Хасты для рук: «Хасты» — нейропсихологическое упражнение

Самьюта Хастас. Жесты двух рук

ШЛОКА:

АНДЖАЛИСЧА КАПОТАСЧА
КАРКАТА СВАСТИКАСТАТХА

 КАТАКАВАРДХАМАНАСЧА
УТСАНГО НИШЕДХАСТАТХА
 
ДОЛА ПУШПАПУТАСЧЕЙВА
ТАТХА МАКАРА ЕВА СЧА
 
ГАДЖАДАНТО ВАХИТТАСЧА
ВАРДХАМАНАСТАТХИВА ЧА
 
ЕТЕ ТУ САМЬЮТА ХАСТА МАЯ
ПРОКТАСТРАЙОДАША
 

Согласно Натья Шастре существует 13 типов Самьюта Хаст:

 

1. АНДЖАЛИ

ПУНАСЧА САМЬЮТАН ХАСТАН

ГАДАТО МЕ НИБОДХАТА

РАТАКАБХЬЯМ ТУ ХАСТАБХЬЯМ

САМСЛЕШАДАНДЖАЛИ СМРУТАХА

 

Когда две руки в позиции Патака соединены ладонями, тогда такая хаста называется Анджали.

Значение: эта хаста используется для приветствия, причем при приветствии Богов ее держат над головой, для Гуру – между бровями, а для Браминов и ученых – перед грудью.

2. КАПОТА

УБХАБХЬЯМАПИ ХАСТАБХЬЯМ

АНЙОНЬЯН ПАРШВА САНГРАХАТ

ХАСТАХ КАПОТАКО НАМА КАРМА

ЧАСЬЯ НИБОДХАТА

 

Когда две руки в позиции Анджали сложены, как будто держат голубя, тогда такая хаста называется Капота.

Значение: приветствие, соглашение; используется, чтобы показать страх, холод и т.д.

3. КАРКАТА

АНГУЛЬЁ ЯСЬЯ ХАСТАСЬЯ

АНЬЁНЬЯНТАРАНИ СМРУТАХА

СА КАРКАТА ИТИ ГНЕЯХА КАРАХ

КАРМА ЧА ВАКСЬЯТЕ

 

Когда пальцы двух рук выпрямлены и перекрещены, тогда такая хаста называется Карката.

Значение: пчелиный воск, массировать руку или ногу, зевать после пробуждения, поддерживать подбородок, отодвигать ветку.

4. СВАСТИКА

МАНИБАНДХАНАВИНЬЯСТАУ

АРАЛОУ ВАРДХАМАНАКАУ

УТТАНАУ ВАМАПАРШВАСТАУ

СВАСТИКА ПАРИКИРТИТАХА

 

Когда две руки в позиции Арала перекрещены в запястье вертикально и смещены слево, тогда такая хаста называется Свастика.

Значение: облака, небо, лес, море, времена года, земля.

5. КАТАКА ВАРДХАМАНАКА

КАТАКА КАТАКАЙРНЬЯСТАХА

КАТАКАУ ВАРМАНАКАХА

ШРИНГАРАРТХЕШУ ЙОКТАВЬЯХА

ПРАМАНАКАРАНЕ ТАТХА

 

Когда две руки в позиции Катакамукха перекрещены на уровне запястий, тогда такая хаста называется Катака Вардхаманака.

Значение: показать Шрингару (расу «Эротика»), поклон.

6. УТСАНГА

АРАЛАУ ТУ ВИПАРЬЯСТАУ

УТТАНАВУРДХВАНАТАУ

УТСАНГА ИТИ ВИГНЕЙЯХА

СПАРШАСЬЯ ГРАХАНЕ КАРАХА

 

Когда две руки в позиции Арала перекрещены и подняты к предплечьям, тогда такая хаста называется Утсанга.

Значение: чувствовать прикосновение, гнев, ревность.

7. НИШАДХА

СА ЧАПИ ДАКШИНО ХАСТАХА

САМЬЯНД МУШТИКРИТО БХАВЕТ

ИТЬЕША НИШАДХО ХАСТАХА

КАРМА ЧАСЬЯ НИБОДХАТА

 

Когда левая рука в позиции Мукула накрыта правой рукой в позиции Мушти, тогда такая хаста называется Нишадха.

Значение: терпение, опьянение или возбуждение, высокомерие.

8. ДОЛА

АМСАУПРАШИТХИЛАУ МУКТАУ

ПАТАКАУ ПРАВИЛАМВИТАУ

ЯДЯ БХАВЕТАМ КАРАНЕ СА ДОЛА

ИТИ СМРУТАХА

 

 

 

 

 

 

Когда оба плеча расслаблены, а руки в позиции Патака свободно опущены вдоль тела, тогда такая хаста называется Дола.

Значение: слабость, темнота, потеря сознания, праздность, страстная любовь.

9. ПУШПАПУТА

ЯСТУ САРПАСИРАХ ПРОКТАХА

ТАСЬЯНГУЛИ НИРАНТАРАХА

ДВИТЬЯХ ПАРШВАСУСЛИШТАХА

СА ТУ ПУШПАПУТА СМРУТАХА

 

Когда две руки в позиции Сарпасирша близко прижаты друг к другу, тогда такая хаста называется Пушпапута.

Значение: так несут или получают рис, фрукты, цветы, а также набирают или выливают воду.

10. МАКАРА

ПАТАКАУ ТУ ЯДА ХАСТАУ

МУРДХВАНГУШТАВАДХО МУКХАУ

УПАРЬЮПАРИ ВИНЬЯСТАУ ТАДА

СА МАКАРА КАРАХА

 

Когда две руки в позиции Патака перевернуты ладонями вниз и помещены одна над другой, большие пальцы при этом должны быть подняты, тогда такая хаста называется Макара.

Значение: рыба, крокодил.

11. ГАДЖАДАНТО

КУРПАРАСАНЧИТАУ ХАСТАУ

ЙАДАСТАНАМ САРПАСИРШАКАУ

ГАДЖАДАНТАХ СА ВИГНЕЙЯХА

КАРМА ЧАСА НИБОДХАТА

 

Когда две руки в позиции Сарпасирша расположены на предплечьях, тогда такая хаста называется Гаджаданто.

Значение: жених и невеста, лишний вес, обхватывать колонну.

12. АВАХИТТА

ШУКАТУНДАУ КАРАУ КРУТВА

ВАКШАСЬЯБХИМУКХАНЧИТАУ

САНАЙРАДХОМУКХАВИДХАУ

СОВАХИТТА ИТИ СМРУТАХА

 

Когда две руки в позиции Шукатунда встречаются у груди ладонями вверх и медленно переворачиваютя ладонями вниз.

Значение: слабость, вздыхать, обнаруживать кого-либо.

13. ВАРДХАМАНА

ВИГНЕЙЁ ВАРДХАМАНАСТУ

ХАМСАПАКШАХУ ПАРАНМУКХАУ

ДЖАЛАВАТАЯНАДИНАМ

ПРАЙОКТАВЬЁ ВИГХАТОНЕ

 

Когда две руки в позиции Хамсапакша пересекаются в запястьях, тогда такая хаста называется Вардхамана.

Значение: открывать окна, двери и т.д.

 

Перейти к разделу «Нритта Хастас. Декоративные жесты рук»

6 мудр на каждый день

Мудра в переводе с санскрита означает «печать» или «замок». Есть и другая версия происхождения названия: «муд» переводится как «радость», а «ра» — «начинать» или «дарить». Изначально мудр было девять, они соответствовали разным этапам медитации. Сейчас их насчитывается около 180.

Как это работает?

Кто-то вкладывает в мудры духовный смысл, кто-то воспринимает как гимнастику для пальцев, способную перенаправить энергетические потоки в организме. Разные положения пальцев замыкают или освобождают энергетические каналы. Кроме того, делая ту или иную мудру, мы воздействуем на биологически активные точки ладоней и пальцев рук.

Каждому пальцу руки соответствует определенная энергетика. Указательный палец связан с познанием, мудростью и уверенностью в себе. Средний отвечает за терпение и умение контролировать чувства. Безымянный — за здоровье и жизненную энергию. Мизинец — это творческая составляющая личности, умение видеть прекрасное. Большой палец — это ваше эго, воля и логика.

По другой теории действие мудр основано на рефлекторной связи каждого пальца с разными частями тела и внутренними органами. Например, верхняя фаланга большого пальца — это «проекция» головы. Безымянный и средний пальцы соответствуют правой и левой ноге, а мизинец и указательный пальцы — правой и левой руке.

Как выполнять мудры?

Бессмысленно пытаться освоить много мудр одновременно. Лучше сконцентрироваться на одной, максимум — на трех, которые помогут решить вашу проблему. Эти мудры нужно повторять ежедневно в течение 21 дня. Затем можно начать осваивать следующие упражнения. Считается, что уже через несколько дней вы должны заметить действие йоги пальцев на организм.

Мудры рекомендуется практиковать три раза в день — утром, в полдень и вечером — между 15 и 17 часами. Можно выполнять упражнения сидя, лежа или даже на ходу. Перед тем как приступить, нужно снять с рук украшения и максимально расслабиться. Каждую комбинацию удерживают от 2 до 5 минут. Затем нужно сделать минутную паузу. Мудры можно совмещать с занятием йогой и выполнять их, сидя в позе лотоса или во время некоторых асан. Для усиления эффекта можно сопровождать практику сеансами ароматерапии.

Накшатра Хаста

Здравствуйте, друзья!

Символ Хасты — кисть руки, соответственно таких людей можно назвать творческими, а их руки — очумелыми ручками, потому, что они не могут ни минуты сидеть, сложа руки. Если человек приходит домой, то сразу начинает наводить порядок. Для Хасты чистота очень важна, так как эта накшатра связана с Девой, которая отвечает за порядок. Если Хаста приходит домой, а там беспорядок, то сразу начинается шум и крик. Для Хасты характерны восточные движения руками, когда четыре пальца соединяются с большим. Вы это наверняка видели в итальянских фильмах, когда люди пытаются выразить свои чувства с помощью рук.

Для Хасты важен дизайн, элементы интерьера — такие люди украшают свой дом картинами, красивыми вещами.

Хаста связана с Луной, которая отвечает за дом, уют, комфорт, эмоции. Дом — это эмоции человека, поэтому если у Хасты не все в порядке дома,  если дом выглядит неухоженным, грязным, неупорядоченным, то она реагирует большим эмоциональным напряжением. Это напряжение выплескивается наружу и тогда Хаста начинает использовать свои руки, чтобы метнуть в кого-нибудь чем-нибудь, она даже может ввязаться в женскую драку, размахивая своими руками.

Символ Хасты сжатый кулак — это говорит о секретности, манипуляции, жадности. Руки также используются, чтобы ввести других в заблуждение, в иллюзию. Ловкость рук у таких людей хорошая — если человек играет в карты, он может показывать разные фокусы. Известные иллюзионисты имеют такую вот активную Хасту.

Закрытый кулак — это проблемы в отношениях с другими. Хасты предпочитают не дружить, а сотрудничать. Рука связана с линиями судьбы, поэтому у людей есть интерес к хиромантии. Хаста связана с Меркурием, поэтому такие люди хорошие коммерсанты, бизнесмены, они имеют гибкий, хитрый, эмоциональный интеллект, способность завоевывать доверие у других. Хаста очень энтузистичная, поскольку Меркурий — это радость, молодость. Ну и, конечно же, Хаста — это божественная накшатра.

Люди, родившиеся в первой части Хасты, могут использовать свои руки для изучения восточных единоборств, для захвата власти.

Во второй части Хасты — прекрасные кулинары, кондитеры, используют свои руки для удовлетворения языка и желудка других.

В третьей части Хасты люди болтливые, могут показывать фокусы, наводить иллюзию, очень общительные.

В четвертой части Хасты — с помощью рук люди могут передавать энергию другим, делать массаж, исцелять.

Если Солнце стоит в Хасте, то такие личности часто находятся на ментале, психологически нестабильны, олицетворяют для других силу интеллекта и знания.

Луна в Хасте — человек домашний, который видит смысл в создании уюта и комфорта, главное в его доме — чтобы была красивая и удобная кухня.

Когда Марс в Хасте — личности могут получить профессию повара, также занимаются восточными единоборствами.

Меркурий в Хасте — прекрасные бизнесмены, коммерсанты, могут заниматься одновременно многими делами.

Юпитер в Хасте — человек божественной натуры, наполненный любовью и желанием сеять вокруг добро и свет.

Венера в Хасте — такие люди привлекательные и красивые с виду, это поэты, художники, музыканты, но на поверку оказываются внутри достаточно прохладными.

Сатурн в Хасте — люди могут работать инженерами, заниматься тяжелой промышленностью, с помощью рук создавать что-то огромное, сооружения, заводы, и так далее.

Раху в Хасте — юмористы, люди, которые постоянно смеются и хитрят, авантюристы, склонные к легкому обману.

Кету в Хасте — люди с помощью рук исцеляют других, у них есть интерес к мистике, хиромантии.

На этом все, изучайте ведическую астрологию, до свидания!

Берт Маковер

ЛЕЧИМ СЕБЯ.УПРАЖНЕНИЕ ДЛЯ ПАЛЬЦЕВ » Центр развития человека «Мудрость Вечности»

Наши пальцы могут лечить наше тело.
Гибкость и подвижность пальцев свидетельствует о состоянии внутренних органов.
Причём каждый палец отвечает за определенные органы.
В японской лечебной системе шиацу большое значение придается массажу пальцев.
Видный эксперт шиацу Н. Текухиро считает, что эластичные и сильные пальцы благотворно сказываются на всем организме. Чем более тонкую работу выполняют они, тем активнее протекают мыслительные процессы в голове. Вот такая закономерность!

А гибкость и подвижность пальцев свидетельствуют о состоянии внутренних органов, и, по принципу обратной связи, влияет на него. Совсем недавно западная медицина признала наличие в теле человека энергетических каналов и меридианов, которые соединяют различные органы и образуют энергоинформационный каркас нашего организма.
Все внутренние органы имеют внешние выходы-проекции.
Таким образом они сообщаются с внешней средой, в том числе и с Космосом.

Упражнения для пальцев.

Так, регулярные физические упражнения (сгибание-разгибание) и массаж:

— первого пальца — улучшает деятельность головного мозга;
— второго — желудка;
— третьего — кишечника;
— четвертого — печени;
— пятого — сердца.

Не случайно, у людей страдающих сердечными болезнями, слабые мизинцы. Иногда они так слабы, что человек с трудом сгибает и разгибает их. Поэтому очень полезно массировать мизинцы сердечным больным. Кстати, прекрасной гимнастикой для пальцев является перебирание четок.

В индийской йоге для лечения пальцами есть особые лечебные позиции. Они называются хасты и позволяют целенаправленно лечить и приводить в норму внутренние органы.

Для профилактики сердечно-сосудистых заболеваний и снятия напряжения после стресса.
Делаем хасту «пересчитывание пальцев». Для этого поставьте руки ладонями друг к другу на небольшом растоянии. Затем поочередно загибайте пальцы и одновременно делайте круговые движения кистями рук «от себя».

От головной боли, тяжести в голове и повышенного давления.
Помогает последовательное наложение пальцев друг на друга: четвертого на пятый, третьего на четвертый и т. д. Затем это упражнение повторяется в обратной последовательности. Делать его надо одновременно двумя руками.

При ушных заболеваниях и осложнении слуха.
Средний палец согните так, чтобы он подушечкой соприкасался с основанием большого пальца, а им прижмите согнутый средний. Остальные пальцы должны быть выпрямлены, но не напряжены.
Держать пальцы в этом положении нужно 2-3 мин, а упражнение повторить несколько раз.

При радикулите, ревматизме, болях в позвоночнике и суставах.
Согните указательный палец так, чтобы он подушечкой доставал до основания большого пальца.
Им в свою очередь слегка придерживайте указательный. Остальные пальцы выпрямите и расслабьте.
Выполнять хасту 10-15 мин. Уже через несколько часов после выполнения боль уменьшится.

При простудных заболеваниях, кашле, гайморите, пневмонии.
Хаста активизирующая имунную систему. Соедините ладони вместе, пальцы скрестите между собой. Большой палец одной руки отставьте и сделайте вокруг него кольцо указательным и большим пальцем другой руки.

При острой боли в области сердца до прихода врача.
Делайте упражнение одновременно обеими руками, пока не спадет боль. Согните указательный палец так, чтобы он коснулся подушечкой концевой фаланги у основания большого пальца. При этом соедините подушечки безымянного, среднего и большого пальцев, а мизинец оставьте выпрямленным. Действие этой хасты аналогично приему таблетки нитроглицерина.

При быстрой утомляемости, раздражительности, нарушении зрения.
Соедините вместе подушечки мизинца, безымянного и большого пальцев, а остальные свободно выпрямите. Регулярное выполнение этого упражнения не только лечит глаза, но и улучшает общее самочувствие.

Если нужно быстро успокоится после сильного эмоционального потрясения.
Соедините первый и второй или первый и третий палец на обеих руках, после чего спокойно подышите. Это упражнение способствует еще и внутреннему сосредоточению.

При воспалении желудка, кишечника, болезнях печени, вздутии и коликах.
Мизинец правой руки согните так, чтобы он прикасался к основанию большого пальца, которым слегка прижмите его. Левой рукой обхватите правую кисть снизу так, чтобы большой палец левой руки находился на большом пальце правой.

Для восстановления аппетита.
Сомкните боковые поверхности больших пальцев, а остальные пальцы скрестите и согните так,чтобы они находились внутри ладоней. Для лечения и с целью профилактики выполняйте упражнения 2-3 раза в день по 15 мин. Затем хорошо промассируйте все пальцы.

Мудры или хасты в индийском классическом танце

 
В индийских танцах используются разные виды жестов для рук — хаст. Жесты для одной руки называются асамьюта хаста, для двух рук — самьюта хаста. Некоторые жесты используют, чтобы показать значение слов или понятий, то есть, для передачи смысла, есть ряд жестов, используемых просто для украшения танца, есть жесты, обозначающие богов и богинь, планеты…

Стоит заметить, что занятия гимнастикой для кистей рук и пальцев, разнообразные движения пальцами крайне полезны, как утверждают психологи, для развития некоторых отделов головного мозга. Но важно правильно исполнять хасты. Неточность, небрежность в жестах подобна невнятной, малограмотной речи. Вы можете попробовать повторить несколько простых хает.

Патака — просто выпрямите все пальцы и прижмите их друг к другу. Патака означает «флаг». Этот жест используется как для украшения танца, так и для передачи смысла. С помощью простой ладони, в зависимости от местоположения руки в пространстве, от того, что делает другая рука, и от контекста в танце, можно передать огромное количество значений. Облака, лес, ночь, свет солнца и луны, волны, река, океан; как скакать на коне, резать и рубить мечом, открывать двери, приглашать гостя; обет, равенство, тишина — вот лишь некоторые из них.

Майура — выпрямите все пальцы и затем соедините безымянный и большой. Майура означает «павлин». Этот жест используется как со значениями, так и просто для украшения танца. С помощью этого жеста можно показать, например, павлина, лианы, тилаки и бинди (разные знаки, которые индийцы наносят на лоб), кудри, омовение в святой реке, славу и другие понятия. В некоторых руководствах также говорится, что эта хаста помогает при ухудшении психофизического состояния организма и при стрессе.

Симхамукха — переводится как «голова (морда) льва». По-нашему это всем знакомая «коза». Большой палец касается кончиков среднего и безымянного, а указательный и мизинец выпрямлены и смотрят вверх. В основном с помощью этого жеста показывают разных животных, но также можно изобразить лотос, и даже изготовление лекарств и снадобий. Часто этот жест используют для обеспечения противоболевого эффекта, а также выведения из организма различных ядов и шлаков, которые отравляют наш организм.

Хамсасйа — лебедь. Большой и указательный пальцы касаются, остальные выпрямлены вверх и друг друга не касаются — как «гребешок». Эта хаста имеет и терапевтическое значение: она помогает, если нужно быстро успокоиться и прийти в себя, также она способствует внутреннему сосредоточению. Она также может помочь, если у вас бессонница, или чрезмерная сонливость, высокое кровяное давление. В танце хамсасйа используется, чтобы показать совет, уверенность, ожерелье, жемчуг, пламя лампады, цветы, мост, рисование и другое.

Маленький совет: практикуя эти простые жесты, расслабьтесь и думайте о красоте и возвышенности индийского танца, и он тоже откроет вам свои тайны и принесет пользу вашему телу и душе.

Автор: Татьяна Рузова (Сатьябхама даси)
Подробнее о хастах здесь.

Упражнения для скорочтения

Секрет освоения техники скорочтения — регулярные упражнения в развитии памяти, внимания и овладении другими навыками быстрого чтения.

Какие упражнения для повышения скорости чтения будут полезны в любом возрасте?

Наибольшую пользу несут те упражнения, которые устраняют причину низкой скорости восприятия и обработки визуальной информации.

Основным ошибками, создающими барьер в скорости чтения и у детей, и у взрослых, считают непроизвольные возвратные движения глаз (регрессию) и ненужную артикуляцию, которой обучились мы как раз в детстве.

Главные недостатки, препятствующие эффективному и быстрому восприятию информации:

• проблемы с концентрацией внимания;
• небольшой угол (поле) зрительного охвата текстовой информации.

Так, упражнения для скорочтения в 1 классе должны быть направлены в первую очередь на развитие способности концентрировать внимание и на расширение поля охвата информации. «Малое поле зрения» является, пожалуй, важнейшей причиной, по которой детей учат читать сначала по буквам, по слогам, затем по целым словам, фразами и предложениями с выражением, подтверждающим понимание читающим смысла написанного.

Умением воспринимать длинные фразы и целые предложение «одним взглядом» может похвастаться и далеко не каждый взрослый. На этом развитие зрительных навыков чтения у большинства людей и останавливается.

Расширяем поле зрения

Детям любого возраста рекомендуем развитие ряда перечисленных навыков с помощью увлекательной онлайн игры-упражнения на основе таблиц Шульте.

«Развитие периферического зрения по таблицам Шульте»

Регулярные тренировки с помощью таблиц Шульте позволят Вашему ребенку не только интересно провести время, но и поспособствуют повышению концентрации внимания, расширению периферического зрения и развитию памяти.

«Расфокусированный взгляд». Основная задача тренировки — использование рассредоточенного взгляда для восприятия большей площади страницы или экрана. Упражнение можно выполнять в различных вариантах, например, для поиска с помощью рассеянного зрения одинаковых элементов или для запоминания большего количества элементов, которые удалось охватить не перемещая взгляд с центрального объекта внимания.

Улучшаем концентрацию внимания

«Активизация обоих полушарий». Возьмите текст знакомой для вас тематики и читайте по абзацу попеременно то правым, то левым глазом. Благодаря такому нехитрому приему вы по очереди активизируете оба полушария мозга.

«Выделение главного». Многие выдающие личности пользовались этим приемом. Просто взять маркер или карандаш и выделить 2-3 самые важные мысли со страницы. Еще лучше это упражнение усовершенствовать и не просто выделить главное, а знаками проставить свои критические замечания: очень важная информация — «!» или «NB», согласны — ставим «+», не согласны — «-» и т.п.

«Называем цвет». Называйте вслух при чтении следующего цветного текста цвета слов. Именно цвета, а не то, что написано.

Красный. Зеленый. Синий. Желтый. Фиолетовый. Оранжевый. Коричневый. Синий.

Красный. Синий. Зеленый. Фиолетовый. Желтый. Коричневый. Синий. Зеленый. Синий.

Не спешите сделать это с невероятной скоростью. Хорошо, если после тренировки вам в принципе удалось выполнить упражнение без ошибок.

«Найди слово». Варианты выполнения упражнения:

• Искать на странице все слова, начинающиеся на определенную букву.
• Искать на странице все случаи упоминания определенного слова или фразы.

Отгадывание загадок – простой и очень эффективный способ тренировки навыков концентрации внимания в любом возрасте. Для этой цели хорошо подходят загадки обманки или вопросы на логику с подвохом.

Избавляемся от регрессии

«Режем пол строки». Читая текст, закрывайте листом бумаги половину строчки (верхнюю часть). Таким образом, вы заставите мозг догадываться о написанном и в то же время в такой ситуации закономерно захочется увидеть следущую строку еще до того, как Вы «срежете» ее часть. Это упражнение приучит вас при чтении забегать вперед и одновременно не возвращаться к прочитанному.

«Указка». Чтобы отучиться от привычки возвращать взгляд назад к уже прочитанному, пусть ваш взгляд постоянно следует за ручкой, карандашом или пальцем, который будет все время вести вас вперед.

«Чтение на скорость». Вспомним тест на скорость чтения в начальной школе. Берем таймер и замеряем свой нынешний результат по прочтению одной страницы, главы или статьи.

Подавляем артикуляцию

«Альтернативный текст». Параллельно с чтением проговариваем что-либо, не имеющее отношения к предмету внимания. Например, напеваем мотив песни («ля-ля-ля, тру-лал-ла») или произносим в уме другой текст, например, пословицы, скороговорки, или ведем счет по порядку независимо от количества прочитанных слов или строк. Главное при этом не терять концентрацию.

«С закрытым ртом!» Если во время чтения у вас еще и шевелятся губы или двигается язык, нужно их чем-то занять. Эта ошибка нередко присутствует у детей после постоянного чтения вслух в младших классах. Попробуйте параллельно грызть карандаш или сухари или жевать жевательную резинку.

«Барабанная дробь». Выстукиваем пальцами по столу какой-нибудь ритм, чем сложнее он будет, тем лучше. Если заняты пальцы рук, автоматически будет хотя бы частично блокироваться речевой центр мозга.

«Чтение под отвлекающую музыку». Отличный способ для подавления желания проговаривать читаемый текст — прослушивание музыки, не имеющей постоянного ритма. Лучше всего для этой цели подойдет джаз.

Развиваем память

«Нестандартное чтение». Чтение текста, повернутого от вас на 90 градусов, на 180, 45 и т. д. Пример выполнения упражнения: переворачиваем страницу вверх ногами и ставим задачу прочтения текста задом наперед (т.е. справа налево). Такая тренировка особенно полезна для детей с целью сформировать в памяти эталоны целостных букв независимо от того, как они расположены.

«Восстанови пропущенные буквы». Отличное упражнение на развитие словесно-логической памяти. Во время прочтения текста с пропущенными буквами остановки для «отгадывания» очередного слова вынуждают держать в памяти слова и смысл прочитанного ранее. Хорошая тренировка не только для памяти, но и для устранения таких помех быстрого чтения, как возвратные движения глаз и артикуляция.

Развитие скорости мышления

Одна из основных причин, по которой возможно существенно развить скорость чтение у любого человека — избыточность информации на всех уровнях текстов (особенно, размещаемых в интернете), начиная от предназначенных для привлечения внимания заголовков и вводных конструкций, до отдельных слов со слабой или вовсе отсутствующей смысловой нагрузкой.

Регулярное решение логических задач развивает умение отделять главное от второстепенного, вырабатывает навык «включения слепоты» в отношении избыточной информации и «мгновенного» восприятия важных мыслей. Достигается это, в первую очередь, благодаря регулярным упражнениям в скорости восприятии условий задачи и понимания сути задаваемого вопроса. Осознанный анализ структуры задач развивает навык дробления заданий на условия и группы условий, выделение одного или нескольких вопросов, осознание оптимального порядка решения подзадач, поиск вариантов решения.

Выполнение заданий от LogicLike поможет в любом возрасте:

• улучшить концентрацию внимания;
• развить скорость мышления;
• повысить способность мыслить логически правильно;
• и в результате существенно повысить скорость чтения и запоминания важной информации.

20-30 минут занятий на ЛогикЛайк каждый день — проверенный способ развить логику и скорость мышления, внимание и память.

Методика выполнения мудр. Мудры — йога для пальцев

Перед проведением мудры, необходимо очиститься, произвести омовение. Тело должно быть чистым. Это поможет потоку энергии лучше циркулировать вокруг вас и активно поступать в руки. Руки тесно связаны с Умом, они должны быть расслабленными, пальцы слегка касались друг друга. Руки не должны испытывать напряжение и усилие. Выполнять упражнения можно в любых условиях и в любой позе.

Если руки приняли определенное спокойное положение, то можно предположить, что Ум тоже находится в таком же положении, т.е. спокоен. С помощью нашего тела, принимающего определенную позу, можно успокоить Ум.

Задача при выполнении мудр состоит в том, чтобы сохранить пальцы в одном положении, значительно долгое время. Важно принять удобную позу, расслабить тело и освободить разум от ненужных мыслей. Необходимо сосредоточиться на желаемом результате, предварительно создав намерения.

При этом, ноги не надо скрещивать, течение энергии должно ощущаться. Если, окружение благоприятное, то эффект от проведения мудры, происходит мгновенно.

Мудры, проводят перед сном, перед поднятием с постели утром, в любое удобное для вас время и не зависит от времени суток.

Проводя медитацию, надо постараться прочувствовать, как меняется внутреннее состояние. Постепенно, ваше здоровье будет улучшаться, в жизни станут присутствовать больше удачи и радости, начнет меняться окружение.

Медленно, но верно излечится Ум, важно успокаивать мысли, бегущие в голове. Излечивая Ум, одновременно будет излечиваться тело. Откроются все чакры, будет происходить работа внутри себя.

Произойдут великие изменения в преобразовании энергии и все неподвластное ранее задачи и цели, станут доступными.

Рекомендуется выполнять одну мудру, по 15 минут, повторяя три раза в день или один раз по 45 минут. После выполнения мудры, по началу, будете чувствовать усталость, но потом, это даст хорошее настроение, здоровье и силы.

Важно при выполнении практики, использовать правильное дыхание. Паузы между вдохом и выдохом, надо делать более длинными. С каждым вдохом, вы наполните организм новой энергией, с каждым выдохом – избавитесь от отработанной энергии.

Медитация успокоит нервную систему, позволит избавиться от стресса, уберет излишние возбуждения. Создается закольцованная энергия, которая повысит жизненные силы и приведет их к гармонии.

Возможно вам также понравится:

Мудры при беременности — как они могут помочь?
Мудры — атлас мудр
Мудры целительные для желудочно-кишечного тракта
Мудры для исполнения желаний привлечения денег здоровья и любви
Мудры для почек (Апаан мудра) – как правильно выполнять?
Защитные мудры от злых сил и врагов
Хасты для детей и для работы с детьми

Мудры («печать, знак») – определенным образом расположенные кисти рук, являются ритуальным языком жестов, в индуизме и буддизме — символически расположенные кисти рук.

Мудры – это мощный способ воздействия на самого себя, благодаря которому можно обрести внутреннее спокойствие и здоровье. Это один из самых проверенных, веками испытанный способ самосовершенствования, который можно практиковать когда и где угодно.

Для целительства еще с древности люди пользовались различными комбинациями расположения пальцев рук. Ритуальные расположения пальцев также использовали с целью вхождения в определенные состояния сознания и для медитации.

С одной точки зрения, в соответствии с энергетическим строением человека, главные меридианы (их шесть) заканчиваются на трех пальцах рук, при помощи мудр, ток энергии замыкается, образуя определенную конфигурацию между органами, что непосредственно будет влиять на состояние органов и здоровье.

С другой точки зрения, энергетические центры (чакры) и тонкие тела (аура и ее слои) проецируются на пальцы рук. Воздействуя через пальцы, определенным образом, функции тел и энергетических центров активизируются. То есть, воздействие будет оказано на физическое, эфирное, астральное и ментальное тела.

Если соединить пальцы, воздействуя на подушечку пальца или фалангу, произойдет активация соответствующих чакр и тел, если прижать палец к ладони (закрытый палец) — это приведет к тормозящему и успокаивающему эффекту их функций.

Пальцы, не задействованные активно в мудрах, на которые проецируются соответствующие энергетические центры и тела, никак не повлияют на работу чакр и тел, чакры и тела будут функционировать обычным образом. Существуют самые различные мудры и их множество. Некоторые воздействуют на здоровье, некоторые на эмоции, а есть мудры воздействующие на сознание.

Положение тела

Выполняя мудры, обратитесь лицом на Восток. Выполнять мудры можно в любом положении: сидя, стоя, лежа или на ходу. Главное — сосредоточиться на мудре и на том, чего с её помощью вы хотите добиться. Выполнение мудр не требует особой обстановки или помещения, их можно выполнять на прогулке, на собрании, во время просмотра телепередач. Хотя, само собой разумеется, использовать Мудры лучше всего во время медитаций. При этом традиционно рекомендуется классическая поза «лотос».

Тело должно быть симметрично, центрировано и расслаблено. Если Вы при выполнении Мудр сидите на стуле, Ваша спина должна ровно касаться спинки стула, а ноги должны иметь хороший контакт с полом. Если при этом Вы лежите, естественно, положение спины будет самым подходящим при использовании для этого достаточно твердой, ровной и большой поверхности.

Если Вы практикуете Мудры стоя, то ноги раздвиньте на ширину плеч, а носки направьте прямо вперед.

Если при выполнении Мудр идете, то ходьба должна быть равномерной, спокойной и ритмичной. В любом случае важно быть свободным, расслабленным, так как каждый перекос или любое напряжение в теле препятствуют внутренним энергетическим потокам, и резко ослабляют воздействие Мудр.

Обращайте внимание на симметричную осанку, и положение рук, которые должны находиться на расстоянии нескольких сантиметров от тела. Только уже это дает внутреннее равновесие и регулирует деятельность нервной системы и желез внутренней секреции. Давление пальцев очень легким и нежным, а руки расслабленными.

Если у Вас определенная Мудра вызывает затруднение, то это сигнализирует о проблеме в соответствующем этой Мудре участке тела или в органе. В этом случае уделите больше времени такой Мудре, ее разучиванию и потом дальнейшей практике, чтобы быстрей избавиться от своей проблемы.

Дыхание

С правильным дыханием действие Мудр может многократно усиливаться. Зная принципы этого механизма, Вы сможете влиять сами на действие Мудр соответственно Вашим потребностям.

• Во время глубокого дыхания мы отдаем кроме двуокиси углерода также на тонком плане «испорченную» энергию. Перед началом занятий сделайте несколько усиленных выдохов, освобождая место для новых энергий.
• Всегда делайте после вдоха и выдоха маленькую паузу, всего несколько секунд. Это самое важное при дыхательном процессе. В этих паузах внутренние силы настраиваются на нужный уровень.
• Если Вы практикуете Мудры для успокоения, то замедляйте выдох.
• Если Вы практикуете Мудры для оживления, бодрости, то усиливайте вдох.
• Качество дыхания оптимально, если оно медленно, ритмично, глубоко, но не агрессивно.

Итак. В начале занятия Вы выдыхаете несколько раз сильно и вместе с этим делаете дыхание глубже и медленнее. Теперь у Вас есть 3 возможности.

Первая: Равномерно дышать и чувствовать соприкосновение пальцев одинаковой силы и при вдохе и при выдохе.

Вторая: Вы можете сжимать кончики пальца чуть сильнее во время вдоха и ослаблять давление во время выдоха.

Третья: Вы можете сжимать кончики пальца чуть сильнее во время выдоха и ослаблять давление во время вдоха.

У каждой возможности есть свое особенное действие.

Первая центрирует, приводит внутреннее состояние в равновесие и, вообще, упорядочивает силы.

Вторая укрепляет волю и освежает.

Третья способствует успокоению и расслаблению.

Пробуйте эти варианты, и прочувствуйте различие сами! Найдите Ваш оптимальный дыхательный ритм и Вашу оптимальную дыхательную глубину и наблюдайте несколько минут. Вы можете делать Мудры и думать при этом о чем угодно. Но лучше, если Вы при этом будете сосредоточены на собственном дыхании. Хорошей поддержкой действию Мудр служат соответствующие визуализации и аффирмации.

В течение дня мудру следует повторять не более 5–6 раз по 5–10 минут. Оптимальное время одного занятия -45 минут, но можно разбить его на более короткие промежутки (по 10, 15 и 20 минут).

Если Мудры используются для устранения проблем или заболеваний, фактически как лекарство, то лучше «принимать» их тоже как лекарство в одно и тоже время 3-4 раза в день по 5-15 минут.

Если вы пьете лекарства, то упражнения лучше делать за полчаса до или через полчаса после приема медикаментов.

Внимание!

Если, выполняя ту или иную мудру, вы почувствуете какие-либо неприятные ощущения, упражнение тут же прекратите, а через некоторое время попробуйте выполнить другую мудру с аналогичным действием.

Одна из важных.Легко соединить указательный палец и подушечку большого пальца, оставшиеся пальцы выпрямить, не напрягать. Эта мудра поможет остановить внутренний диалог, улучшит мышление, произойдет активизация памяти, потенциальные возможности будут сконцентрированы.

Мудра актуальна для ученых, философов, мыслителей и для тех, кто хочет активировать вышеперечисленные способности.

седьмая (снизу) – Сахасрара,
шестая (снизу) – Аджна,
пятая (снизу) – Вишудха,
активируется личное сознание «Я».

Соединить подушечками безымянный палец, большой палец и мизинец, другие пальцы выпрямить и оставить в свободном положении. Выполнять одновременно двумя руками.

При выполнении этой мудры у Вас повысится работоспособность, состояние станет бодрым, улучшится общее самочувствие, произойдет выравнивание энергетического потенциала во всем организме, подъем жизненных сил, появится выносливость. Выполнение этой мудры выравнивает энергетический потенциал всего организма, способствует усилению его жизненных сил. Повышает работоспособность, дает бодрость, выносливость, улучшает общее самочувствие.

Применять Мудру стоит при истощении и усталости. Кроме того, она положительно сказывается на зрении, способствует повышению его остроты, помогает при лечении различных заболеваний глаз. Также устраняет нервозность – признак слабости, поскольку с наделением жизненной силы благоприятно влияет на самочувствие. Устраняет нежелательную сонливость.

Задействуются следующие чакры:

седьмая (снизу) – Сахасрара,
третья (снизу) – Манипура,
вторая (снизу) – Свадхистана,
первая (снизу) – Муладхара. Активизируется весь организм.

Соединить подушечки безымянного и большого пальца, немного надавливая, остальные пальцы – выпрямить. Выполнить двумя руками.

Наши тела строятся из первоэлементов Земли. Склонность к заболеваниям, а также тип личности может определятся по стихиям, одна из которых Земля. Поэтому мудру выполняют: если у Вас ухудшилось психофизическое состояние организма, во время стресса. При выполнении мудры происходит объективная оценка собственной личности, человек начинает доверять себе, активизируется защита от отрицательных внешних воздействий.

Задействуются следующие чакры:

седьмая (снизу) — Сахасрара,
третья (снизу) – Манипура

Гармонизируется и активируется астральное тело.

Соединить вместе средний, безымянный и большой пальцы подушечками, остальные – свободно выпрямить. Мудра Энергии рекомендуется при заболеваниях мочеполовой системы, позвоночника; способствует очищению организма от ядов и шлаков. Обладает противоболевым эффектом.

Задействуются чакры:

седьмая (снизу) — Сахасрара,
четвертая (снизу) — Анахата (несет ответственность за работу сердца, легких),
третья (снизу) – Манипура (ответственна за работу желудочно- кишечного тракта),
вторая (снизу) – Свадхистана (ответственна за работу мочеполовой системы)

Мудра “Лестница небесного храма”

Кончики пальцев левой руки прижать между кончиками пальцев правой руки, при этом, пальцы правой руки всегда внизу. Мизинцы обеих рук выпрямить и расположить кверху в свободном состоянии.

Рекомендуется выполнять, если Вы находитесь в депрессии или наблюдаются психические расстройства, для улучшения настроения. Снимаются состояния тоски и безысходности. Повышается частота энергетических оболочек. Ослабляется внимание на физическом теле.

Приводятся в действие все чакры, за исключением Муладхары.

Мудра “Поднимающая”

Соединить обе ладони, скрестить пальцы между собой. Отставить большой палец одной руки и окружить большим и указательным пальцами другой руки. Выполнять, меняя, в течение 5-10 минут на каждую руку, при этом акцентировать на большом пальце.

Необходимо соблюдать диету во время использования мудры, желательно убрать лишний вес. Нельзя применять мудру слишком долго и часто, может вызвать апатию.

Мудра рекомендуется, если человек страдает простудными заболеваниями, воспалением горла, воспалением легких, кашлем, насморком, гайморитом. Способствует быстрому выздоровлению, повышению иммунитета, защитных сил организма.

Мудра открывает центральный канал кундалини для подключенения к системному сигналу, энергетические тела наполняются энергией.

Мудра Хакини (Хакини означает божество Аджна- чакры)

Соединяются кончики пальцев обеих рук между собой. Практикуется по усмотрению, в любое время, в любом месте. Мудра Хакини используется для тренировки памяти, концентрации внимания. Левое и правое полушария начинают взаимодействовать.

Происходит активизация всех чакр, сознания и подсознания. Является еще одним инструментом для активизации аджна чакры.

Другое название данной мудры – атманджали мудра. Мудра показана при депрессии, подавленности, упадке сил, общем снижении защитных функций организма и психики.

Техника выполнения мудры для сахасрара чакры

• Соедините ладони на уровне груди
• Кончики пальцев рук соприкасаются и направлены вверх
• Ладони должны находиться на небольшом расстоянии друг от друга
• Выполняйте мудру в течение 10 минут.

Все данные мудры для чакр могут использоваться как отдельная практика, так и составной компонент при практике асан и пранаям.

Мудра заряжающая энергией. Можно использовать при усталости, неудовлетворенности, вялости и депрессии из-за нервного напряжения и постоянной нагрузки. Она может применяться для облегчения любого ожидания. Эта Мудра ускоряет процесс выздоровления, безразлично, чем Вы болеете.

Техника выполнения:
Поставьте правую руку, слегка сжатую в кулак, с большим пальцем, направленным вверх, на ладонь левой руки, сложенной в форме чаши. Пальцы левой руки держите вместе. Расположите руки на уровне живота, а локти отведите в стороны и немного вперед. При необходимости так часто, как требуется или хочется, или 2 раза в день по 4 минуты.

Визуализации:
Представьте, что левая рука — ступа, а правая — пестик. При первых вдохах мысленно отыщите причину Вашего плохого самочувствия, и пусть она темными камушками упадет в левую руку. Краем правой руки разотрите все камушки в мелкую пыль, а затем сдуйте с руки, как песок. Оставайтесь в сидячем положении еще некоторое время. Пусть целительная энергия вливается через большой палец правой руки в чашу, которую олицетворяет Ваша левая рука, и формируется Ваш энергетический запас.

Вайю-Мудра очищает кровь, снимает артритные боли, лечит суставы, параличи, болезнь Паркинсона, хорошо действует против радикулита, ревматизма, болей в коленях, дрожания рук, шеи, головы. Улучшает газообразование, облегчает боль в шее, спине.

Задачей этой мудры является ослабление «ветра» (воздуха) в разных частях тела.

При выполнении данной мудры уже через несколько часов можно заметить значительное улучшение состояния. При хронических заболеваниях мудра должна проводиться попеременно с Мудрой Жизни. Упражнения можно прекратить после улучшения и начала исчезновения признаков заболевания (улучшения объективных показателей).

Методика исполнения:
Указательный палец укладываем так, чтобы он подушечкой доставал основание большого пальца. Большим пальцем слегка придерживаем этот палец, а оставшиеся пальцы выпрямлены и расслаблены.

Защитная Мудра от энергетического вампиризма

Мудра вооружает нас защитой от чужого отрицательного влияния, которое может сказаться на нас самым не благотворным образом в случае, когда мы легко теряемся и поддаемся влиянию – часто неосознанно – своего визави. Отождествляясь с чувствами и мыслями других – когда мы, например, позволяем недопустимую близость или же хотим что-то поправить, при этом, заходя слишком далеко в деле сугубо личном, – мы неосознанно позволяем своему визави подключиться к нашей энергии и откачивать ее.

Если мы что-то делаем не добровольно и, откровенно говоря, во вред самим себе, мы энергетически опустошаемся и в итоге можем сами оказаться энергетическими вампирами. Посредством данной мудры мы образуем замок и благодаря ему защищаем свой живот, самую мягкую и уязвимую часть тела, а также наше эмоциональное состояние от чужого воздействия.

Как практиковать мудры

Выполнять мудры может любой человек, независимо от возраста и состояния здоровья.

Мудры выполняются только сидя с прямой спиной. Если вы хотите, можете сесть на пол в позу лотоса или полулотоса или скрестить ноги «по-турецки». Но можно заниматься просто сидя на стуле.

Сидеть нужно, лицом обратившись к востоку.

Место занятий – любое, но желательно уединенное. Вы можете представить себе, что находитесь в вашем священном месте, которое вы вообразили, чтобы создать для себя правильный душевный настрой.

Присутствие других людей допустимо, только если они являются вашими единомышленниками, знают, что именно вы делаете и одобряют ваши занятия. Можно заниматься и в группе с единомышленниками. Когда несколько человек выполняют одну и ту же мудру, эффект будет сильнее.

Наилучшее время для занятий – утро или вечер. Идеально – дважды в день, и утром, и вечером. Но в некоторых случаях допустимо и другое время суток. Обычно мудра выполняется в течение нескольких минут (от 1 до 5 минут). Чтобы более точно определить продолжительность, следите за своими ощущениями.

Мудра обычно работает до тех пор, пока вам выполнять ее приятно, легко и это не вызывает напряжения и дискомфорта. Так что можете смело доверять себе – держать мудру столько времени, сколько вам хочется. В некоторых случаях можно эту продолжительность времени продлевать до 10, 15 минут, в исключительных случаях – до 30 минут, но не более.

Более конкретные указания будут даны в разделах, посвященных описанию мудр.

Все мудры выполняются двумя руками одновременно.

Правила при работе с мудрами

Прежде чем овладевать искусством влияния и власти при помощи мудр нужно соблюдать три условия:

– твердость и активность вашего намерения;

– наличие созидательной цели;

– правильный душевный настрой.

Твердое активное намерение

Выполнение каждой мудры обязательно должно сопровождается формированием четкого намерения получить в результате именно то, что вы хотите.

Мудра, создающая конфигурацию энергетических нитей, меняет реальность. Но и наше сознание – тоже сила, меняющая реальность!

Чтобы намерение осуществилось, оно должно быть не только активным, но и твердым. То есть вы должны быть твердо уверены в том, чего вы хотите. У вас не должно быть сомнений и колебаний.

Как создать нужное намерение

Сядьте в удобную позу, расслабьтесь, успокойтесь – для чего подышите ритмично, размеренно, делая медленные глубокие вдохи и выдохи. Затем подумайте о том, чего вы хотите. И представьте, что ваше желание уже осуществилось.

Как только появилась двойственность, когда вы хотите исполнения желания лишь при определенных условиях, значит, вам опять же надо подумать о другой цели.

Если при мысли о вашем желании вы наполняетесь энергией так, что буквально готовы лететь навстречу вашему желанию, и если при этом вы хотите исполнения этого желания безо всяких оговорок и условий – значит, вы сформировали ясное, твердое, активное намерение.

Что будет, если выполнить мудру без такого намерения?

Благоприятную конфигурацию энергии вы в любом случае создадите. Но без твердого намерения эти условия либо очень быстро исчезнут, так как у вашей энергетической конфигурации не хватит силы для их удержания, либо вы просто не сможете сполна воспользоваться этими условиями. Поэтому желание либо вообще не осуществится, либо осуществится не в полной мере, либо вы получите не тот результат, которого ждали.

Созидательная цель

Что значит – созидательная цель? Это значит – цель, которая не предполагает причинения вреда другим людям, ущемления их воли, насилия над ними и прочих недобрых умыслов.

Что произойдет, если вы выберете первый путь – путь зла?

Мудра не сработает так, как вы хотите. Вы просто не сможете причинить зло другому человеку. Причина в том, что мудры по самой своей природе работают лишь на созидательные цели. При помощи мудры вы не сможете нарушить гармонию Вселенной. Потому что это инструмент, который, напротив, способствует увеличению этой гармонии.

Но вот вред себе самому вы таким образом причинить сможете. Но только это сделает не мудра, а ваше собственное недоброе намерение. Это оно просто вернется к вам и ударит уже по вашей жизни.

Поэтому будьте внимательны вдвойне. Не допускайте даже намека на недобрые мысли и пожелания в адрес других людей.

Правильный душевный настрой

Для наилучшего выполнения мудр желательно находиться в спокойном расслабленном состоянии.

Особенно важно это при выполнении мудр, направленных на улучшение отношений с людьми. Все мы знаем, что любая нервозность, беспокойство, страхи очень портят отношения. И если вы будете выполнять мудру в нервном или неспокойном состоянии, вы тем самым внесете помехи в канал ее действия. То есть поставите препятствия на пути разворачивания той идеальной энергетической конфигурации пространства, которая заложена в мудре.

Практика создания правильного душевного настроя

Сядьте в удобную позу, закройте глаза. Представьте, что вы на время перенеслись в другой мир – такой, где все создано специально для вас, чтобы вам было хорошо, комфортно, приятно и радостно. Вы заслужили этот небольшой отдых и можете спокойно на время оставить позади все свои обычные заботы. Позже вы к ним вернетесь, если захотите, а сейчас пришло время наслаждаться покоем.

Представьте себя там, где вам приятно находиться, где все вам по душе, а главное – где вы чувствуете себя в полнейшей безопасности. Это может быть райский сад, или какое-то курортное место, или необитаемый остров, или храм.

Создайте в своем воображении такое идеальное место для себя. Наполните его всем, чем хотите – пусть там будут цветы, морское побережье, радуга, синее небо или полумрак с горящими свечами. Помните, что вы делаете это только для себя, вы создаете свой мир, где вы и только вы являетесь хозяином.

Вы можете находиться в этом мире сколько угодно. Дышите глубоко и размеренно и представляйте себе, что вы выдыхаете все свои заботы, тревоги, а вдыхаете чистый и светлый покой, который приятно и расслабляющее растекается по вашему телу.

Если у вас на душе есть какая-то тяжесть, неприятные воспоминания, обиды, если что-то гнетет – выдыхайте все это, а вдыхайте радость и уравновешенность.

Постепенно вы обретете нужный душевный настрой.

Кроме того, вы создадите свое особое священное место, в которое вы можете уйти в любой момент, когда вам надо привести в порядок свои эмоции.

Главные условия для выполнения Мудры терпение и каждодневное выполнение. Занятие проводят сидя, желательно лицом смотреть на восток, обеими руками от 5 до 15 минут за 3-4 раза, постепенно набирая в день до 45 минут.

Если есть желание и возможность, Мудры, можно выполнять в любом и удобном для вас месте, например: на прогулке, во время просмотра телепередач, на собрании. Так как, такие упражнения проводятся без малейшего напряжения, не прилагая никаких особых усилий. Многие Мудры позволяют испытать облегчение в первый же день, другие через несколько дней, а некоторые моментально.

Многие заболевания связанны между собой, и ничего странного, если Мудра предназначенная для другого вида заболевания, поможет. Роль «второстепенной» Мудры оказывается основной из-за связи внутренних органов и системы.

Для начала попробуйте и определите, какая из предложенных Мудр подходит именно для Вас. Как уже известно, некоторые Мудры дают мгновенный результат (Мудра 7 и 23), а некоторым нужно время, ведь заболевание, тоже не сразу появилось.

Во время проведения занятий для заболевания, больного органа или всей системы организма следует подобрать наиболее эффективное время, для работы с энергетическим каналом. Для этого проводить упражнение целесообразней несколько дней в разное время и наблюдать эффективность действия. Любая Мудра дает прекрасный результат, если «работает в свое время». Еще во время упражнений для повышения эффективности действий Мудр, читаются молитвы или мантры.

Выполняя Мудры в период нескольких заболеваний, нужно быть очень внимательным, так как приходится выполнять Мудры одновременно до 3 — 4. Здесь имеет огромное значение не только время выполнения, его продолжительность, но и очередность.

Если, рассматривать все варианты Мудр, то заметим, что в большинстве большой палец соединятся с другими пальцами и вот что происходит.

1. При соединении кончиков большого пальца и указательного освобождается Энергия в каналах перикарда, «3-х обогревателей» и сердца, а концентрируется Энергия в каналах толстого кишечника и лёгких.
2. При соединении кончиков большого пальца и среднего освобождается энергия в каналах толстого
кишечника, «3-х обогревателей» и сердца, а концентрируется энергия в каналах легких и перикарда.
3. При соединении кончиков большого пальца и безымянного освобождается энергия в каналах толстого кишечника, перикарда и сердца, а концентрируется энергия в каналах лёгких и «3-х обогревателей».
4. При соединении кончиков большого пальца и мизинца освобождается энергия в каналах толстого кишечника, перикарда и «3-х обогревателей», а концентрируется энергия в каналах лёгких и сердца.
5. Все пальцы раскрыты — энергия высвобождается из всех каналов.
6. Все пальцы сжаты — энергия концентрируется во всех каналах.
7. Загнут указательный палец — регулирование энергии в каналах сердца, лёгких и толстого кишечника.

Оценивая состояние энергии во время выполнения Мудры №7 «Спасающая жизнь», то замечаем, что освобождается энергия в каналах сердца и толстого кишечника, но зато скапливается в легких. Поэтому в каналах «Трех обогревателей» и перикардах происходит «обмен» энергии. Заметим, что любая Мудра, действуют комплексно, поэтому они столь эффективны.

Прежде чем приступить к лечению, вначале остановитесь на минутку и проанализируйте свои поступки, мысли и действия, стоит, может пересмотреть некоторые жизненные устои.

Данные Мудры, оказывают помощь человеку при любых видах заболевания. Известно, что внутренняя система человека связанна между собой и с Космосом, поэтому и Мудра, благотворно влияет, как комплексное лечение на весь организм человека. При определенном заболевании можно подобрать две или три подходящие Мудры, для более действенного результата.

При лечении следует обратить внимание, что иногда не все что болит, следует «лечить». Мудры выполняет «свою работу» информационно, она направляю поток Энергии именно туда, где следует проводить лечение, т.е. на причины, откуда распространяется данное заболевание или боль.

Наш организм постоянно находится и в информационном обмене с Космосом, одна и та же Информация при наличии «Доминант» считывается, останавливается, а порой искажается. В таком случае организм не поучает нужной Информации из Космоса, а с ней останавливается поток Энергии. При проведении Мудры, происходит, такой же процесс. Порой одна и та же Мудра действует на всех по- разному, все зависит от наличия «Доминанта».

Доминанта — это ответная реакция организма на внешние факторы, которые вызывают раздражение, страх, тоска, сильная обида и т.д. Для более успешного лечения. Имеет важное значение и повышение духовности, прежде всего, изменить отношение к окружающим, стать добрее, отпустить былые обиды и находить больше позитива в мире.

Многих интересует, как почувствовать, увидеть и понять «Доминанту» на физическом плане. Она проявляется вследствие реакции на изменения.

Каждый орган, система человека зависит от потоков из Космоса, Энергетических и Информационных, и для каждого человека требуется индивидуальный подход. Врачами установлено, гомеопатические лекарства, действуют на людей при различной специфике работы, одни и те же препараты воздействуют на людей по-разному. Выполняя Мудры мы замыкаем или усиливаем потоки из Космоса, внутри организма человека, с ее помощью восстанавливаем ауру, некоторые экстрасенсы «видят» действие Мудр.

На сегодняшний день известно о существовании астрального, ментального и эфирного тел, причина наших болезней, которая в основном связана с духовным внутренним миром. Некоторые Мудры действуют и на расстоянии Мудра «Спасающая жизнь» порой передается окружающим и вызывает «Доминант», раздражающий фактор. Для выполнения Мудр требуется спокойное и уверенное состояние.

Для большей устойчивости всего организма — Мудры № 8, 9, 11,14,16,18,23,26,27;
для улучшения работы системы дыхания — Мудры № 1, 6, 10,20,25,30;
для снятия болей в суставах — Мудры № 2, 5, 8, 11;
при нарушениях в работе нервной системы — Мудры № 3,9, 12, 15,17,19,25,28;
при заболеваниях сердечно-сосудистой системы — Мудры № 3,
7,13,15,16,22,31,32
при заболеваниях пищеварительной системы — Мудры № 10 18,21,24,29;
при заболеваниях внутренних полых органов — Мудра № 24;
при снижении слуха — Мудра №4;
при снижении зрения — Мудра №8.

Для более усиления эффекта при проведении Мудр, желательно прочитать молитву «Отче наш» .

Мудра – это закрытая энергетическая система, направленная на совершенствование внутренних функций (позволяю- щая восстанавливать внутренние программы работы организма) и работу с подсознанием, в которой:

• некоторые энергетические каналы замыкаются и их энергия, накапливаясь, остается в теле;
• некоторые каналы разомкнуты и поддерживают динамическое энергетическое равновесие с внешней средой (количество энергии, свободно покидающей канал, равно количеству энергии, свободно поступающей в него извне).

Назначение мудр:

• дают возможность работать с различными энергетическими каналами;
• подсознательно включают системы организма через программы, заложенные в подсознании;
• замыкают определенные каналы, обеспечивают автоматическую работу организма без учета сознания.

Применяются:

• в медитации;
• в созерцании;
• в асанах;
• в пранаямах;
• в лечении;
• при восстановлении систем органов;
• для входа в состояние.

Аспекты мудр (каждая мудра имеет свои аспекты или показания):

1. Физиологический аспект :

• восстанавливают физические силы организма;
• восстанавливают физиологическое равновесие в организме.

2. Энергетический аспект :

• чистят энергетические каналы;
• увеличивают энергетический потенциал.

3. Психический аспект:

• дают внутреннее спокойствие;
• убирают эмоции;
• восстанавливают психику.

Терапевтический эффект:

• улучшают обмен веществ в организме;
• восстанавливают эндокринную и центральную нервную системы.

Рекомендации.
Некоторые мудры по технике выполнения имеют мужской и женский варианты. Поскольку у мужчин дающая правая рука, а у женщин – левая, а мудры построены по принципу сохранения энергии, то каналы дающей руки должны быть замкнуты.
Возможны варианты выполнения мудр с произнесением мантр (т.е. с сознательным набором энергии). Обучение набору энергий проводится в группах на практических занятиях.
Атлас мудр, с подробным описанием техники их выполнения и показаний к применению, представлен ниже.

Атлас мудр.

Мудра «Знания»

Техника выполнения.
Указательный палец согнуть и подушечкой поставить на линию ума. Большим пальцем прижать согнутый указательный. Остальные пальцы выпрямлены и напряжены.
Показания.

Мудра для развития интеллекта

Техника выполнения. Большой и средний пальцы прижимаются к боковым поверхностям первой фаланги указательного пальца. Безымянный палец ставится в середину линии жизни. Мизинец ставится на линию сердца.
Показания.
Снимает эмоциональное напряжение, тревогу, беспокойство, меланхолию, депрессию. Улучшает мышление, активизирует память, концентрирует потенциальные возможности. Мудра рекомендуется для улучшения интеллектуальных способностей детей. Восстанавливает функции головного мозга.

Мудра «Постижение мудрoсти»

Техника выполнения.
Выполняется, сидя лицом на юг, в уединенном месте, на свежем воздухе. Мужской и женский варианты одинаковы. Соединить попарно концы мизинцев, указательных и больших пальцев обеих рук. Средние и безымянные пальцы переплести. Большие пальцы поместить в точку байхуэй (на темени, где родничок), остальные не касаются головы. Вдох-выдох через нос. Делать 21минуту. 55 вдохов и выдохов: 6 комплексов по 8 дыханий, один комплекс — 7 дыханий (последний цвет не 4, а 3 дыхания).

Комплекс:
1 дыхание — фиолетовый цвет
1 дыхание — желтый цвет
1 дыхание — светло-синий цвет
1 дыхание — светло-желтый цвет
4 дыхания — фиолетовый цвет

Показания .
Устраняет все неприятности в голове. Помогает при сотрясении мозга, приводит в порядок мозги.

Мудра «Повышение физической силы»

Техника выполнения.
Мужской вариант — пальцы «смотрят» вниз, женский вариант — пальцы «смотрят» вверх.
Выполняется сидя лицом на восток, руки держать перед грудью на расстоянии 35 см. Мизинец левой руки обхватывает мизинец правой руки за 1-ю фалангу. Безымянные пальцы соприкасаются друг с другом тыльной поверхностью третьих фаланг. Средним пальцем левой руки обхватить средний палец правой руки (третью фалангу). Указательные пальцы обеих рук выставить так, чтобы большой палец одноименной руки нажимал на боковую поверхность указательного пальца рядом с ногтем. Выполнять в теплом месте.
Показания.
Для повышения физической силы.

Мудра «Морской гребешок»

Техника вьтполнения.
Большие пальцы обеих рук соприкасаются боковыми поверхностями. Остальные перекрещены так, что оказываются заключенными внутри ладоней. Мужского и женского вариантов нет.
Показания.
Отсутствие аппетита, астения, худоба, нарушение пищеварительной функции (всасывания). Регулярное выполнение этой мудры повышает аппетит и улучшает внешний вид.

Мудра «Голова Дракона»

Техника выполнения.
Средний палец правой руки обхватывает и прижимает вторую фалангу указательного. Аналогично пальцы левой руки. Обе руки соединяются. Большие пальцы обеих рук соприкасаются боковыми поверхностями. Остальные пальцы переплетены. Мужского и женского вариантов нет.
Показания.
Профилактика и лечение простудных заболеваний, болезней ветра — заболевания легких, верхних дыхательных путей и носоглотки.

Мудра «Чаша Чандмана»

(девять драгоценностей) Ж — вариант

Техника вьтполнения.
Четыре пальца левой руки поддерживают и обхватывают пальцы правой руки. Большие пальцы обеих рук свободно отставлены, образуя ручки чаши. Ладони «лодочкой». Делать набор энергии из космоса.
Показания.
Способствует пищеварению, устраняет застойные явления в организме.

Мудра «Шапка Шакья-Муни»

Техника выполнения.
Безымянный и указательный пальцы правой руки согнуты и тыльной поверхностью первых фаланг соединены с аналогичными пальцами левой руки. Средние пальцы и мизинцы обеих рук соединены и выпрямлены. Большие пальцы сомкнуты боковыми поверхностями.
Показания.
Депрессия, сосудистая патология головного мозга.

Мудра «Зуб Дракона»

Техника выполнения.
Большие пальцы обеих рук согнуты и прижаты к внутренней поверхности ладони. Третий, четвертый, пятый пальцы согнуты и прижаты к своим основаниям. Указательные пальцы выпрямлены и обращены вверх. Делать с напряжением.
Показания.
Спутанное сознание, нарушение координации движений, стрессы и эмоциональная неустойчивость, эмоциональные всплески.

Мудра «Окно мудрости»

Техника выполнения.
Безымянный палец правой руки сгибается. Большой палец давит на вторую или третью фалангу безымянного пальца. Аналогично складываются пальцы левой руки; оставшиеся пальцы свободно расставлены и направлены вверх.
Показания.
Нарушения мозгового кровообращения, склероз сосудов головного мозга, отложение солей.

Мудра «Коровы»

Техника выполнения.
Мизинец левой руки прикасается к безымянному пальцу правой руки; мизинец правой руки касается безымянного пальца левой руки. Одновременно соединяется средний палец правой руки с указательным пальцем левой руки, а средний палец левой руки с указательным пальцем правой руки. Большие пальцы расставлены. Порядок пальцев значения не имеет. Мужского и женского вариантов нет.
Показания.
Ревматические боли, радикулитные заболевания, заболевания суставов.

Мудра «Ветра»

Техника выполнения.
Указательный палец сгибаем так, чтобы подушечкой он прикасался к основанию большого пальца, а большим пальцем прижимаем согнутый указательный. Оставшиеся пальцы выпрямлены и не напряжены.
Показания.
Ревматизм, радикулит, дрожание рук, шеи, головы. При выполнении мудры уже через несколько часов можно заметить значительное улучшение состояния. При хронических заболеваниях мудра должна проводиться попеременно с мудрой «Жизни». Упражнения можно прекратить после улучшения объективных показателей исчезновения признаков заболевания.

Мудра «Три колонны космоса»

Ж — вариант

Техника выполнения.
Средний и безымянный пальцы правой руки кладут на аналогичные пальцы левой руки. Мизинец левой руки кладут возле основания тыльной поверхности среднего и безымянного пальцев правой руки, затем все фиксируется мизинцем правой руки. Концевая фаланга указательного пальца правой руки зажимается между большим и указательным пальцами левой руки. Большой палец правой руки прижат к выемке над косточкой безымянного пальца левой руки.
Показания.
Нарушение обменных процессов. Повышает иммунитет, дает обновление сил, убирает камни, дает второе дыхание, укрепляет вестибулярный аппарат.

Мудра «Флейта Майтрейи»

Ж — вариант

Техника вьтполнения.
Большие пальцы обеих рук соединены подушечками. Указательный палец левой руки третьей фалангой лежит на основании указательного пальца правой руки. Указательный палец правой руки прижат к ладони у основания мизинца левой руки. Средний палец правой руки располагается на основании среднего, безымянного и мизинца левой руки. Безымянный палец левой руки — под средним и безымянным пальцами правой руки. Мизинец правой руки помещен на концевой фаланге среднего пальца левой руки. Мизинец левой руки располагается на указательном и безымянном пальцах правой руки и фиксируется средним пальцем правой руки, который располагается на нем.
Показания.
Болезни ветра — заболевания дыхательных путей, легких; состояние тоски и печали.

Мудра «Энергии»

Техника выполнения.
Подушечки среднего, безымянного (сердечного) и большого пальцев соединены вместе, оставшиеся пальцы выпрямлены.
Показания.
Противоболевой эффект, выведение различных ядов и шлаков; лечит заболевания мочеполовой системы и позвоночника. Чистит позвоночник.

Мудра «Раковина»

Ж — вариант

Техника выполнения.
Две соединенные руки изображают раковину. Четыре пальца правой руки обнимают большой палец левой руки. Большой палец правой руки прикасается к подушечке среднего пальца левой руки. Безымянный, указательный и мизинец левой руки — прямые, лежат на третьих фалангах четырех пальцев правой руки.
Показания.
Все заболевания горла, гортани, охриплость голоса. При выполнении этой мудры усиливается голос, поэтому особенно рекомендуется певцам, артистам, учителям, ораторам. Рассчитана на внутреннюю работу, возбуждает торсионное внутреннее поле.

Мудра «Поднимающая»

Ж — вариант

Техника выполнения.
Обе ладони соединены вместе, пальцы переплетены между собой. Большой палец (одной из рук) отставлен вверх и окружен указательным и большим пальцами другой руки.
Показания.
Все простудные заболевания, заболевания горла, воспаление легких, кашель, насморк, гайморит. Выполнение мудры мобилизует защитные силы организма, повышает иммунитет и способствует быстрому выздоровлению. Чтобы убрать лишний вес, одновременно с выполнением мудры необходимо соблюдать диету: в течение дня выпивать не менее 8-ми стаканов кипяченой воды. Дневной рацион питания должен состоять из фруктов, риса, простокваши. Слишком долгое и частое использование этой мудры может вызвать апатию и даже летаргию — не переусердствуйте! Основное — подключает все меридианы. «Встряхивает» все органы.

Мудра «Щит Шамбалы»

М — вариант

Техника выполнения.
Кисть левой руки лежит на третьих фалангах четырех пальцев правой руки. Пальцы правой руки собраны, сжаты в кулак и упираются в ладонь левой руки. Большой палец левой руки прижат к третьей фаланге. указательного пальца правой руки.
Показания.
Негативные воздействия чужой энергии.

Мудра «Стрела Ваджра»

Техника выполнения.
Большие пальцы обеих рук соединены своими боковыми поверхностями. Указательные пальцы выпрямлены и соединены концами. Остальные пальцы переплетены между собой.
Показания.
Сердечно-сосудистая патология, гипертония с недостаточностью кровообращения и кровоснабжения. Концентрирует целительную энергию каналов и направляет на нормализацию сосудистых нарушений. Повышает уровень гемоглобина.

Мудра «Черепаха»

М — вариант

Техника выполнения.
Пальцы правой руки переплетены с пальцами левой руки.
Большие пальцы обеих рук соединены между собой, образуя голову черепахи. Замыкая все пальцы, мы перекрываем основы всех меридианов, образуя замкнутый круг, предотвращаем утечку энергии. Купол черепахи образует энергетический сгусток, который используется организмом для своих нужд. Большие пальцы направлены к сердцу.
Показания.
Переутомление, астения, истощение, нарушение функции сердечно-сосудистой системы.

Мудра «Храм Дракона»

Техника выполнения.
Средние пальцы обеих рук сгибаются и прижимаются кончиками к внутренним поверхностям ладоней в середине линии жизни. Остальные одноименные пальцы левой и правой рук соединяются в выпрямленном положении. При этом указательные и безымянные пальцы сомкнуты между собой над согнутыми средними пальцами. Указательные и безымянные пальцы символически обозначают крышу храма, большие — голову дракона, а мизинцы — хвост.
Большие пальцы направлены к сердцу.
Показания.
Ишемическая болезнь сердца, дискомфорт в области сердца, аритмия. Способствует покою и концентрации энергии и мыслей.

Мудра «Спасающая жизнь»

(первая помощь при сердечном приступе)

Техника выполнения.
Указательный палец сгибаем и прижимаем его вторую фалангу первой фалангой большого пальца. Одновременно соединяем подушечки среднего, безымянного и большого пальцев, мизинец остается выпрямленным.
Показания.
Боли в сердце, сердечные приступы, сердцебиение, дискомфорт в области сердца с тревогой и тоской, инфаркт миокарда, потеря сознания. Устраняет чувство тревоги и тоски.
При перечисленных состояниях немедленно приступить к выполнению этой мудры обеими руками одновременно. Облегчение наступает незамедлительно, действие аналогично употреблению нитроглицерина.

Мудра «Лестница небесного храма»

М — вариаит

Техника выполнения.
Кончики пальцев левой руки зажимаются между кончиками пальцев правой руки (пальцы правой руки внизу). Мизинцы обеих рук свободны, выпрямлены, обращены кверху.
Показания.
Устраняет расстройства психики, депрессию. Улучшает настроение, снимает состояние безысходности и тоски.

Мудра «Парящий лотос»

Ж — вариант

Техника выполнения.
Большие пальцы обеих рук выпрямлены и соединены, указательные и средние пальцы выпрямлены и соединены кончиками. Безымянные пальцы и мизинцы обеих рук перекрещены друг с другом и лежат: безымянные пальцы — между безымянным и средним пальцами другой руки, мизинцы — между мизинцем и безымянным пальцами другой руки.
Показания.
Лечит полые органы (сердце, сосуды, желчный пузырь, желудок, кишечник, матку), заболевания половой сферы (вспомогательные процессы). Восстанавливает энергию ЯН в организме.

Мудра «Жизни»

Техника выполнения.
Подушечки безымянного, мизинца и большого пальцев соединены вместе, а оставшиеся пальцы свободны выпрямлены и направленны вверх. Выполняется обеими руками одновременно.
Показания.
Быстрая утомляемость, бессилие, нарушение зрения (улучшает остроту зрения), лечит болезни глаз.

Мудра «Знания»

Техника выполнения.
Указательный палец кладем на бугор Венеры и прижимаем его большим пальцем. Остальные пальцы выпрямлены, напряжены и касаются друг друга.
Показания.
Бессонница, сонливость, высокое кровяное давление.

Мудра «Неба»

Техника выполнения.
Средний палец сгибаем, а большим пальцем прижимаем согнутый средний на середине второй фаланги. Оставшиеся пальцы выпрямлены и не напряжены.
Показания.
Лечит все полые органы, заболевания ушей, снижение слуха, улучшает настроение.
Исполнение мудры в некоторых случаях ведет к очень быстрому улучшению слуха. Длительные занятия приводят к почти полному излечению очень многих заболеваний уха, горла и носа.

Мудра «Воздуха»

Техника выполнения.
Указательный и большой пальцы легко соединяются подушечками; оставшиеся пальцы выпрямлены (не напряжены). Совмещать с дыханием животом.
Показания.
Бессонница, чрезмерная сонливость, высокое кровяное давление. Эта мудра возрождает нас заново. Многие философы, мыслители, ученые пользовались и пользуются этой мудрой.

Мудра «Огня»

Техника выполнения.
Средний и большой пальцы соединяются подушечками с небольшим надавливанием. Оставшиеся пальцы свободны. Выполняется обеими руками одновременно.
Показателя.
Разогревает тело, чистит каналы: воздуха, воды, земли.
Убирает сонливость, ипохондрию, снимает депрессию, излечивает болезни носоглотки, простудные заболевания.

Мудра «Воды»

Техника выполнения.
Безымянный и большой пальцы соединяются подушечками с небольшим надавливанием. Оставшиеся пальцы свободны. Выполняется обеими руками одновременно.
Показания.
При избытке воды, мокроты или слизи в легких, желудке (повышение выделения слизи при воспалении). Рекомендуется также при заболеваниях печени, коликах, вздутии живота. Распределяет влагу.

Мудра «Земли»

Техника выполнения.
Мизинец и большой пальцы соединяются подушечками с небольшим надавливанием. Оставшиеся пальцы свободны. Выполняется обеими руками одновременно.
Показания.
Улучшение психофизического состояния организма, купирование психической слабости, снятие стресса. Улучшает объективную оценку собственной личности, повышает доверие к себе, а также осуществляет защиту от негативных внешних энергетический воздействий.

Рекомендуем также

Самюта Хастас

Самюта Хастас (жесты двумя руками)

На этой странице описаны различные жесты рук, используемые в Бхаратханатьям. Хастас / Мудры (жесты рук) в первую очередь классифицируются как 28 Асамьюта Хастас (жест одной рукой) и 24 Самьюта Хастас (жесты двумя руками).

Каждая из хаст может использоваться для обозначения различных мыслей, идей и объектов.Существуют различные шлок (стихов) из древних текстов, которые перечисляют использование хаст . Это шлоки Винийоги . Помимо предлагаемых винейог , танцор может вводить новшества, если сочтет это необходимым, чтобы донести соответствующее сообщение до аудитории.

[1] Анджали [Приветствие]

Винийога Шлока
Дэватагуру Випранаам
Намаскараепьянукрамаат
Карьяс широмукхорастхо
Винийоганджали караха

Шлока Перевод:
Используется для приветствия Богу, Учителю и Ученым.Мы держим Анджали хаста над головой для Богов, перед лицом для учителей и перед грудью для ученых.

[2] Капота [Голубь]

Винийога Шлока
Пранаамаэ Гурусамбхаша
Винаянги критаешваям

Шлока Перевод:
Чтобы выразить почтительное приветствие учителям в знак признания и проявить вежливость ( vinayam ).

[3] Карката [Краб]

Viniyoga Sloka
Samoohaa gamanae Tundadarshanae
Shankhapoorane Angaanaam Motane
Shaakhonnamaanecha Niyujyate

Шлока Перевод:
Чтобы показать прибытие толпы, показывая живот, дует в шанку (соуч), скручивает и растягивает конечности и сгибает ветвь дерева.

[4] Свастика [Крест]

Viniyoga Sloka
Samyogena Swastikakhyo Makarae viniyujyate
Bhayavade Vivadecha Keertane Swastikobhavet

Sloka Перевод:
Показывать Аллигатора (крокодила), говорящего со страхом, показывать аргументы и хвалить.

[5] Dola [Качели]

Винийога шлока
Наатьярамбхе Прайоктавям Ити Натьявидовидхуху

Слока Перевод:
Используется в начале танца.

[6] Пушпапута [С цветами в руках]

Viniyoga Sloka
Neeraajenavidhou baala
Vaari Phaladikrehanaepicha
Sandhyayaam marghyadaanecha
Mantrapushpecha yujyathae

Шлока Перевод:
Показывать Подношение Лампы, Детей, Принятие фруктов, Подношение Солнцу по вечерам и Пение Святых молитв.

[7] Утсанга [Цветы в руках]

Viniyoga Sloka
Aalinganaecha lajjayaam
Angadaadipradarshanae
Baalanaamshikshanechayaam
Utsango yujyatae karaha

Шлока Перевод:
Чтобы показать кому-то объятия, застенчивость, показать свое тело и показать детям дисциплину в обучении.

[8] Шивалинга [ Шивалингам ]

Винийога шлока
Винийогасту татсыва Шивалингасья даршана

Шлока Перевод:
Чтобы показать Шивалингу (Господа Шиву).

[9] Катакавардхана [Пара браслетов]

Винийога шлока
Паттабхишакаэ Пуджаям Вивахадишу Юджьяте

Sloka Перевод:
Показывать коронацию, поклоняться и показывать свадьбы.

[10] Картарийская свастика [Скрещивание двух ножниц]

Винийога Слока

Shakhaasucha Adri Shikhare
Vruksheshucha Niyujyate

Sloka Перевод:
Показывать ветви дерева, вершину гор и деревьев.

[11] Шакатам [Колесо колесницы]

Винийога шлока
Raakshasaabhinayechaayam
Niyukto Bharatadibhihi

Слока Перевод:
Чтобы показать Демонов.

[12] Shankha [Conch]

Viniyoga Sloka
Shankhaadishuniyujyoya
Mityevam Bharataadayaha

Слока Перевод:
Показывать шанку (раковину).

[13] Чакра [Диск (колесо)]

Viniyoga Sloka
Chakrahastassa vigneyachakrarthe viniyujyate

Шлока Перевод:
Чтобы показать Чакру, оружие Господа Вишну.

[14] Samputa [Контейнеры]

Viniyoga Sloka
Vastvaacchchade Samputecha
Samputahkara Eeritaha

Sloka Перевод:
Чтобы прикрыть вещи и показать священный ящик, в который помещены идолы.

[15] Пааша [Веревка / связка]

Viniyoga Sloka
Anyonyakalahe Paashe
Shynkhalaayaam Niyujyate

Sloka Перевод:
Показывать игривость, ссору, веревку и цепи.

[16] Keelaka [ось]

Viniyoga Sloka
Snehecha Narmalaapecha
Viniyogosya Sammataha

Слока Перевод:
Для дружеской беседы.

[17] Матья [Рыба]

Винийога Слока
Этасья Винийогасту
Матсьяртхе Самматобхавет

Слока Перевод:
Чтобы показать Рыбу.

[18] Коорма [Черепаха]

Viniyoga Sloka
Koormahastasyavigneyaha
Koormarthe Viniyujyate

Слока Перевод:
Показать черепаху, черепаху

[19] Вараха [Кабан]

Viniyoga Sloka
Etasyaviniyogastu Varaharthe tu Yujyate

Слока Перевод:
Чтобы показать кабана (дикая свинья)

[20] Garuda [Eagle]

Viniyoga Sloka
Garudo Garudarthe cha Yujyate Baratagame

Слока Перевод:
Чтобы показать птицу по имени Гаруда.

[21] Нагабанда [Спиральный змей]

Винийога шлока
Бхуджагадампати Бхаве
Никунчанаамча даршане
Атрванасья мантрешу
Йоджио Бхаратаковидхихи

Шлока Перевод:
Показывать змей, лианы, камерные шлоки и шлоки Атхарва Веды.

[22] Хатва [Детская кроватка]

Viniyoga Sloka
Khatvahastobhavedeshaha
Khatvaadishu Niyujyate

Sloka Перевод:
Показать Кровать.

[23] Берунда [Небесная птица]

Винийога шлока
Бхерундхапакши Дампатйорбхерундхака Этеэритаха

Слока Перевод:
Чтобы показать птичью пару.

[24] Avahittha [Скрыть (тайна в сердце)]

Viniyoga Sloka
Srungara Natanechiva Leelaa
Kanduka dharane Kucharthe
Yujyate Soyamavahitthakaraabhidhaha

Sloka Перевод:
Чтобы показать любовь, ловлю мяча и груди.

Изображение предоставлено Дмитрием Рухленко

Нет тегов для этого сообщения.

Знайте одноручные бхаратанатьям мудры и их значение

Бхаратанатьям — одна из самых экзотических, изящных и красивых танцевальных форм Индии. Это проявляет милосердие, которое есть в каждом человеке. Бхаратанатьям, будь то женский или мужской, совершается с крайней сердечностью, достигаемой с помощью Мудр или Асамьюкта Хастаса. Вот несколько мудр или жестов, которые помогут вам двигаться вперед!

Патаака = Флаг

Держите все пальцы прямо, сигнализируя, как стоп.Единственное отличие состоит в том, что ваш большой палец должен быть немного согнут, а все пальцы должны быть плотно сжаты. Патаака Мудра используется для изображения облаков, лесов, отрицания и начала Адаву.

Трипатаака = Три цвета

С помощью жеста руки Патаака просто согните безымянный палец. Трипатаака изображает деревья, стрелы, крону и гром.

Artha pataaka = Половина флага

Artha pataaka также похож на Трипатааку, но вы должны согнуть мизинец так, чтобы только указательный и средний пальцы были растянуты.Эта хаста используется для показа «двойки», листьев, доски или плиты и т.д. Согните мизинец и безымянный палец и прижмите его к большому пальцу, осторожно откройте указательный и средний пальцы и вытяните их, чтобы показать ножницы. Эта мудра также используется для изображения противостояния, гнева, грабежей и разлуки.

Mayurakhyo = Павлин

Как и в предыдущей мудре, сохраните положение большого и безымянного пальцев.Указательный, средний и мизинец должны быть на одной линии и зажаты. Эта Хаста / Мудра показывает лианы, птиц и корону из перьев Кришны.

Артхачандра = полумесяц

Артхачандра-мудра выполняется с поднятыми и прямыми пальцами. Он повторяет патаака мудру, но большой палец соответствует другим пальцам. Мудра также используется для изображения копья, горла и тому подобного.

Араала = Изогнутый

От Артхачандры просто согните указательный и большой пальцы.Это Араала. Значения Араалы заключаются в том, что он используется для обозначения питья, резкого ветра и т. Д.

Шукхатхунда = голова попугая

Просто согните безымянный палец после выполнения Араала, и появится Шукатхунда-мудра. Обычно Шукатунда представляет собой голову попугая, но это также означает стрельбу, запоминание своего жилища и копье.

Мушти = Кулак

Мушти — это не что иное, как сжимание рук.Положив большой палец на ладони других пальцев, формируется мудра. Вы также можете положить большой палец на пальцы. Эта мудра иллюстрирует цепкость, стойкость и боевую позицию.

Шикара = Пик

Просто поднимите большой палец вверх от Мушти Мудры, и вот вы. Шикара обычно выглядит как знак «большой палец вверх» и означает «король», «пик» или «доспех». Он также используется для показа лука и столбов.

Kapittha = Слоновое яблоко

Положите указательный палец на большой палец и продолжайте выполнять Шикара Мудру.Эта мудра называется Капитта, что означает Богиня Лакшми и Сарасвати. Он также используется для изображения дойных коров, держащих тарелки или цветок.

Катака Мукха = Открытие браслета, Птица, Девушка

В Бхаратанатьям Катака Мукха — единственная Мудра, которая выполняется тремя способами. Одно из них — открытие браслета. Сведите вместе указательный, средний и большой пальцы. Эта мудра используется, чтобы показать срывание цветов, удерживание или ношение ожерелья, а также разговор / видение.

Сучи = Игла

Средний, безымянный и мизинец пальцы прижимаются к большому пальцу, а указательный палец держится прямо. Это формирует Сучи Хаста. Эта мудра демонстрирует Высшую душу, сотню, солнце или город.

Если вы хотите изучить Бхаратанатьям, нужно выучить еще много хаст. Воспользуйтесь услугами классов Бхаратанатьям и продемонстрируйте свой талант всему миру!

Вот видео, которое может помочь вам узнать больше о жестах мудры и их значении.

Бхаратанатьям Хаста Мудра (Жесты рук)

Одним из наиболее ярких аспектов индийского классического танца является использование жестов рук, также известных как Хаста-мудра (читай: Huss-tha mu-dh-raa ). Жесты рук играют важную роль в выражении лица, чтобы передать смысл того, что танцует. Однако есть также Нритта-Мудры, которые используются для красоты и украшения при выполнении Нритты.Жесты рук настолько обширны, что охватывают почти все аспекты жизни человека и всей вселенной. Для каждой вещи в этой вселенной есть свой жест рукой. Некоторые из них выполняются одной рукой, а некоторые могут потребовать использования обеих рук. Следовательно, мудры несут уникальную поэтическую элемент при выполнении Абхиная (выражения) и, следовательно, язык мудр позволяет танцору выразить практически все и вся.

Мудры в основном бывают двух типов —

1. Асамюкта Хаста (или Асамьюта) (Жесты одной рукой)
2. Самюкта Хаста (или Самьюта) (Жесты двумя руками)

Asamyukta Hasta (читай: Uh-sum-yook-tha Husstha ) — Это делается одной рукой.В Натьяшастре упоминается 28 мудр. Добавлено четыре новых Мудры в этот список. Эти руки Жесты — это часть Ангики Абхиная. Я объясню каждый из Эти мудры относятся к шлокам Abhinayadarpana . (Пост скоро будет)

Samyukta Hasta (читай: Sum-yook-tha Husstha ) — также известен как двойные жесты руками или комбинированная рука жесты . Эти жесты требуют использования обоих ладони, чтобы передать сообщение или конкретное значение.Обычно эти жесты выполняются с помощью одного или комбинации различных жестов одной рукой. Каждый жест имеет свое собственное использование, которое обозначается как . Viniyoga (читать: we-nee-yoga )

источник: несколько двойных жестов руками

Подробный пост с иллюстрациями и значениями каждого жеста будет скоро.

Хаста Мудра (Жесты рук) Часть 1 Асамьюкта Мудра

Жесты рук в танце называют мудрой.Они также известны как Хаста или Хаста Мудра. Мудра или эти жесты рук — азбука танца. каждая мудра имеет определенное значение. При правильном использовании этих мудр можно рассказывать истории. Теперь с двумя руками есть два типа жестов рук. Это — Асамьюкта Мудра и Самьюкта Мудра

Асамьюкта Мудра : Это жесты одной рукой. Когда мудра выполняется только одной рукой, это называется Асамьюкта-мудра.Согласно Натья Шастре, существует 28 Асамьюкта-хаст. В дальнейшем их можно разделить на 3 большие группы. они проиллюстрированы ниже.

Патака : Это первая хаста Асамьюкта. Все четыре пальца (кроме большого пальца) вытянуты и соединены прямо. Большой палец согнут. Патака используется для показа Флага, Клинка, Меча, Благословения, Дороги и т. Д.
Трипитака : Если при выполнении Патаки сгибать безымянный палец, мы получаем Трипатаку. Используется для изображения Короны царя, при выполнении Адавуса, Манахи, Света лампы и т. Д.
Ардхапатака : Если при выполнении Патаки сгибают и безымянный, и мизинец, он получает Ардхапатаку. Это используется для
Картари Мукхам : Используется для изображения ножниц, резки чего-либо и т.д. Используется для изображения птиц с клювом. Как следует из названия, он используется для отражения Павлина.
Ардхачандра : Ардхачандра выполняется точно так же, как и патака, но большой палец не сгибается, а вытягивается в другом направлении, образуя угол между указательным пальцем и большим пальцем.Используется для отображения женской богини, луны, креента луны и т. Д.
арала : это патака с согнутым большим и указательным пальцами. Используется для отражения
Сухотанду : Согните безымянный палец в Арала Хаста, чтобы показать Шукатунда Хаста. Чтобы стрелять стрелой, из оружия, говорить хитрые вещи, проявлять ярость используется Шукатунда Хаста.

Baanaprayoge Kuntarthe Marmoktaaugrabhavane
Шукатундакарогнейо Бхаратагамаведхибхих
Мушти : Сложите все пальцы к ладони и удерживайте большой палец на них, чтобы показать Мушти Хаста (как кулак).Сила, перетаскивание Волосы, мужество, держащие вещи Борьба, чтобы показать, что все эти Мушти Хаста — это б / у
Sthire Kachagrahe Dardhye Vastraadeenaanchadharane Малланаам Юдха бхавеха Муштихастоямучйате Шикара : Вытяните большой палец в Мушти Хаста, чтобы показать Шихара Хаста. Купидон, Лук, Пиллер, Молчание, Подношения мертвым предкам Губы, Enterung, зубы, вопросы конечностей, говорят «НЕТ», воспоминания, в конце выражения Обвязка вокруг талии, Оружие для обнимания называет Шакти, Оружие зовется Томара, Звоня в колокол, используется взбивание Шихара Хаста
Мадане Кармукхе Стхамбе Нишабдхе Питрутарпане Оште Pravishtaroopecha Rad ane Prashnabhavane Ange Naasteetivachane Smarane Abinayaantare Катибандхакаршанеча Парирамбхавидхудхаве Шактитомарайо rmokshe Ghantanadecha Peshane Shikharo Yujyatesoyam Бхаратагамаведхибихи

Kapittam
Katakamukham
Soochi
Chandrakal
Padmokosha
Sarpashisya
Mrigashisya
Singhamukhm
Kangual

Alapadma
Chaturam
Bhromapram mud
Hamsasaksham
Hamsasdamy
Tradaram
Hamsasakshya
вышеупомянутый в Натья Шастре.Наряду с этим появилось немало мудр. Эти новые мудры и сегодня довольно широко используются в танцевальных композициях. Некоторые из этих новых мудр проиллюстрированы ниже.

Урна-набха (паук): пальцы руки Падмакоши согнуты. Оно происходит от Нарасимхи, когда он разрывал тело Дайтьи (Хираньякашипу). Его мудрец — Сардулака, его раса — Кшаттрия, его цвет — кроваво-красный, его божество-покровитель — Изначальная черепаха (Курмаватара Вишу).Использование: почесывание головы, воровство, Нарасимха, морда оленя, лев, обезьяна, черепаха, каршикара, грудь, страх, каста Кшаттрий, кроваво-красный цвет.
Bāṇa (стрелка): три соединенных пальца касаются большого пальца, а мизинец вытянут. Использование: число шесть, нала-нритйа.
Ardha-sūcika (полу-игла): указательный палец руки Kapittha поднят. Использование: ростки, молодые птицы и др., Крупные насекомые.

Еще одно интересное подразделение хаста мудр проиллюстрировано ниже.Это разделение Асамьюкта Хастас очень важно понять.

Важные ссылки

Navagraha Hasta Samyukta Hasta Dasavataram Hasta Patanga Hasta
Deva Hasta 21

Уронить ваши вопросы или предложения на sangeetkalakendra1 @ gmail.com
Посетите нас на FB: https://www.facebook.com/Sangeet-Kala-Kendra-1461430557205352/

Очаровательный танец: Мудры / Хастас в Мохинияттам — II (Различное применение)

Хастас
	Пение, Путь, Горло, Расстояние, Язык, Лоб, День, Луч света	Земля, Солнце, Ветер, Бык, Вол, Лев, Крипер, Судно, Корона, Преданный, Компаньон, Путь, Фут, Сиденье, Крокодил, Ад, Баннер, Тело, Двери, Свадьба, Сладкий	Танец, Танцоры, Слон, Пастух, Империя, Корова, Ночь
Мудракья	Желание, Сомнение, Объявление, Сердце, Мысль, Знание, Пик	Разум, Священная Нить, которую носят брамины, Движение, Все, Жизнь, Одежда, Мудрец	Океан, Небеса, Равные, Сказать Нет, Удар, Расти, Благородный Человек, Счастье, Добродетель, Немного, Следовательно, Смерть, Забыть, Богатство
Катакам	Женщина, Зеркало, Браслет, Аромат	Кришна, Вишну, Звезды, Голубой лотос, Ножной браслет, Пояс, Золото, Серебро, Цветочная гирлянда, Святое Жертвоприношение, Лакшми, Колесница, Спящий, Драгоценный камень, Стрела, Серьги	Цветочная стрела, принадлежащая Камадеве, Вине, Цветок, Господь Рам, Асура (Демон), Сад, Игра, Кукушка, Красивая девушка, Маленькая девочка, Дочь
Мушти	Лук, мужественный, спрашивающий что / почему / как	Хорошее качество, прочность, описание, износ, для начала, тянуть	Гора, Восход, Закат, чтобы родить, оставить, насмехаться, терпеть, оставаться, Отец, Господь Индра, Истина, самая большая, благословлять, связывать, Побеждать, Проклинать, принимать
Картаримуха	Говорить, Слушать, Откладывать, Человек, Приди, Медленно	Брамин, Слушай, Слава, Грех, Голод, Холод, Враждебность, Мальчик	Семья, Люди, Рядом, Лицо, Открытое пространство, Парасураман, Начало, Дом, Девушка, Воображение, Обращаясь к вам, Обращаясь по имени
Шукатунда	Птица, Крючок	Решение, Ссора	Попугай самец, попугай самка
Капита	Показаны два	Причина, Спросить, Неисправность, Восхождение, Пить, Ходьба
Хамсапакша	Мне, хватит, сказать «Нет», чтобы лечь, Сказать раньше, Волосы	Поклониться, спутанные волосы, Предательство, Сандаловая паста, Лорд Манмата, Заполнить, Чтобы спасти, Рыба, Сказать нет, Обращаться к кому-то с уважением, Укладка постели, Дружба, Боги, Щека	Луна, Господь Манматха (Камадева — Бог любви), Убивать, Лунный свет, Понимать, Господь Шива, Гнев, Благословение, Волосы, просить
Шихарам	Глаза, Знак на лбу, Молния	Ходьба, Альпинист	Центр, Господь Индра, видеть
Хамсасья	Запах	Цвет, Рис, Милосердие, Любовь, Мягкий, Пыль	Губы, любовник (мужской и женский), стебель лотоса
Анджали		Отдавать, получать, Поклонение Богу, Поклонение своему Гуру (Учителю), Олень, Поклонение, Рвота
Ардхачандра	Спросить, кто / когда / где / как, Разум, Оскорбление, Лист	Счастье, Усталость, Озеро	Благородный человек, Смех, Улыбка, Красота
Мухуро	Пчела, Враг	Разлука с близкими	Брат, правильный метод
Брамаро	Песня, Существует, Пей святую воду	Павлин, Дождь, Облако, Страх, Вода, Река, Крылья, Уши слона, Плач
Соочикамуха	Показывать кого-то, Сказать так, Правильно, показывать число Один, Сложность, Лоб, показывать мир, показывать тишину, показывать брови, показывать что-то еще, Плач, Сонливость	Правильно, Показывая один за другим, Показывая тусовку, Мир, Климат, Перерыв, Падение	Дерево, Смерть, Слушай, Слегка показывая, Отсюда красота
Паллава	Штукатурка, Говоря сейчас, Пища, предложенная богам, Любое приношение божеству, Далеко, Враг	Книга, Пик
Трипатака	Говоря нет	Беседа с Богом, Боги
Мригаширша	Животное, Трава тростниковая, Тростниковая	Верховное существо, лепесток лотоса
Сарпаширас	Змея, Ребенок	Голова слона, Подарок, Голова змеи, Подношение цветов, Питьевая вода, Змеи	Корм для животных
Вардхаманака	Нижняя губа, Вид отметины на лбу, подношение предкам	Мед, Драгоценность
Араала	Жестокий Человек, Гордость, Зубы, Бутон, Показывает круглую форму полной Луны, Думать	Яд, Грех, Завод	Дерево
Оорнанабха	Мяч	Снег, Озеро, Огонь, Свет, Лотос, Лошадь, Жара, Шакал	Расцветание цветка, Играть, Красота, Сад, Рев, Плач
Мукула	Ешь, Мангуст, число 5, Обезьяна, Увядать	Удача, Чистота, Благоприятное дело	Улыбка, пастырь
Катакамуха	Сердце, кувшин для воды Ascetic	Домашняя помощь, Отравление, Воин, Связанный	Убить, война

Хаста-мудры Активация панча-праны: The Tribune India

vinaymishra188 @ gmail.com

DR Сатиш К. Капур

Хаста мудры или жесты рук говорят в красноречивой тишине и используются в искусстве, религии, культуре, йоге, медитации и личной жизни, сознательно или бессознательно. Каждый палец руки представляет собой элемент природы и имеет тонкое энергетическое поле. Большой палец символизирует огонь, указательный палец воздуха, средний палец пространства; безымянный палец земли и мизинец воды. В тантрической анатомии большой палец связан с чакрой солнечного сплетения, указательный палец — с сердечной чакрой, средний палец — с горловой чакрой, безымянный палец — с корневой чакрой, а мизинец — с сакральной чакрой.Приводя большой палец к одному или нескольким пальцам, можно углубить свою связь с элементами, представленными ими, и активизировать прану.

Прана — это универсальная жизненная сила, которая проявляется в человеческом теле как дыхание. У него пять категорий: прана, апана, самана, удана и вьяна. Согласно «Гхеранда-самхите» (т. 61-62): «Прана всегда движется в сердце, апана — в сфере ануса; самана в области пупка; удана в горле; и вьяна пронизывает все тело.’Каждый связан с жестом руки, который может регулировать и активизировать его конкретное функционирование.

Прана мудра

Прана мудра означает энергию, самоутверждение и выживание. Он выполняется путем соединения кончиков безымянного и мизинца с кончиком большого пальца, при этом указательный и средний пальцы остаются прямыми. Он влияет на дыхание, температуру тела, частоту сердечных сокращений, сенсорные функции, мысли, поведение и сознание.

Апана мудра

Апана мудра символизирует терпение, движение и поток.Он регулирует нисходящую энергию и выводит из организма токсины и продукты жизнедеятельности. Для этого поднесите указательный палец к основанию большого пальца, соедините безымянный и средний пальцы с кончиком большого пальца и удерживая мизинец прямо. Поочередно средний и безымянный пальцы касаются кончика большого пальца, в то время как указательный и мизинец остаются прямыми. Из-за своего терапевтического воздействия на сердце и толстую кишку, это называется мрита-сандживани мудра, жест рукой, который оживляет мертвых.

Самана мудра

Самана мудра символизирует баланс, гармонию и понимание. Выполняется путем соединения кончиков всех пальцев с кончиком большого пальца. Поскольку самана вайю пронизывает пищеварительный тракт, эта мудра помогает в процессах приема пищи, пищеварения, всасывания и усвоения питательных веществ, разжигая джатарагни, желудочный огонь и высвобождая естественные кислоты и ферменты. Он стабилизирует тридошу, три основных вещества организма — вату, питту и капху — в организме, а также улучшает работу печени, желчного пузыря, поджелудочной железы и тонкой кишки.

Удана мудра

Удана мудра символизирует творчество, воображение и общение. Он регулирует энергию, которая поднимается от пупка к сердцу, горлу и голове. Он выполняется путем соединения кончика указательного, среднего и безымянного пальцев с кончиком большого пальца, при этом мизинец остается прямым. Он поддерживает центральную и периферическую нервную систему. Он улучшает обмен веществ, речь и концентрацию, а также помогает пробудить кундалини, свернувшуюся в спираль энергию.

Вьяна мудра

Вьяна мудра символизирует циркуляцию, передачу и активность. Он выполняется соединением указательного и среднего пальцев с кончиком большого пальца, при этом безымянный и мизинец остаются прямыми. Он обеспечивает правильное кровообращение и тонизирует сердце, легкие, кожу, кости, вены, мышцы и нервы.

Чтобы привести энергетические системы тела в гармоничное равновесие, следует ежедневно практиковать Хаста-мудры сидя с закрытыми глазами обеими руками в течение не менее 20-25 минут.Можно выполнять одну мудру за один раз или строить свою собственную последовательность мудр для практики, в зависимости от необходимости.

(Доктор Капур — известный педагог, историк и спиритуалист.)

Анализ мультивекторной модели

Hastas или жестов рук как био-семиотических конвейеров Rasa

Аннотация:

Хастас, или жесты рук, были неотъемлемой частью индийской техники классического танца и используются по-разному для передачи смысла текстов или повествований.Руки ограничены радианом их движений, но, поскольку у нас есть пять пальцев с разной степенью гибкости, возможности использования безграничны.

Этот процесс передачи значения также означает, что жесты рук являются частью мира расы, который представляет собой уникальный эстетический опыт в индийском индуистском искусстве. В данной статье этот язык жестов исследуется с помощью многовекторной модальности (Ирисханова, Сиенки, 2018), основанной на био-семиотическом подходе. До сих пор жесты, используемые в танце или скульптуре, изучались с точки зрения технических текстов, как натйа, так и агамика, с точки зрения передачи эмоций и создания мира расы.В этой статье утверждается, что хасты намного сложнее в индийской системе и должны изучаться в более целостной перспективе, которую обеспечивает эта многовекторная модель. Эта модель предлагает изучение кинезики жестов или hasta chalana как семиотической дисциплины, которую можно изучать при более практическом и фундаментальном понимании основных философий создания этих жестов и их использования.

Введение:

Хаста в индийском классическом танце часто описывается как «язык жестов» и используется для представления или улучшения падартха или бхаваратха или даже расарта повествования в представлении.Как хасты и расы связаны в индийских традициях классического танца, и обсуждается ли какая-либо текстовая основа для этой связи в этой статье? Связь направлений установлена ​​в «Абхиная Дарпана» санскритского руководства Нандикешвары. В стихе о Натья Краме есть шлока, описывающая пурваранга видхи , где даются инструкции о том, как танцор должен выступать. Стих заканчивается такими строками:

यतो हस्तस्ततो दृष्टिर्यतोदृष्तिस्ततो मनः

यतो मनस्ततो भावो यतो भावोस्ततो रसः || 37 ||

куда идут хаста там следуют за глазами

куда направляются глаза туда следует за умом

куда направляется разум, туда следует эмоция

куда идут эмоции там следует за расой

Это один из самых первых и самых известных стихов, преподаваемых из Абхиная Дарпана Нандикешвары, который на протяжении большей части 20-го века и до настоящего времени стал учебником для южно-индийского стиля Бхарата Натьям, а также является справочником для многих. другие стили.Эта шлока напрямую связывает хаста прайогу или хаста-чалану с расоттпатти или созданием расы. Итак, для практикующих классический танец, эта шлока переводится практически во время практики и исполнения следующим образом. Танцора постоянно учат смотреть на хасту и следить за ее продвижением, когда она движется. Обычно, когда он неподвижен, танцор также позволяет своим глазам находиться в неподвижном положении или сама дхристхи или сбалансированным взглядом на хасту.Конечно, есть исключения из этого правила, когда глаза движутся в направлении, противоположном хасте или в другом направлении, чем хаста, но в конечном итоге дришти всегда соединяется с хастой, либо в начале, либо в конце. фраза движения. Интересно, что даже несмотря на то, что источник создания расы в Абхиная Дарпана, как говорят, начинается с хаста прайоги или хаста чалана , чаще всего лицо находится в центре дискуссий в теории расы и таких упаангах, как бхру ( брови), чибука (щека), насика (нос) пута (глазные яблоки) и т. д.изучаются, чтобы овладеть созданием бхавы и через эту расу. При создании расы бхавы являются точкой создания, а раса дришти являются важной частью процесса обучения индийскому традиционному танцу или театру. Этот акцент на лице во многом отодвинул на второй план важность хасты во всем обсуждении расы в индийской эстетике. Хотя прайога всего тела при создании расы обсуждалась в шастрах, посвященных натйе на протяжении веков, возникает вопрос, почему хаста стала отправной точкой в ​​определенный период и стала фокусной точкой для начала создание расы, настолько сильное, что Нандикешваре нужно было подчеркнуть ее важность в шлоке.Ответ на этот вопрос, возможно, содержится в предыдущей шлоке:

.

आस्येनालंबयेद् गीतं हस्तेनार्थ प्रदर्शयेत्

चक्षुर्भ्यां दर्शयेद् भावं पादाभ्यां तालमाचरेत् || ३६ ||

В этом стихе говорится, что артха, или значение, передается или проявляется через хасту. Интересно отметить, что в этом стихе не сказано анганам артха прадакшайет . Даже если все тело-ум задействовано в создании расы, центральное значение слова или шбада, которое является священным в традиционном контексте, лежит прежде всего в хаста прайоге или чалане .Таким образом, Хаста становится жизненно важным элементом в описании расы. Артха также не обязательно означает просто перевод значения слова в телесные движения, но он также объясняет сущность или расартха или эмоциональное значение бхавартха и передает его через хасту.

Hasta Prayogas — исследование через семиотический подход:

Исследуя это дальше, первый вопрос: каковы различные классификации использования хаст? В Натьяшастре и Абхиная Дарпане есть различные классификации хаст, такие как жесты одной рукой и жесты двумя руками и их винийоги или способы использования, хасты или мудры для планет, родственников, деват и для танца в целом.

Я классифицировал типологии жестов на основе винийог, представленных в прайогах ниже, потому что в центре внимания обсуждения — артха или значение, которое хаста передает или несет, и в конечном итоге приводит к расоттпатти . Если посмотреть на различные винейоги, мы можем разделить разнообразие использования хаст на следующие типы:

1. Живые существа и движения как божественные, так и человеческие.
2. Природа и движения / явления в природе — планеты, животные, деревья, горы, реки, молнии, волны и т. Д.
3. Точки для разговора и интерактивные действия между людьми.
4. Точки для разговора и интерактивные действия между животными и другими объектами природы.
5. Выделение различных выражений лица и других частей тела для передачи смысла или просто для эстетической привлекательности.
6. Философские / религиозные концепции.
7. Абстрактные идеи и эмоции — чтобы выделить их или показать внутренний смысл.
8. Неодушевленные предметы и их движения — кровать, стул, ручка, корона.
9. Хастас для улучшения бхав или рас.

Приведенные выше типологии указывают на то, что хасты в индуистском художественно-эстетическом контексте превратились на протяжении веков в сложную языковую систему, и поэтому вышеуказанные типы хаст могут быть изучены в рамках биосиотического подхода, который является инструментом, используемым в языковых исследованиях. Хастас часто называют «языком жестов», и лингвистические модели, используемые в языковых исследованиях, обеспечивают хороший научный / альтернативный метод для изучения хаст или жестов с биосиотическим подходом, который рассматривает конститутивные элементы, типологии, миметические конструкции. , иконичность, метафоры и другие параметры.В настоящее время произошли серьезные изменения в исследовательских методологиях, где наблюдается многомодальная тенденция анализа, используемого почти во всех областях, особенно в лингвистике. Также было замечено, что даже несмотря на использование мультимодального подхода к пониманию вербальной коммуникации, лингвисты уделяют более высокий приоритет вербальному компоненту в передаче значений, хотя язык жестов и невербальные сигналы также являются частью семиотических исследований для обоих. исторические и очевидные причины.

Этот подход также применялся при понимании хаст, используемых в индийском танце, где анализ жестов был больше ориентирован на язык, потому что в основном в процессе хореографии и понимания танца акцент делается на переводе артха из шабда или устное слово, или vac , которому в индийских традициях придается мистическое, духовное и историческое значение.Даже во время базового обучения индийскому классическому танцу, особенно стилю Бхарата Натьям / Кучипуди, во время обучения студентов основное внимание уделяется падартха и шабдарта . Акцент на rasaartha подчеркивается только на более поздних этапах или на более высоком уровне обучения или даже может быть оставлен танцору / артисту / хореографу для открытия во время своей перформативной карьеры. Здесь я хотел бы уточнить, что расы преподаются в соответствии с общей целью конкретного танцевального произведения в процессе обучения, но акцент на расартхе хасты очень часто не является предметом изучения, а в центре внимания. некоторые случаи полностью игнорируются.Этот учебный процесс был очень эффективным и в значительной степени достаточным для процессов обучения и хореографии в индийском танце, и он также влияет на понимание и развитие языка жестов или хаста прайог . Даже в шастрических руководствах по танцам хаста винийога даются следующим образом, например: в Абхиная Дарпана винийога Арала хаста будет состоять из шлоки:

विशाध्यअमृतपानेषु प्रचण्डपवनेपिच || 114 ||

На практике танцор сегодня изучает шлоку и повторяет ее, демонстрируя использование хасты на практических занятиях.В текстах не говорится об эмоциональном содержании хасты или о том, какую расу она предназначена для передачи. На практике и при исполнении, использование хасты выходит далеко за рамки использования, заявленного в этих текстах, и больше подчиняется традициям гуру шишья парампара . В этой статье я предлагаю, чтобы понимание хаст на этом уровне было достаточным для передачи базовых знаний, но более глубокий и целостный подход поможет создать больше хаст и хаста в будущем.Например, одна из таких областей, которая изучается и исследуется в последние годы, — это сравнительные исследования хаст и йогических мудр.

Многие ученые и эксперты по йоге проделали работу над общими качествами танца и йоги / пуджа видхи или ритуалов, и одной из областей исследования также было изучение общих хаст или жестов рук. Приведу один пример из собственных исследований. Самая известная хаста — это хамсасья и арала мудра или хаста , которые используются в дхьяне или посредничестве как в танце, так и в йоге.

Изображение: Арала и Хамсасья Хаста — доктор Сири Рама

Это также жест, свидетельствующий о знании танца или обучении ему. Это движение пальцев или их положение иногда называют хаста-йогой или хаста-крамой. Тело представляет собой сумму его частей — рука также рассматривается как отражение большего космического тела ( васту пуруша ), которое состоит из панча махабхут или пяти элементов.Говорят, что пальцы руки отражают пять элементов —

• Thumb — Огонь (Агни) अग्नि
• Указательный палец — The air (Vayu) वायु
• Средний палец — эфир (Аакаша) आकाशा
• Безымянный палец — земля (Притхви) पृथ्वी
• Маленький палец — Вода (Джала) जला

Есть 2 широких положения для движения пальцев:

1. Положение Урдхва ऊर्ध्व — пальцы удерживаются вертикально
2. Положение Вакрита — пальцы согнуты. В этих двух широких категориях движений существует несколько перестановок и комбинаций, когда пальцы соприкасаются друг с другом, или один палец обвивается вокруг других пальцев, или иногда, когда их держат далеко друг от друга.В танце они помогают определить значение текстов музыки. Но, взяв за основу ранее высказанную мысль о том, чтобы присвоить пяти пальцам природу пяти элементов, можно придать хастам более многослойное значение. Если взять любой палец, согнутый в суставах, как символ контроля над соответствующими элементами, пальцы, которые соприкасаются друг с другом, как те, которые взаимодействуют друг с другом или нейтрализуют друг друга, а пальцы, которые удерживаются вертикально, как пальцы, символизирующие потенциальную энергию, которая можно сделать динамическими, мы можем постулировать следующий смысл этих жестов.(Таблица 1)

ТАБЛИЦА 1

Hasta Имя и значение	Пальцы, которые касаются	Согнутые пальцы	Пальцы прямые	Метафизический импорт	Раса
Тришула	Огонь + Вода	–	Воздух-Земля-Эфир	Три гуны , поддерживаемые этой мудрой.Огонь и вода — два противоположных фактора отрицают друг друга и приносят мир во Вселенную, который поддерживается воздухом-землей-эфиром. Это символ Шивы, человека, который большую часть времени занимается йогической аскезой.	Шанта — стхиратвам
Мушти (Кулак)	Все элементы	Все гнутые и контрольные	Нет	Все пальцы согнуты, значит, все под контролем.Этот жест используется для обозначения вира-расы в танце, который требует устойчивого состояния ума.	Veera rasa — контроль чувств

Проблемы в этом виде семиотического анализа можно преодолеть, если и практики, и теоретики шастрических традиций смогут работать вместе, чтобы понять скрытые значения и метафоры хаст при создании раса-локи. Этот анализ можно расширить с помощью предлагаемой методики.Следующая модель, основанная на лингвистике, может быть одним из способов анализа хаст, их функции в мире рас и переходов, которые происходили на протяжении столетий.

Многовекторная модель для анализа и понимания хаст:

Общепринятое определение жестов состоит в том, что это действие, которое считается «попыткой дать какую-либо информацию» (Kendon 2004: 7). Изучение этих информативных жестов в лингвистике было частью семиотических исследований и теперь признано «знаками», которые выполняют значение, которое предназначено для передачи.Некоторые даже утверждали, что они могут иметь синтаксис, морфологию и даже могут образовывать лексикон ((Irishkanova and Cienki 2018: 28). Научное понимание жестов в когнитивной лингвистике перешло от того, что они просто рассматриваются как знак, но рассматриваются как « знаков различными способами »(Irishnkanova and Cienki, 2018: 30). Это приводит к многовекторному моделированному анализу жестов и векторов, предложенному Irishkanova и Cienki (2018), и я считаю, что эти векторы жестов могут быть полезны для изучение сложной природы хаста прайог или обычаев в индийском танце.

1. Условность — закрепление формы и смысла; например, аширваада или жест благословения (Патака хаста).

2. Семантичность — передает ли жест какие-либо значимые сообщения. Например, жест мукула, переходящий в алападму, передает распускание цветка.

3. Произвол — отсутствие ассоциации смысла формы. Например, отводя чье-то прикосновение жестом патака.

4. Прагматическая прозрачность — явность прагматических намерений собеседников.Например, в индийских классических танцевальных представлениях Анджали или намаскара хаста, исполняемая в конце танцевального номера, помогает указать аудитории, что танец подошел к концу.

5. Автономность — может ли жест быть показан без словесного сопровождения и при этом использоваться и интерпретироваться. Например, жест игры на вине двумя руками мригаширша может использоваться для демонстрации исполнения музыки, даже если слова в сопровождающих композициях просто говорят о сангите или музыке в целом.

6. Социальное и культурное значение — жесты, имеющие прямое отношение к определенным ритуалам в обществе. В контексте индийского классического танца сампрадайя и изменения в сампрадае являются огромным фактором в использовании хаст, независимо от того, являются ли они традициями марги или дези. Это необходимо учесть в этом графике и в понимании хаст. Например, прикосновение к стопам или чаранаспарша свидетельствует об уважении и почтении к богам, старейшинам, гуру или уважаемым людям.

7.Осведомленность — это сигнал мета-коммуникативной осведомленности о создании жеста. Это особенно актуально для создания расы, поскольку танцор осознает определенный жест, который указывает на красоту или любовь.

8. Повторение — повторение жестов для выполнения определенной функции. Например, повторение волнообразного движения в патака хаста, чтобы создать эффект воды, но показать более крупный водоем, такой как сагара или океан.

9. Иконичность — жесты, демонстрирующие определенные культовые культурные образы или определенные характерные особенности иконы или предмета.Например, жест руки Натараджи или патака-хаста, чтобы показать, как рубят предмет.

10. Метафоричность — уметь показывать абстрактные сущности. Например, жест бесконечного времени, показанный посредством движения хамсасйа хаста.

11. Индексичность — это использование жеста для отображения некоторого объекта в непосредственной близости или в пределах конструируемого кадра. Например, показ сакхи или друга через хамсапакша хасту.

12. Важность — является ли жест центральным положением для мультимодального события использования.Например, когда Кришна ухаживает за скотом — жест симхамукхи, показывающий корову, становится центром всей драматической сцены.

Векторы, предложенные Иришкановой и Сиенки (2018) для анализа жестов, могут быть полезной моделью для анализа хаст, практики исполнения, архивирования и даже помощи в создании новых хаст. Векторная модель может быть набросана и предлагает визуальное понимание сложности предмета хаст и их важности в мире рас.Я применил векторную модель в вышеупомянутой статье к использованию патака хаста в танце как жест благословения или ааширваадакрия , используемому во многих случаях в танце при драматизации событий или даже при демонстрации божественного благословения. (Схема 1)

На диаграмме 1 показан вектор, идущий от центральной точки, и причина выбора вектора состоит также в том, чтобы указать безграничные возможности конкретного жеста, а также указать потенциал движения / интенсивность жестов.В сетке есть 3 уровня, которые указывают три возможных уровня интенсивности для жеста, и, поскольку он подвержен семиотической интерпретации, границы скорее размыты, чем специфичны. Что касается репрезентативного жеста, то благословляющий жест очень знаковый по своей природе и имеет высокую степень семантичности, условности, значимости, индексальности, метафоричности, автономности, символизма и прагматической прозрачности (ясности в отношении его намерения). Он имеет более низкую степень повторения и не является произвольным, поскольку жест аширваады должен использоваться осмотрительно даже в танце.Драматическая структура дискурса, затронутая этим жестом, высока во всех сферах, за исключением повторяемости и произвольности. Я поместил этот график в трехмерную плоскость расы, потому что время и пространство являются важными факторами в использовании и понимании хаст. Таким образом, расартха или раса мандала из жеста аширвада можно понимать как шанта , при этом аширвада крия создает атмосферу шанта вместе с другими режимами бхавы и абхиная.Можно продолжить изучение различных векторов и обозначить качественные перспективы. Например, символизм жеста руки патака можно понять в терминах панчататтвы , рассмотренной ранее в этой статье.

В заключение, учитывая, что хаста имеет прямую связь с созданием расы, многовекторная модель, используемая в дисциплине когнитивной лингвистики, является прекрасным инструментом для архивирования и анализа хаст. Этот целостный подход всегда был основой древних индийских традиций, где развитие жеста в классических традициях всегда было результатом философского семиотического и культурного понимания и подхода к творчеству.Влияние тантрических доктрин, агамических принципов, йогических влияний, храмовых и придворных традиций танца привело к созданию и практике хаст. Подход к изучению падартхи и значения был, вероятно, достаточен в прошлом для практиков и расиков танца, поскольку общество было более однородным и жестовое значение этих хаст и их винийог было очевидным. Однако в сегодняшнем мире, где существуют различные культурные влияния и больше гибридных обществ, значение и масштаб хаст необходимо архивировать и понимать более детально и научным образом, согласно индуистским эстетическим теориям расы.

Конференция по индуистской эстетике

Посмотреть видеопрезентацию можно здесь:

Избранные ссылки:

• Ирисханова, О.

  Добавить комментарий Отменить ответ

  Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

  Комментарий *

  Имя *

  Email *

  Сайт