нужно, — это выйти из любимого приложения для знакомств… правда, сказать это проще, чем сделать.

Хотите поделиться с нами своими житейскими историями? Напишите о себе на адрес questions. [email protected], и наши журналисты с вами свяжутся.

Цитаты о женской красоте. «Красота души человека» сочинение

Красива всякая душа в покаянии. Страдающая, мятущаяся, искренняя, верящая, способная к исправлению, освобождению от греховного, на пути к заповедной вечности, путем беспощадной борьбы со своими страстями. Все по образу и подобию Божьему созданы, всякому душа бессмертная и красивая от рождения дана, но не каждому дано сохранить чистоту помыслов, чтобы не замутить свою душу. Проявления доброты душевной заключаются в милосердии,искренней любви к ближним, терпеливости, смирении и кротости, способности сострадать, забывать о своих благах ради других.

Душа и человек, на мой взгляд — единое целое !

А красота души человека — это его деяния в жизни, это его слова, а слова как мы знаем — это начало его поступков, это отношение ко всему окружающему, это его индивидуальность, его убеждения, это образы, что живут в голове, его правда, его сердце, его ритм, это его мечты. ..

Это особенная и наивысшая форма…

Красота души не имеет цвета, определенной картинки, ее можно только почувствовать…

Это свет внутри каждого или тьма, что окутывает тело, оно незримо, но фибрами другой души это можно уловить…

От человека, у которого красивая душа, никогда не услышишь никаких гадостей о других людях, такой человек не завистлив, добродушен, бескорыстен, и он наверно не ноет никогда, я думаю всем уютно и комфортно при общении с таким человеком. А ещ это такой человек, которого встречаешь в жизни только раз, а можешь и вообще не встретить, это просто невероятная редкость. Можно конечно постараться быть самому таким человеком, но вс-таки душевная красота у человека может быть лишь от природы.

Похоже в таком случае самая красивая душа у тех, кто наиболее близок к Богу. Но ведь саму душу нельзя увидеть, можно только по поступкам и словам понять. После общения с таким человеком и твоя душа облагораживается, чувствуешь добро и тепло и хочется делать также.

Как сказал Чехов А.П. : quot; В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли. quot; Значит душа и тело едины. А по сему — обладатель красивой души красив не только внутренне, но и внешне. И я с ним согласна. К таким людям тянутся другие, с ними легко и приятно в общении. При встрече с ним появляется радость, ты улыбаешься, тебе хочется с ним общаться,независимо от того,есть тема для беседы или нет. Дела, поступки, мысли — все положительно. Его аура притягивает к себе. А с точки зрения физики, то это должно быть красивое излучение притягивающее и завораживающее. Я так полагаю.

Красота души проявляется в доброте! Человек с красивой душой любит других бескорыстно и безусловно! Он принимает этот мир таким, какой он есть, и делает его лучше! Он не обижается на пустяки и не злится! Он заботится о других, помогает другим! Он проявляет милосердие. И все его существование основано на любви, которая никогда не гордится, не злится, не превозносится.

Это человек, освобожденный от эгоизма, жадности, гордыни, ненависти, зависти, грубости! И наполненный любовью, принятием, прощением, теплом, добротой, милосердием! Вот что значит человек с красивой душой!!! Это дороже всякого бриллианта, и на душе от такой красоты людей становится тепло и хорошо!

вопрос ваш к ясновидящим.

Душа имеет вид самого человека, но тело души состоит из живого света.

Представьте себя светящимся как лампа дневного света: это будет вид вашей души.

Есть души еще более высоких уровней, которые сияют как солнце.

Добавьте к виду души исходящие из нее лучи, ореол вокруг головы и ауру: вот вам картина красавицы-души.

У обычных людей души серенькие, мутные, мелкие. В местах хрони в органах чернота.

Мозги могут быть гнилые, сама душа тоскливая.

Кто много грешил, душа того становится похожей на животных или

звереет вообще и чернеет у убийц.

В моем понимании красивая душа-это когда общаешься с человеком и настолько спокойно, радостно в собственной душе, что не обращаешь внимания на внешнюю красоту собеседника. Общаясь с человеком у которого красивая душа, хочеться и самой быть лучше: добрее, мудрее, спокойнее, просто хочется жить и радоваться каждому дню.

У человека с красивой благородной душой светятся глаза особенным образом,кроме этого красивая душа абсолютно не видит ничего плохого в жизни,и склонна вс облагораживать. При рождении

Бог всех нас наделяет красивыми душами. Взгляните на наших маленьких детей и внуков- это легко можно увидеть, без всяких усилий…. У взрослых людей- тоже красивые души, просто это бывает очень сложно и трудно увидеть…

В своей жизни ни разу не видел бриллиант. Но представляю по описанию. Как камень блестит, играет на солнце.

Но много раз видел некрасивых людей, с красивой душой. Которые просто люди.

Этого не объяснить. И душа, если она чистая, красивая для всех одинаково. Главное открыться и поверить. В бриллиант верить не надо. Вот же он. А в душу поверить гораздо сложнее.

Красота души человека – самое ценное, что есть на земле, и её просто невозможно переоценить. Внешность – это всего лишь оболочка, внешнее оформление внутреннего мира личности.

«То, что восхищает нас в видимой красоте, — это всегда лишь невидимое»

Только дать шанс внутреннему Я проявить себя, сбросить шелуху наслоений, обременяющих душу. Накапливаемое годами, наше эго не спешит сдавать позиций и глубоко ошибается тот, кто думает, что очистить душу, вернуть ей прежнюю красоту, легко и беспроблемно. Люди, ставшие на путь саморазвития, согласятся со мной, что этот процесс труден, но радостен.

Зачем это нужно?

Предвижу хор голосов, возражающих мне. Поэтому, уважая мнение каждого, я не буду спорить ни с кем. Ваша душа, как и ваша – только в ваших руках! Вы имеете полное право верить или в существование духовной составляющей человека. Как с этим поступать – тоже находится в ограничительных рамках каждой личности.

Только следует помнить, что прекрасная душа любит однозначно своего обладателя, верит и ждёт его прозрения! Ибо она сама выбрала его, пришла в этот мир, проходит вместе с ним все испытания и только по истечению

Девушки хотят быть красивыми и привлекательными, помните, что для того, чтобы нравится, не достаточно одеть красивое платье! Благо, что сейчас есть хороший выбор: платья красивые вечерние модные, мини и макси, для полных и для худых, роскошные коктейльные и для клуба, платья разного фасона и на разный вкус! Пожалуйста! Все к вашим услугам! А как же внутренний мир? Как же душа человека? Красивая женщина, это не только холеная красотка с ледяным взглядом, полного презрения к окружающим и отторжения. Что такое, красивая женщина?

Улыбка, доброжелательность, общительность, хорошее чувство юмора, это тоже важно в красавице, а не только ее внешность! Красота души! Красивая женщина часто покоряет именно не своей холодной красотой, как у Снежной Королевы, а своим обоянием и харизмой! Встречали девушек, простых на первый взгляд? Смотришь на нее — вроде самая обычная девушка, ничего особенного, но стоит ей улыбнуться! И все меняется! И вот она уже прекрасна и восхитительна так, что невозможно оторвать глаз от нее. Сияющая звезда! Недаром, даже стихи о красоте женской души звучали и не раз из уст восхищенных мужчин!

Модное платье — это прекрасно, а как же красота души?

Красота женщины включает в себя и такие качества, как:

• Улыбка.
• Доброта.
• Сочувствие.
• Сопереживание.
• Обаяние.
• Умение слушать.
• Умение понять другого.
• Умение прощать.
• Умение дарить ласку и заботу.
• Любить и быть любимой.
• Радоваться жизни и радовать других.
• Быть благодарной жизни и окружающим.
• Умение быть искренней и честной.

Посмотрите этот клип и послушайте песню: «Ах, какая женщина!»

Красива та женщина, у которой красива душа, а не только модное элегантное платье на ней одето. В каком бы вечернем платье самом лучшем она не находилась, если у нее злое лицо, это затмевает весь эффект от стараний по наведению красивого внешнего вида.

Женщина может быть потрясающе привлекательной, когда она сияет радостью и счастьем. Идет и словно сияние внутри нее светит окружающим. Радость, любовь, доброта — вот что действительно делает красивой женщину и людей вообще.Сияние любви, сияние счастья озаряет женщину изнутри. Красота ее женской души греет окружающих.

И не столь важно, какое платье на ней одето в данный момент: модное красивое вечернее платье или же простой , модный в этом году, главное, что она-прекрасна! Женщина-проводник Света, Любви, Нежности и Красоты. Как здорово, когда красота внешняя совпадает с красотой внешней. Восхитительное сочетание.

Женскую красоту воспевали певцы, поэты посвящали стихи, художники рисовали картины. Как много журналов, книг, времени посвщается внешней стороне дела, женской красоте, красоте тела, а о красоте женской души, как мало задумываются о ней.

Кстати, почитайте:

Красива ли ваша душа?

Красота женской души, это понятие. о котором, увы, мало говорится и вспоминается, так же. как и красота мужской души. Ведь, красивый мужчина, это не только тот, у которого отлично накачаны мускулы и стоит джип в гражае, это человек, для которого важны такие понятия. как совесть и честь, порядочность и ответственность. Красота мужской души, часто ли вспоминают об этом понятии? Похоже, что еще реже, нежели о женской. А ведь, это так важно! Внешняя привлекательность вжана при первом моменте знакомства, конечно, она играет решающую роль, а потом на первый план выступают такие качества, как красота души или же ее отсутствие.

Бывает, смотришь на лицо человека и четко видишь алчность, пренебрежение к другим людям, завистливость, ехидностью и раздражение на весь белый свет. Как бы он не одевал на себя лицемерную маску и в какое красивое модно платье не наряди его, этот человек гниет при жизни внутренне. Он, словно ходячий мертвец и смрад его души перебивает красоту роскошного модного платья. Нагими пришли мы в этот мир, нагими и уйдем! Как можно забывать о красоте души, променяв ее на модное платье? Пусть лучше одно благополучно дополняет другое! Как прекрасно, когда юная, очаровательная леди идет, сияя счаьем по улице, одетая в красивое летнее платье. Сама радуется и других радует видом! Юный цветок, полный благоухающего счастья и красоты! Юное солнышко красивое! Смотришь на нее и думаешь, как же она прекрасна!

Девочки, девушки, женщины и бабушки, будьте же красивы не только телом. но и душой! Сияйте, словно роскошные звезды в небосводе и радуйте мир! Вы — восхитительны!

Красота женской души прекрасна, как небеса!

Красота по фэн-шую

Китайское учение гласит фэн-шуй, мысли человека — это отражение его жизни. Если поменять свои плохие мысли на хорошие — жизнь станнит лучше.

Принцип действует также и к красоте, ее особенностями считают индивидуальность, внутреннюю силу. Стилист таких знаменитых женщин как Кейт Мосс и Гвинет Пелтроу говорит, что к стремлению обрести красоту, менять себя не нужно, нужно вернутся к себе.

Китайская мудрость говорит, что женщина обязана тремя десятыми своей красоте природе. Остальные семь десятых приходится на наряд и макияж.

То как вы будете выглядеть, зависит от вашего умения подчеркивать свои достоинства. Фэн — шуй помогает создать внешность вашей мечты. В каждом человеке существует один из пяти преобладающих элементов , он лежит в основе мировоззрения человека. К пяти элементам относятся огонь,земля, дерево и вода . В жизни человека все меняется, и элементы также меняются. Конечно, это все сказывается на человеке, на его имидж, макияже и чертах лица.

Люди с элементами дерева обладают авантюризмом, они активны, открыты, общительны. Такие люди ясно мыслят, в действиях они организованы, у них присутствует дух соперничества. Дерево, это всегда душа компании.

Обаяние этого элемента скрывает любые недостатки. Делая себе прическу, позвольте своим волосам быть слегка ветреными, свободными. В зависимости от сезона можно изменить цвет волос. Всегда будьте кокетливы.

Если в людях преобладает элемент земли , они как правило внимательны, терпеливы, преданны, надежны, уравновешены, единственным минусом является периодическая заниженная самооценка. Макияж для таких людей не главное они наносят минимум макияжа или вообще не красятся. Но все же стоит пользоваться некоторыми косметическими средствами, они предадут вам уверенности.

По уходу за кожей используйте увлажняющие средства. Не слишком строгая форма прически особенно подходит женщине с элементом типа земли. Делая асимметричную челку,вы избавитесь от ненужной консервативности. Длина волос должна меняться незаметно и иметь некую текучесть для этого нужно подстричь волосы лесенкой.

Человек с элементом металла обладает самодисциплиной, сосредоточенностью, уверенностью в себе, гордостью. Такие люди реально смотрят на жизнь и стремятся узнать суть вещей. В макияже вам подойдет сдержанный классический стиль.

Для людей с этим элементом подойдет строгая прическа. Вы можете разрешить себе разнообразные цвета и оттенки в ваших волосах. Единственное что может утяжелить образ вашей прически это экспрессивные и контрастные цвета.

Элемент вода — это всегда натура романтическая. Свойства этой личности это стремление к самосовершенству. Такие люди консервативны, мечтательны, они любят учить иностранные языки и читать книги. Минусом такого элемента является замкнутость и плохое умение жить в настоящей жизни.

Макияж должен подчеркивать романтичность вашей натуры. Ваш облик должен быть безупречным, потому что вы обожаете наводить макияж. В прическе вы должны знать меру. Неестественные яркие оттенки и африканские кудри к вашему элементу не подходят. Ваши волосы не должны быть громоздкими и претензионными.

Люди с элементом огня не имеют ни минуты покоя. Они взрывные по характеру и имеют частые перепады настроения. Такие люди любят все новое и яркое. В макияже вам дозволяется использовать яркие, насыщенные цвета и использовать макияж под настроение.

В прическе не скрывайте себя. Пусть ваши кудрявые волосы остаются кудрявыми. Делайте асимметричные стрижки и красьте пряди в разные цвета.

Открытия красоты из Китая

1. Антивозврасная акупунктура. Позволяет подтянуть мышцы лица благодаря миниатюрным иглам.
2. Рейши. Эта косметика, которая работает стимулятором для клеточных обновлений.

Понравился пост на сайте ? Забери к себе на стену: ! Будьте модной и стильной всегда! 🙂 Улыбайтесь и будьте счастливы, ведь вы — прекрасны!

Related Posts:

• Модные тенденции сезона Весна/Лето 2017 — 55…

Внешняя красота еще драгоценнее, когда прикрывает внутреннюю… У.Шекспир

Какая девочка, девушка, женщина не мечтает быть красивой и привлекательной? Для каждого человека понятие красота может иметь разный смысл. А что она значит?

Для одних это красивый макияж, для других стильная модная одежда, для третьих — и то и другое. К сожалению, в последнее время внешний лоск настолько внедрился в нашу жизнь, что мы редко начинаем задумываться о красоте внутренней.

Красоту внешнюю мы видим сразу и оценить её не составляет труда, а смогли бы вы оценить внутреннюю красоту? Тут же следующий вопрос, который напрашивается сам собой — А по каким критериям?

Давайте порассуждаем. Красота — по своей сути эстетика, совершенство, гармония, понятие прекрасного. Что же представляет собой внутренняя красота? На мой взгляд это определение не зависит от возраста, прически или платья. Тут уместнее будет применить такие термины, как нравственность и порядочность.

Красота души, к сожалению, в наше время отодвинулась в потоке ежедневной суеты и беготни на задний план. Мы перестали радоваться маленьким радостям, таким как, например, простому утру и восходящему солнцу, цветам на клумбе, которые цветут чтоб радовать наш взор, красивому пейзажу природы за окном или за городом, когда мы едем на дачу. Ну вот к примеру едем мы на дачу, и изначально загружаем себя мыслями о предстоящей работе, она оседает в голове, что скорее не радует, а напрягает, потому что надо все успеть. А если на все посмотреть с улыбкой, то и работа будет в радость и спориться.

Можно порадоваться даже хмурому утру, ведь у природы нет плохой погоды, не так ли? Я одеваю резиновые сапоги, и с удовольствием хлюпаю по лужам как в детстве. А если вокруг никого нет, то топну, чтоб брызги в стороны. Смешно? Вот тебе и заряд позитива.

Продолжать можно до бесконечности, потому что из каждой такой маленькой радости я украшаю свое внутреннее состояние, свою душу.

Так что ж такое красота души? Для меня это тяга к прекрасному, а прекрасное можно увидеть во всем. Просто надо внимательно приглядеться. Поверьте это несложно. А, еще, чуть не забыла! С утра шоколадная конфета или кусочек шоколада — гормон счастья! Ну а дальше красиво украшаем наше внутреннее состояние души. Это было небольшое вступление, в котором в двух словах я постаралась рассказать о красоте внутренней без которой внешняя красота не существует. Ведь когда девушка, женщина улыбается душой, то это не заменит никакой макияж, никакое платье от известного кутюрье, ни одна шикарная прическа. Поэтому давайте вместе будем учиться выглядеть красиво изнутри, а снаружи — станет моей непосредственной задачей — я буду помогать вам сохранять молодость и красоту вашими

6

Цитаты и Афоризмы 06.06.2018

Дорогие читатели, сегодня мне бы хотелось поговорить с вами о красоте. Эта тема никогда не была обделена вниманием, о ней говорено и переговорено столько, что, казалось бы, очень сложно добавить что-то еще. А мы, все же, попробуем. Ведь в цитатах и афоризмах про красоту можно почерпнуть немало мудрости, что никогда не будет лишним.

Человек нуждается в красоте, его душа и взгляд ищут прекрасное во всем, что его окружает. Ведь красота – это, прежде всего, гармония внутреннего и внешнего человеческого мира. Она неотделима от искусства. Красота рождает музыку, она – муза для написания картин, стихов, прозы. Еще в Библии сказано о том, что в основе мира лежит красота.

О сути красоты

Что же такое красота? Можно ли однозначно ответить на этот вопрос? Каждый человек видит ее по-своему. И часто, для того чтобы разглядеть настоящую красоту, нужно уметь видеть не глазами, а душой. Ведь внешняя красота так недолговечна. Именно об этом так тонко подмечено в цитатах и афоризмах о красоте.

«Красота — это вечность, длящаяся мгновение».

Альбер Камю

«Внешняя чистота и изящество должны быть выражением внутренней чистоты и красоты».

Василий Белинский

«Не может быть красоты в том, в чем нет мудрости».

Этьен-Луи Булле

«Только чистые сердца видят настоящую красоту».

Янка Брыль

«Красота заключается не в отдельных чертах и ли­ниях, а в общем выражении лица, в том жизненном смысле, который в нем проявляется».

Яков Добролюбов

Януш Корчак

«Удивительно, как красота и смерть, радость и тлен необходимы друг другу и друг друга обусловливают».

Герман Гессе

«Внешность вещей меняется согласно настроениям, и поэтому мы видим волшебство и красоту в них, тогда как волшебство и красота — в действительности в нас самих».

«Красота не в лице, красота — это свет в сердце».

Джебран Халиль Джебран

«Трудно хранить злобу в сердце, когда в мире так много красоты. Иногда мне кажется, что я вижу её всю, и это становится невыносимым. Моё сердце наполняется ею, как воздушный шар, который вот-вот лопнет. И тогда я расслабляюсь и перестаю сопротивляться ей. И она просачивается сквозь меня подобно дождю. И я не чувствую ничего, кроме благодарности за каждый миг моей маленькой глупой жизни».

из фильма «Красота по-американски»

О женской красоте

Красота женщин была причиной многих значительных событий в мире. Вспомним хотя бы, чем поплатилась Троя за то, что приютила у себя прекраснейшую из смертных женщин – Елену. Сколько шедевров мировой литературы, музыки и живописи появились благодаря тому, что их авторов вдохновили женщины! О восхищении и преклонении перед женской красотой так ярко сказано во многочисленных цитатах и афоризмах о красоте женщин.

«Глядя на красивую женщину, я не могу не влюбиться в нее, я от нее без ума. Это как удар молнии и длится столько же: мгновение».

Жюль Ренар

«Красивую женщину слушают не столько поначалу ушами, сколько глазами и восторженной душой».

Леонид С. Сухоруков

«Красота – тоже добродетель, красивая женщина не может иметь недостатков».

Иоганн Фридрих Шиллер

«Есть ли в мире что-нибудь прекраснее красивой женщины?!»

Пьер Брантом де Бурдей

«Уж таков ее обычай: красота всегда права».

Захириддин Мухаммад Бабур

У женщины есть только одна возможность быть красивой, но быть привлекательной есть сто тысяч возможностей».

Монтескье

Артур Шопенгауэр

«Бывают столь совершенные виды красоты и столь блестящего достоинства, что люди, тронутые ею, ограничиваются тем, что смотрят на нее и говорят о ней».

Жан де Лабрюйер

«Люди перестали быть животными, когда мужчина стал ценить в женщине красоту».

Николай Чернышевский

«Одна лишь красота нас покоряет силой. Мы, смерти не страшась, боимся гнева милой!»

Пьер Корнель

«Красивые женские ножки перевернули не одну страницу в истории».

Однако красота женщины – это не только правильные черты лица, красивая фигура и дорогая одежда. О, если бы все было так просто… Даже в сказках красавицы помимо внешней привлекательности должны были обладать и внутренними: добротой, обаянием, душевностью. Ведь зло красивым быть не может. Тем более, что привлекательность и молодость так недолговечны… Цитаты и афоризмы о женской красоте лишний раз нам об этом напоминают.

«Украшает женщину то, что делает ее более красивой, но делают ее таковою не золото, изумруды и пурпур, а скромность, благопристойность и стыдливость».

«Глупая красота – не красота. Вглядись в тупую красавицу, всмотрись глубоко в каждую черту лица, в улыбку ее, взгляд – красота ее превратится мало-помалу в поразительное безобразие».

Иван Гончаров

«Чтобы губы были красивыми, говорите только добрые слова».

Одри Хепберн

«Красота – это королева, которая правит очень недолго».

«Красавица, которая с умом тужить не будет. Ум выдумает, а красота — добудет!»

Уильям Шекспир

«Есть красота, над которой годы не имеют власти, — это красота сердца».

Восточная мудрость

«Я предпочитаю десять раз в день видеть безобразную форму, в которой есть блеск, своеобразие и ум, чем видеть раз в месяц красивое ничтожество, в котором душа бесплодна».

Амин Рейхани

«Не та красива, у которой хвалят руку или ногу, а та, у кого весь облик не позволит восхищаться отдельными чертами».

Луций Анней Сенека

Красота в простоте

Простота, естественность, неподдельность всегда шли рука об руку с понятием настоящей красоты. Разве полевой цветок менее прекрасен чем роскошная орхидея? Ведь мишура украшений только мешает разглядеть всю суть красоты. В цитатах и афоризмах на тему «красота в простоте» так точно говорится об этом.

«В характере, в манерах, в стиле, во всем прекрасное – это простота».

Генри Уодсворт Лонгфелло

«Красота – как драгоценный камень: чем она проще, тем драгоценнее».

Фрэнсис Бэкон

«Простота, правда и естественность — вот три великих принципа прекрасного во всех произведениях искусства».

Кристоф Виллибальд Глюк

«Прекрасно только то, что естественно».

Франсуа-Мари Аруэ Вольтер

«Красота в простоте и первозданности. Постоянное стремление к совершенству и потому незавершенность».

Японская мудрость

«Красота в музыке состоит не в нагромождении эффектов и гармонических курьезов, а в простоте и естественности».

Петр Чайковский

«Красота не нуждается в дополнительных украшениях — больше всего его красит отсутствие украшений».

Иоганн Готфрид Гердер

«Простота – это наивысшая форма утонченности».

Леонардо да Винчи

«Красота – это когда нет ничего лишнего».

Королева моды Коко Шанель о красоте

Я очень люблю перечитывать высказывания великой Коко Шанель. Женщине, совершившей настоящую революцию в мире моды, обладающей столь безупречным вкусом и стилем, есть что сказать о красоте. Цитаты Коко Шанель о красоте столь же лаконичны и вместе с тем красноречивы, как и ее знаменитое маленькое черное платье.

«Заботясь о красоте, надо начинать с сердца и души, иначе никакая косметика не поможет».

«Не всякая женщина рождается красивой, но если она не стала такой к 30 годам-она просто напросто глупа».

«Красота нужна нам, чтобы нас любили мужчины, а глупость — чтобы мы любили мужчин».

«Если вас поразила красотой какая-нибудь женщина, но вы не можете вспомнить, во что она была одета, — значит, она была одета идеально».

«Красивых мужчин быть не должно, а некрасивых не бывает. Бывает только мало цветов и тёплое шампанское».

«Не бывает некрасивых женщин, бывают ленивые».

«Хочешь быть красивой – помой голову».

«В 20 лет у вас лицо, которое вам дала природа, в 30 лет у вас лицо, которое вылепила вам жизнь, а в 50 у вас лицо, которого вы заслуживаете».

«Глупые женщины стараются поразить мужчин, одеваясь эксцентрично. А мужчин это пугает, они терпеть не могут эксцентричности. Им нравится, когда оглядываются на их женщин, потому что они красивы».

«Живое не может быть уродливым».

«Обожание — вот это наука! Красота – всегда оружие! 
Скромность – оборотная сторона элегантности!»

А красота – она в мелочах…

Поистине счастливы те люди, которые умеют замечать красоту в мелочах! А может быть, все прекрасное как раз и состоит из мелочей? Один мазок кисти на бумаге – всего лишь пятно. А множество составят прекрасную картину. Цитаты и афоризмы об умении находить красоту в мелочах лишний раз напомнят нам об этом.

«Счастлив тот, кто может разглядеть красоту в обычных вещах, там, где другие ничего не видят».

Камиль Писарро

«Красота есть во всем, но не всем дано это видеть».

Конфуций

«Человек красив в мелочах».

Дисана Кумыкова

«До той поры, пока мы не научимся любоваться человеком, как самым красивым и чудесным явлением на нашей планете, до той поры мы не освободимся от мерзости и лжи нашей жизни».

Максим Горький

«Совершенство складывается из мелочей. Мелочи создают совершенство, а совершенство — не мелочь».

Микеланджело Буонарроти

«Зря пропадают: лунная ночь, если спишь; красивые места, если ими не любуешься; жена молодого повесы».

Хуан Юнь Цзяо

«Леса учат человека понимать прекрасное».

Антон Чехов

«В истинной красоте всегда есть изъян».

Фрэнсис Бэкон

Красота – страшная сила

Всем нам, безусловно, знаком афоризм гениальной Фаины Раневской о том, что красота – это страшная сила, мгновенно ставший популярным выражением. Однако автором данного высказывания была не многоуважаемая Фаина Георгиевна. Это строки из стихотворения «Дурнушка» поэта Семена Надсона. Но именно комический талант великой актрисы придал этой фразе ироничное выражение. А значит, и мы можем позволить себе пошутить на тему красоты.

«- Почему красивые женщины пользуются большим успехом у мужчин, чем умные?
— Это же очевидно! Ведь слепых мужчин совсем мало, а глупых – пруд пруди».

Фаина Раневская

«Как красота спасет мир, если она только и делает, что требует жертв?»

«Любить человека за красоту – все равно что любить шоколад за обертку».

«Красивая женщина радует мужской глаз, некрасивая – женский».

«Красота требует жертв. Но чаще она требует денег».

«- Скажите, а что в девушке важнее: ум или красота?
— Умный вопрос.
— Красивый ответ…»

«Только женившись на красивой женщине, мужчина понимает, что красота требует жертв».

«Нет тяжелее работы, чем стараться выглядеть красивой с восьми утра до полуночи».

Бриджит Бардо

«Если ввести налог на женскую красоту, проблем с бюджетом не будет ни у одного государства».

Борис Трушкин

«Опрос показал, что русские женщины самые красивые. Опрашивали только русских женщин».

«Красоту можно сравнить со слоёным пирогом: слой – хорошие гены, слой – уход, слой – удачный гардероб, слой — манеры, слой – обаяние».

О красоте душевной

Изначально душа каждого человека чиста и прекрасна. А дальше от нас самих зависит, как долго она сохранит свой свет и чистоту. Сможем ли мы не копить в ней тот негатив, что сопровождает нас во взрослой жизни? В цитатах и афоризмах про красоту души и про внутреннюю красоту так метко подмечена их ценность и важность для человека.

«Красивым быть — не значит им родиться,
Ведь красоте мы можем научиться.
Когда красив душою Человек –
Какая внешность может с ней сравниться?»

Омар Хайям

«Истинная красота души имеет поразительное свойство: её и в глубокой старости видят, любуются ею и ценят её, потому что не в пример телесной красоте, она никогда не увядает».

«Никакая внешняя прелесть не может быть полной, если она не оживлена внутренней красотой».

«Внешняя красота еще драгоценнее, когда прикрывает внутреннюю. Книга, золотые застежки которой замыкают золотое содержание, приобретает особенное уважение».

Уильям Шекспир

«Красивым кажется все, на что смотришь с любовью».

Кристиан Моргенштерн

«Духовная красота бесконечно прекраснее всех других, и поэтому тела, будучи лишь тенями сущего, должны обладать очарованием, говорящим о красоте духовной. Такой тип красоты принадлежит природе и превосходит искусство, сотворенное человеком».

Джонатан Эдвардс

Марсилио Фичино

Макияж и красота

Любая женщина хочет выглядеть привлекательно и свежо. Одним из главных помощников в этом нелегком деле являются, безусловно, косметика и макияж. Весь смысл этого искусства, в котором женщины достигли совершенства, отражен в цитатах и афоризмах про макияж и красоту.

«Красивые женщины имеют два оружия — косметика и слезы».

Рекомендуем также

Женская красота: от истории до психологии

Испокон веков поэты и писатели воспевали красоту женщины в самых лестных эпитетах, а скульпторы и художники создавали приятные для глаз светлые образы. Пожалуй, именно люди искусства могут тонко улавливать грань между красотой и уродством. В данном случае речь идет именно о внешности, а точнее о практически незыблемых канонах красоты, когда, глядя на лица женщин или мужчин (не важно какой эпохи), вы однозначно сочли бы их красивыми.

Пастернак говорил, что «красота есть счастье обладания формой, форма же есть органический ключ к существованию». Кто бы спорил, что без тела нам не жить, да вот каким оно должно быть, чтоб безоговорочно нравиться окружающим и себе?

Пожалуй, довольно оригинальным и совсем не лишенным смысла ответом на этот вопрос являются размышления другого литературного классика – Ивана Ефремова, изложившего взгляды на целесообразность красивого лица и тела в романе «Лезвие бритвы».

«Подлинно анатомическую красоту» (а не очарование, обаяние или шарм) он считал плодом эволюции, естественного отбора. Разрез глаз, форма брови или прямой нос в том случае красивы, если идеально подходят для жизни в определенных природных условиях. Восприятие красоты, чувство эстетизма – «это опыт, накопленный в миллионах поколений при определении того, что совершенно, что устроено анатомически правильно, наилучше отвечает своему рабочему, функциональному назначению… Решительно все виды чувств, доставляющие нам ощущение красоты, в своей основе имеют важное и благоприятное для нашего организма значение, будь то сочетание звуков, красок или запахов. Что линии, которые мы воспринимаем красивыми, гармоническими, построены по строгим математическим закономерностям, — это уже бесспорно». Другими словами, красиво то, что целесообразно для жизни.

Подтверждением этой точки зрения являются научный или точнее биологический взгляд на понятие красоты. Что есть красота в глазах противоположного пола? Это возможность продолжения рода. В этом случае молодая здоровая женщина привлекательна для мужчины, т.к. может дать здоровое потомство. Как выглядит женщина в старости? Расплывшаяся или наоборот иссохшая зачастую горбатая фигура с отвисшей грудью, редкие волосы, морщинистая кожа, узкие губы, большие нос и уши (хрящи к старости, как правило, увеличиваются в объеме). Следовательно, противоположные «термины» и составят понятие красоты: нормальная фигура с ярко выраженной грудью, пышные волосы, гладкая кожа, пухлые губы, маленькие нос и уши автоматически делают из вас красавицу. Правда, вопрос еще в том, в каких пропорциях все это «компонуется» на лице и теле.

Возможно, у женской красоты есть еще и физиологическая составляющая, а именно гормон эстроген, который непосредственно влияет на состояние кожи и выражение лица. Ученые из University of St Andrews выяснили, что наиболее привлекательные женщины имеет высокий уровень этого гормона, и их лица, как правило, отличаются классическими чертами. Так что, красавицы не зря становятся объектом повышенного мужского внимания, все дело в их потенциально высокой плодовитости. К счастью, для всех остальных женщин ситуация поправима – умело сделанный макияж скроет недостатки и подчеркнет те черты лица, которые неизменно привлекают мужчин. Согласно данным все того же исследования, они не замечают «подделки».

Одним словом, красота повышает ценность ваших «акций» в глаза окружающих представителей сильного пола. Красивая женщина родит привлекательных детей, которым в свою очередь будет легче найти партнера, тем самым, обеспечив непрерывное продолжение рода. Кстати, именно о красивых детях родители заботятся более тщательно. Такой вывод сделали американские ученые, наблюдавшие поведение родителей с детьми в супермаркетах. Просматривая записи с камер наблюдения, ученые обратили внимание, что некрасивые дети часто оказывались одни в отделах без присмотра, в то время как привлекательные чада всегда были в пределах видимости родителей. Так это или нет, но здравое зерно в этом выводе явно присутствует.

Не родись красивой?
Помимо биологических выгод у красоты есть еще и выгоды социальные. Давно известно, что красивым людям легче живется, им намного проще получить все то, что простым смертным зачастую приходится добывать боем или неимоверным трудом.

Доказательством тому стало очередное исследование практичных американцев, в котором ученые пытались определить, как возникают «надбавки за красоту», например, при приеме на работу. В ходе исследования выяснялся уровень уверенности в себе соискателей, а также различными способами оценивались их потенциальные возможности (мнение о кандидатах могло основываться только на резюме, на резюме и фотографии, а также на основе разговора по телефону и при личной встрече). Выяснилось, что красивые люди выполняют задания не лучше, чем менее привлекательные, зато они более уверены в своих силах. Внешняя привлекательность непосредственно ассоциируется с уверенностью в себе, а эта черта нравится нанимателям. Кроме того, и при телефонных собеседованиях работодатели отдали предпочтение более красивым людям. Выходит, что уверенность в себе передается и по телефону. Согласно данным, опубликованным на Newsru.com, от 15 до 20% «надбавки за красоту» пришлось на эффект уверенности в себе, а до 40% — на внешнее обаяние.

Правда, у этой благостной картины есть оборотная сторона: красивых охотнее берут на работу и больше платят, зато и ждут от них несравненно больше, чем от остальных. Ошибочно полагая, что красивые сотрудники обладают большим опытом, умом, смекалкой и уймой способностей, работодатели рассчитывают получить соответствующую отдачу. А когда этого не происходит, они разочаровываются со всеми вытекающими из этого последствиями.
Красивым женщинам до недавнего времени приходилось на работе еще тяжелее, чем мужчинам: не секрет, что многие из них интересовали работодателей мужского пола не только с точки зрения профессионализма. К счастью, феминистское движение за права женщин решило эту проблему, юридически обезопасив их от подобных посягательств.

Тело или душа?
От красоты анатомической и выгод, которые она дает своей обладательнице, логично перейти к более полному понятию красоты. Ведь красивое лицо и тело – это всего лишь оболочка, форма без содержания, а было бы неплохо, если красивые «куклы» умели еще красиво двигаться, думать и говорить.

Речь идет не о классическом противостоянии «тело-душа», а наоборот об их гармоничном симбиозе – друг без друга в земном воплощении они существовать не могут. К сожалению, очень немногие люди осознают, что тело, жесты, осанка, общая динамика движений – это своего рода наша визитная карточка и внешнее выражение нашего характера и даже психологических комплексов. Вот уж где можно и нужно судить по внешности. Ученые установили, что за первые три минуты знакомства мы способны определить, какого рода отношения у нас сложатся с незнакомцем в будущем – негативные, дружеские или очень близкие. Все дело в том, что более 70% информации о человеке мы получаем по невербальным сигналам. Так что макияж не спасет, если вы сутулитесь и втягиваете голову в плечи, не говоря уже о затравленном взгляде и хмуром выражении лица.

Это подтверждают и мужчины, когда говорят о женской красоте. Если они оценивают внешность, то, как правило, воспринимают сначала женщину целиком (общий стиль), что называется «в образе», переходя от общего к частному. Хотя за всех мужчин сказать сложно, но общая тенденция такова. В данном случае, мы не берем личные предпочтения каждого из них, то, на что они «клюют» чаще – длинные ноги, большая грудь или пышные волосы. Это как говорится, дело вкуса и предпочтений, сложившихся еще в детстве. Но, говоря о женской красоте как таковой, представители сильной половины человечества ее неотъемлемой частью считают естественность поведения, интерес в глазах, уверенность в себе, индивидуальный стиль.

Влияние СМИ на стандарты красоты
Размышляя о женской красоте, нельзя обойти стороной тему идеалов красоты. У каждой эпохи он был свой (в основном, в вариации «толстая-худая»), но пожалуй, только в наше время он приобрел глобальные масштабы благодаря неустанной работе СМИ. Даже расовая принадлежность перестала быть преградой. Отдельное спасибо звездам Голливуда и представительницам поп-культуры, на которых держит равнение все остальное женское население планеты от мала до велика, за редким исключением.

Главная черта современного женского идеала — это его сексуальность или эротизация образа. Понятное дело, что в первую очередь такой посыл адресован мужчинам: если девушка нравится сильному полу, то она успешна как женщина (правда, про потенциальное материнство, как правило, речи не идет ни в глянце, ни в рекламе). Грубо говоря, современный идеал женщины отвечает на «позывные» первичных инстинктов, точнее инстинкта размножения.

Девушки стремятся подчеркивать чисто женские формы – грудь и бедра, а также делать акцент на цвет губ, ногтей и волос (актуальность длинных волос при этом сохраняется всегда). Благодаря современным косметическим средствам и технологиям в области красоты со своей внешностью можно творить чудеса – от изменения цвета волос до полного преобразования пропорций тела и лица. Показательно в этом плане американское шоу «Я хочу лицо знаменитости», где участникам с помощью пластических операций изменяют внешность под обожаемую звезду. Одним словом, тело превращается в материал, из которого можно лепить любой образ. Все стало возможным: косметика дает шанс для творческой реализации, а «пластика» — получить внешность своей мечты. Изменив себя таким образом, ты заявляешь о себе миру на свой собственный манер.

Все бы хорошо — теперь некрасивые станут красавицами, но у подобной свободы выбора есть один минус. Имея такой соблазн, как вовремя остановиться? У многих возникает настоящая зависимость от своего внешнего вида и, увы, теряется полное представление о своем настоящем «я». Внешнее начинает доминировать над внутренним. И к сожалению, в первую очередь этому пагубному влиянию подвержены подростки, чьи идеалы и взгляды на жизнь начинают только формироваться.

Ирландские специалисты из Университета Улстэра (University of Ulster) лишний раз подтвердили, что СМИ имеют огромное влияние на умы подрастающего поколения. Многие девушки четырнадцати- шестнадцати лет стремятся стать стройными как Бритни Сприс или Бийонсе Ноулз. Около 80% опрошенных подростков женского пола считают, что очень важно быть не только стройными, но еще и блондинками, т.к. это гарантирует внимание со стороны мальчиков и способствует счастью в личной жизни. Основную ставку ирландские девушки делают на плоский живот и длинные ноги; 70% девочек не довольны своим телом или весом; 45% опрошенных считают, что они полноваты, хотя на самом деле имеют нормальный вес; 49% уже пытались сидеть на различных диетах, а 38% практикуют ограничение в еде в настоящее время. У подростков складывается представление, что красивая внешность подарит им счастье и любовь, внимание друзей, обеспечит карьеру и благосостояние. Весьма обманчивая иллюзия о «всесильной» красоте.

Истинная красота = внешность + счастье + доброта + уверенность…?
Но стоит ли так уж гнаться за этим призрачным миражом под названием «красота»? Вопрос риторический, однако, не праздный для женщин всех времен и народов. Если вы не подходите под узко обозначенный в современном понимании идеал вечно молодой девушки «90-60-90» с идеальной кожей, порой совершенно не достижимый для обычной женщины в силу конституции тела или по другим причинам, то вам остается только «оригинальничать»?

Возможно, ответом на эти вопросы станут данные глобального исследования «Вся правда о красоте» компании Dove, проводимого среди женщин более чем 40 стран по всему миру, включая регионы Азии, Ближнего Востока и Европы. Задачей кампании было выяснить, как женщины во всем мире определяют понятие красоты, их уровень удовлетворенности своей красотой и ее влияние на чувство благополучия.
Оказывается, только 2% женщин во всем мире с полной уверенностью называют себя красивыми. Все остальные предпочитают менее категоричные эпитеты – привлекательная, женственная, симпатичная. Свыше 40% женщин чувствовали неловкость, когда называли себя красивыми. Все это – результат жесткого определения красоты в наше время. Больше половины представительниц прекрасного пола согласны, что СМИ и реклама создают нереальный для многих стандарт.

Так что же такое истинная красота? Согласно все тому же опросу «две трети женщин согласны с тем, что физическая привлекательность связана с внешностью человека, тогда как красота включает множество других аспектов личности».
Судя по всему, представительницы прекрасного пола уверены, что «счастье есть исходный элемент женской красоты». Еще бы! Когда наши глаза светятся от счастья, ни один мужчина в мире не скажет, что мы некрасивы. А особенно счастливы мы, когда влюблены. Так что в некотором смысле красивая женщина – это «творение» от мужчины. Доброта, уверенность, достоинство – все эти внутренние качества украсят любую женщину, и пожалуй, не нуждаются в особых комментариях. Более 80% представительниц слабого пола во всем мире считают, что «в каждой женщине есть что-то прекрасное» и что она может шикарно выглядеть в любом возрасте.

Кстати, российские женщины придают внешности большее значение, чем за рубежом. Наши соотечественницы с большим интересом и тщательностью ухаживают за собой, чаще остальных используя всевозможные косметические средства. Трудно сказать, с чем это связано. Возможно, с немалой конкуренцией (в России действительно много красавиц) или же с неким «косметическим голодом» доперестроечного периода, когда активно внушалось, что внешность не важна, а в магазинах купить качественную косметику было практически невозможно.

Одним словом, женская красота – понятие неоднозначное и этим прекрасное. Старая истина — каждая женщина красива по-своему — сохраняет свою актуальность и в наши дни, когда «атака клонов» набрала наибольшую мощь. Каким бы однообразным был мир, если мы все походили друга на друга, подогнанные под один стандарт? Однако природа куда мудрее, лишь бы мы не шли ей наперекор.

Автор: Светлана Пономарева

Важные витамины для женской красоты

Наверняка, вы слышали о том, что красота начинается изнутри. Поэтому для максимально долгого сохранения молодости, красоты и здоровья необходимо, чтобы питание было сбалансированным и полноценным, таким, которое обеспечило бы организм всеми необходимыми витаминами и макроэлементами. Лишь в этом случае, вы сможете похвастаться шелковистыми волосами, чистой здоровой кожей, крепкими ногтями и блеском в глазах.

Самыми лучшими витаминами для красоты женщин являются:

Ретинол (Витамин А) ценный витамин для красоты кожи, волос и здоровья глаз. Первыми признаками его нехватки является перхоть, ломкие волосы, ухудшение зрения, сухость кожи. Этот витамин поддерживает оптимальную влажность слизистых и обновляет их. Он оказывает содействие быстрому заживлению ран, обновляет клетки, улучшает синтез коллагена, омолаживает и делает кожу более упругой. Витамин А широко используется в косметологии, он входит в состав всевозможных пилингов, кремов, сывороток и средств против старения.

Витамин А содержится в продуктах с жировой и масляной основой: рыбьем жире, мясе, масле и яйце. Также он присутствует в желтых и оранжевых продуктах в виде про-ретинола, активизирующегося при соединении с жирами. Поэтому очень полезно употреблять насыщенные про-ретинолом перец, тыкву, морковь со сметаной или маслом. Помимо этого витамин А содержится в листовых овощах, помидорах и говяжьей печени.

Витамин B — сюда входит целая группа витаминов. Это очень важные витамины для красоты волос, их дефицит приводит к раннему появлению седины, перхоти, сухости кожи головы, ухудшению роста волос. Помимо обеспечения здоровья шевелюры они поддерживают уровень белка в клетках и дают им энергию, укрепляют и участвуют в регенерации кожных покровов, поддерживают углеводный и жировой обмен.

• В1 – незаменим при себорее и выпадении волос, он имеется в пивных дрожжах, орехах, пророщенной пшенице, семенах, печени, картофеле.
• В2 – при его нехватке появляется жирность кожи вокруг носа, угри, шелушения, ранки в уголках рта и выпадение волос. Он присутствует в орехах, молоке, яйцах, почках, печени и языке.
• В3 – стимулирует обмен веществ, который способствует сохранению стройности. Его нехватка приводит к появлению седины, выпадению волос. Он содержится в отрубях, зеленых овощах, яичном желтке, почках, неочищенных зернах пшеницы и печени.
• В6 – стимулирует обмен веществ. Его дефицит приводит к дерматитам, шелушению кожи вокруг глаз и носа, выпадению волос и жирной себорее. Он присутствует в пивных дрожжах, бананах, шпинате, сое, фасоли, крупах, отрубях, неочищенных зернах пшеницы, рыбе, постном мясе, печени и перце.
• В12 – участвует в выработке метионина. Нехватка этого витамина приводит к бледности или желтизне кожных покровов, ухудшению зрения, судорожному подергиванию конечностей, головокружениям. В большом количестве он содержится в продуктах животного происхождения.

Витамин C — аскорбиновая кислота является природным антиоксидантом, который замедляет процессы старения, стимулирует выработку коллагена, влияющего на эластичность и упругость кожи, также он обеспечивает здоровье десен и зубов. При его недостатке появляется шелушение, сухость и бледность кожи, сыпь, мелкоточечные кожные кровоизлияния и синюшность губ. Поэтому это просто незаменимый витамин для женской красоты.

В большом количестве витамин С содержится в плодах шиповника, черной смородине, киви, цитрусовых, квашенной капусте, облепихе, грецких орехах, шпинате, спарже, укропе, петрушке, кабачках, листовом салате, красном перце, зеленом горошке, помидорах.

Витамин D— кальциферол можно назвать солнечным эликсиром. Этот витамин заботится о здоровье зубов и костей, укрепляет ногти и волосы. Его недостаток может привести к повышенной потливости и дерматитам.

Витамин D активируется при воздействии солнечных лучей. Его можно встретить морской рыбе, молочных продуктах, сливочном масле, неочищенных пшеничных зернах, печени и яичном желтке.

Витамин E — токоферол является мощным антиоксидантом, стимулирующим обмен веществ, замедляющим старение и борющимся со свободными радикалами. Витамин Е для красоты просто необходим, он отвечает за женскую привлекательность и сексуальность, участвуя в выработке эстрогенов. Токоферол удерживает влагу в коже и улучшает в ее клетках циркуляцию крови, помогает в регинерации тканей, предотвращает формирование раковых клеток и имеет большое значение для обмена веществ. Его недостаток приводит к дряблости кожи, выпадению и ломкости волос, отекам, преждевременному старению, ухудшению зрения. Как и витамин А его очень часто используют в косметологии, как ингредиент различных косметических средств.

Витамин Е содержится в масленичных культурах – льне, подсолнухе, оливках. Также его можно найти в растительном масле, плодах шиповника, бобовых, яичном желтке, молочных продуктах, пророщенных зернах пшеницы.

 

Майорова Л.Н.

 

Прекраснее идеала – Огонек № 45 (5491) от 13.11.2017

В мире пересматривают стандарты красоты: на смену молодым моделям-худышкам идут дамы plus size и их возрастные коллеги. Что теперь будет считаться красивым, разбирался «Огонек»

В нынешнем году индустрия моды и красоты, похоже, оказалась не перепутье, и это символично: 65 лет назад в США провели первый конкурс «Мисс Вселенная», пора подводить итоги. Среди состязаний так называемой «Большой четверки» (куда также входят «Мисс мира», «Мисс интернешнл» и «Мисс Земля») этот конкурс едва ли не самый авторитетный. Ну, например, именно «Мисс Вселенная», проведенная летом 1952 года, подтолкнула конкурентов сделать свои смотры регулярными, то есть фактически запустила гонку конкурсов. Главное, впрочем, в другом — «Мисс Вселенная» все эти годы задавала миру стандарты женской красоты, соревнуясь не только с состязаниями-конкурентами, но и с модной индустрией, с кино, а теперь еще и с интернетом, ведь соцсети сегодня — ключевой элемент в оценке прекрасного.

Кому же доверять в вопросах красоты теперь, когда само это понятие, похоже, размывается? В этом попытались разобраться социологи из Центра молодежных исследований НИУ ВШЭ (Санкт-Петербург), они изучали сотрудничество моделей и модных журналов с 1975 по 2015 год. Их работа, похоже, подвела черту под целой эпохой: с начала 2010-х на обложках стало появляться все меньше новых, еще не примелькавшихся моделей, а на первый план в индустрии вышли фэшн-блоги и интернет. Более того, на наших глазах стали меняться привычные стандарты красоты: в журналах все больше моделей старшего возраста, женщин plus size (то есть пышных дам) или тех, кто выглядит «авангардно».

Именно соцсети начинают задавать сегодня новые стандарты, отмечают СМИ: к примеру, набирает обороты движение за «естественную красоту» — дамы-блогеры (как американка Морган Микенас), не стесняясь, демонстрируют небритые ноги, заросшие подмышки или шрамы. Основной посыл: пора отвергнуть застарелые стереотипы, и вообще, каждый должен делать так, как ему удобно. Примерно то же звучало и сто лет назад — в революцию.

— Стандарты красоты диверсифицируются, что во многом связано с распространением феминистских идей,— говорит Маргарита Кулева из НИУ ВШЭ.— Вспомните рекламу Nike на тему популярной советской песни «Из чего же сделаны наши девчонки» (вместе традиционных «платочков и клубочков, загадок и мармеладок» в рекламном тексте предлагают свой вариант: «из железа, из стремлений, из самоотдачи и сражений».— «О«) или кампанию Dove «Будь собой»… Парадокс в том, что сами эти тенденции пока не приобрели широкой поддержки, например популярные бренды не спешат выпускать расширенные коллекции. То есть plus size на обложке — еще не признак революции.

Идеал женской красоты для российских мужчин — Одри Хепберн, Мэрилин Монро, Анджелина Джоли, те, кто постарше, вспомнили Валентину Толкунову и Ирину Алферову

И тем не менее миру моды приходится подстраиваться под новую идеологию красоты, в мае во Франции вступили в силу жесткие законы, касающиеся модельного бизнеса: от моделей теперь требуется медицинская справка, подтверждающая, что их индекс массы тела в пределах нормы (то есть не менее 18,5), за нарушение работодатель может заплатить штраф в 75 тысяч евро! А еще на отретушированных фотографиях в СМИ с октября должно быть это указано… Франция всегда задавала главные модные тенденции, так случилось и на этот раз: в сентябре корпорации Kering и LVMH, отвечающие за такие популярные бренды, как Gucci, Yves Saint Laurent или Louis Vuitton, выступили с совместным заявлением о запрете на наем моделей, размер одежды которых меньше XXS, а также младше 16 лет (для взрослых съемок). И похоже, это только начало…

Что принято считать красивым в России? Вопрос непраздный, в сферу неизведанного наши специалисты заглянули лишь совсем недавно. Первой оказалась преподаватель Южного федерального университета Дарья Погонцева: несколько лет назад она впервые в стране провела исследование понятия женской красоты. Момент был выбран не случайно: в конце 2000-х мы переживали настоящий бум прекрасного: открывались бьюти-салоны, клиники эстетической хирургии, росло количество соответствующей рекламы — россияне были увлечены улучшением своей внешности. Вопрос в том, какого именно идеала мы хотели достичь? Чтобы ответить на него, эксперт опросила 464 человека, попросив дать определение женской и мужской красоте.

— У каждого, как оказалось, этот идеал свой, однако кое-что общее выделить все-таки можно,— говорит Дарья Погонцева.— Если говорить об идеальной женщине, то она должна быть не слишком низкая, но и не слишком высокая (идеально, чтобы ниже мужчины), не слишком худая, но и не слишком пышная… Вес, рост, все подобные показатели оказались усреднены. По цвету волос чуть популярнее брюнетки, от темно-русого и темнее. При этом тот или иной словесный стереотип сильно отличался от реального представления о красоте. Спрашиваешь мужчину, какой должна быть идеальная женская фигура, он отвечает про 90-60-90, просишь нарисовать, фигура оказывается совсем другой. Или, допустим, цвет волос: мужчины часто путают оттенки, что для женщин, напротив, очень важно.

На что ориентируются наши мужчины, когда говорят о своем идеале женской красоты? Оказывается, это вовсе не модели, первые места — у актрис. Одри Хепберн, Мэрилин Монро, Анджелина Джоли — их имена во время опроса звучали чаще всего, мужчины постарше называли и русских красавиц — Валентину Толкунову, Ирину Алферову…

— Победительниц конкурсов красоты не назвал никто,— говорит эксперт.— Топовых моделей вспомнили единицы. Очевидно: модельно-подиумный формат уже не задает у нас понимание красоты. Да и сам стандарт 90-60-90, популярный в 1990-е благодаря фитнес-урокам Клаудии Шиффер, давно сменился. Как сменилась и анорексичная худоба Кейт Мосс, характерная для 2000-х. Мы движемся к эталону среднестатистической женщины, которая ухаживает за собой.

Надолго? Эксперты разводят руками: мода развивается волнообразно и пока однозначно можно быть уверенным лишь в одном — очередная модная революция не задержится.

Экспертиза

Полюса красоты

Стандарт женской телесной красоты на протяжении вот уже столетия постоянно колеблется между двумя полюсами. В периоды социальных революций, когда резко меняются взгляды на то, как устроен мир, в моду входит подростковый идеал тела — так было и в 1920-е, и в 1960-е, и в 2000-е. Отказ от опыта предыдущих поколений символически выражается в визуальном «отказе от взросления». Как только экономическая и политическая ситуация усложняется, идеал резко «взрослеет», и модной становится фигура взрослой женщины, эталонные «песочные часы». Во времена экономической депрессии или войны на первый план выходит образ ответственного взрослого: вот и сегодня экономический кризис, развивающийся с 2008 года, закономерно приводит нас к новому пониманию телесной красоты. Мода на плюс-сайз будет набирать обороты вплоть до новой социальной или технологической революции, которая вновь вернет нас к моде на худобу.

Конечно же существуют нюансы, зависящие от духа конкретной эпохи. Так, в начале 1930-х, когда телесный идеал по сравнению с предыдущей эпохой «повзрослел», в моде все же оставались узкие бедра. Объяснение простое — тяжелейшая экономическая ситуация не предполагала идеала плодовитой женщины, а именно так символически считываются в нашей культуре широкие бедра. Только во второй половине 1930-х идеальные бедра, наконец, обретают округлость…

Влияние конкурсов красоты сильно уменьшилось за последние десять лет, но все же для многих женщин эти стандарты остаются компасом

Еще одним нюансом является мода на размер груди. Большая грудь ассоциируется с материнской, это своего рода символ безопасности. Она входит в моду в периоды, когда в воздухе разлита тревожность. Не прямая угроза, но именно постоянное ожидание опасности. Так было в 1950-е, когда мир напряженно ожидал начала ядерной войны, так же случилось и в 2000-е после атаки на башни-близнецы в Нью-Йорке и возникновения угрозы международного терроризма.

Стоит отдельно сказать и о конкурсах красоты. Это уже порождение индустриализации. Впервые они появились в 1920-е и отлично отражали дух эры машин, иначе говоря, конвейерный подход к телу, которое, словно деталь на заводе, должно вписываться в заранее заданные стандарты. Появление международных конкурсов в 1950-е годы стало высшей точкой развития этого явления — соревноваться и вписываться в единый стандарт предлагалось уже представительницам разных национальностей. Естественные различия разных этносов по типу фигуры перестали учитываться, общие идеалы были провозглашены для всего мира. Влияние самих конкурсов сильно уменьшилось за последние десять лет, но все же для многих женщин эти стандарты остаются своего рода компасом — к чему стремиться.

Брифинг

Марина Бутовская, завцентром кросс-культурной психологии и этологии человека ИЭА РАН

Фото: YouTube.com

С одной стороны, стандарты красоты меняются, а с другой — существуют универсальные критерии красоты. Эти критерии отражают определенные параметры. Первый — принадлежность к определенному полу, то есть мужчины должны выглядеть мужественно, а женщины — женственно. И есть общие критерии, которые говорят о физическом здоровье,— это гладкая кожа, отсутствие уродств на теле и на лице. Для женщины очень важна, а для мужчин менее значима, но при прочих равных тоже используется информация о возрасте, потому что молодые более привлекательны. Это базовые вещи.

Источник: «Радио Свобода»

Питер Линдберг, немецкий фотограф

Фото: Дмитрий Лебедев, Коммерсантъ

Понятие «красота» коммерциализировано. Идеал современной красоты — это в первую очередь то, что идеально подходит для продажи. Для меня, когда я работал над календарем Пирелли, главное было — показать, насколько прекрасно естественное. Одно из определений красоты для меня — если ты себя принимаешь, то ты всегда прекрасен. Это самая простая формула красоты — набраться смелости быть собой. В этом случае абсолютно невозможно быть некрасивым. Все эти идеальные отретушированные лица — это никто, этого человека не существует. Как это может быть красивым?

Источник: «Коммерсантъ Стиль»

Наталья Мантурова, завкафедрой РНИМУ им. Н.И. Пирогова

Фото: РИА Новости

Нельзя русским женщинам навязывать современные эталоны сексуальности и привлекательности! Сверхразвернутые скулы, сильно увеличенные губы, слишком приподнятые брови… Эти общепринятые стандарты действительно приводят к барбизации самого понятия красоты. Русские женщины — самые красивые в мире! Они многоликие, очень разноплановые по структурности и форме лица. Их черты могут быть нежными и яркими, мягкими и дерзкими. В России необыкновенно разнообразная цветовая гамма глаз. Но все же главная прелесть лиц наших женщин — одухотворенность и правдивость.

Источник: «РИА Новости»

Материалы подготовили Кирилл Журенков, Мария Портнягина

Как выглядит женская красота в глазах мужчины | Заметки ламы

Женщины красивее, чем они выглядят

Макияж, уверенность, красивая одежда, ухоженная кожа… Задумывались ли вы, что значит женская красота? У каждого человека свое понятие о женской привлекательности, и, конечно, мнение мужчин отличается от мнения женщин. Благодаря своей работе, я имею возможность общаться с разными людьми, видеть разные истории и касаться разных судеб. Мне всегда, как визажисту, интересно рассматривать внешний вид любой женщины, но еще больше мне интересно общаться с женщинами, в которых есть не только красота, но и внутренний свет.

Уметь быть красивой – это целое искусство, которое женщины стараются постичь за всю свою жизнь. И оно касается не только внешности, но и душевной красоты. Я думаю, что истинный мужчина всегда обращает внимание на женскую красоту, причем, оценивает женщину цельным образом: фигура, лицо, одежда. Красивая – не красивая, у мужчин, на первый взгляд, все просто. В то время как женщины любят рассматривать друг друга в деталях, вплоть до мельчайших подробностей: «какого цвета у нее тени», «как сильно у нее слиплась тушь на ресницах», «эти туфли ей не идут»).

Но ведь это только сначала, духовное содержание с первого взгляда по фигуре не определишь. Случалось ли у вас такое, что после знакомства с женщиной вы понимали, что это не ваш человек, и она уже не кажется такой красивой, как раньше? Я думаю, да. Красота женщины для мужчины – одна из главных ценностей, но, если кроме внешней красоты больше ничего нет – женщина перестает быть интересной. Мне кажется, женская красота – это не только макияж, постоянные процедуры в салонах красоты, не только красивое тело и одежда, хотя, конечно, это тоже важно.

Красота женская – это то, из-за чего сияют глаза, светится лицо, и теплеет на сердце.

Очень много красивых девушек и женщин вокруг, но если нет гармонии с самой собой, если нет внутреннего света, доброты и любви к миру, красота начинает меркнуть и никакой макияж, никакая дорогая и стильная одежда вас не спасет.

Люди любят уверенных в себе, энергичных людей. Людей, которые светятся изнутри, с такими сразу хочется больше общаться. Так и в случае с женской красотой! Это не просто красивое платье и лицо, красота женская – собирательный образ. Вы не поверите, но истинному мужчине интересно общаться с умной женщиной (но перегибать палку не надо, ведь «каждая женщина сама знает, что она – дура»), интересны ее увлечения (а не только цвет помады), интересно отношение к миру, духовная чистота. 

Мне кажется, настоящая красивая женщина открыта миру. Я знаю много женщин, которые, на первый взгляд, не красавицы от природы, но от них идет энергия, любовь и свет изнутри! Поневоле воспринимаешь их прекрасными! И наоборот, много встречается женщин красивых от природы (ухоженных поклонниц салонов красоты), но они не трогают сердце, они напоминают «снежную королеву». 

Важно все: как ты идешь, как ты смотришь, как ты говоришь и что говоришь, как воспринимаешь окружающий мир и людей, чем интересуешься и что любишь. Не забывайте о том, что косметики, красивой одежды и прически недостаточно для того, что бы быть привлекательной и интересной. Женщина должна не только хорошо выглядеть, но и развивать свой внутренний мир: следить за речью, красиво двигаться, быть доброй, ласковой и женственной.

Мы спросили экспертов, откуда берутся идеалы красоты. Они (в основном) не согласны

Австралийцы серьезно относятся к красоте.

Индустрия красоты приносит миллиарды долларов каждый год, но откуда мы можем получить представление о том, что такое красота?

Есть разногласия среди тех, кто пытался проследить источник нашего восприятия красоты.

Однако в одном они, вероятно, согласятся, так это то, что это не просто в глазах смотрящего.

«Эволюционное преимущество»

Доктор Брендан Зитч, эволюционный поведенческий генетик, говорит, что есть «веские доказательства» того, что то, что мы считаем привлекательным, опирается на эволюцию.

Он ссылается на исследование, в котором группа людей, никогда не имевших контакта с западным миром, и группа из США смотрели фотографии лиц из обеих сред.

Доктор Зитч говорит, что «они довольно сильно пересекаются» в том, как они оценивают красоту.

Он говорит, что это и другие исследования в этой области демонстрируют «значительное согласие» в отношении красоты.

«Многие западные представления о красоте универсальны, — говорит он.

Итак, как эволюционная наука объясняет эту универсальность?

«Идея в том, что физическая привлекательность отражает какое-то базовое качество, возможно, генетическое», — объясняет он.

Это означает, что «эволюционно выгодно» выбирать партнера, который «стереотипно привлекателен».

«Это означает, что их дети будут более здоровыми и сами будут иметь больше потомства. Это эволюционное преимущество», — говорит доктор Зитч.

«В моей области нет разногласий по поводу сильной эволюционной основы красоты и предпочтений определенных качеств лиц».

Однако выйдите за рамки этого поля, и возникнут разногласия.

Взгляд в прошлое

Лектор по гендерным исследованиям доктор Ханна Макканн утверждает, что идеи красоты неразрывно связаны с историей.

Чтобы понять, что мы относим к красоте, говорит она, нам нужно заглянуть в прошлое и рассмотреть идеи, которые были нам представлены.

«Когда нас спрашивает ученый:« Это привлекательное лицо? », Это часть более широкого разговора о том, что говорит культура?» она говорит.

«Что социальный мир считает привлекательным лицом?»

Является ли красота моральным императивом?

Требовательные, нереалистичные идеалы красоты становятся нормой.Что это говорит о нашем моральном суждении?

Подробнее

Это отчасти было сформировано экономическими императивами, такими как попытки добиться единообразия на рынках красоты, чтобы одни и те же продукты можно было продавать повсюду.

Доктор Макканн говорит, что когда в 1950-х годах началась реклама продукции знаменитостей, «белые голливудские звезды» использовались для продажи товаров по всему миру, «а не местных женщин или местных знаменитостей».

«Вы очень рано видите эту взаимосвязь между капитализмом, империализмом, расизмом и сексизмом, которая происходит в этой глобализации красоты», — говорит она.

Она говорит, что эти влияния подрывают представление о чисто научном объяснении того, что люди считают прекрасным.

Она предостерегает от «редуцирующих биологических счетов», утверждая, что, когда наука исключает влияние социальной истории, она может иметь разрушительные социальные последствия.

«Сказать, что [красота] биологическая, так опасно, потому что это точно играет на этих глубоких … расистских империалистических аргументах о том, кто лучше и почему, и кто должен доминировать и кто должен быть ответственным, кто ниже и кто выше «, — говорит она.

«Во многих этих исследованиях происходит то, что они действительно опасными способами подкрепляют идею естественного, нормального человека».

Представительство имеет значение

Журналист и кинорежиссер Сантилла Чингайпе говорит, что СМИ также несут ответственность за распространение идей о том, что «нормально».

Она говорит, что как цветная женщина, у нее нет привилегии «постоянно подтверждать вашу версию вас обратно».

Сантилья Чингайпе говорит, что мы должны бросить вызов красивым рассказам, которыми нас «бомбардируют» СМИ. (Getty Images: Ричард Левин)

Если вы не видите себя по телевизору, в рекламе на автобусной остановке или на страницах просматриваемого журнала, становится ясно, что ваша реклама не из тех. красота «празднуется», — говорит она.

«Если у вас есть доминирующее повествование, говорящее вам, что то, как вы выглядите, не считается красивым, потому что мы на самом деле этого не празднуем, это может заставить вас чувствовать себя исключенным», — говорит она.

«Вам кажется, что вы ничего не значите или просто не существуете.Я не знаю, какой из них хуже ».

Она говорит, что пока нас« засыпают рассказами »о красоте в СМИ, стоит попытаться оспорить эти идеи.

« Чем больше у вас разные люди, которые выглядят по-разному, разные формы тела, разные оттенки кожи, чем больше мы превозносим индивидуальность над этим мифическим представлением о том, что такое красивая женщина или красивый мужчина », — говорит она.

все, кроме.

«Эти вещи имеют значение — так мы общаемся друг с другом и рассказываем друг другу истории друг о друге».

Что говорит нам искусство?

Если нахождение консенсуса между наукой и теорией культуры чревато, то обращение к искусству только усложняет ситуацию.

В истории искусства идеи красоты, по-видимому, обусловлены как биологическими, так и культурными факторами.

Искусствовед д-р Аделина Модести говорит, что человеческое тело является точкой отсчета стандартов красоты в искусстве, и представления о нем кардинально менялись в разные периоды искусства.

Однако, несмотря на это изменение, она говорит, что красота никогда не заключалась в том, чтобы быть стройной.

«Тонкость — это действительно современная концепция», — говорит д-р Модести.

«Я не думаю, что когда-либо существовало действительно общество, если вы смотрите на искусство, этой ценной худобы.

» Это всегда было связано с идеей быть здоровой, а красота женщины отражала ее способность выносить детей — такая худоба была бы неприемлема ».

Доктор Модести описывает небольшую статую Венеры Виллендорфской, датируемой примерно 28 000 г. до н.э., которая, по ее словам, вероятно, была символом плодородия.

По словам доктора Аделины Модести, более крупные черты Венеры Виллендорфской предполагают, что она была символом плодородия. (Гетти: Норберт Миллауэр)

«Она была очень тяжелым образом того, какой должна быть женщина, но это своего рода Мать-Земля, символ богини», — говорит она.

Она говорит, что в классический период красота изображалась иначе, в «идеальных пропорциях» таких произведений, как древнегреческая статуя Венеры Милосской.

Тогда в образах женщин раннего Возрождения красота ассоциировалась со статусом.

«Что вы заметили с точки зрения моды и красоты, так это то, что волосы на лбу были выщипаны, и у вас был очень, очень высокий лоб», — говорит доктор Модести.

Более высокий лоб, по ее словам, «олицетворял высокий статус».

Портрет Пьеро делла Франчески середины 1400-х годов «Портрет дамы в красном» изображает женщину с высоким лбом, полученным путем выщипывания волос на лбу. (Прилагается).

Позже, в эпоху Возрождения, Мона Лиза продемонстрировала, что «красота — это отражение внутреннего красота, внутреннее совершенство », — говорит доктор Модести.

«Говорят, что она идеальная красота, и у нее есть фата, у нее есть чувство приличия. Она одета просто — в соответствии с ее рангом и статусом», — говорит она.

К 17 веку «вы получите более реалистичный, натуралистический вид», — говорит она, с картинами Рубенса в стиле барокко, изображающими «гораздо более сладострастных» женщин.

«Они больше похожи на Венеру Виллендорфскую, чем на Венеру Милосскую», — говорит доктор Модести.

«Опять же, это отражает способность женщин воспроизводить потомство.

Что касается того, отражает ли искусство идеалы красоты или движет ими, доктор Модести говорит, что это нечетко.

«Это сложный вопрос, потому что оно может делать и то, и другое», — говорит она.

«Идет очень много вещей. когда мы говорим о красоте и привлекательности ».

« Номинальная ценность: скрытые способы, которыми красота формирует жизнь женщин »: парадокс красивости

Слышали ли вы о тесте с карандашом? Он выглядит так: положите карандаш под одна из твоих грудей Если карандаш упадет, то хорошие новости для тебя, друг: ты обладатель пары задорных грудей.Однако, если пишущий инструмент остается в воздухе — плоть не позволяет ему упасть на пол, — это, извините за язык, свидетельствует о том, что провисает . Неупавший карандаш указывает на то, что сила тяжести снова победила, и ее жертвой стала не только ваша грудь, но и — в этом суть испытания — ваша сексуальная значимость.

Само собой разумеется, что карандашный тест, несмотря на его неопределенно обоснованное применение гравитационных сил, чрезвычайно глуп.Но мы — «мы» как культурный коллектив и «мы» как женщины в частности — настолько отчаянно нуждаемся в признаках нашего статуса в великой иерархии человеческой сексуальности, что испытание было проведено женщинами, которые в остальном думают, в остальном рационально и не склонно использовать канцелярские принадлежности в качестве научных инструментов.

Осенний Уайтфилд-Мадрано — одна из таких женщин: она прошла тест на жаворонке, достигнув 30-летнего возраста, чтобы измерить свою собственную грудную способность. Как она пишет в своей новой книге « Face Value: The Hidden Ways Beauty Shapes of Women’s Lives », радуясь ретроспективе своей глупости: «Вероятно, не требуется ученая степень в женских исследованиях, чтобы увидеть« проклят, если вы это сделаете, проклят, если вы это сделаете ». здесь вы не играете в ловушку.Стоя у себя на кухне, я громко рассмеялся, когда понял, что сделал тот же тест 20 лет назад »- в этот раз, чтобы определить, достаточно ли развита ее грудь, чтобы удерживать карандаш на месте. «Я имею в виду, что это за золотая середина?» она спрашивает. «Должен ли карандаш оставаться на месте, но расшатываться через шесть секунд, чтобы показать, что у его объекта правильная грудь? Мотаться за ластик? Левитировать? »

« Миф о красоте »Наоми Вольф уступил место чему-то более туманному: императиву красоты, который не только повсеместен, но и противоречит самому себе.

Нет сладкого пятна; Карандашный тест — это еще один способ, с помощью которого разнообразные ожидания нашего эстетического существования проявились в культуре, которая одновременно одержима красотой и пренебрегает ею. Прошло 25 лет с момента публикации The Beauty Myth , резкой и пользующейся спросом критики индустрии красоты Наоми Вольф; за прошедшие десятилетия, среди прочего, выросла Иезавель / термин «неотретушированные фотографии» / термин «расширение прав и возможностей» / Эми Шумер / несколько итераций кампании Dove «Настоящая красота» / консьюмеризированный феминизм.Тем не менее, это также десятилетия, когда произошли расцветы Sephora и Spanx и архитектурные вершины знаменитых туфель на шпильке.

Миф о красоте Вольфа — красота как социальная сила, которая основана на столкновении капиталистических побуждений и устаревших культурных представлений — сохранила свой мифический статус: кем бы вы ни были, и каким бы вы ни воспринимали себя как личность и как объект в мире (что также означает, как бы вы ни видели, как другие люди видят вас), его силы будут влиять на вашу жизнь.Тем не менее, в эпоху культурного осознания, основанного на Интернете, миф уступил место чему-то более туманному и, возможно, даже более пагубному: императиву красоты, который не только широко распространен, но и во многих отношениях коренным образом расходится с самим собой.

Во всяком случае, это один вывод, который вы можете вынести из номинальной стоимости. Красота с ее туманным, пьянящим сочетанием стремлений и тревог, как правило, чрезмерно документирована и плохо понимается, отчасти из-за путаницы в масштабах всей культуры, когда дело доходит до различных, часто невысказанных, предписаний красоты.(Слово «красивый», как указывает Уайтфилд-Мадрано, имеет протоиндоевропейский корень с bene , латинское слово good ; мы все еще на каком-то уровне воспринимаем моральные послания как внешность, хотя сейчас мы обычно достаточно застенчивы, чтобы предварять любое такое прочтение паллиативом «не быть поверхностным, но…») с одной стороны, как цель, к которой нужно стремиться, а с другой — как нечто, к чему нужно стремиться молча и с некоторой степенью смущения.Нынешняя культура требует, чтобы женщины работали ради комплиментов, когда дело касается нашей внешности, но также, чтобы мы, по большей части, не принимали их — чтобы быть одержимыми своей внешностью, но также из-за тонкого танца, который должен исполняться между « эго »и« эгоизм », чтобы ненавидеть их. «Предполагаемый брак незащищенности и красоты, — говорит Уайтфилд-Мадрано, — создает ожидание, что мы придерживаемся определенной сюжетной линии — мы можем признать, что хорошо выглядим, только если мы уже заплатили свои взносы в размере , а не , нам нравится, как мы Смотреть.

Это запутанная сеть: красота как объективная, генетическая и дарвиновская — атомы, расположенные именно так, — но красота также как неоплачиваемый труд, результаты которого тесно связаны с социальной ценностью, воспринимаемой и прочей. Для людей, пойманных в эту паутину, мужчин и особенно женщин, это может быть неприятным, не говоря уже о том, чтобы ориентироваться в этой сети.

Автор имеет академическое образование в области женских исследований и профессиональное редактирование женских журналов; В течение последних нескольких лет она объединила обе области знаний в своем блоге The Beheld , который исследует императив красоты как живую реальность и как социологический феномен.(Слоган: «красота и что это значит».) Номинальная стоимость является результатом этого проекта, и его цель — выявить нюансы и противоречия, присущие императиву красоты, чтобы наши разговоры о его влиянии могли быть лучше информированный — и, следовательно, более продуктивный. «Красота порождает пробелы в нашем мышлении», — пишет Уайтфилд-Мадрано. Она хочет, чтобы ее книга помогла «закрыть эти пробелы, оспаривая наши предположения, рассматривая красоту не только с точки зрения пола, власти и низкой самооценки, но и с точки зрения сестринства, идеологии и идентичности.

Везде, где можно сделать простой вывод о роли красоты в нашей жизни, Уайтфилд-Мадрано привносит сомнения, детали и нюансы.

Рассматриваемые темы (в идеале, конечно, хорошо продуманная) покажутся знакомыми любому, кто уже знаком с идеями, которые Вольф взялся за дело в 1991 году: влияние средств массовой информации на самооценку женщин; сизифовы попытки ученых количественно оценить физическую привлекательность; заинтересованность корпораций в распространении женской незащищенности. Однако в чем Уайтфилд-Мадрано отличает себя, так это в ее частично субъективном подходе к этим темам — подход, основанный не только на ее собственной жизни (карандашный тест!), Но и на жизни женщин и, в меньшей степени, мужчин. , она берет интервью.Она начинает с себя как с тестового примера противоречий, которые она освещает: она одновременно феминистка и почти всю жизнь любит макияж. Она уверена в себе и временами неуверена в себе. Она любит то, что олицетворяет красота; она тоже ненавидит это. Понимая эти противоречия на собственном опыте, Уайтфилд-Мадрано изучает научную литературу и находит аналогичные противоречия и нюансы на уровне культуры.

Результат всего этого: везде, где есть общепринятый простой вывод или стереотип о роли красоты в жизни человека («женщины носят макияж, потому что они не уверены в себе», «СМИ заставляют женщин плохо относиться к себе» и т. Д.), она вносит сомнения и в детали, и в нюансы. Изображения моделей с глянцевыми волосами, подтянутой кожей и промежутками между бедрами могут вызвать у женщин недовольство тем, что они видят в зеркале; Эти образы с такой же готовностью могут служить вдохновляющими фантазиями, не имеющими никакого отношения, а иногда даже положительного, на женской самооценке. Красота может вызвать ревность между женщинами; Однако столь же часто общее признание его ожиданий и требований может сплотить женщин. Макияж не только не является доказательством женской незащищенности, но и используется многими женщинами как средство самовыражения.(«Косметика» происходит от греческого kosmos , что означает «украшение» и, что более интересно, «порядок». такого рода усилия — а номинальная стоимость — это именно та книга, — которая может быть полезной: нам нужно понять парадоксы, которые мы усвоили, если мы хотим иметь хоть какую-то надежду развязать их. И Уайтфилд-Мадрано — эксперт во всем этом, он пишет веселым тоном, связанным с блогами (одна из глав Face Value называется «Красотки, лисицы и канкеры»), и все же цитирует исследования и людей. можно было ожидать: Симона де Бовуар, Зигмунд Фрейд, Эрвинг Гоффман, Аристотель.(Она не упоминает Фуко, но его теории о структурах власти, которые формируют человеческую жизнь, настойчиво шепчутся с периферии.) с ними сталкиваются женщины из числа меньшинств. Вначале Уайтфилд-Мадрано обещает, что постарается быть как можно более разнообразной и всеобъемлющей в выборе людей, которых она опрашивает и выделяет. Она действительно обращает внимание на разочарование, вызванное нормативными стандартами красоты, которые испытывают квир-женщины, и на то, как на них влияют связи и соперничество за красоту.Но хотя она отмечает, что «цветные женщины, безусловно, преодолевают другой набор проблем в отношении красоты, чем белые», нюансы и детали, которые в остальном информируют книгу, менее очевидны, когда дело доходит до этих проблем.

Несмотря на этот недостаток, номинальная стоимость — чрезвычайно ценная работа, которая органично — и впечатляюще — сочетает в себе тропы академического литературного обзора и мемуаров, а также работу культурной критики в увлекательную и своевременную публикацию. -до «Миф о красоте» и другие подобные книги, вышедшие ранее.«Завязать разговор» — традиционно очень скучная цель для книги; в данном случае, однако, Уайтфилд-Мадрано убедительно доказывает важность разговора, на который она надеется завязать. Мы живем в конфессиональной культуре, спровоцированной социальными сетями и Интернетом, а также теплотой человеческого стремления делиться, признавать и сочувствовать. И все же красота — то, что влияет на всех нас, к лучшему или к худшему, — остается в значительной степени за пределами области строгого обсуждения. Во многом это связано с тем, что его императивы считаются слишком глупыми, чтобы обсуждать их в вежливой компании, и в то же время слишком важными.

ОПАСНА ЖЕНСКАЯ КРАСОТА?

ОПАСНА ЖЕНСКАЯ КРАСОТА?

Опасна женская красота

Краткий обзор нашего богословского наследия

Карен Ли Торп

Авторские права © 1997 Обзор Mars Hill 9, осень 1997 г. · Выпуск 9: стр. 39-48.

Жизнерадостная женщина лет двадцати говорит, что когда она была ребенком, она сидела за обеденным столом напротив большой картины в рамке, которая отражала ее образ.Когда ее мать заметила, что она восхищается своим лицом в стекле и играет с волосами, она навсегда переместила девочку на другое место за столом. «Зря вы так!» ее мать ругала. Девушка неоднократно слышала этот упрек в подростковом возрасте, и, хотя это ее ранило и злило, ярлык «тщеславия» никак не повлиял на ее энтузиазм по поводу одежды и макияжа.

Мой друг родился с привлекательной структурой костей и хорошей кожей — это дар от Бога. Но помимо генов и инстинкта стиля, большая часть ее привлекательности происходит от смеющихся глаз и щедрой улыбки.На нее приятно не только смотреть, но и находиться рядом, потому что она щедро делится собой. Я сомневаюсь, что кто-то, кто ее хорошо знает, назвал бы ее тщеславной, если тщеславие означает сосредоточенность на себе, одержимость своей внешностью, склонность к манипуляциям или холодное соперничество, чтобы быть «самой справедливой из всех». Ее проблема с гордостью не кажется намного хуже, чем у большинства людей, которых я знаю.

«Очарование обманчиво, а красота мимолетна», — гласит пословица {1}, и это правда, что через двадцать лет моя подруга не будет так крутить головы, как сейчас.Ее юное сияние исчезнет, ​​как полевые цветы, и оставит только, как я предполагаю, сияние вечности. Но сказать, что красота мимолетна, не значит сказать, что это зло. Почему ее мать отреагировала так, будто наслаждаться физической красотой — это грех?

Изучая книгу о внешности, я изо всех сил старался найти все, что было написано о ней за две тысячи лет богословия. Я почти ничего не нашел. Лютеру было все равно; Кальвин не стал комментировать. Джонатан Эдвардс интересовался художественной и естественной красотой, но не красотой женщин.У Иоанна Златоуста были свои мнения, равно как и у Амвросия Миланского, Августина Гиппопотамского и Вильгельма Ло. Никто не нашел ничего положительного, чтобы сказать об этом, хотя Эмброуз относился к женщинам мягче, чем остальные. Джон Мильтон, великий пуританский поэт, приравнивал красоту Евы к развращенной чувственности, которая стала причиной ее падения.

Я бы резюмировал эту традицию двумя утверждениями. Во-первых, красота тривиальна. Большинству пасторов и учителей физическая внешность не казалась достаточно важной духовной проблемой, которую нужно было решать.Во-вторых, если дело вообще всплывет, красота опасна.

Красота тривиальна, хотя она переплетается с деньгами, сексом, властью, гордостью, страхом, любовью, уважением, расой и классом. Я считаю, что теологи считали красоту тривиальной именно потому, что она так сильно влияет на них и окружающих, что вызывает у них дискомфорт. Они не знают, что с этим делать, поэтому делают вид, что это не имеет значения, и призывают любого, кто просит, сделать то же самое. Как деньги, как секс, как алкоголь, красота достаточно сильна, чтобы быть опасной.

Я хотел бы проследить учение о том, что красота опасна, по двум направлениям. Я сначала посмотрю на теологию, написанную мужчинами, а затем на опыт женщин. Изучив источники этой доктрины, я оценю, насколько она нам полезна.

Мужское богословие

Люди написали большую часть серьезного богословия в христианском мире, и хотя нам нравится думать, что эти мудрецы приходят к своим прозрениям только через изучение и молитву, мы знаем, что опыт влияет на всех нас.Ради простора я сосредоточусь на главном мыслителе западного христианства: Августине.

Этот североафриканский епископ заложил основы средневекового богословия, оказал сильное влияние на Мартина Лютера и, следовательно, на реформатскую традицию, и до сих пор считается многими западными христианами ведущим богословом со времен апостола Павла. Большинство из нас обязаны Августину своими убеждениями больше, чем мы думаем; например, он был первым, кто сформулировал доктрину первородного греха.Его автобиография «Признания» была бестселлером вот уже полторы тысячи лет. Блестящий и набожный, он заслуживает нашего уважения, даже когда мы критикуем его наследие в отношении женской красоты. Что побудило его учить, что красота опасна?

Мир в 400 г. н.э.

Спустя столетия после смерти апостолов, несколько факторов повлияли на то, как руководители церкви думали о красоте. Во-первых, всех образованных людей учили, что тело — это плохо — в лучшем случае это неприятность, а в худшем — абсолютное зло.В частности, мужское половое влечение считалось препятствием для рациональной жизни. Генри Чедвик, историк ранней церкви, писал: «Все философы, серьезно претендующие на уважение как мудрых моралистов — Платон, Аристотель, стоики, эпикурейцы, — были единодушны в том, что были впечатлены … способностью к сексуальности. желание сорвать и даже разрушить самые рациональные планы и намерения «. {2}

Языческие философы презирали, а христианские пастыри были чрезвычайно обеспокоены тем, как поклонялись красоте в языческой культуре, особенно в связи со священной проституцией.Храмы процветали как религиозные бордели; Святилище Афродиты в Коринфе хвасталось тысячей священных проституток в расцвете сил. Было чрезвычайно трудно отучить мужчин от привычки посещать проституток после того, как они исповедовали веру во Христа. Мужчины жили в условиях любопытного парадокса: они считали свое тело злым, а их сексуальные влечения непочтительными, но при этом были одержимы телесными удовольствиями. (Зависимые специалисты говорят, что ненависть к своему телу часто подпитывает телесные пристрастия.)

Кроме того, по мере того, как римское общество все больше и больше разлагалось, сексуальная верность стала редкостью среди мужчин.Руководителям церкви, которые сами были мужчинами, похоть казалась одной из самых больших угроз мужскому духовному здоровью. К сожалению, многие пасторы склонны обвинять женщин в искушении мужчин. Самый одаренный грекоязычный проповедник четвертого века по прозвищу Златоуст («Златоротый») говорил женщинам, ищущим крещения, что макияж ничего не добавляет к красоте их лица, но только

разрушить красоту своей души. . . . В особенности вы накапливаете себе обильный огонь, возбуждая взгляды молодых людей и привлекая к себе взоры недисциплинированных; делая их полными прелюбодеями, вы навлекаете на себя их падение.{3}

Несомненно, некоторые женщины действительно преднамеренно искушали мужчин. Некоторые стремились к удовлетворению своего эго, соблазняя мужчин, другие поклонялись красоте, полагая, что их счастье в жизни зависит от мужа, которого они могут поймать, а третьи зависят от своей внешности как источника средств к существованию.

Проститутки, танцовщицы, куртизанки и наложницы представляли собой разный социальный уровень содержанок. Некоторые из них по закону принадлежали мужчине, в то время как доход других зависел от внимания мужчин.Все они раскрасили лица. Достойные богатые женщины также знали, что их ценность измеряется их привлекательностью. Журналист Нэнси Бейкер пишет,

Для типичной римской красавицы не было ничего необычного в том, что она покрывала лицо толстой припаркой, чтобы ее кожа не сморщилась, и постоянно пользовалась смесью, кроме тех случаев, когда она выходила из дома. Очевидно, после того, как она вышла замуж, римская женщина не чувствовала, что ей нужно тратить свою красоту в одиночку — посторонние должны были присутствовать, прежде чем она откроет свое лицо.{4}

В обществе, движимом конкуренцией за социальный статус, дворянки готовы на все, чтобы заработать очки на публике.

Амвросий Миланский

Изучив эту ситуацию, епископ Миланский Амвросий сказал своей пастве, что тело было «рваной одеждой» для души {5}, и с энтузиазмом продвигал пожизненную девственность для мужчин и женщин как «единственное, что отделяет нас от зверей.»{6} Живя так, как он жил, в окружении беспорядочных половых связей, неудивительно, что Амвросий был таким поклонником девственности. Он также искренне горевал о женщинах, когда видел, как они выставляют себя как рабы, выставленные на продажу на брачном рынке:

Посмотрите на уши, пронзенные ранами, и пожалейте шею, отягощенную ношей. То, что металлы отличаются [от металла в цепях преступников], не облегчает страданий. . . . Не имеет значения, нагружено ли тело золотом или железом.. . . Но какое жалкое положение, что та, кто выходит замуж, выставляется как бы на продажу с аукциона, так что тот, кто предлагает самую высокую цену, покупает ее. {7}

Амвросий искренне считал, что женщинам будет легче отказаться от брака, чем заключать его на условиях, существовавших в четвертом веке. К сожалению, одиноким женщинам было трудно найти работу или безопасно жить самостоятельно, поэтому монастыри стали единственной реальной альтернативой брачному рынку.Но отказ от всякой надежды на детей и супружеские отношения был ценой, которую немногие женщины были готовы заплатить, чтобы освободиться от давления самонаблюдения.

Недостатки Августина

Августин был самым известным учеником Амвросия. Внимательно изучая Священные Писания, Августин также находился под влиянием философии своего времени и своего личного опыта. В пятнадцать лет он открыл для себя секс и провел два беспорядочных года, движимые гормонами юности.Затем, в возрасте семнадцати лет, он, как и многие его сверстники, завел наложницу — своего рода хозяйку-домработницу второго сорта, которая жила с ним. Законы о браке того времени требовали, чтобы мужчина женился в пределах своего сословия, и, поскольку молодой Августин планировал подняться в этом мире, он не хотел связывать себя кандалом с женой из низшего сословия. Так что пятнадцать лет он верой и правдой прожил со своей наложницей и имел сына. Вина за привязанность к этой женщине мучила его, потому что она была не интеллектуальным и эмоциональным компаньоном, а просто уступкой его половому влечению.

Наконец, к тридцати двум годам он утвердился, и его мать нашла в нем наследницу с хорошими связями. Он обручился и отослал свою наложницу, чтобы доставить удовольствие своим будущим родственникам. Но вскоре после этого Августин решил отказаться от своих мирских амбиций и полностью посвятить себя Богу. Для него это также означало отказ от отношений с женщинами, поскольку он был потрясен проповедью Амвросия о славе безбрачия.

В «Признаниях» Августин утверждал, что он был опечален потерей своей наложницы, потому что очень любил ее, но он никогда не называл ее имя в своих произведениях и не упоминал ее снова.Признания полны его стыда за то, что у него было такое сильное сексуальное желание, что он не смог сохранить целомудрие до брака. Он никогда не выражал вины за то, что так постыдно обошелся с матерью своего сына, потому что делал только то, что было нормальным в его обществе. Он считал себя добродетельным за то, что избавился от нее (она, вероятно, никогда больше не видела своего сына), затем воздержался от брака с наследницей и вместо этого стал безбрачным священником. С ним согласился бы любой человек его сословия.

Спустя годы, когда он, будучи священником, столкнулся с конгрегацией, полной мужчин с наложницами, он решительно осудил эту практику.В этом обществе на неверных мужей подмигивали, и даже во многих христианских кругах считалось респектабельным, чтобы мужчина содержал наложницу вместе со своей настоящей женой. Однако вместо того, чтобы просто побуждать этих мужчин быть верными своим женам, Августин проповедовал безбрачие. Единственный его опыт сексуальных отношений заключался в использовании женщины для собственных похотей, поэтому он понятия не имел, что для мужчины может быть святым исключительно и уважительно наслаждаться красотой жены. Когда Августин смотрел на красивую женщину, он видел только напоминание о своем стыде.Для него было почти невозможно увидеть в ней образ Бога, символ божественной красоты.

В своем комментарии к Евангелию от Иоанна он написал, что образ Бога в основном находится в наших душах, хотя наши тела в некоторой степени его отражают. {8} Он также сказал, что наша внутренняя красота отражает образ Бога больше, чем наша внешняя красота (хотя и не исключение. нашей внешней красоты). Все телесное или чувственное казалось ему отвлечением от Бога, даже еда и музыка. Он страстно хотел увидеть Бога и чувствовал, что земные красоты отвлекают его от красоты Божьей.Конечно, очень многие люди вокруг него были совершенно отвлечены от красоты Бога земной красотой, и, будучи страстным человеком, которым он был, он считал умеренность невозможным для себя. Богу, своей возлюбленной, он написал самую пламенную прозу:

Поздно я полюбил тебя, красота такая старая и такая новая: поздно я полюбил тебя. И видите, вы были внутри, а я был во внешнем мире и искал вас там, и в моем неприятном состоянии я погрузился в те прекрасные творения, которые вы создали.. . . Прекрасные вещи держали меня подальше от тебя, хотя, если бы они не существовали в тебе, они не существовали бы вообще. {9}

«Прекрасными вещами», которые удерживали Августина от Бога, были прежде всего женщины. Поколения мужчин после него читали его Признания и идентифицировали его опыт как свой собственный. Как отвлечение могло быть отражением красоты Бога?

Прочитав греческого философа по имени Плотин, Августин был убежден, что божественная красота сияет, как свет, сквозь все прекрасное в мире.Красивые вещи опечалили человека, который смотрел на них, потому что они были такими мимолетными, такими поверхностными и увядающими, в то время как каждый знал в своей душе, что за ними был источник всей красоты, которая никогда не угаснет. Августин даже научился понимать, что созерцание красоты природы и небес можно «превратить в лестницу к бессмертному и непреходящему». {10}

Но хотя Августин мог вообразить горы и звезды, трогающие дух мужчины в чистом виде, он все же не мог вообразить, что красота женщины может быть окном в царство Бога, даже несмотря на то, что она несла божественный образ в некотором роде. звезд не было вообще.Мужчины в его мире, которые духовно откликались на женскую красоту, все делали это в храмах Афродиты, занимаясь сексом со священными проститутками. То, что можно было отвергнуть идолопоклонство, получить контроль над плотью, а затем увидеть красивую женщину в чистом виде, было за гранью воображения Августина — конечно, никакие другие мужчины, которых он знал, не делали этого. Следовательно, он мог чувствовать тоску по вечности, когда смотрел на звезды и позволял их красоте указывать ему на Бога, но лицо женщины никогда не пробуждало этой печальной тоски по лучшему миру; она зажгла в нем только похоть, стыд и гнев на него самого и на нее.Он делал то, что мы часто делаем, когда какой-то человек внушает нам чувства, с которыми мы не знаем, что делать; он тяжело обрушился как на себя за то, что у него были чувства, так и на женщин за то, что они «вызывали» их.

Амвросий упрекал мужчин в том, что они обвиняют женщин, «в то время как сам мужчина ищет в женщине то, что искушает его». Амвросий понимал, что «красота женского тела — это великая работа Бога, призванная быть знаком этой гораздо большей внутренней красоты, особой ясности и красоты ее духа.»{11}

Но у Августина был смешанный личный опыт с внутренней красотой женщин. Большую часть времени он жил со своей наложницей, с ним жила и его мать. Она была так привязана к своему сыну, что он не смог убежать от нее, даже переехав из Африки в Италию; она переехала с ним. «Признания» изображают человека, который чувствовал себя виноватым за то, что не оправдал ожиданий своей матери, и который любил ее и чувствовал себя смущенным ею. Неудивительно, что Августин с цепкой матерью и любовницей плохо относился к женщинам.»В чем разница?» он написал другу: «будь то жена или мать, мы должны остерегаться Евы (соблазнительницы) в любой женщине». {12}

Яркий ум Августина позволил ему разобраться во многих глубоких богословских истинах, но это не помогло ему примириться с чувственной частью себя — особенно с чувственной частью его, которая реагировала, когда он смотрел на красивую женщину. Он знал только две реакции на свое половое влечение: поддаться ему с этой позорной наложницей или подавить его.Он совершенно не мог видеть образ Бога в женщинах, которые все были похожи на соблазнительниц, что уводило его от его сосредоточенности на Боге.

Почему нас должно волновать, что думает Августин? Потому что под его влиянием западные художники и богословы неизменно связывали красоту с сексуальным искушением. Обнаружив в своих мирах и в своих сердцах те же искушения, они, как и он, ответили, сказав женщинам, что демонстрировать нашу красоту — это грех. Любая женщина, предлагающая миру свою красоту, «просит об этом».«

Женский опыт

Женщины получили это сообщение четко и ясно. Мы находим почти невозможным развивать смирение в своей внешности; вместо этого мы колеблемся между гордостью и стыдом. Стыд мужчин из-за того, что они искушаемы, стал нашим позором за то, что они соблазнительницы.

Нарушение

Никто не чувствует этот стыд острее, чем те, кто подвергся сексуальным домогательствам.

Тринадцатилетнюю девушку прижимает к ее шкафчику мальчик, намного более сильный, чем она, и говорит, что не может отвести от нее глаз. Она идет домой и трет лицо наждачной бумагой.

Девушка, которую в детстве использовал ее брат, ходит в институт и уклоняется от посторонних глаз. Она переодевается в мешковатую одежду, меняет контактные линзы на очки и худеет, пока ее выступающие лопатки не натянут ее кожу.

Женщина, которая подвергалась насилию со стороны отца на протяжении большей части своего детства, наконец, уходит из дома и быстро набирает тридцать фунтов. В течение следующих двух десятилетий она изо всех сил пытается соблюдать диету, но всякий раз, когда она даже приближается к привлекательной фигуре, она теряет самообладание и начинает компульсивно есть.

Четвертая жертва решила «проблему» красоты, приняв в качестве униформы брюки, оксфордские рубашки и ультракороткую стрижку. В большей безопасности она чувствует себя в образе мальчика.

Все эти женщины пришли к выводу, что красота = женская привлекательность = причина сексуального насилия = опасность. Лишь с трудом жертва насилия может глубоко в душе поверить в то, что причина ее травмы кроется в сердце мужчины, а не в ее теле. Если все, от ее нападавшего до величайших теологов истории, говорят, что ее красота является причиной, почему она должна сомневаться в этом уравнении?

Я все еще чувствую, что заигрываю с опасностью, когда выхожу на публику с голыми руками или ногами.Что, если кто-то посмотрит; и глядя, похоти; и вожделение, нападения? Вероятность невелика, но ощущение опасности сохраняется.

Пренебрежение

Для других женщин опасность красоты заключается в том, что они воспринимают ее отсутствие. Девочки, которые считают себя уродливыми (часто потому, что родители не говорят им, что они любимы и красивы), страдают от стыда не меньше, чем любой жертвы инцеста. Аспирантка Мэри Энн Табор говорит: «Посещение католических школ и знание того, что я создана по образу и подобию Бога, а также знание того, что Бог создал все прекрасное, оставили меня в затруднительном положении.В то время меня заставляли верить, что я некрасив, но если я был создан по образу Бога, то либо Бог был некрасивым, либо, возможно, я был ошибкой ». {13} Мать Мэри Энн ненавидела ее темные филиппинские черты лица, и Мэри Энн научилась видеть в своей внешности символ своей порочности.

Источником стыда могут быть как расовые маркеры, так и другие аспекты внешнего вида, статус которых общество считает более низким. Женщина, рожденная в нашем обществе с генами больших костей и обилием плоти, может ожидать, что ее будут игнорировать или презирать.Люди будут делать жестокие замечания толстым женщинам, о которых они больше не мечтали бы обращаться к расовым меньшинствам. Один психолог признался мне, что в начале своей карьеры он без комментариев проходил мимо серьезных коллег-женщин по коридору, но всегда останавливался, чтобы поприветствовать привлекательных женщин.

Возраст дает такую ​​же невидимость. Психолог Сара Халприн пишет в книге «Посмотри на мое уродливое лицо», что средний возраст дал ей силу и незащищенность невидимости.С одной стороны, теперь, когда мужчины больше не замечают ее, ей легче идти туда, где ей заблагорассудится, как незамеченной наблюдательнице. С другой стороны, невидимость может заставить ее чувствовать себя обесцененной. Кажется, что мужчины инстинктивно настроены замечать женщин детородного возраста, поэтому пожилые женщины исчезают с их радаров. Такие женщины, как Халприн, которые развили сильную идентичность в других областях, находят это исчезновение умеренно смущающим, но те, кто торговал красотой как своим главным активом, достигают возраста сорока лет и чувствуют, что дно их миров выпадает.

Конкурс

Это несоответствие между тем, кого замечают, а кого нет, чья внешность ценится, а кого нет, настраивает женщин друг против друга. Симпатичная Рахиль побеждает простую Лию, пока Бог не изменит ситуацию, дав Лии больше детей. Консультанты по имиджу говорят недавно получившим повышение женщинам, что их подчиненные не будут уважать их, если они не потратят до 15 процентов своей зарплаты на одежду и уход. Исследование, проведенное в 1993 году, показало, что люди, которых считали красивыми, зарабатывали как минимум на 5 процентов больше, чем те, кого считали среднестатистическими.{14} Когда на кону мужчины, деньги и уважение, неудивительно, что женщины чувствуют себя конкурентоспособными по отношению к сопернице, которая стоит рядом с ними у зеркала в дамской комнате.

Конкуренция хлебам завидует. Мы воспитываем детей на рассказе о стареющей королеве, для которой красота была всей ее личностью, ведьме, охваченной убийственной ревностью к своей падчерице, прекрасной Белоснежке. Девушка знает, что может потерять друзей, если мальчики будут уделять ей слишком много внимания, чем ее сверстники. Таким образом, отсутствие красоты подвергает женщину опасности потерять свидание, спутника жизни или работу, но ее наличие подвергает ее опасности быть отвергнутым ревнивыми друзьями или начальством.

Чтобы сохранить мир, многим женщинам безопаснее играть некрасивее, чем ты. «Я чувствую себя такой толстой», — говорит одиннадцатилетняя девочка своей подруге. «Мои волосы невозможны». «Мои бедра хуже всех». «Твои бедра — карандаши по сравнению с моими». Только невесты имеют полное разрешение праздновать их красоту. Для остальных из нас казалось бы, ну, напрасно говорить: «Разве я не прекрасно выгляжу сегодня?»

С другой стороны, поскольку ставки столь высоки, красота представляет опасность соблазнения женщин к гордости и даже идолопоклонству.Исайя осудил богатых женщин Иерусалима за то, что они копаются в своих одеждах и украшениях вместо того, чтобы делиться своим богатством с бедными. {15} Слишком много женщин сегодня тратят гораздо больше на одежду, прически, макияж, ногти, абонементы в спортзал и аксессуары, чем на созидание Царства Божьего. В конце концов, Царство Божье не предлагает им такого внимания со стороны мужчин, профессионального уважения и статуса в церкви, которые они получают, войдя в комнату, которая выглядит как миллион долларов.

И что?

Ясно, что есть много причин рассматривать красоту как опасность как для мужчин, так и для женщин, для тех, у кого она есть или может позволить себе ее купить, а также для тех, кто этого не делает и не может.Есть веские доводы в пользу принятия привычек монахинь. Однако что же тогда нам делать с диким празднованием в Песне Песней волос, щек, висков, глаз, шеи, губ и груди невесты? Что нам делать с мучительным чувством того, что мы созданы для мира, в котором наши тела никогда не стареют и не страдают от болезней, в котором мы можем быть обнаженными и не стыдиться, потому что мы знали, что мы красивы в глазах любящего смотрящего?

В его научно-фантастическом романе Переландра о еще не упавшем рае К.С. Льюис так описывает свою Еву:

В земном разуме не было категории, которая подошла бы ей. Противоположности встретились в ней и слились таким образом, для которого у нас нет образов. Можно сказать, что ни наше священное, ни мирское искусство не могут создать ее портрет. Красивая, обнаженная, бесстыдная, юная — она, очевидно, была богиней; но затем лицо, лицо настолько спокойное, что оно избегало безвкусия самой сосредоточенностью своей кротости, лицо, которое было похоже на внезапную холодность и тишину церкви, когда мы войти в нее с жаркой улицы — это сделало ее Мадонной.Настороженная внутренняя тишина, исходившая из этих глаз, внушала ему страх; однако в любой момент она могла смеяться, как ребенок, или бегать, как Артемида, или танцевать, как Менады. {16}

Каждая дочь Евы глубоко внутри себя знает, что такая красота была бы ее первородством, если бы грех не испортил ее. Каждый сын Адама жаждет такой Евы. Мы созданы для отражения незапятнанной славы, и наше стремление к этому состоянию не будет подавлено силой. В лучшем случае его можно запереть в туалете нашей души, где он может только гноиться и либо убивать, либо поглотить нас.

Теология, запятнанная стыдом, может утверждать, что тела — это плохо, но теология воплощения не допустит этого. Опровергая гностиков, Ириней настаивал на том, что Бог сотворил нас из земли и духа, «чтобы мужчина [и женщина] были подобны Богу не только своим дыханием, но и своей формой плоти». {17} Верить в воплощение Христа — значит иметь верят, что смертная плоть может нести образ Бога.

Должны ли мы смиренно уступить еще одну сотворенную Богом славу владениям дьявола вместе со всем остальным в творении, которое могло бы нас искушать? Должны ли мы бежать от наслаждения горами и лесами, потому что некоторые люди поклоняются природе, или отворачиваться от звезд, потому что некоторые практикуют астрологию? Нет.Мы обедняем свою жизнь и сужаем рамки Царства Божьего всякий раз, когда попадаем на эту аферу, но неуважение к человеческой красоте тем более трагично, потому что оно приводит нас к неуважению к женщинам, нашему физическому телу и нашей сексуальности. Удешевить красоту — значит поощрять уродливое искусство и злоупотребление женским телом. Женская красота теперь принадлежит рекламе, шумихе в СМИ и порнографии. Загнанная в подполье тоска по красоте порабощает мужчин и женщин, которых не учили, как управлять ее силой для благочестивых целей.

Если мы собираемся перейти от гордости и стыда к сильному смирению в отношении своего тела, мы должны перестать прислушиваться к голосам, которые говорят нам, что красота тривиальна или опасна. Важно то, что каждая девушка учится видеть себя красивой и соответствующим образом предлагать свою красоту окружающим. Важно то, что мы позволяем друг другу выкладывать наши стремления к красоте на стол, где к ним можно будет отнестись серьезно. Важно, чтобы любая потеря или недостаток красоты, от старения до мастэктомии до бедер, которую наша культура считает «плохой», была искренне и чиста.Красота не тривиальна и не опасна. Это мощно и важно. Он заслуживает того, чтобы быть в повестке дня любого религиозного сообщества, борющегося с большими духовными проблемами нашего времени.

---

{1} Притчи 31:30.

{2} См. Введение Чедвика к «Признаниям святого Августина», переведенное Генри Чедвиком (Нью-Йорк: Oxford University Press, 1991), xvii.

{3} Иоанн Златоуст, «Истинное украшение женщин», Инструкции по крещению, Первое наставление, статья 37 (Вестминстер, штат Мэриленд.: The Newman Press), 38.

.

{4} Нэнси Бейкер, Ловушка красоты (Нью-Йорк: Франклин Уоттс, 1984), 14.

{5} Амвросий, Гексамерон, vi, 7,42, цитируется у Питера Брауна, Августина Гиппопотамского (Беркли и Лос-Анджелес: University of California Press, 1967), 84.

{6} Амвросий, цит. По: Brown, 83.

{7} Амвросий, «Девственникам», глава 10, абзацы 55–56, Никейские и постникейские отцы христианской церкви, том X, под редакцией Филиппа Шаффа и Генри Уэйса (Гранд-Рапидс, штат Мичиган).: Eerdmans, 1955), 372.

.

{8} Августин, Комментарий к Евангелию от Иоанна, 23:10.

{9} Августин, Признания, X.xxvii (38), перевод Генри Чедвика, 201.

{10} Августин, Об истинной религии, 54, цитируется в Ганс Урс фон Бальтазар, Слава Господня, том 2, Исследования в богословском стиле: клерикальные стили, переведенные Эндрю Лаутом, Фрэнсисом МакДонахом и Брайаном МакНилом К.R.V., под редакцией Джона Ричеса (Эдинбург: T&T Clark, 1984), 100. Compare Confessions, X.vi (9), 183.

{11} Томас Мертон, Пути христианских мистиков, (Бостон: Шамбала, 1961, 1993), 64. Мертон перефразирует проповедь Амвросия «О воспитании девственницы».

{12} Августин, Letters 243,10, цит. По: Brown, 63.

{13} Мэри Энн Табор, «Быть ​​красивой: исследование психологии красоты, основанное на опыте людей, которые работают в косметическом бизнесе» (магистерская диссертация, Государственный университет Сономы, 1990), 79.

{14} Дэниел С. Хамермеш и Джефф Э. Биддл, «Красота и рынок труда», Национальное бюро экономических исследований, ноябрь 1993 г.

{15} Исайя 3: 16-24.

{16} К. С. Льюис, Переландра (Нью-Йорк: Макмиллан, 1944, 1968), стр. 64.

{17} Ириней, 74.

«Довольно больно»: Принятие господствующих идеалов женской красоты и снижение сексуального благополучия среди чернокожих женщин

https: // doi.org / 10.1016 / j.bodyim.2021.04.004Получите права и контент

Основные моменты

•

Темнокожие женщины вынуждены соблюдать гегемонистские стандарты красоты.

•

Гегемонистское одобрение идеала красоты связано с ухудшением сексуального благополучия чернокожих женщин.

•

Сексуальное благополучие операционализируется как сексуальные отношения, поведение и аффективные познания.

•

Тонкая идеальная интернализация связана с представлениями о внешности чернокожих женщин и их сексуальным благополучием.

Abstract

Хотя ожидается, что женщины будут идеализировать и достичь гегемонистских стандартов женской красоты, таких как стройность и светлая кожа, мало исследований изучали, как вклад женщин в достижение этих ограничивающих идеалов женской внешности может влиять на их сексуальные отношения и поведение. Еще меньше известно о чернокожих женщинах. Мы опросили 640 темнокожих студенток колледжа, чтобы проверить гипотезы о том, что поддержка гегемонистских идеалов красоты будет положительно связана с четырьмя измерениями негативного сексуального аффекта (сексуальная вина, стыд, эмоциональное дистанцирование и самосознание) и отрицательно связана с двумя измерениями сексуальной активности ( сексуальная напористость и удовлетворение).Корреляционный и регрессионный анализ показал, что гегемонистское принятие идеала красоты было связано с большей сексуальной виной, стыдом, эмоциональным дистанцированием и сексуальным самосознанием в дополнение к более низким уровням сексуальной самоуверенности и удовлетворения. Полученные данные подчеркивают, как поддержка строгих гегемонистских стандартов красоты связана со снижением сексуального аффекта и сексуальной активности чернокожих женщин.

Ключевые слова

Черные женщины

Женственность

Сексуальное благополучие

Гегемонистские идеалы красоты

Рекомендуемые статьиЦитирующие статьи (0)

Полный текст

© 2021 Elsevier Ltd.Все права защищены.

Рекомендуемые статьи

Цитирование статей

Цени красоту других женщин, не подрывая свою

Цени красоту других женщин. Женщина прекрасна, если она красивее, стройнее и привлекательнее других женщин. Красоту в нашем обществе всегда понимают в терминах сравнения. Красота определяется не самой женщиной, а узкими патриархальными стандартами. Это причина, по которой женщины настроены друг против друга, чтобы соответствовать патриархальным стандартам красоты.Но почему красота не может быть субъективной? Атрибут, определяемый самими женщинами? Почему женщины не могут ценить красоту других женщин, не подрывая свою собственную?

Как красота определяет судьбу женщины в патриархальном обществе

В нашем обществе от красоты женщины зависит ее судьба. Если ее телосложение соответствует социальным стандартам красоты, она выйдет замуж за «хорошую» семью, которая обеспечит ее безопасность. Но если она темнокожая, низкорослая или полноватая, она подвергнется стыду и критике.Ни один жених не захочет жениться на ней, и поэтому она не получит той безопасности, которую обеспечивает брак.

Но почему мы не понимаем, что любой образ мышления, который судит о человеке по внешности, является предвзятым? Почему мы не понимаем, что это соревнование за красоту — всего лишь еще один способ патриархата угнетать женщин? Что, натравливая женщин друг на друга в этом соревновании, патриархат стремится разрушить женскую солидарность?

Красота не конкурс

Для нас важно, во-первых, понять, что красота — это не конкурс.Каждая женщина красива по-своему. Красоту женщины должны определять не только черты лица. Но ее образование, мнения, сопротивление и карьера также определяют ее пыл. Во-вторых, нам нужно перестать делать красоту определяющим фактором судьбы женщины.

Для этого нам нужно перестать судить женщин по цвету и чертам лица. Нам нужно перестать прославлять прекрасных женщин и стыдить темнокожих, низкорослых или инвалидов. Нам нужно перестать подчиняться одному узкому представлению о прекрасном.Потому что красота — понятие субъективное. Женщина прекрасна, если гордится собой. И эта гордость возникает, когда женщины получают достаточно сил, чтобы поддержать себя и противостоять злу.

Цени красоту других женщин и свою собственную

Наконец, женщинам нужно перестать пристыдить других женщин на основании патриархального определения красоты. Женщинам нужно перестать сравнивать себя с другими женщинами и преуменьшать свою красоту и достижения. Им следует ценить красоту, успехи и достижения других женщин и пытаться у них чему-то научиться.Женщины должны уйти из крысиных бегов, чтобы стать самыми красивыми и выйти замуж за самого завидного холостяка. Примите себя таким, какой вы есть. И всегда будьте открыты для конструктивных уроков из жизненного опыта других.

Оставьте позади те времена, когда красота изображалась в изящной принцессе, а уродство — в дерзких ведьмах. И принцесса, и ведьма одинаково красивы и сильны по-разному. Если они вместе едут на метле, их высота безгранична.Как только женщины начнут строить эту солидарность между собой, патриархату будет нелегко просочиться.

Мнения автора принадлежат лично.

---

Рекомендуемые чтения

Вездесущность и стойкость идеала женской красоты в детских сказках на JSTOR

Абстрактный

Это исследование способствует пониманию того, как нормативный идеал женской красоты поддерживается с помощью культурных продуктов, таких как сказки.Используя сказки братьев Гримм, авторы исследуют масштабы и способы подчеркивания «женской красоты». Затем они сравнивают те сказки, которые уцелели (например, «Золушка», «Белоснежка», «Спящая красавица»), с теми, которые не должны определять, уделяется ли в популярных сказках больший упор на женскую красоту. Полученные данные свидетельствуют о том, что женская красота является доминирующей темой, и что сказки с большим упором на женскую красоту, скорее всего, выжили. Эти результаты интерпретируются в свете изменений социального статуса женщин за последние 150 лет и возросшего значения установления форм нормативного социального контроля для поддержания гендерной системы.

Информация о журнале

«Гендер и общество» продвигает феминистские исследования и социологические исследования гендера. «Гендер и общество» публикует теоретически важные и методологически точные статьи, которые вносят оригинальный вклад в гендерную теорию. Журнал использует междисциплинарный, межсекторальный и глобальный подход к гендерному анализу.

Информация об издателе

Сара Миллер МакКьюн основала SAGE Publishing в 1965 году для поддержки распространения полезных знаний и просвещения мирового сообщества.SAGE — ведущий международный поставщик инновационного высококачественного контента, ежегодно публикующий более 900 журналов и более 800 новых книг по широкому кругу предметных областей. Растущий выбор библиотечных продуктов включает архивы, данные, тематические исследования и видео. Контрольный пакет акций SAGE по-прежнему принадлежит нашему основателю, и после ее жизни она перейдет в собственность благотворительного фонда, который обеспечит дальнейшую независимость компании. Основные офисы расположены в Лос-Анджелесе, Лондоне, Нью-Дели, Сингапуре, Вашингтоне и Мельбурне.www.sagepublishing.com

Как превосходство белых и капитализм влияют на стандарты красоты

Добро пожаловать в колонку «Стандартные вопросы», в которой репортер красоты Джессика ДеФино раскапывает капиталистические, колониалистские и патриархальные основы индустрии красоты и пытается восстановить что-то лучшее .

Здравствуйте, меня зовут Джессика ДеФино, и я репортер красоты, стремящийся разрушить индустрию красоты.

Ладно, ладно, может быть, дело зашло слишком далеко.Но я, , хотел бы разрушить стандарты красоты, и я попытаюсь это сделать в своей новой ежемесячной колонке Teen Vogue «Стандартные проблемы».

На мой взгляд, стандарты красоты — это корявые и гнилые корни всего того, что не так в индустрии и, возможно, в мире. Это инструменты угнетения, которые усиливают сексизм, расизм, колоризм, классизм, эйджизм, эйджизм и гендерные нормы. Они встроены в наше общество и встроены в наш мозг. Они вызывают беспокойство, депрессию, дисморфию, расстройства пищевого поведения, членовредительство и низкую самооценку.Меня отталкивает даже оксюморонический термин «стандарты красоты». Я имею в виду, представьте себе попытку вместить такую ​​безмерную, бестелесную, эмоциональную, энергичную и развивающуюся концепцию, как beauty в рамках одного установленного стандарта? Почему? По какой причине? Кому служить?

Прежде чем я смогу ответить на эти вопросы, я должен определить «стандарты красоты» для целей этой колонки. Стандарты красоты — это индивидуальные требования, которым женщины должны соответствовать, чтобы воплотить «идеал женской красоты» и, таким образом, добиться личного и профессионального успеха.(Термины «женщины» и «женский» здесь используются, потому что индустрия красоты была намеренно построена на бинарной основе — фундаменте, который поддерживает патриархат и одинаково негативно влияет на женщин, мужчин и небинарных людей. Но это история для другой колонки. .) Эти квалификации четко и постоянно сообщаются нам через фильмы, телевидение, литературу, журналы, школьную систему, медицинскую систему, политику, личные отношения, социальные сети, закон и рекламу. Это похоже на «промывание мозгов»: психологи утверждали, что, возможно, практически невозможно отделить то, что мы по своей природе и индивидуально считаем прекрасным, от того, что общество считает прекрасным.

И стандарты красоты, и идеал женской красоты — движущиеся мишени. Они меняются со временем и от культуры к культуре. Однако благодаря западному колониализму (подробнее об этом чуть позже!) Евроцентрические стандарты красоты по сути стали мировыми стандартами красоты. «В ходе своих исследований в Африке я опросила тех, кто занимается косметикой, и они говорят, что Африка и Азия следуют за движениями Запада», — рассказывает Teen Vogue Амира Адаве, основательница некоммерческой организации The Beautywell Project.«То, что мы наблюдаем [в тенденциях красоты в Америке], через три года достигнет Африки и Азии».

Западные стандарты красоты — это продукт капиталистического, колонизаторского, патриархального общества, поддерживающего превосходство белой расы, который призван поддерживать нас в потреблении и потреблении.

«Нет никакого законного исторического или биологического оправдания мифу о красоте», — пишет Наоми Вольф в книге «Миф о красоте: как образы красоты используются против женщин» . Она отмечает, что антропологи не нашли доказательств теории о том, что сегодняшние идеалы проистекают из эволюционного процесса выбора партнера.