Как должен себя вести человек в обществе: «Как нужно вести себя в общественных местах?» – Яндекс.Кью
Под чужим взглядом мы ведем себя иначе. Почему?
- Джейсон Г. Голдман
- BBC Future
Автор фото, Getty
<span >В отличие от шимпанзе, человек ведет себя иначе, когда знает, что за ним следят. Осознание того, что за вами наблюдают, может изменить ваше поведение к лучшему, утверждает эксперт BBC Future.
Если нас чему-то и научило повсеместное проникновение в нашу жизнь социальных сетей, так это тому, как тщательно надо отбирать информацию о себе, которой мы делимся с цифровым пространством. Нам приходится думать обо всех потенциальных читателях наших аккаунтов в Twitter, наших блогов и наших страничек в деловой соцсети LinkedIn. Старшеклассников предупреждают, что члены приемных комиссий вузов могут найти их в интернете, а соискатели вакансий удаляют из своих профилей на Facebook фотографии, которые потенциально могли бы их скомпрометировать. Благодаря Google ушли в прошлое «свидания вслепую». Наша сетевая активность все чаще сводится к защите собственной репутации.
Склонность человека выставлять себя на публике в лучшем виде не связана с достижениями прогресса. Немногие из нас могут похвастаться тем, что никогда не вели себя эгоистично, если знали, что это сойдет с рук, когда были уверены, что об этом никто не узнает. Зато присутствие других людей превращает нас чуть ли не в праведников.
Более того, мы так чувствительны к взглядам со стороны, к внешнему наблюдению, что одно только изображение следящих глаз – рисунок или фотография — влияет на решения, которые мы принимаем. Что характерно, мы не обязательно воспринимаем присутствие этого изображения на сознательном уровне.
В 1976 году более 360 детей невольно приняли участие в продвинутом психологическом эксперименте, результаты которого наглядно продемонстрировали данный эффект. В тот вечер отмечался Хеллоуин, и дети стучались в двери домов, собирая конфеты. В 18-ти домах их ждали психологи, подготовленные к приему наряженных соответственно случаю сладкоежек.
Автор фото, Thinkstock
Подпись к фото,Взять лишнюю конфетку неудобно, когда за тобой наблюдают. Даже если это ты сам в зеркале
Открыв дверь и пару минут поболтав с детьми, психологи предлагали им взять одну конфету из вазы, до краев наполненной вкусностями – и не больше. Затем исследователи оставляли детей одних с вазой, около которой в половине случаев стояло зеркало. Еще один участник эксперимента, спрятанный от посторонних глаз, записывал действия детей.
Исследователи предполагали, что дети с меньшей вероятностью вытащат из вазы горсть конфет – вопреки полученным указаниям – если будут видеть в зеркале собственное отражение.
Именно так все и оказалось. Увидев в зеркале свое лицо, даже прикрытое карнавальной маской, дети чаще вели себя так, как их попросили.
Под наблюдением
Решив подойти к вопросу с другой стороны, группа исследователей из Ньюкаслского университета в Великобритании выяснила: присутствие наблюдателя – даже иллюзорное – может привести к снижению количества велосипедных краж. Изучив статистику преступлений на территории кампуса университета, исследователи выявили три места, где особенно часто воровали велосипеды, и поставили в каждом из них специальный знак. Вот что было на знаке: изображение мужских глаз, смотрящих прямо перед собой, слоган «Велосипедные воры: мы следим за вами», подпись «Борьба началась» и логотип местной полиции. Появление этих знаков привело к снижению числа краж в каждой из трех точек на целых 62%.
Автор фото, Thinkstock
Подпись к фото,Предупреждающие плакаты могут работать лучше, если на них рисовать глаза
К сожалению, в других местах кампуса красть велосипеды стали на столько же чаще. Хотя вмешательство исследователей лишь переориентировало воров на другие зоны университетского городка, было очевидно, что присутствие «наблюдателя» помогало предотвратить правонарушения.
Спустя несколько месяцев та же группа исследователей вернулась в три экспериментальных места кампуса, где по-прежнему висели придуманные ими знаки. Их задачей было установить, поможет ли «взгляд наблюдателя» снизить количество мусора, невзирая на то, что текст на знаке был написан для противодействия велосипедным кражам. Чтобы увеличить соблазн для нарушителей, исследователи привязали флаеры к рулям велосипедов с помощью резинок, так что сбросить бумажку на землю было проще простого. В половине случаев экспериментаторы заранее накидали мусора вокруг велосипедов – по их мнению, это способствовало тому, чтобы люди больше мусорили. Подумешь, еще один кусочек бумаги! Итак, «взгляд наблюдателя» против замусоренной площадки. Как и ожидалось, присутствие «бдительного ока» заставляло невольных участников эксперимента меньше мусорить (по сравнению с точками, где знаков не было), а изначальная замусоренность площадки не приводила к увеличению количества мусора.
Автор фото, Thinkstock
Подпись к фото,Обезьянам все равно, следят за ними или нет
Однако особая чувствительность человека к присутствию наблюдателей не распространяется на наших ближайших родственников-приматов. Недавно несколько психологов из того же Ньюкаслского университета, объединившись с приматологами из Института эволюционной антропологии общества Макса Планка, провели опыт с шимпанзе из питомника Чимфунши в Замбии. Обезьянам предоставили возможность брать арахис (особо ценное лакомство), лежавший перед изображением пары глаз шимпанзе. Поскольку популяции шимпанзе отличаются строгой иерархичностью, исследователи предположили, что находящиеся на низших иерархических ступенях особи возьмут лакомство с меньшей вероятностью, или же выберут морковку, ценность которой ниже. С другой стороны, более доминантные особи могут сразу потянуться к орешкам около изображенных на картинке глаз шимпанзе, попытавшись забрать всю еду себе. К удивлению ученых, шимпанзе не было никакого дела до «наблюдателя».
Этот вывод подтверждается результатами еще одного исследования, во время которого шимпанзе не меняли своего поведения, даже несмотря на присутствие другого шимпанзе. Если бы шимпанзе так же бдительно следили за своей репутацией, как люди, присутствие третьей стороны влияло бы на их готовность делиться. Подобную тенденцию мы частенько наблюдаем у человека: когда речь идет о нашей репутации, мы более охотно идем на сотрудничество и делимся с другими, а когда нас никто не видит, мы нередко действуем более эгоистично.
Автор фото, Thinkstock
Подпись к фото,Чаще смотрите себе в глаза — и вы станете лучше
Дело не в том, что шимпанзе в целом не воспринимают глаза или их изображение. Исследования движений глаз показали, что шимпанзе и люди похожим образом рассматривают лица – сначала обращают внимание на глаза, а затем на рот. Шимпанзе понимают, когда за ними наблюдают – просто для них это неважно.
Напротив, человеку всегда важно, что за ним наблюдают. Мы меняем свое поведение и делаем иной выбор, даже не осознавая этого. Даже в том случае, когда на нас смотрит пара глаз с плаката.
Об авторе: Джейсон Голдмэн – автор научных публикаций, живет в Лос-Анджелесе. Он пишет о поведении животных, дикой природе, а также о сложных отношениях между людьми и животным миром.
Воспитание культуры поведения у младших подростков в школе
%PDF-1.7 % 1 0 obj > /Metadata 4 0 R /ViewerPreferences 5 0 R >> endobj 6 0 obj /Title >> endobj 2 0 obj > endobj 3 0 obj > endobj 4 0 obj > stream
ФАС России | Этический Кодекс государственных гражданских служащих ФАС России
УТВЕРЖДЕН
приказом ФАС России
от 25 февраля 2011 года № 139
ЭТИЧЕСКИЙ КОДЕКС
ГОСУДАРСТВЕННЫХ ГРАЖДАНСКИХ СЛУЖАЩИХ
ФЕДЕРАЛЬНОЙ АНТИМОНОПОЛЬНОЙ СЛУЖБЫ
Преамбула
Этический кодекс государственных гражданских служащих Федеральной антимонопольной службы (далее — Кодекс) представляет собой систему требований к поведению государственных гражданских служащих Федеральной антимонопольной службы (далее – государственных служащих), установленных законодательством Российской Федерации, а также моральных норм, основанных на нравственных общепризнанных принципах и нормах российского общества и государства. Кодекс является основой для формирования должной морали государственных служащих и выступает как инструмент общественного контроля нравственности государственных служащих и фактор снижения коррупционных рисков.
Этический кодекс государственного служащего призван содействовать укреплению авторитета государственной власти, доверия граждан к институтам государства, в частности к ФАС России и его территориальным органам, обеспечить единую нравственную основу для согласованных и эффективных действий Федеральной антимонопольной службы.
Статья 1. Общие положения
- Кодекс основан на нормах поведения государственных служащих, изложенных в Федеральных законах «О государственной гражданской службе Российской Федерации», «О противодействии коррупции», Указе Президента
Российской Федерации «Об утверждении общих принципов служебного поведения государственных служащих».
- Гражданин России, замещающий должность государственной гражданской службы Российской Федерации в Федеральной антимонопольной службе, должен понимать, что этические нормы государственного служащего являются более строгими, чем нравственные нормы граждан, не занятых в сфере государственного управления.
Статья 2. Сфера действия Кодекса
1. Положения Кодекса применяются ко всем государственным служащим Федеральной антимонопольной службы.
2. При поступлении гражданина на государственную гражданскую службу для замещения должности гражданской службы, орган по управлению государственной службой (Управление государственной службы) представляет государственному служащему Кодекс для ознакомления.
Статья 3. Общие принципы поведения государственных служащих
1. Государственные служащие обязуются посвятить работе время и энергию, необходимые для выполнения своих должностных обязанностей.
2. Поведение государственных служащих должно создавать отношения доверия и сотрудничества как в самой Федеральной антимонопольной службе, так и с теми, кто с ней взаимодействует.
- Государственные служащие не должны использовать в личных целях информацию, с которой они знакомятся в результате исполнения своих обязанностей, а также не должны публично высказывать своих суждений по поводу
любых конкретных вопросов, по которым ожидается решение Федеральной антимонопольной службы, если это не входит в их должностные обязанности.
- Государственные служащие, наделенные организационно-распорядительными полномочиями по отношению к другим государственным
служащим, обязаны принимать меры по предотвращению и урегулированию конфликтов интересов, по предупреждению коррупции, а также не допускать случаев принуждения государственных служащих к участию в деятельности политических партий, иных общественных объединений.
Статья 4. Основные принципы административной морали
государственных служащих
1. Служение государству и обществу.
1.1. Государственная служба представляет собой осуществление полномочий, посредством которых государственный служащий реализует от имени государства его функции.
Защита законных интересов гражданина, общества, государства являются высшим критерием и конечной целью профессиональной деятельности государственного служащего.
1.2. Государственный служащий не имеет права подчинять государственный интерес своему частному интересу, интересам политических, общественных, экономических объединений, интересам других групп и лиц.
- Уважение к личности.
2.1. Признание, соблюдение и защита прав, свобод и законных интересов человека и гражданина — есть нравственный долг и профессиональная обязанность государственного служащего.
2.2. Государственный служащий должен уважать честь и достоинство любого человека, его деловую репутацию, способствовать сохранению социально-правового равенства в обществе.
2.3. Государственный служащий обязан обеспечивать конфиденциальность ставшей ему известной в связи с исполнением должностных обязанностей информации, затрагивающей частную жизнь, честь и достоинство граждан, если иное не предусмотрено законом.
- Принцип законности.
3.1. Государственный служащий обязан соблюдать и отстаивать Конституцию Российской Федерации, федеральные законы и иные нормативные акты Российской Федерации, обеспечивать их исполнение, быть верным профессиональному долгу. Морально недопустимо нарушать законы, исходя из политических, экономических и иных мотивов. Принцип законности своей деятельности, служебного и внеслужебного поведения должен быть нравственной нормой государственного служащего.
3.2. Нравственный долг государственного служащего обязывает не только его самого строго соблюдать все нормы законов, но и активно противодействовать их нарушениям со стороны своих коллег и руководителей любого ранга.
4. Принцип лояльности.
4.1. Государственный служащий обязан осознанно и добровольно соблюдать установленные законодательством Российской Федерации, Президентом Российской Федерации, Правительством Российской Федерации, Федеральной антимонопольной службой требования и нормы, правила служебного поведения. Проявлять верность по отношению к государству, уважение и корректность ко всем государственным и общественным институтам. Поддерживать имидж властных структур, содействовать укреплению их авторитета.
4.2. Государственный служащий обязан вести дискуссию в корректной форме, не подрывающей авторитет государственной службы.
- Принцип беспристрастности.
5.1. Государственный служащий должен действовать беспристрастно, избегая режима наибольшего благоприятствования кому-либо, принимать решения с максимальной прозрачностью, воздерживаясь от создания или использования привилегированных ситуаций.
5.2. В процессе выполнения служебных обязанностей государственный служащий:
5.2.1. Не должен брать на себя никаких обязательств перед лицами, имеющими отношение к вопросам, рассматриваемым ФАС России, давать им обещания относительно их решения.
5.2.2. Не должен посещать, не имея на то полномочий от непосредственного руководителя, неофициальных встреч с кем-либо, имеющим отношение к его служебным обязанностям, в частности, с представителем хозяйствующего субъекта, учреждения либо ведомства, в отношении которого должно быть принято решение ФАС России.
5.2.3. Встречи с лицами, имеющими отношение к вопросам, рассматриваемым ФАС России, проводить в присутствии не менее одного представителя ФАС России.
5.2.4. Должен воздерживаться от посещения организаций любого рода, где это может привести к каким-то обязательствам, связям или вызвать ожидания, которые могут служить препятствием при осуществлении им установленных законом полномочий.
5.3. При проведении выездных проверок государственный служащий:
5.3.1. Не вправе вступать в такие отношения с руководством и сотрудниками проверяемой организации, которые могут его скомпрометировать или повлиять на его способность действовать независимо.
5.3.2. Все переговоры с руководителем проверяемой организации или его представителем руководитель инспекции ФАС России обязан вести в присутствии не менее еще одного члена инспекции.
5.3.3. По завершению выездной проверки и до принятия антимонопольным органом решения в отношении проверяемой организации все переговоры с лицами, так или иначе имеющим отношение к ней вести в порядке, определенном нормативными актами ФАС России.
6. Принцип политической нейтральности.
6.1. Государственный служащий обязан соблюдать в своем поведении политическую нейтральность — не высказывать публично в прямом или косвенном виде свои политические симпатии и антипатии, не участвовать в качестве должностного лица в политических акциях.
6.2. Государственный служащий не должен допускать использование материальных, административных и других ресурсов государственного органа для достижения каких-либо политических целей, выполнения политических решений, задач. Особенно тщательно он должен соблюдать нейтральность во время избирательной кампании; его нравственным долгом является неиспользование своего должностного положения и полномочий для предвыборной агитации в свою пользу или пользу других кандидатов, политических партий, избирательных блоков.
7. Принцип открытости.
7.1. Информация о деятельности ФАС России открыта для общества и каждого гражданина, за исключением случаев, установленных законодательством Российской Федерации.
7.2. Государственный служащий должен раскрывать информацию о деятельности ФАС России и своей работе в соответствии с законодательством Российской Федерации и порядком, установленным Правительством Российской Федерации и ФАС России.
Статья 5. Выполнение служебных обязанностей
- Государственный служащий исполняет свои обязанности в соответствии с должностным регламентом добросовестно, ответственно, на высоком профессиональном уровне, в целях обеспечения эффективности работы Федеральной антимонопольной службы.
2. Нравственным долгом и профессиональной обязанностью государственного служащего является стремление к постоянному совершенствованию, к росту своих профессиональных навыков, своей квалификации, к получению новых знаний.
3. Государственный служащий должен посвящать все свое рабочее время выполнению служебных обязанностей, прилагать все усилия для эффективной работы.
- Нравственным долгом и профессиональной обязанностью государственного служащего является открытость для общества своей работы, обеспечение доступности информации о деятельности ФАС России в пределах и порядке, установленных соответствующими законами, иными нормативными правовыми актами Федеральной антимонопольной службы.
- Государственный служащий не должен перекладывать решение подведомственных ему вопросов на своих подчиненных, в рамках своей компетенции должен своевременно принимать обоснованные решения и нести за них личную ответственность.
- Государственный служащий обязан исполнять распоряжения руководства, данные в пределах их полномочий, установленных законодательством, соблюдать субординацию в служебных отношениях.
7. Государственный служащий не вправе исполнять данное ему заведомо неправомерное поручение.
- Государственный служащий вправе требовать предоставления ему полной информации и материалов, необходимых для исполнения должностных обязанностей.
- Государственный служащий должен использовать только законные и этические способы продвижения по службе.
Государственный служащий не должен признавать и поощрять в любых формах протекционизм, клановость, сговор и иные неформальные отношения и решения в кадровых вопросах.
Статья 6. Этика взаимоотношений в Федеральной антимонопольной службе
- Государственный служащий должен поддерживать доброжелательные отношения в коллективе, стремиться к сотрудничеству с коллегами.
Недопустимо проявление в коллективе аморальных форм поведения.
2. Нетерпимость к поведению сослуживцев или к их действиям должны проявляться в подобающей форме и при наличии серьезных оснований. Недопустимы при этом грубость, унижение человеческого достоинства, бестактность, дискриминация.
3. Государственный служащий должен соблюдать правила делового поведения, нормы служебной, профессиональной этики.
4. Государственный служащий, наделенный организационно-распорядительными полномочиями, должен с пониманием относиться к коллегам, имеющим собственное профессиональное суждение, способствовать формированию в коллективе благоприятного психологического климата.
Статья 7. Недопустимость корыстных действий
- Государственный служащий не имеет права использовать служебное положение для организации своей карьеры в бизнесе, политике и других сферах деятельности, нарушая положения данного Кодекса, в ущерб интересам ФАС России.
- В ходе своей служебной деятельности государственный служащий не может давать никаких личных обещаний, которые расходились бы с его должностными обязанностями, игнорировали бы служебные процедуры и нормы.
- Государственный служащий не имеет права пользоваться какими-либо благами и преимуществами для себя и членов своей семьи, которые могут быть предоставлены в целях воспрепятствовать надлежащему исполнению им своих служебных обязанностей.
- Личные доходы государственного служащего подлежат декларированию в порядке, определенном законодательством Российской Федерации.
- Выполнение государственным служащим иной оплачиваемой работы, допустимой в соответствии с законодательством Российской Федерации, возможно только после предварительного письменного уведомления руководителя ФАС России (руководителя территориального органа) о том, какую иную оплачиваемую работу и в какое время он намерен выполнять.
Данная работа не должна влиять на исполнение государственным служащим должностных обязанностей, и не может быть уважительной причиной для отсутствия на рабочем месте в служебное время.
6. Государственный служащий не вправе принимать вознаграждение за посещение и участие в конференциях и иных подобных мероприятиях в порядке, не соответствующем требованиям законодательства Российской Федерации.
Государственный служащий не может принимать подарки от лиц, стремящихся добиться официальных действий или установления деловых отношений с сотрудником Федеральной антимонопольной службы, а также от лиц, чьи интересы могут в значительной степени зависеть от государственного служащего, получающего подарок.
Государственный служащий не должен принимать деньги или другие подарки за посещение конференций или прочих подобных мероприятий. Командировочные расходы государственному служащему оплачиваются в соответствии с законодательством Российской Федерации.
Недопустимо получать подарки в благодарность за совершение каких-либо действий, которые входят в должностные обязанности государственного служащего,
в том числе пожертвования, ссуду, деньги, услуги, а также оплату развлечений, отдыха, транспортных расходов и т.д.
Статья 8. Конфликт интересов. Предотвращение коррупционных правонарушений. Защита чести и достоинства.
1. Конфликт интересов возникает в случае, когда государственный служащий имеет личную заинтересованность в ходе осуществления им своих должностных обязанностей, которая влияет или может повлиять на объективное и беспристрастное их исполнение.
Личная заинтересованность государственного служащего включает в себя любую материальную, карьерную, политическую и всякую иную выгоду для него лично, для его семьи, родственников, друзей, а также для лиц и организаций, с которыми он связан финансовыми, политическими или иными обязательствами.
- Долг государственного служащего при конфликте интересов заключается в том, чтобы принимать все необходимые меры по предотвращению и урегулированию конфликта интересов; в письменной форме доводить до сведения непосредственного начальника информацию о возникшем конфликте интересов или о возможности его возникновения, как только государственному служащему станет об этом известно; подчиниться любому окончательному решению руководителя, требующему разрешения конфликта интересов.
- В целях предупреждения возникновения конфликта интересов при прохождении государственной гражданской службы в Федеральной антимонопольной службе граждане, при поступлении на государственную службу в ФАС России и государственные служащие при назначении на должность или при прохождении аттестации, при выполнении должностных обязанностей, тех или иных распоряжений руководства, обязаны письменно заявить руководителю Федеральной антимонопольной службы либо руководителю территориального органа ФАС России о возможном характере своей личной заинтересованности.
Указанное письменное заявление должно быть направлено до того, как действия гражданского служащего привели к конфликту интересов. Заявление с резолюцией руководителя ФАС России или руководителя территориального органа ФАС России прилагается к личному делу государственного служащего.
- Государственный служащий не должен допускать, чтобы перспектива получения другой работы (после завершения государственной службы) способствовала возникшему или возможному конфликту интересов.
- Заместители руководителя ФАС России, руководители его территориальных органов и начальники структурных подразделений обязаны внимательно относиться к любой возможности возникновения конфликта интересов. В случае возникновения конфликта интересов у подчиненных они обязаны принять предусмотренные законом меры по его предотвращению или его урегулированию.
- Заместители руководителя ФАС России, руководители территориальных органов и начальники структурных подразделений ФАС России должны незамедлительно письменно докладывать руководителю Федеральной антимонопольной службы о случаях конфликта интересов и принятым по ним мерам, а также о тех случаях, когда стороной в существующем или возможном конфликте интересов являются они сами. Сокрытие такой информации является дисциплинарным проступком, последствием которого являются меры ответственности, предусмотренные статьей 57 Федерального закона от 27 июля 2004 г. № 79-ФЗ «О государственной гражданской службе Российской Федерации».
- Государственный служащий вправе выполнять иную оплачиваемую работу, допустимую в соответствии с законодательством Российской Федерации, лишь в том случае, если это не повлечет за собой конфликт интересов.
- Исполняя свои служебные обязанности, гражданские служащие должны избегать принятия решений или участия в действиях, которые могут привести к ситуации злоупотребления служебным положением или создать впечатление о том, что такая ситуация имеет место.
- Государственный служащий обязан нетерпимо относиться к любым видам коррупции и коррупционерам любого уровня.
В разоблачении случаев коррупции государственный служащий не должен считаться с принципом служебной иерархии и коллегиальности и должен немедленно письменно сообщать о ставших ему известными фактах сокрытия случаев конфликта интересов, злоупотребления служебным положением, неполного
раскрытия установленной законом информации и т.д. руководителю ФАС России, в Комиссию ФАС России по соблюдению требований к служебному поведению
государственных гражданских служащих Российской Федерации и урегулированию конфликта интересов.
Должностной обязанностью государственного служащего является письменное уведомление руководителя ФАС России (руководителя территориального органа), органов прокуратуры, или других государственных органов о всех случаях обращения каких-либо лиц в целях склонения его к совершению коррупционных правонарушений.
Обязанностью должностных лиц Федеральной антимонопольной службы, получивших такую информацию, является сохранение конфиденциальности источника информации и принятие соответствующих мер реагирования.
- В случае, если государственному служащему стало известно о появлении в средствах массовой информации дискредитирующих его материалов, он вправе представить руководителю ФАС России (руководителю территориального органа) письменное объяснение по данному вопросу и потребовать проведения по данному факту служебной проверки. Если опубликованная информация не подтвердится, государственный служащий имеет право на публикацию результатов служебной проверки на официальном сайте ФАС России (сайте территориального органа) и на содействие антимонопольного органа по защите его чести и достоинства в суде.
Статья 9. Общественный контроль
- Общественный контроль соблюдения государственными служащими должной морали осуществляется посредством обращения граждан в соответствующие, предусмотренные законом, государственные органы, через политические и другие общественные организации, средства массовой информации,
в том числе и посредством созданных при Федеральной антимонопольной службе и при территориальных органах ФАС России Общественно-консультативных советов.
- Гражданские служащие должны уважительно относиться к деятельности представителей средств массовой информации по информированию общества о
работе ФАС России, оказывать содействие в получении достоверной информации в рамках установленного порядка.
Статья 10. Ответственность за нарушение Кодекса
- Государственный служащий, принимающий на себя обязанности по соблюдению Кодекса, должен осознавать, что его систематическое нарушение не может быть совместимо с его службой в ФАС России.
- Руководители территориальных органов и начальники структурных подразделений ФАС России осуществляют контроль исполнения государственными служащими, находящимися в их подчинении, положений настоящего Кодекса.
- Соблюдение государственным служащим положений настоящего Кодекса учитывается при проведении аттестаций, формирование кадрового резерва для выдвижения на вышестоящие должности, а также при наложении дисциплинарных взысканий.
Нарциссизм: что это такое и как вести себя с людьми-нарциссами :: Здоровье :: РБК Стиль
Статью проверила и прокомментировала клинический психолог и научный исследователь Кристина Андреюк.
Нарциссизм — это особенность психики, при которой человек воспринимает себя как уникального индивидуума, считает себя лучше других, что не всегда соответствует действительности. На самом деле подобные черты присутствуют в характере многих людей. У здоровой личности они выливаются в амбиции и желание нравиться. Но при определенном сценарии, заложенном еще в детстве, такое поведение может превратиться в патологию, которая нередко сопровождается другими диагнозами, например биполярным расстройством и депрессией.
В отличие от общепринятой точки зрения, люди с нарциссическим расстройством личности не очень любят себя. Скорее, они восхищаются своей грандиозной проекцией, которая позволяет им закрывать прорехи в собственной самооценке. Такая защита позволяет нарциссам избегать глубоких чувств и неуверенности в себе. Человек с таким расстройством не выносит минимальной критики, он воспринимает замечания как личную обиду и способен устроить истерику, если кто-то отказывается им восхищаться. Проверить, насколько для вас или вашего партнера характерны нарциссические черты, можно по опроснику [1] NPI. Чем больше положительных ответов человек дает на утверждения из списка, который составили американские психологи и исследователи Роберт Раскин и Говард Терри, тем ярче в нем проявляются нарциссические черты. Встретить людей с настоящим расстройством личности не так просто. По разным источникам, их количество в обществе варьируется от 1 до 6%.
Как распознать нарцисса?
Согласно настольной книге американских психиатров «Diagnostical and Statistical Manual of Mental Disorders» [2] существуют девять признаков нарциссического расстройства личности. При наличии по крайней мере пяти из них врач может заподозрить расстройство. Обычно такой человек:
1. Имеет раздутое чувство собственной значимости. Он нередко преувеличивает свои достижения и таланты. Ожидает, что люди будут восхищаться его действиями, даже если они были незначительны. Если нарцисс организовал уборку дворовой территории, то об этом как минимум должна написать районная газета.
2. Занят фантазиями о безграничном успехе, власти, красоте или идеальной любви. Каждому новому партнеру нарцисс может говорить, что тот любовь всей его жизни или ждать от него воплощения своих фантазий. Начало таких отношений — это волшебный, но короткий период. В работе нарцисс, по его словам, гениален. Если ему не удалось добиться больших результатов, он просто уверен, что успех его ждет впереди, даже если ему пора выходить на пенсию.
3. Считает, что он не похож на других и равных ему мало. А потому и окружение должно соответствовать. Себе в друзья и партнеры нарцисс выбирает «особенных» людей, например, с высоким социальным статусом или модельной внешностью. Таким образом он как бы отражает себя через них, ведь его проблемы уникальны и могут быть понятны только особым людям. Нарциссам нравится ассоциировать себя с большими брендами, причем это может касаться как его рабочих проектов, так и выбора одежды.
4. Требует постоянного внимания, признания и восхищения, даже если просто вынес мусор или приготовил обед.
5. Абсолютно уверен, что ему все должны. Ожидания в отношении других людей обычно сильно завышены. Близкие люди обязаны выполнять просьбы нарцисса по первому зову.
6. Использует других людей, чтобы достичь собственных целей. Для него это само собой разумеющееся. Искренне благодарить за услуги нарцисс не привык и делает это только в рамках принятой этической нормы.
7. Ему сложно испытывать эмпатию. Такие люди не в состоянии провести параллель между своими ощущениями и чувствами других. А потому нарцисс даже не задумывается, когда причиняет кому-то боль. Очень часто такое поведение партнеры нарциссов ошибочно принимают за абьюз. На деле он может быть озабочен тем, как спрятать стыд от своей несостоятельности и не растерять свое величие.
8. Часто завидует другим и считает, что другие завидуют ему. В последнем случае именно этим обстоятельством нарцисс объясняет критику других в свой адрес.
9. Высокомерно относится к другим людям. Такой человек абсолютно искренне считает, что он лучше других, а чужие недостатки — это прекрасный повод самоутвердиться.
Мужчины и женщины нарциссы
Согласно исследованию [3] университета Буффало, в котором были проанализированы данные 475 тыс. человек с диагностированным нарциссическим расстройством в той или иной форме, мужчины чаще подвержены этому расстройству, чем женщины. Данные ученые собирали в течение 30 лет. Процентное соотношение между полами за это время сильно не изменилось. При этом исследователи отметили два важных пункта.
Во-первых, мужчины-нарциссы чаще, чем женщины, эксплуатировали других и считали, что они имеют права на определенные привилегии.
Во-вторых, мужчины чаще стремились к власти. Ученые объясняют это тем, что до недавнего времени лидерские качества не соответствовали критериям женственности. По словам одного из авторов исследования Эмили Гриялва, чаще подвергаются критике за агрессивность и авторитарность именно девочки. Таким образом общество неосознанно подавляло проявления нарциссического поведения [4].
Что касается тщеславия и стремления к яркой самопрезентации, то в этом отношении большой разницы между мужчинами и женщинами не обнаружилось.
Типы нарциссов и как они формируются
Есть разные подходы к вопросу формирования нарциссизма, в том числе существуют исследования, допускающие генетическое влияние, однако это не решающий фактор в формировании личности.
В 1914 году Зигмунд Фрейд заявил, что дети так или иначе проходят через стадию первичного нарциссизма. Он считал, что это промежуточный этап взросления, однако позже выделял и иные формы нарциссизма, в большей степени связанные с психическими нарушениями.
Представительница нейрофрейдизма Карен Хорни утверждала, что развитие подобных черт характера может сложиться вследствие того, что родители разными способами подталкивали ребенка к созданию психологических защит. Например, могли делегировать воплощение своих амбиций или отвергали настоящие проявления ребенка, вселяя чувство неполноценности.
Вклад родительских фигур в формирование нарциссического расстройства отмечает также психотерапевт и исследователь Отто Кернберг. Он сравнивает нарциссизм с фальшивой подпоркой, которую человек возводит, чтобы получать от других те восхищение и уверенность, которые не получил от родителей в детстве и не может дать себе сам во взрослом возрасте [5].
В книге психолога Элинор Гринберг «Borderline, Narcissistic, and Schizoid Adaptations: the pursuit of Love Admiration and Safety» [6] автор делит нарциссов на три типа:
Открытый, или грандиозный
Воплощенный стереотип. Яркий персонаж, иллюстрирующий эту особенность развития и поведения. Все его существо кричит: «Посмотрите на меня». Это детское поведение свидетельствует о том, что человек застрял в том возрасте, когда взрослые уделяют много внимания ребенку, чрезмерно хвалят его, внушают, что он особенный, забывая научить его эмпатии.
Скрытый, или депрессивный
Такие люди могут вырасти в семьях, где кто-то из родственников, включая мать или отца, был нарциссом. При этом был высок уровень конкуренции за любовь и внимание. С одной стороны, дети копировали модель поведения родителей-нарциссов, с другой стороны, такой ребенок формировал защитные механизмы, так как взрослый нарцисс непременно самоутверждался за его счет. Вырастая, такие люди могут открыто не говорить, что они особенные. Они, скорее, выберут человека, книгу, предмет и будут превозносить их достоинства. Таким образом, нарцисс ставит их в один ряд с собой. В личных отношениях подобные люди не любят прямых конфликтов. Их оружие — пассивная агрессия. Любимый прием — пообещать и не сделать, а потом обвинить во всем другого человека. Им свойственно быть неуверенными в себе, а амбивалентное поведение часто приводит их к депрессии.
Перверзный, или токсичный
Такие люди идут еще дальше. Они любят не только восхищение, но и подчинение. Нарциссы этого типа обожают сеять вокруг себя хаос, такой же, какой царил у них в детстве в отношениях с родителями. Эти нарциссы нередко устраивают своим партнерам эмоциональные американские горки из унижения и восхваления. Им доставляет удовольствие рушить чужие карьеры, уничтожать людей морально и духовно.
Также существуют смешанные представители этих типов.
Лечение нарциссизма
Чаще всего нарциссы даже не подозревают, что с ними что-то не так, ведь им не свойственно в чем-то себя винить. Так что если такие люди и оказались на приеме у специалиста, то причиной этому могли стать сопутствующие проблемы: депрессия, биполярное расстройство или чрезмерное употребление алкоголя. Лекарств от нарциссизма еще не придумали. Положительный эффект на таких пациентов оказывает психотерапия. Правильно выстроенные занятия могут помочь человеку наладить отношения с близкими, научиться выдерживать критику, перестать презирать себя и других, ставить реальные цели и достигать их, а не мечтать о заоблачных высотах [7].
Как общаться с нарциссом?
Выстроить ровные отношения с нарциссом не всегда просто. Некоторые предпочитают их просто обрывать. Но что делать, если это невозможно? Допустим, такой человек — член семьи или бывший муж/жена, с которыми у вас общие дети.
— Первое, что советуют психологи, — постараться эмоционально отстраниться. Не обращать внимания на токсичные высказывания и манипуляции. Ждать от таких людей внезапных перемен в поведении бесполезно. Согласно исследованиям, нарциссам не свойственно учиться на собственных ошибках просто потому, что они уверены: они их не совершали [7].
— Ваши личные границы — ваш оберег от действий нарцисса. «Такое со мной больше не пройдет», «Я не поведусь на эти манипуляции» — фразы, которые помогут избежать неприятного разговора или навязчивых просьб нарцисса. Ответной услуги вы можете не дождаться.
— Максимально короткие ответы, условно «да» и «нет» — ваши главные союзники в диалоге с таким человеком, если он начал прибегать к манипуляциям. Минимизировав общение, вы даете ему гораздо меньше поводов зацепиться за какую-то фразу и начать атаку.
— Держаться темы разговора и не уходить в сторону. Возможно, ваш визави будет пытаться выбить вас из седла обвинениями или переходить на личности. В этом случае фраза «Мы уходим от темы разговора» поможет вернуть дискуссию в нужное вам русло.
— Комплименты. Если вам действительно нужно добиться чего-то от нарцисса — не скупитесь на похвалу. Скорее всего, он даже получит удовольствие, выполняя вашу просьбу. Да, это манипуляция, но кто сказал, что этим приемом может пользоваться только нарцисс?
Как уйти от нарцисса?
Конец отношений — это всегда непросто. С нарциссом разрыв может быть сложным вдвойне. Для него тот факт, что его бросили — непереносимое оскорбление. Именно поэтому он будет пытаться всеми правдами и неправдами вернуть партнера назад. В этот период он станет чутким и нежным, станет клясться в вечной любви и будет делать это до тех пор, пока его жертва не потеряет бдительность. Нередко поэтому отношения с нарциссом перерастают в цикл разрывов и воссоединений. Все же если вы решили поставить точку в вашем общении, психологи рекомендуют следующее:
Выпишите причины, по которым вы хотите расстаться. Этот список лучше всегда держать рядом на тот случай, если нарцисс решит опять затащить вас в отношения, рассказывая о вечной любви.
Откажитесь от иллюзий. Таким людям сложно измениться, особенно без помощи специалиста. Подумайте, есть ли у вас время, чтобы ждать, когда же наконец он научится проявлять эмпатию и уважение?
Оборвите все контакты. Попросите забрать ваши вещи у нарцисса кого-то из друзей. Заблокируйте этого человека на всех телефонах и мессенджерах. Если у вас есть общие дети, первое время просите кого-то из близких быть рядом с вами на общих встречах.
Отпустите свои чувства. Расставание, даже с токсичным человеком, — это всегда тяжело. Дайте себе время пережить эту ситуацию. Только не ждите от нарцисса ответных страданий. Скорее всего, в этот период он будет пытаться восстановить свое пошатнувшееся эго и выберет для этого не самые приятные способы: либо будет рассказывать всем, какой вы плохой человек, либо искать утешения в объятиях кого-то еще.
© Martino Pietropoli / Unsplash
Кристина Андреюк, клинический психолог и научный исследователь. Область научных интересов: ментализация, манипулятивное поведение, расстройства личности
Помимо взаимоотношений в семье, усиливать нарциссические черты могут и внешние факторы. СМИ и социальные сети транслируют зачастую недостижимые идеалы, а рекламой навязываются услуги самосовершенствования. Все это может отразиться на психике.
При «нормальном нарциссизме» люди стараются нравиться окружающим, достигать успехов в работе, что помогает им адаптироваться в обществе. Однако в случае патологии у человека искажаются представления о себе. В этом случае акцент идет на грандиозность его фигуры. Он испытывает сложности при формировании адекватных представлений о других людях, злоупотребляет манипуляциями, грубо нарушает границы собеседника и игнорирует его комфорт. Нарциссические особенности могут проявлять себя в патологическом перфекционизме, ипохондрии, постоянных попытках исправить свои «изъяны», в том числе, например, трансформировать свою внешность как наиболее заметный для окружающих атрибут самопрезентации.
При поверхностном общении нарциссы производят впечатление довольно приятных людей. По результатам исследований, многие социально активные нарциссы обладают харизмой, умеют держать публику, не боятся себя выражать, выглядят уверенными в себе, имеют высокие притязания относительно академических и профессиональных достижений. Подобные качества нередко содействуют на собеседованиях и помогают нарциссам устроиться на руководящие должности. Однако такие начальники могут использовать слишком субъективные критерии при оценке сотрудников, делая акцент не на их профессиональных достижениях, а на степени восхищения, преданности, отсутствии сомнений в правильности решений руководителя.
Близкие отношения у нарциссов складываются непросто. В партнерах и друзьях они ищут в первую очередь подтверждения своей исключительности, превосходства (что подкрепляет уязвимую самооценку). Нередко такие люди путают привязанность, которая сопровождает здоровые отношения партнерства и сотрудничества, с зависимостью, которая может их сковывать и внушать страх. Требования в постоянном обожании и признании их грандиозности, которые нарцисс зачастую реализует в форме чрезмерного контроля за мыслями и чувствами партнера, в большинстве случаев рано или поздно не удовлетворяются в полной мере, что приводит к конфликтам и усилению манипулятивного поведения.
Если вы обнаружили у себя какие-либо проявления нарциссических черт и хотите изменить их, то вам будет полезно развивать навыки саморефлексии, ментализации (понимания психических состояний), работать над развитием эмоционального интеллекта, эмпатии (например, обсуждайте со знакомыми просмотренные фильмы, прочитанные книги с точки зрения понимания внутреннего мира персонажей, их мотивации и т.д.). Очень важно научиться анализировать происходящее с разных позиций, не скатываясь в крайние точки, такие, как, например, идеализация и обесценивание — ищите альтернативные объяснения. Попробуйте рассматривать ситуации или поступки с разных сторон, отмечая возможные положительные стороны, казалось бы, негативных событий, в том числе во время разговоров с близкими.
Если нарциссические черты есть у вашего близкого, необходимо научиться отслеживать эмоциональные состояния и ваши, и собеседника. Нужно трезво анализировать ситуации межличностного общения. Например, чтобы научиться распознавать навязываемое чувство вины, необходимо уметь сохранять свои границы и автономию выбора. Психотерапевтическая помощь будет полезна в обоих случаях.
Что такое права человека?
Права человека подобны броне: они защищают вас; они подобны правилам, поскольку говорят вам, как можно себя вести; и они подобны судьям, потому что вы можете к ним взывать. Они абстрактны ̶ как эмоции, и как эмоции они принадлежат каждому и существуют, что бы вокруг ни происходило. Они подобны природе, потому что их можно попирать; и подобны духу, потому что их невозможно разрушить. Подобно времени, они одинаково относятся ко всем нам: богатым и бедным, старым и молодым, белым и черным, высоким и низкорослым. Они предлагают нам уважение, и требуют от нас относиться с уважением к другим. Мы можем иногда расходиться в определении доброты, истины и справедливости, но, встретившись с ними в жизни, мы их обязательно узнаем.
Можете ли вы дать определение правам человека? Как вы объясните, что это такое?
Право – это требование, о котором мы справедливо заявляем. Я имею право на товары в моей товарной корзинке, если я за них заплатил. Граждане имеют право избирать президента, если это гарантировано конституцией их страны, а ребенок имеет право посетить зоопарк, если его родители это ему пообещали. На все это люди вправе рассчитывать при условии, что другой стороной были даны соответствующие обещания или гарантии. Но права человека представляют собой требования иного свойства: они не зависят от обещаний или гарантий другой стороны. Право человека на жизнь не зависит от обещания другого человека не убивать его. Жизнь его может от этого зависеть, но не право на жизнь. Его право на жизнь зависит только от одного: того, что он человек.
Признание прав человека означает признание того, что каждому человеку дано право требовать соблюдения следующих положений: я обладаю этими правами, что бы вы ни говорили и ни делали, потому что я, точно так же, как и вы, человек. Права человека присущи каждому человеку.
Почему это требование не предполагает какого-то определенного поведения в качестве его обоснования? Почему бы не потребовать, чтобы люди сами заслужили свои права? В конечном итоге, требование соблюдения прав человека носит нравственный характер и основывается на моральных ценностях. Мое право на жизнь, в конечном счете, означает, что никому не позволено лишить меня жизни: это просто недопустимо. Это утверждение вряд ли нуждается в обосновании, и, наверное, любой читатель согласится с таким подходом. Ведь по отношению к себе все мы признаем, что в нашей жизни и бытии есть такие аспекты, которые неприкосновенны и в которые никто не должен вторгаться, ибо речь идет о жизненно важных сторонах нашего бытия, определяющих, кто мы такие и что мы такое. Они имеют существенное значение для нашей человеческой природы и нашего человеческого достоинства. Без прав человека мы не можем реализовать полностью наш человеческий потенциал. Права человека всего лишь переносят это понимание с индивидуального уровня на всех остальных людей планеты. Если я могу выдвигать подобные требования, значит, это может сделать и любой другой.
Почему недопустимо нарушать чье-либо право на жизнь? Почему недопустимо лишать кого-либо жизни? Это одинаковые вопросы?
Основные ценности
В основе концепции прав человека лежат две основные ценности: первая – это человеческое достоинство, а вторая – равенство. Права человека можно понимать как нечто, определяющее базовые нормы, необходимые для того, чтобы жить с чувством достоинства, и их универсальность вытекает из того, что, по крайней мере, в этом все люди равны. Мы не должны и не можем здесь кого-то выделять. В сущности, чтобы принять концепцию прав человека, достаточно лишь признания этих двух убеждений или ценностей, и вряд ли кто-нибудь станет с ними спорить. Именно поэтому права человека получают поддержку со стороны всех мировых культур, всех цивилизованных правительств и всех основных религий. Почти повсеместно признано, что власть государства не может быть безграничной или произвольной, она должна быть ограничена необходимостью обеспечить хотя бы минимальные условия всем, кто находится под его юрисдикцией, чтобы они могли жить с чувством человеческого достоинства.
Из этих двух основных ценностей можно вывести многие другие, и с их помощью точнее определить, как на практике должны сосуществовать люди и общества. Например:
Свобода: поскольку человеческая воля составляет важную часть человеческого достоинства. Принуждение делать что-то вопреки нашему желанию принижает человеческую личность.
Уважение к другим: поскольку отсутствие уважения к другим не позволяет оценить их индивидуальность и их человеческое достоинство.
Недопустимость дискриминации: поскольку равенство людей в человеческом достоинстве означает, что мы не можем судить о правах и возможностях людей, исходя из их физических или иных признаков.
Терпимость: поскольку нетерпимость указывает на отсутствие уважения к различиям, а равенство не означает тождественности или единообразия.
Справедливость: поскольку люди, равные в своей принадлежности к человеческому роду, заслуживают справедливого отношения.
Ответственность: поскольку уважение к правам других людей предполагает ответственность каждого человека за его действия и требует от него усилий, направленных на реализацию его прав и прав всех людей.
Что характеризует права человека
Философы могут бесконечно продолжать споры о природе прав человека, но международное сообщество уже заявило о своей непреклонной приверженности идее защиты прав человека, приняв в 1948 году Всеобщую декларацию прав человека. С тех пор международное сообщество закрепило действенные принципы ВДПЧ в многочисленных международных, региональных и национальных правовых документах. ВДПЧ не разрабатывалась как юридически обязательный документ, но благодаря введению ее норм в многочисленные последующие юридически обязательные договоры (известные как «конвенции» или «соглашения») правовой статус этих норм сегодня не подлежит сомнению.
Права человека неотъемлемы. Это означает, что вы не можете их утратить, поскольку они имеют отношение к самому факту человеческого существования, они присущи всем людям. При определенных обстоятельствах действие некоторых из них, хотя и не всех, может быть приостановлено или ограничено. Например, если кто-то признан виновным в совершении преступления, он или она могут быть лишены свободы; или же правительство какой-то страны может ввести чрезвычайное положение, заявив об этом публично, а затем может отменить некоторые права, например, ограничить свободу передвижения посредством введения комендантского часа.
Они неделимы, взаимозависимы и взаимосвязаны. Это означает, что различные права человека по существу связаны между собой и не могут рассматриваться по отдельности. Осуществление одного права зависит от осуществления многих других прав, и нет ни одного права, которое было бы важнее остальных.
Права человека универсальны, а это значит, что они равно применимы ко всем людям во всем мире, причем без ограничений по времени. Каждый имеет право пользоваться правами человека, без каких бы то ни было различий в силу расовой или этнической принадлежности, цвета кожи, пола, сексуальной ориентации, инвалидности, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, рождения, имущественного или иного положения.
Следует отметить, что универсальность прав человека никоим образом не угрожает богатому многообразию индивидуальностей или культурных различий. «Универсальность» и «единообразие» не являются синонимами. Многообразие предполагает мир, в котором все равны и в равной мере заслуживают уважения. Права человека выступают в роли минимальных стандартов, применимых ко всем людям; каждое государство или общество вправе устанавливать и применять более высокие или более специфические стандарты. Например, мы видим, что в сферах экономики, социальной жизни и культуры говорят о необходимости принять меры для постепенной полной реализации прав, но при этом нет четко заявленной позиции по поводу повышения налогов для достижения этой цели. И тогда уже дело каждой страны и каждого общества принимать политические решения в зависимости от внутренних условий.
Исторический обзор
Идея того, что люди обладают неотъемлемыми правами, коренится во многих культурах и древних традициях. Многочисленные примеры почитаемых правителей и важнейших сборников законов из истории человечества показывают нам, что ценности, воплощенные в правах человека, не являются ни «западным изобретением», ни изобретением ХХ века. Они стали ответом на всеобщие потребности человека и на требования и поиски справедливости. У каждой общности людей были свои идеалы и системы обеспечения справедливости, которые сохранились в виде традиций – устных или письменных, хотя не все эти традиции дожили до наших дней.
Древняя история
- Свод законов царя Хаммурапи (Ирак, около 2000 г. до н.э.) был первым письменным кодексом законов, учрежденных этим правителем Вавилона. В нем давался обет «править царством справедливо, истреблять злых и жестоких, не позволять сильным притеснять слабых, … просвещать страну и содействовать благополучию народа».
- Приводятся слова древнеегипетского фараона (около 2000 до н.э.), дававшего указание своим подчиненным: «Когда с Верхнего или Нижнего Нила приезжает проситель, сделайте так, чтобы все проходило в соответствии с законом, чтобы был соблюден обычай и уважались права каждого человека».
- Хартия Кира (Иран, около 539 г. до н.э.) была составлена царем Персии Киром для народа его страны. Хартия признавала право народа на свободу и безопасность, религиозную терпимость, свободу передвижения, свободу от рабства и некоторые социальные и экономические права.
- В основе учения Конфуция (около 500 г. до н.э.) лежит концепция «рен», главная идея которой – сострадание и любовь к другим людям. Конфуций сказал: «Не желай другим того, чего не желаешь себе». Китайский эксперт по конфуцианству, доктор Пенг Чан, принявший активное участие в создании проекта ВДПЧ (см. ниже раздел 5.6.1), считал, что в основе идеи защиты прав человека лежит именно учение Конфуция.
- Имам Али-ибн-аль-Хусейн в начале VIII века н.э. написал свое «Послание о правах». По нашим сведениям, это письмо является первым документальным свидетельством того, каким было отношение к правам человека в ту эпоху, и оно стало первой попыткой не негативного, а позитивного подхода к концепции прав человека. В методологическом смысле в этом Послании представлен список из 50 таких прав человека, и по своему духу они отражают воззрения раннего ислама.
- Хартия Мандэ (1222 г. н.э.) и Хартия Курукан Фуга (1236 г. н.э.) систематизируют устные формы традиций стран Западной Африки и отстаивают такие принципы как децентрализация, защита окружающей среды, права человека и культурное разнообразие.
- Aфриканский взгляд на мир, обозначаемый зулусским словом «ubuntu» (человечность), отражает саму суть гуманизма. Это понятие прекрасно подчеркивает важность уважения ко всем членам сообщества, гостеприимства и великодушия. Выражение «человек становится человеком в обществе других людей» лучше всего передает содержание слова «ubuntu», и это понятие в целом имеет прямое отношение к правам человека. Если мы становимся людьми в человеческом обществе, тогда, лишая других людей их права быть человеком, мы сами перестаем быть людьми. Поэтому так важно и необходимо отстаивать права других, прощать и получать прощение и уважать права других людей.
Какие деятели (политические, литературные и религиозные) в истории вашей страны добивались признания или отстаивали ценности, связанные с правами человека?
XIII-XVIII века
На протяжении столетий во всех мировых цивилизациях идея всеобщих прав человека эволюционировала, опираясь на понятия достоинства и уважения. Однако потребовались усилия многих поколений, чтобы идея уважения прав была закреплена в законах. Часто именно исторический опыт подвигает нас возводить права человека в ранг закона. И это, естественно, еще не конец пути. По мере того как обогащаются наши знания об истории других культур, мы, вне всякого сомнения, найдем и в других культурах исторические свидетельства попыток утверждения прав человека законодательным путем.
- В 1215 году английская знать и представители духовенства, приняв Великую хартию вольностей (Magna Carta), принудили короля Англии впредь править согласно закону. Хартия защищала лишь права привилегированного класса (знати), и поэтому здесь речь не идет о правах человека как таковых. Но хартия стала документом, на который люди часто ссылались, чтобы защитить свои свободы, поскольку она ограничивала королевскую власть и признавала свободы и права людей.
- В 1689 году английский парламент принял закон, в котором заявлялось, что он больше не потерпит королевского вмешательства в свои дела. Этот документ, известный как Билль о правах, запрещал монарху приостанавливать действие законов без согласия парламента, оговаривал свободные выборы членов парламента и декларировал, что свобода слова в парламенте не могла быть оспорена ни в судах, ни где-либо еще.
- Гуго Гроций (1583-1645) широко известен как основатель науки международного права. В своей книге «О праве войны и мира» он представляет систему общих принципов, основанных на «естественном праве», которое, по его мнению, должно объединять все нации, независимо от местных законов и обычаев. В течение XVII-XVIII веков некоторые европейские философы продолжали развивать концепцию «естественных прав».
- Джон Локк (1689) разработал теорию, согласно которой каждый человек имеет некоторые права от рождения, и они не даруются правительствами или их законами. При этом легитимность правительства зависит, по сути, от того, насколько оно соблюдает эти естественные права. Идея, согласно которой из естественных прав человека должны вытекать определенные правовые гарантии, получала все большее признание и стала находить отражение в конституциях ряда стран. Права человека переформулировали эту идею в систему взаимоотношений между правительствами и гражданами.
- В 1776 году большинство британских колоний в Северной Америке, приняв Декларацию независимости Соединенных Штатов, провозгласили свою независимость от Британской империи. Декларация в значительной степени основывалась на теориях Локка и Монтескье о «естественных правах» человека. Основанная на убеждении, что в основе всего лежит защита свобод силами государственной власти, Декларация встала на защиту таких понятий как: неотъемлемость права, защита прав человека, свобода слова, прессы, подачи петиций и проведения собраний, право на конфиденциальность частной жизни, на справедливое судебное расследование; равенство перед законом и свобода вероисповедания.
- В 1789 году французы свергли у себя в стране монархию и учредили первую Французскую республику. Французская Декларация прав человека и гражданина была рождена революцией и написана представителями духовенства, дворянства и простых граждан, которые таким образом реализовали идеи видных просветителей, таких как Вольтер, Монтескье, энциклопедисты и Руссо. В Декларации резко критиковалась политическая и правовая система монархии, а «свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению» были определены как естественные права человека. Декларация заменила существовавшую при монархии систему аристократических привилегий принципом равенства перед законом. Однако потребовалось много времени, чтобы воплотить в жизнь ее эгалитарные принципы и концепции равенства прав. Тогда в обществе царила глубокая несправедливость, и для претворения декларации в жизнь потребовались усилия нескольких поколений.
Ранние международные соглашения: paбство и труд
В XIX и XX веках ряд проблем из области прав человека вышли на передний план и стали рассматриваться на международном уровне. Прежде всего, это были проблемы рабства, крепостного права, бесчеловечных условий труда и детского труда. Примерно к этому времени относится и принятие первых международных соглашений, относящихся к правам человека. Хотя эти соглашения предлагали действенные меры по защите прав, в их основе все же лежали взаимные обязательства между государствами. В этом проявляется их острое противоречие с современными соглашениями о правах человека, где обязанности напрямую связаны с обладателями прав человека.
- В Англии и Франции рабство было объявлено вне закона примерно в начале XIX столетия, а в 1814 году британское и французское правительства подписали Парижский договор о сотрудничестве с целью пресечении работорговли. На Брюссельской конференции 1890 года был подписан Акт против рабства, который позднее был ратифицирован восемнадцатью государствами. Настоящим провозглашается намерение положить конец торговле рабами из Африки.
- Однако это не решало проблему принудительного труда и не прекращающихся жестоких условий труда. Даже Международная конвенция о пресечении работорговли и рабства 1926 года, нацеленная на отмену рабства в любых его формах, не смогла пресечь повседневное использование принудительного труда до самых 1940-х годов.
- Создание в 1919 году Международной организации труда (МОТ) стало материализацией идеи, что всеобщего и прочного мира можно добиться только на основе принципа социальной справедливости. МОТ разработала систему международных стандартов труда, обеспечивающих достойные условия для продуктивной работы, свободу, равенство, безопасность и достоинство трудящихся.
- Одна из сфер деятельности МОТ – борьба с эксплуатацией детского труда, особенно в худших ее формах. Сегодня эта работа идет во многих направлениях, включая популяризацию международных соглашений о детском труде, таких как Конвенция МОТ № 182 о худших формах детского труда и Конвенция № 138 о минимальном возрасте найма на работу.
- С 1899 по 1977 год было заключено множество важных договоров в области международного гуманитарного права, и они очертили новую сферу сотрудничества между государствами на его первом этапе. Международное гуманитарное право вводит вооруженные конфликты в правовое поле. Несомненно, как международное гуманитарное право, так и права человека должны соблюдаться во всех случаях, например, в отношении к пленным. Однако в международном гуманитарном праве более детально описаны специальные меры для конфликтных случаев, например, о допустимости применения оружия и тактике военных действий.
Почему, по вашему мнению, отдельные страны не удовлетворились разработкой своих собственных норм, и возникла необходимость в международных соглашениях?
ХХ век
Идея законодательной защиты прав человека от произвола правящих властей начала воплощаться в ХХ веке, особенно с момента создания Лиги Наций и Международной организации труда (МОТ), а также с началом их борьбы за права меньшинств, права трудящихся и за другие ценности. Отдельные страны уже признали важность кодификации этих прав в письменной форме, и упомянутые выше документы стали, таким образом, ранними предвестниками многих нынешних соглашений о правах человека. Однако по настоящему на международную сцену права человека были выдвинуты Второй мировой войной. После всех ужасных зверств, совершенных в этой войне – включая холокост и массовые военные преступления, – возникла необходимость неотложного создания новой системы международных правовых норм и, прежде всего, разработки системы мер по защите прав человека, какими мы их знаем сегодня. Устав Организации Объединенных Наций, подписанный 26 июня 1945 г., отразил это положение. Устав заявляет, что основной задачей ООН является «избавить грядущие поколения от бедствий войны» и «вновь утвердить веру в основные права человека, в достоинство и ценность человеческой личности, в равноправие мужчин и женщин».
Всеобщая декларация прав человека (ВДПЧ) была разработана Комиссией ООН по правам человека и принята на заседании Генеральной ассамблеи 10 декабря 1948 года. Несомненно, принятие ВДПЧ стало великим прорывом, и сегодня Декларация остается самым важным в мире инструментом защиты прав человека. Даже не являясь юридически обязательной, ВДПЧ стала источником вдохновения для принятия многочисленных обязательств по защите права человека, будь то на национальном, региональном или международном уровне. С той поры международным сообществом был разработан и принят целый ряд основополагающих документов, призванных гарантировать декларированные принципы. Дополнительную информацию о некоторых из этих международных соглашений, можно найти далее в этой главе.
Права человека в разных частях мира
После принятия Всеобщей декларации прав человека, в различных регионах мира были разработаны свои собственные системы защиты прав человека, которые существуют наряду с системой, созданной ООН. К настоящему времени существуют региональные учреждения защиты прав человека в Европе, Америке и Африке. В арабском мире и в странах Азиатско-Тихоокеанского региона (АСЕАН) также предпринимаются шаги к институциональному закреплению региональных стандартов прав человека. Но при этом многие страны этой части света также ратифицировали основные договоры и конвенции ООН, тем самым выразив свое согласие с их основными принципами, и добровольно взяли на себя обязательства по соблюдению международного права прав человека.
В Европе на страже различных прав человека и связанных с ними стандартов и инструментов, применяемых на всем континенте, стоит Совет Европы. О его роли и, в частности, о том, как он использует Европейскую конвенцию и Европейский суд по правам человека, будет более подробно рассказано ниже. Наряду с Советом Европы, также играют важную роль Европейский Союз и Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ).
Приверженность Европейского Союза защите прав человека получила новый импульс с принятием Лиссабонского Договора, который вступил в силу 1 декабря 2009 года и дал полное юридическое обоснование Хартии фундаментальных прав Европейского Союза. В Хартии изложены гражданские, политические, социальные и экономические права, которые обязаны соблюдать как государства-члены, так и сам Европейский Союз. Европейский Суд будет выступать против любого положения в законодательстве Евросоюза, которое противоречит Хартии, и проверит законы странчленов ЕС на их соответствие Хартии, оставляя за национальными судами принятие решений по повседневным вопросам. Хартия разделяет права на шесть «категорий»: достоинство, свобода, равенство, солидарность, гражданские права и справедливость. Категория «достоинство» гарантирует право на жизнь и вводит запрет на пытки, рабство и смертную казнь. Категория «свобода» включает право на частную жизнь, вступление в брак, свободу мысли и выражение мнений, право собраний, право на образование, право на труд, право иметь собственность и убежище. К «равенству» относятся права детей и пожилых людей. Категория «солидарность» включает социальные права и права трудящихся, право на справедливые условия труда, защиту от необоснованного увольнения и доступ к медицинской помощи. В число «гражданских прав» входят свобода слова и свобода передвижения, а категория «справедливость» гарантирует право на эффективные средства правовой защиты, справедливое судебное разбирательство и презумпцию невиновности.
Агентство по фундаментальным правам (АФП) является экспертным органом, который собирает сведения о соблюдении основных прав человека в странах Европейского Союза, консультирует и дает рекомендации по улучшению ситуации. Агентство не занимается мониторингом, но сотрудничает с соответствующими учреждениями, предоставляя им рекомендации о том, как лучше осуществлять основные права.
Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) объединяет 56 государств Европы, Центральной Азии и Северной Америки. Хотя она специально не занимается защитой прав человека, ее глобальный подход к безопасности позволяет применять его для решения широкого круга проблем, включая права человека, проблемы национальных меньшинств, демократизацию, стратегические политические решения, борьбу с терроризмом, деятельность в области экономики и экологии. Выступая за права человека, ОБСЕ действует при посредничестве Бюро по демократическим институтам и правам человека (БДИПЧ), штаб-квартира которого находится в Варшаве. БДИПЧ действует на всем пространстве государств, входящих в ОБСЕ, и наблюдает за выборами, развитием демократических процессов, соблюдением прав человека, а также занимается проблемами, связанными с толерантностью, дискриминацией и верховенством права. Работа Бюро, ориентированная на молодых людей, охватывает вопросы, связанные с образованием в области прав человека, борьба с антисемитизмом и исламофобией.
В Межамериканском регионе стандарты и механизмы защиты прав человека основаны на положениях Американской декларации прав и обязанностей человека (1948) и Американской конвенции о правах человека (1969). Здесь также действуют специальные правовые акты, в которых речь идет о беженцах, о предотвращении пыток и наказании за них, об отмене смертной казни, исчезновении людей, насилии в отношении женщин, об охране окружающей среды и других проблемах.
Африканская хартия прав человека и народов вступила в силу в октябре 1986 года, а к 2007 году ее ратифицировали 53 государства. Хартия представляет интерес ввиду наличия в ней ряда положений, отличающих ее от аналогичных документов, принятых в других частях мира.
- В отличие от Европейской и Американской конвенций, Африканская хартия включает социальные, экономические и культурные права, а также гражданские и политические права в рамках одного и того же договора.
- Африканская Хартия идет дальше индивидуальных прав, и предусматривает также коллективные права народов.
- Хартия признает также, что личность имеет не только права, но и обязанности, и даже перечисляет определенные обязанности личности по отношению к семье, обществу, государству и международному сообществу.
Как вы думаете, почему обязанности внесены в Хартию прав человека? Не считаете ли вы, что они должны быть вписаны во все документы по правам человека?
В арабском мире региональная Комиссия по правам человека действует с 1968 года, но ее полномочия в области защиты прав человека отличаются большой избирательностью и ограниченностью. Пересмотренная Арабская хартия прав человека была принята Лигой арабских государств в 2004 году и вступила в силу в 2008 году.
Наряду с гражданскими и политическими, Арабская хартия содержит и социально-экономические и социально-политические права, а также делает ссылку на «общую цивилизацию» арабских государств. Вступление в силу хартии и механизмов ее мониторинга – Арабского Комитета по правам человека и Арабской подкомиссии по правам человека – было воспринято с одобрением как обнадеживающий признак улучшения ситуации с правами человека в данном регионе. В то же время хартия подверглась жесткой критике за то, например, что в ней отсутствует запрет на жестокие наказания, а экономические и социальные права гарантированы только гражданам стран этого региона, некоторые права основаны на законах шариата. Среди недостатков хартии отмечалось также, что она разрешает смертную казнь в отношении детей, если это предусматривается национальным законодательством, и в ней допускаются ограничения свободы мысли, совести и вероисповедания, если это предусмотрено национальными законами.
В Азиатско-Тихоокеанском регионе (АСЕАН) прилагаются усилия к тому, чтобы этот региональный орган выполнил свои принятые в 2009 году обязательства по созданию Межправительственной комиссии по правам человека. В документе 2009 г., определяющем сферу компетенции Комиссии, подчеркнуто, что она будет выступать за «соблюдение международных принципов прав человека, в том числе их универсальности, неделимости, взаимозависимости и взаимосвязанности всех прав человека и основных свобод, а также беспристрастности, объективности, неизбирательности, недискриминации и недопущения двойных стандартов и политизации».
Как нам воспользоваться нашими правами?
Права человека существуют для всех нас. Так как же мы можем ими воспользоваться? Ясно, что простого их существования не достаточно, чтобы положить конец нарушениям прав человека, которые, как все мы знаем, совершаются каждый день, во всех частях света. Могут ли они действительно что-то изменить? Как мы можем их использовать?
Знаете ли вы, какие у вас есть права? Знаете ли вы, что делать, если они были нарушены?
Признание ваших прав
В следующем разделе мы рассматриваем различные виды прав человека, которые защищены международным правом. Если нам известно, какие именно области человеческого существования соотносятся с нормами законов о правах человека, и мы знаем, что правительства, согласно этим нормам, приняли на себя соответствующие обязательства, мы можем начинать оказывать давление на них в той или иной форме. В этом разделе показано, что почти все проявления несправедливости имеют отношение к правам человека: будь то бедность в какой-то области, нанесение ущерба окружающей среде, проблемы здоровья, условия труда, политические репрессии, избирательные права, генная инженерия, проблемы меньшинств, терроризм, геноцид и так далее. И даже сегодня количество проблем не перестает расти.
Некоторые из проблем, связанные с применением законодательства, относящегося к правам человека, рассматриваются непосредственно в разделе «Вопросы и ответы». В нем даются краткие ответы на некоторые из наиболее общих и часто задаваемых вопросов о правах человека. Кроме того, в каждом разделе Главы 5 подробно рассматриваются все темы данного пособия. Если вам необходимо выяснить, как лучше защитить какое-то конкретное право, например, право на здоровье, на образование, или нормальные условия труда, вам будет полезно ознакомиться с основной информацией, посвященной конкретной проблеме.
Использование правовых механизмов
Мы рассмотрим правовые механизмы, которые были созданы для защиты различных сфер человеческих интересов. В Европе, а теперь и в Африке, Южной и Северной Америке, есть суд, который рассматривает жалобы о нарушении прав – Европейский Суд по правам человека (ЕСПЧ). Даже если жалобы не подпадают под юрисдикцию Европейского Суда, как мы увидим, существуют и другие механизмы, позволяющие привлечь государства к ответственности за их действия и принудить их к исполнению своих обязательств в соответствии с соглашениями о правах человека. Нам легче от самого факта существования таких правовых норм, даже если не всегда есть правовые средства, чтобы принудить государства к их исполнению.
Лоббирование, проведение кампаний и акций
Важную роль в оказании давления на государства играют различные ассоциации, неправительственные организации, благотворительные общества и другие инициативные группы граждан. Эта тема стала содержанием раздела, посвященному роли активистов и НПО. Деятельность таких организаций особо важна для простых людей, и не только потому, что они занимаются делами конкретных людей, но и потому, что они дают обычному человеку возможность активно участвовать в защите прав других. В конце концов, эти ассоциации состоят из обычных людей! Мы также рассмотрим, как они действуют, чтобы улучшить положение с правами человека, а также некоторые примеры их успешных акций.
Были ли вы когда-нибудь участником кампании или акции в защиту прав человека?
Стань участником
В разделе 3 «Применение действий для прав человека» описывается, какими могут быть эти меры в условиях повседневной жизни, и приводятся примеры мероприятий, к которым вы сами могли бы приобщиться. Молодежные группы имеют огромный потенциал для давления на правительства и международные организации с тем, чтобы случаи нарушения прав человека попадали в поле зрения общественности. Приведенные примеры должны подсказать вам, какие меры может принять ваша группа, а также ближе познакомить вас с повседневной работой неправительственных организаций.
Дилеммы прав человека
Реализовать права человека ‒ это значит уметь преодолевать препятствия на этом пути. Во-первых, некоторые правительства, политические партии или кандидаты во власть, деятели социальной и экономической сферы, представители гражданского общества часто говорят «на языке прав человека», но при этом не берут на себя обязательств защищать эти права. Иногда причиной этому является непонимание того, какими должны быть стандарты прав человека. В других случаях речь идет об умышленном злоупотреблении и желании выставить себя поборником прав человека и создать себе положительный имидж в глазах всего мира. Во-вторых, правительства, политические партии и кандидаты во власть, гражданские активисты могут критиковать других за нарушение прав человека, но при этом сами не соблюдают стандарты прав, а это называется политикой двойных стандартов. В-третьих, могут быть случаи, когда права одних людей ограничиваются ради защиты прав других. Иногда это может быть справедливо, поскольку права человека не безграничны, но, осуществляя свои права, человек не должен мешать другим людям делать то же самое. Тем не менее, нужно быть бдительными и не допускать, чтобы «защита прав других людей» не стала простым предлогом для введения ограничений. Важно, чтобы мониторингом подобных случаев занимались представители гражданского общества и независимые судебные органы. В-четвертых, есть примеры, когда сама по себе защита прав одной группы людей может повлечь ограничение прав других, и это нужно отличать от приведенного выше примера ограничения прав. В таких случаях не всегда просто выступать в роли судьи.
Коллизия прав
Права тоже могут конфликтовать между собой. «Коллизией прав» называются конфликты, которые могут возникнуть между разными правами человека, или в отношении одних и тех же прав, но применительно к разным людям. В качестве примера можно привести случай, когда двум пациентам, чтобы выжить, нужно новое сердце; но для трансплантации есть всего одно. В этом случае право на жизнь одного пациента вступает в коллизию с таким же правом другого пациента. Другой пример связан с эвтаназией, когда чье-то право на жизнь вступает в конфликт с его/ее правом умереть или быть избавленным от бесперспективного лечения. Это случаи конфликтов различных прав в отношении одного человека. В третьем случае представлены ситуации, когда в конфликт вступают различные права разных людей. Одним из примеров этого является случай, который рассматривался в Комитете ООН по ликвидации расовой дискриминации (см. дело «Еврейская община Осло против Норвегии»): в 2000 году группировка, называющая себя «Бутбойз» (Мальчики в сапогах) устроила марш в честь нацистского лидера Рудольфа Гесса. Участники были одеты в «полувоенную» униформу, а руководитель марша, г-н Терье Сьоли, произнес антисемитскую речь, после которой участники многократно изобразили нацистское приветствие и прокричали «Зиг хайль!» В данном случае имел место конфликт между правом г-на Сьоли на свободу самовыражения и правом еврейской общины не подвергаться дискриминации. Комитет ООН постановил, что в заявлениях г-на Сьоли содержались идеи расового превосходства и ненависти, и поэтому его крайне агрессивная речь не подпадает под защиту права на свободу самовыражения.
Культурные традиции
Традиционные культурные обычаи отражают ценности и убеждения членов сообщества на протяжении многих поколений. У каждой социальной группы в мире есть специфические традиционные обычаи и верования: некоторые из них являются благом для всех членов сообщества, тогда как другие вредны для конкретных групп, например, женщин. К этим вредным обычаям относятся: женское обрезание; принудительное кормление женщин; раннее замужество; различные запреты и обычаи, не позволяющие женщинам контролировать свою фертильность; запреты, связанные с пищей; предпочтение сына и его влияние на статус девочек; убийство девочек; ранняя беременность; традиция выкупа или воровства невест. Несмотря на то, что из-за своей вредоносной природы такие обычаи нарушают международные нормы прав человека, они оказываются живучими, потому что тот, кто их практикует, не только не ставит их под сомнение, но и считает моральной ценностью.
Управление Верховного комиссара ООН по правам человека
Ряд обычаев, которые негативно влияют на здоровье женщин и детей и нарушают международные стандарты прав человека, часто называют «вредными традиционными практиками». Это не означает, что все традиционные практики вредны и нарушают права человека, но если это происходит, мы должны заниматься их искоренением. Обычная практика во многих культурах – «договорные браки», при которых девушка, часто в очень юном возрасте, обязана выйти замуж (а мужчина жениться) за человека, выбранного ее семейством. (Отметим, что «договорной» брак и брак принудительный – это не одно и то же). Следует ли эту практику запретить ради защиты прав детей и молодежи, или это было бы неуважением культурной традиции? В качестве других примеров можно назвать продолжающуюся во многих странах практику женского обрезания. Тысячи людей страдают от последствий таких обычаев, и большинство людей, безусловно, считают их серьезным нарушением прав человека. Следует ли рассматривать женское обрезание как культурную особенность, к которой можно относиться «терпимо», или как нарушение права человека на физическую неприкосновенность и здоровье?
Защита «всех прав человека для всех» предполагает отказ от вредных традиционных практик. Никому не может быть отказано в правах человека и в достоинстве по признакам традиции и культуры; к тому же традиции и культуры не высечены в камне – они меняются и эволюционируют, и те, что были актуальны еще двадцать лет назад, часто не имеют смысла в глазах сегодняшнего поколения. Существующие вредные традиции также напоминают нам о том, что борьба за права человека опирается на образовательные программы и мероприятия. От многих вредных традиционных практик невозможно избавиться лишь путем репрессий и осуждения: чтобы добиться эффекта, требуется образование и участие всех заинтересованных лиц. Даже если конечная ответственность возложена на государства, подписавшие международные договоры по правам человека, вредные традиции выживают благодаря действиям отдельных людей при поддержке семей и окружающих. Их изменение не может быть навязано «сверху», для этого необходима постоянная воспитательная работа с семьями и общинами, ибо только так можно примирить права человека с тем, что считается специфическими культурными правами и обычаями.
Должны ли культурные ценности ставиться выше универсальности прав человека?
Ради благого дела
Иногда международное сообщество использует санкции, чтобы наказать режимы, которые считаются систематическими нарушителями прав человека. Такие санкции запрещают торговлю со страной-нарушителем с тем, чтобы оказать давление на ее правительство и заставить его пересмотреть свою политику. Решения об этих действиях иногда принимаются государством в одностороннем порядке, а иногда они обретают форму санкции Совета Безопасности ООН. Некоторые страны были полностью изолированы от мирового сообщества: так, Южная Африка была изолирована на долгие годы из-за ее отвратительной системы апартеида, и на десятилетия были введены санкции против Ирака, Северной Кореи, Ирана и других стран. Несомненно, последствия таких санкций ощущают на себе все люди, но больше всего от них страдает менее защищенная часть общества. Приемлема ли такая форма борьбы с нарушениями прав человека в каких-либо отдельно взятых странах? В докладе «Ответственность по защите» Международной комиссии по вопросам вмешательства и государственного суверенитета звучит призыв к осторожности и делается упор на то, что превентивные меры лучше, чем ответные действия. Однако когда мировому сообществу нужно прибегнуть к «исключительным и чрезвычайным мерам» и «вооруженному вмешательству в целях защиты людей», оно оказывается на пороге массовой гибели людей или этнических чисток. Когда такое происходит, мировое сообщество декларирует следующие «Принципы осторожности»:
- Благое намерение: Основная цель вмешательства, каковы бы ни были иные мотивы у вмешивающихся государств, должна состоять в том, чтобы прекратить или предотвратить страдания людей. Благое намерение легче осуществить совместными действиями с участием других сторон при поддержке со стороны регионального общественного мнения и самих страдающих людей.
- Последняя инстанция: Военное вмешательство может быть оправдано только тогда, когда все невоенные варианты предотвращения или мирного разрешения кризиса были рассмотрены и есть веские основания считать, что они не приведут к желаемому результату.
- Пропорциональные меры: Масштабы, продолжительность и интенсивность планируемого военного вмешательства должны быть минимально необходимыми для достижения поставленной цели ‒ защиты людей.
- Разумные перспективы: Должен существовать разумный шанс на успех в достижении прекращения или предотвращения страданий людей, который быоправдал вмешательство; нужно оценить, какие последствия могут быть хуже – от вмешательства или бездействия.
Что вы думаете об этих мерах предосторожности в связи, например, с реакцией международного сообщества на кровавую резню в Сребренице в 1995 году, проведенные НАТО бомбардировки Косово в 1999 году, или на интервенцию в Афганистан в 2001 году? Могут ли такие действия быть оправданы с точки зрения их конечных результатов, если они приводят к большому числу жертв?
Можно ли использовать защиту прав человека для оправдания военной кампании?
В апреле 2001 Комиссия ООН по правам человека отвергла идею о том, что ради борьбы с терроризмом можно пожертвовать защитой прав человека. Резолюция 2001/24 осудила вооруженные нападения, связанные с конфликтом в Чеченской Республике Российской Федерации и нарушения гуманитарного права со стороны чеченских повстанцев, а также некоторые методы, применяемые в Чечне российскими федеральными силами. Резолюция призвала Российскую Федерацию создать соответствующую международным стандартам независимую национальную комиссию для расследования проявлений насилия.
Права человека меняются и развиваются
Не на все вопросы, поднятые в предыдущем разделе, есть четкие ответы: даже сегодня они остаются предметом яростных споров. В какой-то мере эти споры важны. Они свидетельствуют как о плюрализме в подходах, что является главным для идеи прав человека, так и о том, что права человека – это не наука, не застывшая «идеология», а развивающаяся область морально-этической и правовой мысли. Мы не можем ожидать, что ответы будут однозначными. Рассматриваемые проблемы сложны, и для их решения нужен сбалансированный подход, который поможет изучить каждый рассматриваемый случай в отдельности.
Однако это не означает, что ответов нет вообще и что ни в одной области нет согласия. Таких областей много, и их число возрастает почти ежедневно. Когда-то проблема рабства вызывала дискуссии, а сегодня терпимость в этом вопросе больше не считается приемлемой, так как право на свободу от рабства теперь универсально признано как основное право человека. Женское обрезание, хотя и получает защиту в некоторых культурах, широко осуждается как нарушение прав человека. Такое же отношение и к смертной казни – по крайней мере, в Европе, где страны-члены Совета Европы либо отменили смертную казнь, либо ввели мораторий на приведение приговоров в исполнение. На деле отмена смертной казни в настоящее время является обязательным условием для членства в Совете Европы. По данным «Международной Амнистии», больше чем две трети стран мира отменили смертную казнь в своем законодательстве или на практике. При этом по состоянию на 2009 год 58 стран сохранили смертную казнь, но в большинстве своем ее не применяли.
Поэтому мы должны верить, что многие из этих вопросов также найдут свое решение. Тем временем мы можем включиться в дискуссию и вынести свое собственное суждение по спорным вопросам, помня о двух основных ценностях: равенстве и человеческом достоинстве. Если какое-то действие по отношению к любому человеку принижает его достоинство, значит, оно противоречит духу прав человека.
Примечания
1Специальный докладчик ООН по вопросам традиционных культов, вредящих здоровью женщин и девочек.
Учитель в моей жизни
Учитель в моей жизниУчитель в моей жизни
Учитель. Как много смысла в этом слове. Для каждого человека оно имеет
различную окраску.
Учитель помогает вступить во взрослую жизнь, учит
уважению, любви к ближнему, вечным ценностям, вкладывает нравственные
понятия в души своих учеников. Талант учителя заключается в умении передать
знания другому и в умении делать трудные вещи легкими. Учителем надо
родиться. Он должен быть сам воспитан, чтобы воспитывать других. И как
сказал М. Монтень: «Для того чтобы обучить другого, требуется больше ума,
чем для того, чтобы научиться самому». Учитель хорош лишь в том случае,
если его слова не расходятся с делом.
Самыми
первыми учителями в жизни человека являются его родители, которые не только дают
жизнь, но и вкладывают необходимые для жизни знания, прививают нравственные
понятия и ценности, принятые в человеческом обществе. Мои родители вырастили
меня, сформировали мое мировоззрение, отношение к жизни и к людям, дали опору не
только в настоящем, но и в будущем. Они заложили основы для дальнейшего развития
моих способностей, в последующем в течение одиннадцати лет именно учителя в
школе дали мне основную информационную базу в разных отраслях знаний.
В моей жизни
было много хороших учителей, одним из которых является учитель физики. Занимаясь
на уроке, я с интересом слушала подробные последовательные объяснения учителя по
теме, которая для меня была достаточно сложна, и понимала, что примеры,
приведенные учителем, делают тему более понятной. На уроках такого учителя
чувствуешь себя комфортно и уверенно в своих силах. Мне нравится атмосфера
домашнего уюта, взаимопомощи и поддержки, царящая на уроках.
Мне по душе
следующее высказывание Льва Николаевича Толстого: «Если учитель имеет только
любовь к делу, он будет хороший учитель. Если учитель имеет только любовь к
ученику, как отец, мать, — он будет лучше того учителя, который прочел все
книги, но не имеет любви ни к делу, ни к ученикам. Если учитель соединяет в себе
любовь к делу и к ученикам, он — совершенный учитель».
После школы я надеюсь
продолжить обучение и хочу, чтобы на моем жизненном пути встречались именно
такие умные, талантливые и справедливые учителя. Именно такие наставники
могут научить не только теории, но и заложить практические основы будущей
профессии.
Ольга Михайлова, 11В
Учитель…. Первые ассоциации, конечно же, связаны со школой, уроками, изучением чего-нибудь нового для нас. А еще могут возникнуть такие воспоминания, которые хранятся в памяти каждого человека – первый в его жизни урок, первое знакомство с учителем и школой. Каждый человек в жизни проходит несколько этапов: рождается, учиться ходить, а через некоторое время следует период учебы. И оттого, с кем человек на этом участке пути, зависит вся его дальнейшая жизнь.
Школа – это, по-моему, какое-то волшебное и удивительное место. Но, наверное, не все до конца осознают, кто создает это волшебство. Чудеса, да и только, но школа является большой и ярчайшей частью нашей жизни. А ведь все это создала не одна пара добрых рук учителей.
Я думаю, нельзя сказать, что этот или тот учитель внес большой вклад в твою жизнь, это бы звучало неблагодарно. Каждый учитель – это добрый волшебник, творящий чудеса на наших глазах, которых мы в силу привычки уже не замечаем. Когда мы пришли в школу, мы уже не были настолько мягкой и податливой глиной, из которой можно было слепить что угодно, но все же эта глина еще не затвердела до конца, и ее можно было еще подправить. Этим и занимаются учителя в течение нашей учебы в школе. Они вкладывают в нас свои знания и часть своей души. Поэтому у меня и нет одного любимого учителя. Я считаю, что все учителя – любимые. Я и мои одноклассники понимаем, как трудно нас наставлять и воспитывать. Но учителя с честью, достоинством и гордостью выполняют свой долг. И мы им за это благодарны.
Константин Беляев, 11В
Что для тебя учитель? Какую роль он сыграл в твоей жизни? И как много значит он для тебя?
Мне кажется, если эти вопросы задать людям разного возраста, то ответы будут схожи. Если спросить у ребенка лет девяти, то он ответит с небольшой усмешкой. В детстве мы еще четко не понимаем, зачем появляются в нашей жизни учителя. Ребенок посмеется, но все же задумается и скажет: «Для того чтобы нас учить».
Если задать эти вопросы учащемуся старшего звена, он скажет: «Учитель занимает огромное место в жизни каждого из нас. Он учит, воспитывает, помогает нам».
Ну а если спросить уже взрослого, состоявшегося и знающего жизнь человека, то мы услышим: «Учитель – это детство. Учитель – это знания. Учитель – это человек, который помог тебе открыть дверь в новый, неизвестный мир».
А ведь учитель – это просто человек, но этот человек как будто спустился к нам откуда-то с небес. Человек с большой буквы с огромной, чистой душой. Человек, который отдает нам часть своей жизни, отдает ее каждому и при этом ни капли не жалеет. Человек, который всегда готов помочь и помогает. Он вкладывает в нас свою любовь и заботу и ничего не требует взамен. Находясь «на финишной прямой» одиннадцатого класса, на все эти вопросы я бы ответила именно так. Да, мы смеялись, ругались, обижались на учителей, и только сейчас я понимаю, как много в моей жизни значит учитель. Учитель – это незаменимый человек в твоей судьбе.
Я никогда не смогу забыть учителей, которые были рядом со мной на протяжении одиннадцати счастливых лет. Каждый оставил след в моей душе. Особенно я благодарна своему классному руководителю, который в любую минуту мог помочь, поддержать советом. Этот человек очень близок и дорог мне.
И мечтаю сейчас только об одном — вернуть назад эти счастливые детские годы, похожие на игру, в которой учитель – ведущий…
Анна Ваганова, 11В
«Учитель, сколько надо любви и добра, чтобы слушали, чтобы верили, чтобы помнили дети тебя…»Я вижу жизнь учителя как снаружи, так и изнутри, потому что моя мама – учитель. Смотря на нее, я понимаю, что это нелегкий путь. Я училась у нее, когда была еще совсем маленькая, в начальной школе. Она учитель музыки. И видела, с какой любовью и теплом из урока в урок она знакомит нас с новыми произведениями, композиторами. По моему мнению, в профессии учителя самое главное – любить свое дело. Когда смотришь на преподавателей, часто бывает ощущение, что они знают абсолютно все, но я вижу, сколько усилий нужно приложить для того, что бы на уроках тебя слушали, слышали и понимали. Моя мама работает в школе более 25 лет. Для нее это профессия, которой она посвящает всю свою жизнь. Она посещает различные курсы, на основе которых создает новые методики преподавания, обменивается опытом с коллегами, приобретает множество методических сборников. Каждый ее последующий урок не похож на предыдущий. Когда я спрашивала у своей мамы, кем она хотела быть в детстве, она всегда не задумываясь отвечала: «Учителем». К этой мечте она стремилась с самого раннего возраста. На ее выбор повлияло то, что она очень любит музыку и детей. Смотря на свою учительницу начальных классов, она поняла, что профессия учителя ей по душе. Мама объединила любовь к детям, к музыке и искусству в одно целое, и стала добиваться успехов в этом нелегком деле.
Выбрать самого лучшего учителя для себя это довольно сложно, так как каждый из них давал тебе знания и уделял внимание. Когда речь заходит об учителях, я сразу же вспоминаю своего преподавателя в Детской музыкальной школе №1. Это Ольга Петровна Зяблова преподаватель по классу кантеле. Мое знакомство с ней произошло, когда мне было 6 лет. На первый взгляд мне она показалась очень строгой и требовательной. Она занималась со мной около трех часов в день, перед конкурсами я приходила на занятия сразу же после общеобразовательной школы, мы репетировали до вечера. В какие-то моменты мне хотелось все бросить, так как времени не хватало, мы много ездили на различные конкурсы, и сказывалась усталость, но я все-таки окончила музыкальную школу, добилась некоторых успехов, и все это – заслуга Ольги Петровны. Сейчас я вспоминаю это время с улыбкой. Моя учительница вкладывала в меня душу, с ней можно было обсудить неудачи и разделить радость. Она прививала мне любовь к музыке, учила меня выражать свои чувства и эмоции через исполнение произведений. С ее помощью я научилась многому: распределять свое время, добиваться поставленной цели, находить и исправлять свои ошибки. Вместе с ней мы побывали в различных городах, посмотрели множество достопримечательностей. Я благодарна ей за все. Сколько бы ни прошло времени, я все равно буду вспоминать свою учительницу с улыбкой, теплотой и благодарностью.
Я знаю, что учителя по прошествии многих лет помнят каждого своего ученика. Но, к сожалению, порой ученики забывают тех, кто дал им знания. Мы всегда должны чтить наших учителей, которые не щадя сил и времени, терпеливо и настойчиво обучали нас.
Юлия Калугина, 11В
Многие думают, что учитель – это тот человек, который работает в школе, университете, но на самом деле, учителем является тот, кто открывает нам двери в общественную жизнь, в общество, тот, кто по маленьким кирпичикам строит наше будущие и помогает нам познать тонкости человека.
Самым первым учителем в жизни человека, являются наши родители. Они первые учат нас ходить, говорить, писать, считать, вести себя среди людей. Очень многое зависит именно от родителей, а именно характер, мировоззрение и культура. Затем, ребенок делает огромный шаг, надевая за спину ранец с букварем, поступив в начальную школу. Там мы и встречаем нашего первого школьного учителя. К сожалению, многие со временем забывают человека, который потратил массу нервов и времени, чтобы рассказать тебе, как устроена наша планета, научить тебя чистописанию и таблице умножения, который, провожая тебя в среднее звено школы, радуется твоим успехам и гордиться тобой, как собственным ребенком.
Профессия учителя является одной из самых сложных в наше время, но притом почти совсем не ценится. Почти все учителя пошли на свою работу вовсе не из-за заработной платы, карьеры, а лишь потому, что в их сердцах живет любовь к детям и желание помочь им. На учителей возложена огромная ответственность, ведь именно знаниями, которые мы получаем от них, мы воспользуемся в дальнейшей жизни. Эти знания должны быть глубокими, насыщенными, полезными, а главное верными, ведь каждый учитель хочет только добра и успехов своим ученикам.
В моей жизни было много учителей. Некоторые мне очень нравились, некоторые нет. Но я понял одно: плохих учителей нет, есть разный подход к ученикам. Кто-то предпочитает жесткие меры, кто-то наоборот. Но, как мне говорила моя мама: «Учителя тоже люди. У них тоже могут быть проблемы, как и у всех, но при этом они должны ставить их на второй план, так как воспитание учеников всегда было и будет для них главной проблемой».
Наши педагоги, за ваше терпение и мужество, хочу сказать вам лишь только одно — «Спасибо Вам, Дорогие учителя!»
Максим Вологдин, 11В
Роль учителя в развитии общества всегда была чрезвычайно важной: ведь учителя — носители знаний, которые передают следующим поколениям.
Мой первый учитель — мой ключ к знаниям. Евгения Олеговна дала мне первый важнейший жизненный урок: урок добра, порядочности, честности, любви к Родине. Мне повезло с таким хорошим первым учителем!
Анастасия Белых, 5Б
В начальных классах у нас было четыре учительницы. В старших классах у нас их уже более десяти. И к каждой надо найти подход, понять. У каждого человека есть характер, душа, сердце, семья. Ведь учителя — это тоже люди, и мы должны их понимать.
Наш классный руководитель — учитель со стажем. Она к каждому в классе нашла подход. Ее я и считаю «учителем моей жизни». Инга Владиленовна хорошо справляется с конфликтами в классе. Она не только хороший учитель, но и отличный классный руководитель.
Наталья Гончарова, 5Б
Учитель — одна из самых сложных профессий. Учитель играет важную роль в жизни каждого человека. Учителя не только обучают своему предмету, но и помогают ориентироваться в жизни. Быть учителем трудно: надо уметь находить общий язык с каждым учеником.
Один из моих любимых учителей — Арина Алексеевна Бряткова. Она очень интересно проводит уроки. Я стараюсь заниматься без замечаний, чтобы не огорчать учителя.
Арина Алексеевна всегда интересуется моими успехами по другим предметам. С ней всегда можно поговорить и о внешкольной жизни. Моя учительница английского языка очень добрая, умная и справедливая. Хорошо, что есть такие учителя.
Егор Созинов, 5Б
Учителя не только обучают нас и помогают приобрести в общеобразовательной, музыкальной или спортивной школе знания и навыки, но и оказывают большое влияние на нашу жизнь.
На мою жизнь повлиял мой классный руководитель — Людмила Александровна. Благодаря ей я узнала много нового, полезного и интересного. Она прекрасно ведет уроки музыки, красиво рассказывает, поет, играет на разных инструментах. С ней очень приятно общаться. Нам надо беречь и уважать учителей, в жизни каждого они много значат.
Екатерина Коцоруба, 5А
Я хочу рассказать о замечательном учителе — Татьяне Александровне.
Татьяна Александровна учит меня английскому языку с 8 лет. Она имеет отличное чувство юмора, доброту и опыт работы в школе, но при э этом строга и справедлива. Татьяна Александровна всегда ясно и понятно объясняет ученикам правила. У моего любимого учителя всегда хорошее настроение.
Татьяна Александровна – замечательный человек. Мы можем гордиться такими учителями.
Арина Уарова, 5А
Мой любимый учитель — Нина Армавировна.
Нина Армавировна очень добрая. Она очень интересно ведет уроки очень и все понятно объясняет. А еще Нина Армавировна ведет мой любимый предмет – математику. Она говорит, что математику надо учить, потому что она «ум в порядок приводит». Если знаешь математику, можешь решать не только математические, но и бытовые задачи.
Денис Дедяев, 5Б
В нашей школе много хороших и добрых учителей. Одна из них – Татьяна Викторовна, наша учительница в начальной школе. Татьяна Викторовна научила нас, как вести себя в разных ситуациях. Она подготовила нас к более взрослой жизни. Она очень добрая, но при этом строгая. Всем ученикам нашего класса нравилось, когда мы устраивали праздники, ходили в походы. Наша учительница сделала для нас многое, и мы ей за это благодарны.
И в нашей школе есть еще много таких же умных, хороших и справедливых учителей!
Анна Житкова, 5Б
Ребенок не слушается: что делать, как себя вести
Как бы мудро ни вели себя родители и сколько бы книг по детской психологии они ни перечитали, периодически каждый сталкивается с тем, что маленький ребенок не слушается. Капризы случаются на каждом этапе развития малыша. Сначала они связаны с коликами и прорезыванием зубов, однако чем старше малыш, тем более затяжными и необоснованными могут быть его «скандалы». Прежде чем задуматься над тем, как вести себя, если ребенок не слушается, родителям нужно разобраться в причинах капризов.
Причины «плохого» поведения
Понять, почему ребенок не слушается, не ест и не спит, можно с помощью анализа его поведения и своей реакции на него. Если же это не дает никаких результатов, нужно «копать» глубже. Среди наиболее распространенных причин детских капризов выделяют:
1. Непоследовательное поведение родителей. Если сначала они наказывают малыша за проступок, а затем – не осуждают или даже поощряют за него, это приводит к растерянности и дезориентации. Результатом отсутствия последовательности в действиях и решениях является непослушание.
2. Многочисленные запреты. Чем больше запретов накладывается родителями, чем чаще ребенок реагирует на них бунтом. Если практически в каждой фразе взрослых мелькает слово «нельзя», это вызывает противоречивые чувства и желание отстоять свою независимость.
3. Вседозволенность. Капризы возникают и в противоположной ситуации, когда в обычной жизни отсутствуют какие-либо запреты. Некоторые родители в попытках обеспечить беззаботное и счастливое детство разрешают детям буквально все. Между тем, потакая капризам, нужно быть готовым к избалованности и непослушанию.
4. Возрастной кризис. По мнению педиатров, еще до начала пубертатного периода ребенок проходит несколько кризисных этапов. Они приходятся на 1 год, 3 года, 5-7 и 10-12 лет. Границы в этом случае условны. Каждый возрастной кризис влияет на детскую личность и способности. По мере изменения психики меняется и поведение.
5. Отсутствие согласия в методах воспитания. Как правило, в каждой семье есть «хороший» и «плохой» полицейский. Если отец проявляет высокие требования к малышу, мать берет на себя роль сочувствующего и жалостливого человека. Нередко разногласия в вопросах воспитания возникают между представителями разных поколений. Это также вызывает дезориентацию и растерянность.
6. Игнорирование детской личности. По мнению некоторых родителей, до 8-9 лет у ребенка столько же прав, сколько у годовалого малыша. Они не прислушиваются к его мнению и в результате сталкиваются с протестным или девиантным поведением.
7. Несоответствие «требованиям». Многие родители устанавливают высокие требования, ждут, что дошкольник начнет говорить на нескольких языках, а школьник – получать пятерки по всем предметам, побеждать в олимпиадах и соревнованиях. Если же малыш понимает, что не соответствует ожиданиям, это приводит к внутренним конфликтам и дискомфорту, которые проявляются в повышенной эмоциональности и отклонениям в поведении.
8. Семейные конфликты. Выясняя собственные отношения, взрослые часто забывают о ребенке. Чтобы привлечь их внимание, он прибегает к шалостям и даже серьезным проступкам. Со временем такое поведение входит в привычку.
Даже благополучные семьи, в которых царит стабильность, поддержка и взаимопонимание, сталкиваются с тем, что малыш, школьник или подросток не слушается. Причины тому могут быть внутренние (умственная отсталость, аутизм, тревога, депрессия, паранойя, проблемы с самоконтролем) и внешние (травля, издевательства сверстников, насмешки, потеря близкого). Если проблема вызвана серьёзными причинами, может понадобиться профессиональная помощь. Главное – помнить, что систематическое непослушание характерно как для малышей, так и для подростков. Поэтому к врачебной помощи нужно прибегать только при наличии серьезных психологических проблем и отклонений.
Возрастные особенности
Чтобы понять, почему ребенок не слушается, родителям нужно учесть его возрастные особенности. По мере взросления малыш по-разному реагирует на просьбы старших. Чтобы признать авторитет и соответствовать их ожиданиям, ему нужно постепенно научиться управлять своим настроением, порывами и желаниями. Для этого он пытается расширить границы дозволенного, игнорировать взрослых. Такая «ходьба по краю» может стать причиной проблемного поведения и неблагоприятной обстановки в семье.
Поведенческие особенности детей 3-7 лет
Характерная черта большинства дошкольников – эгоцентризм. Постоянная опека и внимание со стороны взрослых приводят к мысли, что мир крутится вокруг них и родители обязаны удовлетворять их интересы и потребности. Это одна из главных причин, почему дети не хотят слушаться. В то же время старшие должны вести себя так, чтобы у малышей сформировалось доверие к ним, но при этом сохранилось чувство опасности по отношению к незнакомым людям.
Для дошкольников характерно:
· постоянно проверять границы дозволенности;
· требовать, чтобы их интересы и просьбы выполнялись в первую очередь;
· действовать, исходя из собственных целей;
· рассуждать и высказываться конкретно, а не гипотетически или образно.
Поэтому как только границы маленького ребенка сужают, а его просьбы игнорируют, начинаются капризы. Если при этом родители постоянно ссорятся и скандалят, это влияет на его чувствительность к окружению и накладывает отпечаток на психике. Чтобы дошкольник не замкнулся в себе и не выработал девиантное поведение, в доме должна царить гармония и стабильность. Желательно при этом следовать советам психологов, а именно:
· поддерживать режим и распорядок дня, уделяя внимание периоду сна и бодрствования;
· выбирать время для непосредственного общения с ребенком;
· общаться с ним на прямом и доступном языке;
· следить за тем, чтобы малыш понимал смысл слов и просьб старших;
· не повторять свои просьбы дважды, так как это может подорвать авторитет;
· быть примером и демонстрировать свои навыки коммуникации, которые проявляются в умении слушать и слышать.
Эти рекомендации помогут выработать стратегию поведения в тех случаях, когда не слушается малыш дошкольного возраста. Демонстрируя свою поддержку и раздавая понятные инструкции, можно быстрее добиться послушания.
Поведенческие особенности школьников 8-12 лет
Основная причина того, почему ребенок не хочет слушаться в 8-12 лет, — это влияние сверстников. В школе у него появляются новые авторитетные фигуры. Здесь создаются условия для того, чтобы он мог проявить себя, а затем почувствовать гордость за свои успехи и достижения. Несмотря на это, школьники еще не обладают развитым чувством идентичности и ответственности. Они любопытны, но не могут оценивать риск и соблюдать социальные нормы, что приводит к импульсивному поведению.
В отличие от дошкольников, школьники уже могут действовать аргументировано и организовано. Однако мыслят они по-прежнему конкретно, а не абстрактно. Все их поведение направлено на собственные цели и интересы. Исходя из этого родители должны:
· четко и обоснованно формулировать свои просьбы;
· не решать все проблемные ситуации за ребенка;
· постоянно общаться с ним на разные темы;
· предоставлять право выбора, но предлагать не более двух возможных вариантов разрешения ситуации;
· использовать в повседневных разговорах авторитетные фразы;
· упростить семейные правила;
· отстаивать свою власть, используя решительный тон и сохраняя спокойствие.
Эти советы психолога пригодятся в ситуациях, когда не слушается ребенок 8-12 лет. С помощью четких правил и инструкций можно отстоять родительский авторитет и добиться правильных взаимоотношений со школьником.
Поведенческие особенности подростков
В подростковом периоде у детей формируется чувство самоидентификации, которое помогает оценить свою значимость, определить место в жизни и уровень ее восприятия. В этот период закладываются ценности и убеждения, которые меняют поведение. Определяя личные границы, подростки иначе реагируют на привычные просьбы и ситуации. В связи с этим родители начинают жаловаться на то, что ребенок не слушается.
На поведение подростков влияют особенности их личности, уровень накопленного стресса и возбудимости. Если при этом в семье отсутствует поддержка, признание и уважение, они ищут их во внешнем мире. Если отношения с друзьями, тренерами или учителями теплее и крепче, дома они могут быть депрессивными и агрессивными. По статистике ребенок подросткового возраста более чувствителен к буллингу (травле), издевательствам и насмешкам одноклассников, семейным скандалам, давлению со стороны. Поэтому он более подвержен депрессии, тревожности и другим психологическим проблемам.
Чтобы подросток начал слушаться, родителям нужно:
· сосредоточится на своем отношении к нему, а не пытаться выработать новые методы дисциплины и воспитания;
· демонстрировать свою любовь, поддержку и уважение;
· говорить о его значимости и ценности;
· с уважением относиться к его эмоциям, которые на стадии полового созревания могут принимать гиперболизированную форму;
· уважать его интеллект и опыт;
· говорить и действовать, сохраняя родительский авторитет;
· четко формулировать свои просьбы и требования;
· предупреждать о возможных последствиях его непослушания, но не угрожать.
Все, чего хотят подростки, — это чувствовать свою независимость. Задача родителей – дать им возможность «расправить крылья», взяв на себя функции наставника и следя за безопасностью.
Что делать родителям
Разобравшись с причинами детских капризов, нужно понять, что делать, если ребенок не слушается и не подчиняется. Здесь важно научиться отличать простое непослушание от девиантного поведения, для работы с которым требуется профессиональная помощь. Мы рассмотрим алгоритм действий в случаях, когда поведение малыша требует вмешательства взрослых, но при этом остается в пределах нормы.
Детский протест
При прохождении возрастного кризиса в 5, 7 или 15 лет ребенку нужна автономность. Однако далеко не каждый родитель с легкостью предоставляет ее. Не обязательно идти на поводу у детских прихотей. Нужно лишь позволить малышу или подростку самостоятельно принимать решения, а потом нести ответственность за свои поступки. Если во время прогулки или в магазине протест перешел в истерику, важно сохранять спокойствие, избавиться от «зрителей», использовать физический контакт или, наоборот, дистанцироваться.
Неподобающее поведение в обществе
Если малыш не слушается, находясь на улице или в магазине, пинает сиденья автобуса или такси, громко разговаривает и всячески мешает окружающим, нужно объяснить ему простые правила поведения. На это может уйти много времени, но главное – систематически беседовать на тему общих поведенческих принципов. Если несколько раз сказать, что нельзя приставать к взрослым в автобусе или трогать урну, рано или поздно это даст результаты.
Игнорирование родителей
Если ребенок не прислушивается к нотациям и наставлениям старших, то, скорее всего, он их просто не слушает или «витает в облаках». Иногда такая реакция может быть следствием аутизма, но чаще всего является протестным поведением. Оно особенно характерно для подростков, которые отказываются выслушивать взрослых, тем самым демонстрируя свою автономность. В этом случае лучше избегать давления и угроз, а вместо этого принять их независимость, демонстрировать свою любовь и поддержку.
Истерики в магазине
Во время шопинга многие малыши впадают в истеричное состояние, требуя купить очередную игрушку или сладости. В этой ситуации лучше выйти из магазина, чтобы не подвергать его общественному порицанию. Малыша можно отвлечь прогулкой, пробегающей мимо кошкой или проезжающей машиной. Со школьниками и подростками лучше заранее договариваться. Если во время истерики родители пообещали что-то купить или добавить недостающую сумму, обещание нужно исполнить, но затем провести профилактическую беседу.
Опасное поведение
При необдуманном поведении, угрожающем здоровью и жизни, требуется система жестких рамок и ограничений. Если 3-летний малыш постоянно пытается залезть на подоконник или играет с розеткой, нужно придумать сигнальное слово, например, «внимание», «опасно», «запрещено», «стоп». Не рекомендуется использовать слово «нельзя», которое малыш и без того слышит постоянно. Кроме того, нужно постоянно говорить о том, почему нельзя подходить к газу, играть со спичками, трогать нож. Родителям нужно избегать сильных эмоций. Например, испуг показывает малышу, что родители боятся за него. Впоследствии он может намеренно провоцировать опасность.
Восстановление доверия и личный пример
Чтобы маленький ребенок или подросток начал слушаться и адекватно реагировать на просьбы и требования старших, нужно наладить с ним эмоциональную связь и восстановить доверительные отношения. Вот несколько простых советов для родителей:
- Покажите, что вам можно доверять и обращаться с любыми вопросами, не боясь осуждения или скандала.
- Не бойтесь спрашивать о проблемах, уточнять детали и рассказывать о своем опыте их решения.
- Не повышайте голос в повседневной обстановке. Если вам нужно сказать что-то важное и срочное, используйте зрительный и физический контакт. Так у малыша будет меньше оснований для отказа.
- Не забывайте хвалить и благодарить. Слова поддержки и одобрение родителей стимулируют гораздо больше, чем материальное поощрение.
- Сохраняйте авторитет. Приятельские отношения приводят к тому, что малыши и подростки перестают чувствовать защиту со стороны родителей. Чтобы восполнить пробел, они ищут наставника на стороне.
Значимые показатели человеческого общества в двадцать первом веке
Печеник, Э. А., Данфорт, К. М. и Доддс, П. С. Характеристика корпуса Google Книг: строгие ограничения на выводы о социокультурной и лингвистической эволюции. PLoS ONE 10 , e0137041 (2015).
PubMed PubMed Central Google Scholar
Дитрих, Б. Дж., Хейс, М. и О’Брайен, Д. З. Идеальный голос: высота голоса и эмоциональная интенсивность выступления в Конгрессе. г. Полит. Sci. Ред. . 113 , 941–962 (2019).
Google Scholar
Дитрих Б. Дж. Использование обнаружения движения для измерения социальной поляризации в Палате представителей США. Полит. Анальный . 29 , 250–259 (2021 г.).
Google Scholar
Michel, J.-B. и другие. Количественный анализ культуры с использованием миллионов оцифрованных книг. Наука 331 , 176–182 (2011). В этом исследовании 4% всех опубликованных книг были оцифрованы и использовались для изучения изменений в фонологии, использовании слов и внедрения новых технологий в течение длительных периодов времени .
CAS PubMed ОБЪЯВЛЕНИЯ Google Scholar
Мертон Р. К. в Социальная теория и социальная структура 39–72 (Free Press, 1968).
Вт, D.J. Все очевидно: как только вы узнаете ответ (Crown Business, 2011).
Саймон, Х.А. Эффекты побежденного и проигравшего и возможность прогнозов на выборах. Общественное мнение. Вопрос . 18 , 245–253 (1954).
Google Scholar
Мутц, Д. К. Безличное влияние в американской политике (Cambridge Univ. Press, 1998).
Westwood, S.Дж., Мессинг, С. и Лелкес, Ю. Проектирование уверенности: как вероятностные скачки сбивают с толку и демобилизуют публику. Дж. Полит . 82 , 1530–1544 (2020).
Google Scholar
О’Нил, К. Оружие разрушения математики: как большие данные увеличивают неравенство и угрожают демократии (Crown, 2016).
Обермейер, З., Пауэрс, Б., Фогели, К., Муллайнатан, С.Рассмотрение расовых предубеждений в алгоритме, используемом для управления здоровьем населения. Наука 366 , 447–453 (2019).
CAS PubMed ОБЪЯВЛЕНИЯ Google Scholar
Ландсбергер, Х.А. Возвращение в Хоторн (Школа производственных и трудовых отношений штата Нью-Йорк, 1958).
Мэйо, Э. Человеческие проблемы индустриальной цивилизации (Рутледж, 2004).
Лазер Д., Кеннеди Р., Кинг Г. и Веспиньяни А. Притча о гриппе Google: ловушки в анализе больших данных. Наука 343 , 1203–1205 (2014). В этом документе показано, что растущее завышение прогнозов распространенности гриппа в Google Flu Trends в значительной степени было результатом изменений в алгоритме поиска Google, которые изменили термины, которые люди использовали для поиска информации, связанной с гриппом .
CAS PubMed ОБЪЯВЛЕНИЯ Google Scholar
Брантон, Ф. и Ниссенбаум, Х. Обфускация: Руководство пользователя по конфиденциальности и протесту (MIT Press, 2015).
Дэвис, Д. У. Направление расы эффектов интервьюера среди афроамериканцев: надевание черной маски. г. J. Pol. Sci . 41 , 309–322 (1997).
Google Scholar
Американские национальные исследования выборов. 1978 Исследование временных рядов https: // selectionstudies.org / wp-content / uploads / 2018/03 / anes_timeseries_1978_qnaire_post.pdf (1978).
Салганик, М. Дж. По крупицам: социальные исследования в эпоху цифровых технологий (Princeton Univ. Press, 2017).
Патти, Дж. У. и Пенн, Э. М. Анализ больших данных: социальный выбор и измерение. PS Полит. Sci. Полит . 48 , 95–101 (2015).
Google Scholar
Кремер, М.U.G. et al. Влияние мобильности людей и мер контроля на эпидемию COVID-19 в Китае. Наука 368 , 493–497 (2020).
CAS PubMed PubMed Central ОБЪЯВЛЕНИЯ Google Scholar
Jia, J. S. et al. Поток населения определяет пространственно-временное распространение COVID-19 в Китае. Природа 582 , 389–394 (2020).
CAS PubMed ОБЪЯВЛЕНИЯ Google Scholar
Badr, H. S. et al. Связь между моделями мобильности и передачей COVID-19 в США: исследование математического моделирования. Ланцетная инфекция. Дис . 20 , 1247–1254 (2020).
CAS PubMed PubMed Central Google Scholar
Munger, K. Ограниченная ценность невоспроизводимых полевых экспериментов в контекстах с низкой временной достоверностью. Soc. Медиа Соц . 5 , 1–4 (2019).
Google Scholar
Дитон А. и Картрайт Н. Понимание и неправильное понимание рандомизированных контролируемых испытаний. Soc. Sci. Мед . 210 , 2–21 (2018).
PubMed Google Scholar
Врага, Э. К., Боде, Л., Смитсон, А.-Б. & Troller-Renfree, S. Случайно внимательный: сравнение визуальных, закрытых и открытых показателей внимания в социальных сетях. Вычисл. Человеческое поведение . 99 , 235–244 (2019).
Google Scholar
Guess, A., Munger, K., Nagler, J. & Tucker, J. Насколько точны ответы на опросы в социальных сетях и политике? Полит. Коммуна . 36 , 241–258 (2019).
Google Scholar
Aleta, A. et al. Моделирование воздействия тестирования, отслеживания контактов и домашнего карантина на вторую волну COVID-19. Nat. Гм. Поведение . 4 , 964–971 (2020).
PubMed Google Scholar
Echeverría, J. et al. LOBO: оценка недостатков обобщения в классификаторах Twitter-ботов. В Proc. 34-я ежегодная конференция по приложениям компьютерной безопасности 137–146 (ACM, 2018).
Феррара Э., Варол О., Дэвис К., Менцер Ф. и Фламмини А. Рост социальных ботов. Commun.ACM 59 , 96–104 (2016).
Google Scholar
Hughes, A. G. et al. Использование административных записей и данных опросов для построения выборок твитеров и твитов. Общественное мнение. Вопрос . https://doi.org/10.1093/poq/nfab020 (2021 г.).
Наполи, П. М. Эволюция аудитории: новые технологии и трансформация аудитории СМИ (Columbia Univ. Press, 2011).
Янг, Т., Майо-Васкес, С., Нильсен, Р. К. и Гонсалес-Байлон, С. Информация о новостях становится менее фрагментированной по мере увеличения мобильного доступа. Proc. Natl Acad. Sci. США 117 , 28678–28683 (2020). В этом исследовании отслеживалось потребление новостей пользователями на мобильных и настольных устройствах, и было обнаружено, что большинство людей не сортируют потребление новостей по пристрастиям, а вместо этого потребляют новости из различных источников, включая партийные и беспартийные .
CAS PubMed PubMed Central Google Scholar
Haythornthwaite, C. Изучение мультиплексности: структуры социальных сетей в компьютерном классе дистанционного обучения. Инф. Soc . 17 , 211–226 (2001).
Google Scholar
Кэмпбелл, К. Э. и Ли, Б. А. Генераторы имен в исследованиях личных сетей. Soc.Сеть . 13 , 203–221 (1991).
Google Scholar
Вагнер, К. Измерение алгоритмически пронизанных обществ. Nature https://doi.org/10.1038/s41586-021-03666-1 (2021).
Хили К. Перформативность сетей. евро. J. Sociol . 56 , 175–205 (2015).
Google Scholar
Рахван, И.и другие. Поведение машины. Природа 568 , 477–486 (2019).
CAS PubMed ОБЪЯВЛЕНИЯ Google Scholar
Нойендорф, К. А. Руководство по контент-анализу (Sage, 2017).
Давыдов Д., Цур О. и Раппопорт А. Полуконтролируемое распознавание сарказма в Twitter и Amazon. В Proc. 14-я конференция по компьютерному изучению естественного языка 107–116 (Ассоциация компьютерной лингвистики, 2010).
Groves, R.M. Показатели неполучения ответов и систематическая ошибка неполучения ответов в обследованиях домашних хозяйств. Общественное мнение. Вопрос . 70 , 646–675 (2006).
Google Scholar
Харгиттай, Э. Возможные предубеждения в больших данных: пропущенные голоса в социальных сетях. Soc. Sci. Comput. Ред. . 38 , 10–24 (2020). На основе данных опроса это исследование показало, что люди более молодого, состоятельного и технически квалифицированного возраста, как правило, используют социальные сети, и что существуют существенные различия в гендерных и образовательных аспектах того, какие платформы люди использовали. .
Google Scholar
Лазер Д. и Рэдфорд Дж. Данные ex machina: введение в большие данные. Annu. Rev. Sociol . 43 , 19–39 (2017).
Google Scholar
Корреа Т. и Валенсуэла С. Исследование тенденций в стратификации использования социальных сетей городской молодежью: Чили, 2009–2019 гг. J. Quant. Descr. Цифра. Медиа 1 , https: // doi.org / 10.51685 / jqd.2021.009 (2021 г.).
Mellon, J. & Prosser, C. Twitter и Facebook не являются репрезентативными для населения в целом: политических взглядов и демографии британских пользователей социальных сетей. Res. Полит . 4 , 1–9 (2017).
Google Scholar
Beisch, N. & Schäfer, C. Internetnutzung mit großer Dynamik: Medien, Kommunikation, Social Media. AS&S https: // www.ard-werbung.de/media-perspektiven/fachzeitschrift/2020/detailseite-2020/internetnutzung-mit-grosser-dynamik-medien-kommunikation-social-media/ (2020).
Hargittai, E. & Litt, E. Запах успеха знаменитостей в Твиттере: объяснение различий в принятии Твиттера среди разнообразной группы молодых людей. Нью Медиа Соц . 13 , 824–842 (2011).
Google Scholar
Хенрих, Дж., Гейне, С.J. & Norenzayan, A. Большинство людей не СТРАНЫ. Природа 466 , 29 (2010).
CAS PubMed ОБЪЯВЛЕНИЯ Google Scholar
Ван В., Ротшильд Д., Гоэль С. и Гельман А. Прогнозирование выборов с помощью непредставительных опросов. Внутр. J. Прогноз . 31 , 980–991 (2015).
Google Scholar
Гринберг, Н., Джозеф, К., Фридланд, Л., Свайр-Томпсон, Б. и Лазер, Д. Фальшивые новости в Твиттере во время президентских выборов в США в 2016 году. Наука 363 , 374–378 (2019).
CAS PubMed ОБЪЯВЛЕНИЯ Google Scholar
Бакши, Э., Мессинг, С. и Адамич, Л. А. Подверженность идеологически разнородным новостям и мнениям на Facebook. Наука 348 , 1130–1132 (2015).
MathSciNet CAS PubMed МАТЕМАТИКА ОБЪЯВЛЕНИЯ Google Scholar
Мэн, X.-L. Статистические парадоксы и парадоксы в больших данных (I): закон большой численности населения, парадокс больших данных и президентские выборы в США в 2016 году. Ann. Прил. Стат . 12 , 685–726 (2018).
MathSciNet МАТЕМАТИКА Google Scholar
Hargittai, E., Füchslin, T. & Schäfer, M. S. Как молодые люди участвуют в науке и исследованиях в социальных сетях? Некоторые предварительные выводы и план будущих исследований. Soc. Медиа Соц . 4 , 1–10 (2018).
Google Scholar
Блюменсток, Дж. Не забывайте, что люди используют большие данные для разработки. Природа 561 , 170–172 (2018).
CAS PubMed ОБЪЯВЛЕНИЯ Google Scholar
Баттл-Батист, В. и Рузерт, Б. (ред.) В. Э. Б. Дюбуа «Данные портреты: визуализация Черной Америки » (Princeton Architectural Press, 2018).
Siegel, A. A. et al. Козыри ненависти в Твиттере? Разжигание ненависти в Интернете во время избирательной кампании в США в 2016 году и после нее. кварт. J. Полит. Sci . 16 , 71–104 (2021).
Google Scholar
Аллен, Дж., Хоуленд, Б., Мобиус, М., Ротшильд, Д. и Уоттс, Д. Дж. Оценка проблемы фальшивых новостей в масштабе информационной экосистемы. Sci. Adv . 6 , eaay3539 (2020).
PubMed PubMed Central ОБЪЯВЛЕНИЯ Google Scholar
Фуко Уэллс, Б. О меньшинствах и выбросах: аргументы в пользу уменьшения размера больших данных. Соц. Больших данных . 1 , 1–2 (2014).
Google Scholar
Ньюман, М. Э. Дж. Степенные законы, распределения Парето и закон Ципфа. Contemp. Phys . 46 , 323–351 (2005).
ADS Google Scholar
Гонсалес-Байлон, С. Декодирование социального мира: наука о данных и непредвиденные последствия коммуникации (MIT Press, 2017).
Stopczynski, A. et al. Измерение масштабных социальных сетей с высоким разрешением. PLoS ONE 9 , e95978 (2014).
PubMed PubMed Central ОБЪЯВЛЕНИЯ Google Scholar
Лазер Д. Изучение человеческого внимания в Интернете. Proc. Natl Acad. Sci. США 117 , 21–22 (2020).
CAS PubMed Google Scholar
Эйрел, С. и Эклс, Д. Защита выборов от манипуляций в социальных сетях. Наука 365 , 858–861 (2019).
CAS PubMed ОБЪЯВЛЕНИЯ Google Scholar
Пушманн, К. и Берджесс, Дж. Политика данных Twitter. Серия дискуссионных документов HIIG № 2013-01 http://www.ssrn.com/abstract=2206225 (2013).
Чен В. и Куан-Хааз А. Этика и политика больших данных: к новому пониманию. Soc. Sci. Comput. Ред. . 38 , 3–9 (2020).
Google Scholar
Брейер, Дж., Бишоп, Л. и Киндер-Курланда, К. Практические и этические проблемы при получении и обмене данными цифрового отслеживания: переговоры о государственно-частном партнерстве. Нью Медиа Соц . 22 , 2058–2080 (2020).
Google Scholar
Zook, M. et al. Десять простых правил ответственного исследования больших данных. PLOS Comput. Биол . 13 , e1005399 (2017).
PubMed PubMed Central Google Scholar
Гринберг, А. Абсурдно простая ошибка, позволяющая любому получить все данные парлера. Wired (12 января 2021 г.).
Валентино-ДеВриз, Дж., Сингер, Н., Келлер, М. Х. и Кролик, А. Ваши приложения знают, где вы были прошлой ночью, и не хранят это в секрете. The New York Times https://www.nytimes.com/interactive/2018/12/10/business/location-data-privacy-apps.html (10 декабря 2021 г.).
Суини, Л. Простые демографические данные часто однозначно идентифицируют людей. Рабочий документ о конфиденциальности 3 https: // dataprivacylab.org / projects / identifiability / paper1.pdf (Университет Карнеги-Меллона, 2000 г.). Используя данные переписи, этот документ показывает, что 87% населения США можно однозначно идентифицировать по дате рождения, почтовому индексу и полу; демонстрируя легкость, с которой респондентов исследования можно повторно идентифицировать по якобы анонимным данным .
Wood, A. et al. Дифференциальная конфиденциальность: учебник для нетехнической аудитории. Вандербильт Дж. Развлекать. Technol. Закон 21 , 209–276 (2019).
Google Scholar
Дворк, К. и Рот, А. Алгоритмические основы дифференциальной конфиденциальности. Найдено. Trends Theor. Comput. Sci . 9 , 211–407 (2013).
MathSciNet МАТЕМАТИКА Google Scholar
Кинг, Г. и Персили, Н. Новая модель отраслевого и академического партнерства. PS Полит. Sci. Полит . 53 , 703–709 (2020).
Google Scholar
Bruckman, A., Luther, K. & Fiesler, C. в Digital Research Confidential: The Secrets of Learning Behavior Online (eds Hargittai, E. & Sandvig, C.) 243–258 (MIT Press, 2015).
Marwick, A.E. & Boyd, d. Сетевая конфиденциальность: как подростки согласовывают контекст в социальных сетях. Нью Медиа Соц . 16 , 1051–1067 (2014).
Google Scholar
Бибер, Ф. Р., Бреннер, К. Х. и Лазер, Д. Поиск преступников по ДНК их родственников. Наука 312 , 1315–1316 (2006).
CAS PubMed Google Scholar
Желева Е. и Гетур Л. Присоединяться или не присоединяться: иллюзия приватности в социальных сетях со смешанными публичными и приватными профилями пользователей. В Proc. 18-я Международная конференция по всемирной паутине 531–540 (2009).
Миллер Г. По мере приближения выборов в США исследователи следят за фальшивыми новостями. Science (26 октября 2020 г.).
Мертон, Р. К. Самоисполняющееся пророчество. Antioch Rev. 8 , 193–210 (1948).
Как общество влияет на поведение, отношение и характер подростков
Общество играет огромную роль в формировании поведения, характера и отношения подростков.Это определяет то, как они видят других людей, их мировоззрение и этику. Вы, как родители, также можете влиять на все это, но то, что останется с детьми надолго, выучено в обществе. Сейчас общество состоит из множества разных вещей, включая СМИ, район, законы и школу. Давайте кратко рассмотрим, как эти компоненты влияют на образ мышления и поведение подростков, и превратим их в тех людей, которыми в конечном итоге становятся.
Влияние СМИ на подростков
Медиа действительно расширилась в наши дни.Теперь это доступно в виде фильмов, телевидения, видеоигр, социальных сетей, радио и т. Д. Все они играют огромную роль в формировании вашего подросткового возраста. Если последние видят в новостях насилие над людьми одной расы, они могут сочувствовать им или злобствовать по отношению к угнетателям. Однако, если одни и те же новостные каналы начнут показывать тех же жертв как плохих людей, то они, скорее всего, разовьют сильную ненависть к каждому человеку в этой расе. Вот почему расизму удалось сохраниться так долго.В некоторых обществах существует чувство превосходства, которое создается исключительно средствами массовой информации. Подростки формируют свое мнение на основе того, что они видят в СМИ, и их поведение определяется этими мнениями.
Влияние преступности в обществе на подростков
Уровень преступности и то, как на нее реагируют правоохранительные органы, также играют важную роль в влиянии на поведение и образ мышления подростков. Если дети обнаруживают, что преступление широко распространено среди них, они могут принять это как нормальное явление и даже могут в конечном итоге этим заняться.Однако все может быть совершенно иначе, если по соседству ситуация с правоохранительными органами будет лучше. Если подростки видят, как преступники наказываются за свои преступления, они будут знать, что неправильный путь имеет свои последствия, и поэтому воздерживаются от подобного выбора. Оба этих сценария инициированы обществом, в то время как вы не играете в этом огромной роли.
Влияние школы и сверстников на подростков
Школы также играют огромную роль в формировании мышления и характера подростков.Они встречают там самых разных людей, и во многих случаях их дружба определяет, чем они окажутся. Хорошие, заботливые и гражданские друзья улучшат общее поведение детей, а плохая компания может их испортить. Они могут пристраститься к наркотикам, алкоголю и даже участвовать в мелких преступлениях.
Тот факт, что общество играет огромную роль в формировании поведения, мышления и характера вашего подростка, не означает, что вы просто сидите без дела. Вы обязаны поддерживать положительное влияние общества и предотвращать любое отрицательное воздействие.В конце концов, каким человеком вырастет ваш подросток, зависит не только от вашего воспитания, но и от общества.
программ, связанных с общественным здравоохранением: Университет Рочестера
Бакалавр в области здравоохранения, поведения и общества
Эта специальность включает 12 обязательных и один обязательный курс. Специальность «Здоровье, поведение и общество» (HSB) приводит к получению степени бакалавра гуманитарных наук и удовлетворяет требованию социальных наук Рочестерской учебной программы.
Ключевые цели этой специальности:
- Понимать психологические и социальные структуры и механизмы, влияющие на поведение человека в отношении здоровья
- Понимать, что здоровье и болезнь не зависят однозначно от биологических механизмов, но также включают социальные и культурные факторы
- Поймите, что психологические и поведенческие факторы влияют на здоровье человека и взаимодействуют с окружающими экономическими и экологическими условиями
- Понимать роль поведенческой теории, исследований и клинической практики в укреплении и поддержании физического здоровья и благополучия
Основные требования
Некоторые из этих курсов требуют предварительных условий.Эти предпосылки не засчитываются в основной. Предварительные требования можно найти в UR Student или в CDCS.
Предварительный курс (один курс)
PSYC 101: Введение в психологию
Общий базовый курс общественного здравоохранения (пять курсов)
PHLT 101: Введение в общественное здравоохранение I
PHLT 102: Введение в общественное здравоохранение II
PHLT 103 : Концепции эпидемиологии
STAT 212: Прил. Стат. I или STAT 211: Статистический журнал / прикладная методология
PHIL 228 (PHIL 228W): Этика общественного здравоохранения или PHIL 225: Этические решения в медицине
Особые основные требования (три курса)
ANTH 216: Медицинская антропология или PHLT 215 (W, H): Антропология общественного здравоохранения
PHLT 116: Введение в U.S. Health System
PSYC 283: Поведенческая медицина
Элективы (четыре курса)
Выберите четыре из следующих:
- BCSC / PSYC 246: Биология психических расстройств
- CASC 394C: Европейская стажировка по наукам о здоровье
265 GSWS 206 / PHLT 206: Глобальная политика гендера и здоровья - GSWS 213: Политика природы
- GSWS 232: Тело и сексуальность
- HIST 303W: Международные права человека
- HIST 359W: Рождение в стране: История Воспроизведение
- HIST 373W: Американская политика и политика здравоохранения
- HIST 383W: Болезни и общество от древности до наших дней
- INTR 205: Глобальное устойчивое развитие: Политика и практика
- INTR 237: Гендер и развитие
- MHB 220: Истории в области здравоохранения: клиницисты, пациенты и нарративная медицина
- MUR 236 / PHLT 227: Музыка, этнография и ВИЧ / СПИД
- PHLT 216: Peer Health Advocac y
- PHLT 234 (W): Политика охраны здоровья матери и ребенка
- PHLT 236 или PHLT 230: Здравоохранение и право (PHLT 236) или Закон об общественном здравоохранении (PHLT 230)
- PHLT 265 (W): Global Health
- PHLT 394A: Стажировка по защите интересов сверстников *
- PHLT 394C: Семестровая стажировка в Вашингтоне **
- PHLT 394D: Стажировка Департамента здравоохранения ***
- PHLT 397W: Стажировка по взаимодействию с общественностью **
- PSCI 255: Бедность и развитие
- PSCY 209: Психология человеческой сексуальности
- PSCY 230: Психология благополучия
- PSYC 262: Человеческая мотивация
- RELC 183: Нация лишения свободы
* Чтобы PHLT 394A считался факультативным курсом HBS, студенты должны пройти всего 4 кредитных часа PHLT 394A.
** Требуется разрешение консультанта факультета ОБД для использования в качестве элективного курса ОБД.
*** Открыт для юниоров, пожилых людей, специалистов по общественному здравоохранению Take 5 и e5; Требуется разрешение консультанта факультета ОБД для использования в качестве элективного курса ОБД.
**** Открыт для юниоров, пожилых людей, специалистов по общественному здравоохранению Take 5 и e5.
Студенты могут использовать до двух курсов стажировки PHLT по своей специальности в области общественного здравоохранения.
Требования к письму высшего уровня
Студенты должны зарегистрироваться на два письменных курса высшего уровня.Правила регистрации на новые или существующие курсы Колледжа определяются их соответствующими домашними отделами.
Перекрывающиеся основные курсыИз-за междисциплинарного характера программ, связанных с общественным здравоохранением, не более двух курсов могут пересекаться между специальностью общественного здравоохранения и другой специальностью.
Обязательные курсы и вводный статистический курс (STAT 211 или STAT 212) не включаются в две части.
Переводной кредитСтудентам разрешается (с одобрения их консультанта факультета общественного здравоохранения) использовать до двух переводных курсов в рамках своей программы общественного здравоохранения.
Учащиеся могут выбрать один или несовершеннолетний или пройти кластер в рамках программ, связанных с общественным здравоохранением, но они не могут выполнить более одного.
BBC — Этика — Введение в этику: Этика: общее введение
Какая польза от этики?
Этика должна давать ответы. Фото: Джеффри Холман ©Чтобы этические теории были полезными на практике, они должны влиять на поведение людей.
Некоторые философы думают, что этика делает это.Они утверждают, что если человек осознает, что было бы морально хорошо что-то делать, то для него было бы иррационально не делать этого.
Но люди часто ведут себя иррационально — они следуют своему «внутреннему инстинкту», даже когда их голова подсказывает другой образ действий.
Однако этика дает хорошие инструменты для размышлений о моральных проблемах.
Этика может составить карту морали
Большинство моральных проблем заставляют нас сильно волноваться — подумайте об аборте и эвтаназии для начала.Поскольку это такие эмоциональные проблемы, мы часто позволяем сердцу спорить, а мозг просто плывет по течению.
Но есть другой способ решения этих проблем, и здесь могут помочь философы — они предлагают нам этические правила и принципы, которые позволяют нам более холодно относиться к моральным проблемам.
Итак, этика дает нам моральную карту, основу, которую мы можем использовать, чтобы найти свой путь в трудных вопросах.
Этика может выявить разногласия
Используя этические принципы, два человека, которые спорят по моральным вопросам, часто могут обнаружить, что то, в чем они не согласны, является лишь одной конкретной частью проблемы, и что они в целом согласны во всем остальном.
Это может снять остроту спора, а иногда даже намекнуть на способ решения своей проблемы.
Но иногда этика не оказывает людям той помощи, в которой они действительно нуждаются.
Этика не дает правильных ответов
Этика не всегда дает правильный ответ на моральные проблемы.
В самом деле, все больше и больше людей думают, что для многих этических вопросов нет единственного правильного ответа — только набор принципов, которые можно применить к конкретным случаям, чтобы дать заинтересованным сторонам четкий выбор.
Некоторые философы идут дальше и говорят, что все, что может сделать этика, — это устранить путаницу и прояснить проблемы. После этого каждый должен сделать собственные выводы.
Этика может дать несколько ответов
Многие люди хотят получить единственный правильный ответ на этические вопросы. Им трудно жить с моральной двусмысленностью, потому что они искренне хотят поступать «правильно», и даже если они не могут понять, что это за правильный поступок, им нравится идея, что «где-то» есть один правильный ответ.
Но часто нет одного правильного ответа — может быть несколько правильных ответов или просто несколько худших ответов — и человек должен выбирать между ними.
Для других моральная двусмысленность трудна, потому что она заставляет их брать на себя ответственность за свой собственный выбор и действия, вместо того, чтобы прибегать к удобным правилам и обычаям.
Этика и люди
Этика о «другом»
Этика касается других людей ©В основе этики лежит забота о чем-то или о ком-то, кроме нас самих, а также о наших собственных желаниях и личных интересах.
Этика занимается интересами других людей, интересами общества, интересами Бога, «конечными благами» и так далее.
Итак, когда человек «думает этично», он хотя бы немного думает о чем-то помимо себя.
Этика как источник силы группы
Одна из проблем этики — это то, как ее часто используют в качестве оружия.
Если группа считает, что определенная деятельность «неправильна», она может использовать мораль как оправдание для нападок на тех, кто практикует эту деятельность.
Когда люди поступают так, они часто видят тех, кого они считают аморальными, в чем-то менее человечными или заслуживающими уважения, чем они сами; иногда с трагическими последствиями.
Хорошие люди и добрые дела
Этика — это не только мораль определенного образа действий, но и доброта людей и то, что значит жить хорошей жизнью.
Этика добродетели уделяет особое внимание моральным качествам людей.
В поисках истока правильного и неправильного
В прошлом некоторые люди думали, что этические проблемы можно решить одним из двух способов:
- через открытие того, что Бог хотел, чтобы люди делали
- строго размышляя о моральных принципах и проблемах
Если бы человек сделал это правильно, он бы пришел к правильному выводу.
Но теперь даже философы менее уверены в том, что можно разработать удовлетворительную и полную теорию этики — по крайней мере, такую, которая не приводит к выводам.
Современные мыслители часто учат, что этика ведет людей не к выводам, а к «решениям».
С этой точки зрения роль этики ограничивается разъяснением того, «что поставлено на карту» в конкретных этических проблемах.
Философия может помочь определить диапазон этических методов, бесед и систем ценностей, которые можно применить к конкретной проблеме. Но после того, как все это прояснилось, каждый человек должен принять собственное индивидуальное решение о том, что делать, а затем соответствующим образом отреагировать на последствия.
Четыре этических «изма»
Когда человек говорит, что «убийство — это плохо», что он делает?
Это вопрос, который задает только философ, но на самом деле это очень полезный способ получить четкое представление о том, что происходит, когда люди говорят о моральных проблемах.
Различные «измы» считают, что человек, произносящий утверждение, делает разные вещи.
Мы можем показать, что я делаю, когда говорю «убийство — это плохо», переписывая это утверждение, чтобы показать, что я имею в виду на самом деле:
- Я могу сделать заявление об этическом факте
- «Убивать нельзя»
- Это моральный реализм
- Я могу сделать заявление о своих чувствах
- «Не одобряю убийство»
- Это субъективизм
- Я могу выразить свои чувства
- «Долой убийство»
- Это эмотивизм
- Я могу дать указание или запрет
- «Не убивайте людей»
- Это прескриптивизм
Моральный реализм
Моральный реализм основан на идее, что во вселенной существуют реальные объективные моральные факты или истины.Моральные утверждения предоставляют фактическую информацию об этих истинах.
Субъективизм
Субъективизм учит, что моральные суждения — это не что иное, как утверждения о чувствах или отношениях человека, и что этические утверждения не содержат фактических истин о добре или зле.
Более подробно: субъективисты говорят, что моральные утверждения — это утверждений о чувствах, отношениях и эмоциях , которые этот конкретный человек или группа имеет по поводу определенной проблемы.
Если человек говорит что-то хорошее или плохое, он говорит нам о своих положительных или отрицательных чувствах по этому поводу.
Итак, если кто-то говорит, что «убийство — это неправильно», они говорят нам, что не одобряют убийство.
Эти утверждения верны, если человек действительно придерживается соответствующего отношения или испытывает соответствующие чувства. Они ложны, если человек этого не делает.
Эмотивизм
Эмотивизм — это точка зрения, согласно которой моральные претензии являются не более чем выражением одобрения или неодобрения.
Это звучит как субъективизм, но в эмотивизме моральное утверждение не предоставляет информацию о чувствах говорящего по теме , а выражает эти чувства .
Когда эмотивист говорит «убийство — это неправильно», это все равно, что сказать «долой убийство» или «убийство, да!» или просто сказать «убийство», скривив испуганное лицо, или сделать жест опускания большого пальца одновременно со словами «убийство — это неправильно».
Итак, когда кто-то выносит моральное суждение, он показывает свои чувства к чему-либо.Некоторые теоретики также предполагают, что, выражая чувство, человек дает указание другим о том, как действовать в отношении предмета.
Прескриптивизм
Прескриптивисты считают этические утверждения инструкциями или рекомендациями.
Итак, если я говорю, что что-то хорошее, я рекомендую вам это сделать, а если я говорю что-то плохое, я говорю вам не делать этого.
Практически всегда в любом этическом утверждении реального мира есть предписывающий элемент: любое этическое утверждение можно переработать (с небольшими усилиями) в утверждение, содержащее «следует».Например: «ложь — это неправильно» можно переписать как «люди не должны лгать».
Откуда взялась этика?
У философов есть несколько ответов на этот вопрос:
- Бог и религия
- Человеческая совесть и интуиция
- рациональный моральный анализ затрат и выгод действий и их последствий
- пример хороших людей
- стремление к лучшему для людей в каждой уникальной ситуации
- политическая власть
Этика, основанная на Боге — сверхъестественное
Сверхъестественное делает этику неотделимой от религии.Он учит, что единственный источник моральных правил — это Бог.
Итак, что-то хорошо, потому что Бог говорит, что это так, и способ вести хорошую жизнь — это делать то, что Бог хочет.
Интуиционизм
Интуиционисты думают, что хорошее и плохое — это реальные объективные свойства, которые нельзя разделить на составные части. Что-то хорошо, потому что это хорошо; его добродетель не нуждается ни в оправдании, ни в доказательствах.
Интуиционисты думают, что добро или зло могут быть обнаружены взрослыми — они говорят, что люди обладают интуитивным нравственным чутьем, которое позволяет им обнаруживать настоящие моральные истины.
Они думают, что основные моральные истины о том, что хорошо и что плохо, очевидны для человека, который направляет свой ум на моральные проблемы.
Итак, хорошие вещи — это вещи, которые здравомыслящий человек осознает хорошими, если он потратит некоторое время на обдумывание предмета.
Не запутайтесь. Для интуициониста:
- моральные истины не открываются с помощью рациональных аргументов
- моральные истины нельзя открыть интуитивно
- моральные истины не открываются через чувство
Это скорее моральный момент «ага» — осознание истины.
Консеквенциализм
Это этическая теория, которую, по мнению большинства нерелигиозных людей, они используют каждый день. Он основывает мораль на последствиях человеческих действий, а не на самих действиях.
Консеквенциализм учит, что люди должны делать то, что дает наибольшее количество хороших последствий.
Одна из известных формулировок — «величайшее благо для наибольшего числа людей».
Наиболее распространенные формы консеквенциализма — это различные версии утилитаризма, которые отдают предпочтение действиям, которые приносят наибольшее счастье.
Несмотря на очевидную привлекательность для здравого смысла, консеквенциализм оказывается сложной теорией и не дает полного решения всех этических проблем.
Две проблемы с консеквенциализмом:
- это может привести к заключению, что некоторые довольно ужасные действия хороши
- Предсказать и оценить последствия действий зачастую очень сложно
Неконсвенциализм или деонтологическая этика
Неконсвенциализм касается самих действий, а не последствий.Это теория, которую используют люди, когда они ссылаются на «принцип вещи».
Он учит, что некоторые действия правильны или неправильны сами по себе, независимо от последствий, и люди должны действовать соответственно.
Этика добродетели
Этика добродетели смотрит на добродетель или моральный характер, а не на этические обязанности и правила или последствия действий — действительно, некоторые философы этой школы отрицают, что могут быть такие вещи, как универсальные этические правила.
Этика добродетели уделяет особое внимание образу жизни людей и в меньшей степени оценивает конкретные действия.
Он развивает идею хороших поступков, глядя на то, как добродетельные люди выражают свою внутреннюю доброту в том, что они делают.
Проще говоря, этика добродетели учит, что действие является правильным тогда и только тогда, когда это действие, которое добродетельный человек совершил бы в тех же обстоятельствах, и что добродетельный человек — это тот, кто обладает особенно хорошим характером.
Ситуационная этика
Ситуационная этика отвергает предписывающие правила и утверждает, что индивидуальные этические решения должны приниматься в соответствии с уникальной ситуацией.
Вместо того, чтобы следовать правилам, лицо, принимающее решения, должно руководствоваться желанием искать лучшее для вовлеченных людей. Нет никаких моральных правил или прав — каждый случай уникален и заслуживает уникального решения.
Этика и идеология
Некоторые философы учат, что этика является кодификацией политической идеологии и что функция этики состоит в том, чтобы утверждать, поддерживать и сохранять определенные политические убеждения.
Они обычно продолжают говорить, что этика используется доминирующей политической элитой как инструмент для контроля над всеми остальными.
Более циничные авторы предполагают, что правящие элиты навязывают другим людям этический кодекс, который помогает им контролировать этих людей, но не применяют этот кодекс к своему собственному поведению.
Боль социального неприятия
Любой, кто прошел уроки физкультуры в средней школе, знает, как опасается, что его последним выберут в команду по вышибалу. Те же чувства обиды возникают, когда вас исключают из обеда с коллегами, когда вы не можете найти работу, на которую проходили собеседование, или когда вас бросает романтический партнер.
Отказ кажется паршивым.
Тем не менее, в течение многих лет немногие психологи осознавали важность отказа. «Это похоже на то, что вся наука упустила эту центрально важную часть человеческой жизни», — говорит Марк Лири, доктор философии, профессор психологии и нейробиологии в Университете Дьюка. Ситуация изменилась за последние полтора десятилетия, поскольку все большее число исследователей обращают внимание на этот неудобный факт жизни. «Люди осознали, насколько наша забота о социальном принятии распространяется почти на все, что мы делаем», — говорит он.
По мере того, как исследователи глубже вникали в корни отторжения, они обнаружили удивительные доказательства того, что боль исключения не так уж отличается от боли физической травмы. Неприятие также имеет серьезные последствия для психологического состояния человека и общества в целом. Социальное неприятие может повлиять на эмоции, познание и даже на физическое здоровье. Изгнанные люди иногда становятся агрессивными и могут прибегать к насилию. В 2003 году Лири и его коллеги проанализировали 15 случаев школьных стрелков и обнаружили, что все, кроме двух, страдали от социального отторжения ( Aggressive Behavior , 2003).
Очевидно, что есть веские причины лучше понимать последствия исключения. «У людей есть фундаментальная потребность принадлежать. Так же, как у нас есть потребности в пище и воде, мы также нуждаемся в позитивных и длительных отношениях », — говорит К. Натан Деуолл, доктор философии, психолог из Университета Кентукки. «Эта потребность глубоко укоренилась в нашей эволюционной истории и имеет всевозможные последствия для современных психологических процессов».
Боль в мозгу
Какими бы умными ни были люди, для выживания мы полагаемся на социальные группы.Мы эволюционировали, чтобы жить в кооперативных обществах, и на протяжении большей части истории человечества мы зависели от этих групп в своей жизни. Как голод или жажда, наша потребность в принятии превратилась в механизм выживания. «Одинокий человек не смог бы выжить в течение шести миллионов лет человеческой эволюции, пока мы жили там, в африканской саванне», — говорит Лири.
С современными удобствами человек может физически выжить в одиночестве. Но это существование, вероятно, не из счастливых.Благодаря миллионам лет естественного отбора быть отвергнутым по-прежнему болезненно. Это не просто метафора. Наоми Эйзенбергер, доктор философии из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, Киплинг Уильямс, доктор философии из Университета Пердью, и ее коллеги обнаружили, что социальное отторжение активирует многие из тех же областей мозга, которые вызывают физическую боль ( Science , 2003).
Чтобы изучить отторжение внутри фМРТ-сканера, исследователи использовали метод под названием Cyberball, который Уильямс разработал после своего собственного опыта внезапного исключения из игры двумя игроками фрисби в парке.В Cyberball субъект играет в онлайн-игру в ловушку с двумя другими игроками. В конце концов два других игрока начинают бросать мяч только друг другу, за исключением объекта. По словам Эйзенбергера, по сравнению с добровольцами, которые продолжают принимать участие, те, кого отказывают, демонстрируют повышенную активность в дорсальной передней поясной извилине и передней островковой части — двух областях, которые проявляют повышенную активность в ответ на физическую боль. Что касается вашего мозга, разбитое сердце не так уж отличается от сломанной руки.
Эти открытия заставили ДеУолла, Эйзенбергера и его коллег задуматься: если социальное отторжение болит как физическая боль, можно ли относиться к нему как к физической боли? Чтобы выяснить это, они поручили добровольцам принимать безрецептурный ацетаминофен (тайленол) или плацебо ежедневно в течение трех недель. По сравнению с группой плацебо добровольцы, принимавшие препарат, в ежедневных самоотчетах рассказывали о меньшем количестве эпизодов обиды. Эти отчеты были подкреплены исследованием фМРТ, которое показало, что люди, которые принимали ацетаминофен ежедневно в течение трех недель, имели меньшую активность в связанных с болью областях мозга, когда их отвергали в Cyberball, в отличие от тех, кто принимал плацебо ( Psychological Science , 2010 ).
Те же закономерности наблюдаются и в реальных ситуациях отказа. Психолог из Мичиганского университета Этан Кросс, доктор философии, и его коллеги сканировали мозги участников, чьи романтические партнеры недавно расстались с ними. Области мозга, связанные с физической болью, загорелись, когда участники рассматривали фотографии своих бывших ( Proceedings of the National Academy of Sciences , 2011).
Связь между физической и социальной болью может показаться удивительной, но, по словам ДеУолла, она имеет биологический смысл.«Вместо того, чтобы создать совершенно новую систему для реагирования на социально болезненные события, эволюция просто адаптировала систему для устранения физической боли», — говорит он. «Учитывая общее совпадение, отсюда следует, что если вы обезболиваете людей от одного типа боли, это также должно притупить их и к другому типу боли».
Крепление
Как выяснили исследователи, социальное пренебрежение вызывает каскад эмоциональных и когнитивных последствий. Социальное неприятие усиливает гнев, тревогу, депрессию, ревность и печаль.Это снижает производительность при выполнении сложных интеллектуальных задач, а также может способствовать агрессии и плохому контролю над импульсами, как объясняет ДеУолл в недавнем обзоре ( Current Directions in Psychological Science , 2011). Физически неприятие тоже сказывается. По его словам, люди, которые постоянно чувствуют себя изолированными, хуже спят, а их иммунная система работает хуже, чем у людей с сильными социальными связями.
Даже короткие, казалось бы, безобидные эпизоды отказа могут ужалить.В одном недавнем исследовании Уильямс, Эрик Вессельманн, доктор философии из Университета Пердью, и его коллеги обнаружили, что, когда участники проходили мимо незнакомца, который, казалось, смотрел «сквозь» их, а не встречался с ними взглядом, они сообщали о меньшей социальной связи, чем люди, которые смотрели в глаза. контакт с проходящим мимо незнакомцем ( Psychological Science , 2012).
На самом деле, очень трудно найти ситуации, в которых отказ не был бы болезненным, говорит Уильямс. Он задавался вопросом, пострадают ли люди, если их отвергнет человек или группа, которые им не нравятся.Используя свою модель кибербола, он обнаружил, что афроамериканские студенты испытали ту же боль отвержения, когда им сказали, что люди, отвергающие их, были членами Ку-клукс-клана, расистской группы. В других исследованиях участники зарабатывали деньги, когда их отвергали, но не тогда, когда их принимали. Платежи никак не смягчили боль исключения. «Как бы сильно вы ни старались, остракизм обижает людей», — говорит он.
К счастью, большинство людей почти сразу выздоравливают после этих кратких эпизодов отторжения.Если незнакомец не смотрит вам в глаза или вы не участвуете в игре в кибербол, вряд ли вы надолго задержитесь на этом. Но другие распространенные отказы — отсутствие приглашения на вечеринку или отказ на второе свидание — могут вызвать затяжные эмоции.
После первоначальной боли отказа, говорит Уильямс, большинство людей переходят на «этап оценки», на котором они подводят итоги и формулируют свои следующие шаги. «Мы думаем, что все формы остракизма болезненны», — говорит он.«Разница лишь в том, сколько времени нужно на восстановление и как человек справляется с этим».
Люди часто реагируют на отказ, ища включения в другое место. «Если ваше чувство принадлежности и чувство собственного достоинства были нарушены, вы попытаетесь восстановить связь», — говорит Уильямс. Исключенные люди на самом деле становятся более чувствительными к потенциальным признакам связи и соответствующим образом корректируют свое поведение. «Они будут уделять больше внимания социальным сигналам, быть более симпатичными, с большей вероятностью подчиняться другим людям и с большей вероятностью подчиняться запросам других людей», — говорит он.
Третьи могут ответить на отказ гневом и нападками. Если чьей-то первоочередной задачей является восстановление чувства контроля, он или она может стать агрессивным, чтобы заставить других обратить внимание. К сожалению, это может создать нисходящую спираль. Когда люди действуют агрессивно, у них еще меньше шансов получить признание в обществе.
Что заставляет одних людей становиться более дружелюбными в ответ на отказ, а других сердиться? По словам ДеУолла, даже проблеск надежды на признание может иметь решающее значение.В паре экспериментов он и его коллеги обнаружили, что ученики, которых не принимали никакие другие участники групповой деятельности, вели себя более агрессивно — скармливали острым соусом партнерам, которые якобы не любили острую пищу, и обстреливали партнеров неприятно громким белым шумом через наушники — чем студентов принял только один из других участников ( Социально-психологические и личностные науки, , 2010 г.).
Социальное обезболивающее
Может потребоваться время, чтобы излечиться от тяжелого разрыва или увольнения, но большинство людей в конечном итоге преодолевают боль и обиженное чувство отвержения.Однако, когда людей хронически отвергают или исключают, результаты могут быть тяжелыми. Депрессия, злоупотребление психоактивными веществами и суицид — не редкость. «Долгосрочный остракизм кажется очень разрушительным», — говорит Уильямс. «Люди наконец сдаются».
В этом случае психологи могут помочь людям избавиться от чувства изоляции, говорит ДеУолл.
«Часто люди не хотят говорить об этих вещах», — говорит он. А поскольку отвергнутые люди могут принять такое поведение, как агрессия, которое служит их дальнейшей изоляции, психологи также могут помочь людям действовать таким образом, который с большей вероятностью принесет им социальный успех.
Может быть легче облегчить боль не хронического отторжения. Однако, несмотря на то, что сообщает сканер фМРТ, введение двух тайленолов, вероятно, не самый эффективный способ справиться с болезненным эпизодом отторжения. Вместо этого, как говорят исследователи, отвергнутые должны искать здоровые, позитивные связи с друзьями и семьей.
Эта рекомендация согласуется с нейронными данными, которые показывают, что при позитивном социальном взаимодействии выделяются опиоиды для естественного повышения настроения, говорит Эйзенбергер.Другие виды деятельности, которые производят опиоиды естественным путем, например, упражнения, также могут помочь облегчить болезненные чувства, возникающие при отторжении.
Также помогает взглянуть на вещи в перспективе, — говорит Лири. Правда, отказ иногда может быть признаком того, что вы плохо себя вели, и вам следует изменить свои привычки. Но часто мы воспринимаем отказ более личным, чем следовало бы. «Очень часто у нас есть один такой отказ, может быть, нас не наняли на ту работу, которую мы действительно хотели, и это заставляет нас чувствовать себя паршиво по поводу наших возможностей и самих себя в целом», — говорит Лири.«Я думаю, что если бы люди могли перестать чрезмерно обобщать, это бы избавило их от лишнего беспокойства».
В следующий раз, когда вас бросят на работу или бросит романтический партнер, полезно знать, что у жала отказа есть цель. Возможно, это знание не избавит вас от боли, но, по крайней мере, вы знаете, что у душевной боли есть причина. «С точки зрения эволюции, если вы социально изолированы, вы умрете», — говорит Уильямс. «Важно уметь чувствовать эту боль».
Кирстен Вейр — писатель-фрилансер из Миннеаполиса.
Информация для больных раком
Заявление об ограничении ответственности: Американское онкологическое общество не предоставляет юридических консультаций. Эта информация дается только для общего ознакомления с этой областью права.
Закон об американцах с ограниченными возможностями 1990 года (ADA) — это закон, который помогает защитить гражданские права людей с ограниченными возможностями. Это может помочь людям с ограниченными возможностями получить равные возможности в:
- Работа
- Общественные помещения (места, которые, как правило, открыты и используются для публики)
- Транспорт
- Государственные и муниципальные услуги
- Телекоммуникации
Министерство юстиции США обеспечивает соблюдение требований ADA в 3 областях:
- Раздел I: Практика найма в государственных и местных органах власти (помните, что EEOC применяет большинство практик, связанных с работой)
- Раздел II: Программы, услуги и деятельность государственных и местных органов власти, включая общественный транспорт
- Раздел III: Общественные помещения и коммерческие объекты (частные предприятия и некоммерческие поставщики услуг).Это может быть частный или частный транспорт, кинотеатры, рестораны, магазины, кабинеты врачей, фитнес-центры, зоопарки, конференц-центры, частные школы, детские сады, приюты для бездомных, похоронные бюро и многое другое.
Раздел IV ADA распространяется на людей с проблемами слуха и речи и обеспечивается Федеральной комиссией по связи (FCC). Чтобы узнать больше об этих правилах, посетите www.fcc.gov/encyclopedia/title-iv-ada.
Как ADA может помочь больным раком?
Больные раком могут иметь длительную инвалидность, из-за которой им трудно работать или передвигаться.ADA предназначена для того, чтобы люди, которые могут выполнять основные части своей работы, могли вернуться к работе или продолжать работать во время и после лечения рака. Даже если у ракового человека нет инвалидности, его могут считать инвалидом. Уже одно это может создать почву для дискриминации на работе, и ADA также занимается этим.
ADA может помочь людям, у которых могут возникнуть проблемы с попаданием в здания и использованием мест общественного пользования (таких как коммерческие и другие здания, магазины, библиотеки, офисы, транспорт и т. Д.), которые предназначены для использования населением) в связи с инвалидностью. ADA также может помочь людям с проблемами слуха и речи пользоваться телефоном и электронной связью.
Чтобы узнать, может ли ADA помочь вам, вы захотите узнать, применимо ли оно к вашему состоянию, вашему работодателю и местам общественного пользования, как описано здесь.
Что такое инвалидность согласно ADA?
Закон об американцах с ограниченными возможностями может применяться к вам, если:
- У вас есть физическая или психическая проблема, которая существенно ограничивает один или несколько из ваших основных жизненных занятий
- Есть записи о том, что у вас была такая проблема в прошлом.
- Другие люди думают, что у вас есть такая проблема, даже если на самом деле у вас ее нет.
Некоторые из основных видов жизнедеятельности, охватываемые ADA, включают, но не ограничиваются:
- Забота о себе
- Выполнение ручных задач
- Видя
- Слух
- Еда
- Спальный
- Ходьба
- Постоянный
- Подъем
- Гибка
- Говорящий
- Дыхание
- Обучение
- Чтение
- Концентрирующий
- Мышление
- Связь
- Рабочий
Считается ли рак инвалидностью в соответствии с ADA?
По данным Комиссии США по равным возможностям трудоустройства (EEOC), рак не всегда считается инвалидностью.ADA может помочь защитить вас, когда рак предотвращает или затрудняет выполнение повседневных задач, таких как работа по дому, купание и чистка зубов. Но такая инвалидность должна быть постоянной или длительной. И ADA защищает вас, если вы болели раком в прошлом, но сейчас чувствуете себя хорошо.
1 января 2009 г. вступил в силу Закон ADA 2008 г. о внесении поправок. Это изменило способ толкования определения инвалидности в соответствии с ADA. Закон о поправках касается инвалидности тела и разума, таких как функции иммунной системы, рост клеток, пищеварительная система, кишечник, мочевой пузырь, мозг и нервная система, дыхательная, кровеносная, эндокринная и репродуктивная системы.Эти изменения могут помочь многим онкологическим больным четко соответствовать определению инвалидности.
Дискриминация при работе может быть потенциальной проблемой для людей, которые болеют или болели раком. Часть ADA, которая применяется к вакансиям, называется Title I. После обсуждения вакансий появляется информация о ADA в условиях и ситуациях, отличных от рабочего места. Разделы ADA, которые относятся к этим различным настройкам и ситуациям, — это разделы со II по IV.
Как ADA влияет на рабочие места
Распространяется ли ADA на моего работодателя?
Закон распространяется на работодателей с 15 и более сотрудниками.Дискриминация людей с ограниченными возможностями со стороны этих работодателей не является законной, если практикуется:
- Частные работодатели
- Государственные и местные органы власти
- Агентства по трудоустройству
- Трудовые организации
- Комитеты по труду
Сотрудники (федерального) правительства США не подпадают под действие ADA. Но у них есть такая же защита в соответствии с другим законом, который обеспечивается Управлением федеральных операций Комиссии по равным возможностям трудоустройства (EEOC).Чтобы подать жалобу, федеральный служащий должен сначала связаться с консультантом по вопросам равных возможностей трудоустройства в агентстве, в котором, по его мнению, имела место дискриминация. Вы можете узнать больше на сайте EEOC.
Вот несколько ключевых моментов о том, как ADA применяется к вам на работе.
- ADA должно подать заявление вашему работодателю, как указано в разделе выше. Вы также должны быть квалифицированы и способны выполнять основные функции работы.
- Хотя ADA определяет термин инвалидность , он не включает список состояний, которые всегда считаются инвалидностью.Вместо этого необходимо рассматривать каждый случай отдельно.
- Работодатель не может дискриминировать вас из-за того, что вы раньше болели.
- ADA также запрещает работодателю дискриминировать вас, если он или она считает, что вы больны, даже если это не так.
Какие методы найма покрывает ADA?
Если у вас есть инвалидность и вы имеете право на работу, ADA не позволяет работодателям, указанным выше (см. Применяется ли ADA к моему работодателю?), Дискриминировать при приеме на работу, например:
- Рекрутинг и реклама вакансий
- Заявление о приеме на работу и прием на работу
- Обучение
- Должностные обязанности
- Владение
- Акции
- Pay
- Преимущества
- Выход
- Стрельба
- Увольнение
- Все прочие виды деятельности, связанные с трудоустройством, положения, условия и льготы
Работодатель не может принять меры против вас, потому что вы запрашиваете свои права в соответствии с ADA.Закон также защищает вас, если вы подвергаетесь дискриминации из-за вашей семьи, бизнеса, социальных или иных отношений или связи с человеком, имеющим инвалидность. Например, это означает, что работодатель не может дискриминировать вас из-за того, что ваш супруг или ребенок болен раком.
Тем не менее, ADA не полностью защищает вашу работу только потому, что вы инвалид и имеете квалификацию для этой работы. Работодатель может уволить или уволить (уволить) работника с ограниченными возможностями по законным деловым причинам.Например, рабочий-инвалид не будет защищен во время сокращения.
Что ADA считает важными должностными функциями?
Если у вас есть инвалидность, вы должны обладать квалификацией для выполнения основных функций работы, чтобы быть защищенным от дискриминации со стороны ADA. Основные функции — это основные обязанности, которые требует сама работа. Работодатель не может отказать вам в приеме на работу, потому что ваша инвалидность не позволяет вам выполнять обязанности, которые не являются необходимыми для работы.
Но вы должны соответствовать требованиям работодателя к работе, таким как образование, опыт работы, навыки или лицензии. Работодатели не обязаны снижать свои стандарты работы, чтобы приспособить кого-то с ограниченными возможностями. Им также не нужно предоставлять предметы личного пользования, такие как очки или слуховые аппараты.
Вы также должны быть в состоянии выполнять основные функции работы самостоятельно или с разумными приспособлениями (см. Определение приспособления в следующем разделе).
Что ADA считает разумным приспособлением?
Разумное приспособление — это то, как работодатель вносит коррективы в работу, чтобы позволить работнику с ограниченными возможностями выполнять основные функции этой работы. Но разумное приспособление может начаться еще до приема на работу. Например, это может быть изменение процедуры, позволяющее квалифицированному инвалиду подавать заявление о приеме на работу.
Для тех, кто уже работает, разумное приспособление может быть изменением, которое позволяет инвалидам иметь те же льготы и привилегии при приеме на работу, что и работники без инвалидности.Примеры разумных приспособлений могут включать:
- Предоставление оборудования или устройств или их адаптация для использования инвалидом
- Реструктуризация работы
- Изменение графика работы
- Перевод сотрудника на вакантную должность
- Корректировка или изменение тестов, учебных материалов или политик
- Предоставление электронных ридеров и / или переводчиков
- Упрощение доступа к рабочему месту и его использования людьми с ограниченными возможностями
Работодатель должен принять квалифицированного соискателя или работника с ограниченными возможностями, если только работодатель не сможет доказать, что приспособление не было бы разумным.Это означает, что размещение будет очень трудным или дорогим («чрезмерные трудности»). Эти факторы включают тип и стоимость жилья в зависимости от размера, ресурсов, характера и структуры деятельности работодателя. В общем, ожидается, что более крупный работодатель сделает приспособления, требующие больших усилий или затрат, чем требовались бы от более мелкого работодателя.
Факты по вашему делу помогут определить, позволит ли жилье вам выполнять эту работу, и если да, то какое жилье необходимо.Работодатели не должны знать обо всех видах инвалидности, чтобы знать, нужно ли и как им принять разумные меры. От них требуется приспосабливать только те инвалидности, о которых они знают, и которые не доставляют слишком много хлопот работодателю. Требование обычно инициируется просьбой человека с ограниченными возможностями, который часто может предложить подходящее приспособление.
Адаптация должна производиться в индивидуальном порядке, поскольку тип и степень инвалидности, а также требования к работе будут различаться в каждом конкретном случае.Если вы не просите жилье, работодатель не обязан его предоставлять. Если вы просите жилье, но не можете предложить то, что подойдет вам, вам и работодателю следует вместе найти жилье. Есть также много государственных и частных ресурсов, которые могут предоставить помощь бесплатно. См. Дополнительные ресурсы ниже.
О чем работодатели могут спрашивать соискателей с ограниченными возможностями в соответствии с ADA?
Когда вы подаете заявление о приеме на работу, работодатели не могут требовать от вас указывать, являетесь ли вы инвалидом.Они также не могут спросить о типе или степени вашей инвалидности. Работодатели не могут спрашивать вас, есть ли у вас рак. Они не могут спросить о лекарствах, которые вы принимаете, или о перенесенных заболеваниях. Но они могут спросить вас о вашей способности выполнять определенные рабочие задачи. Работодатель может попросить вас описать или показать им, как с разумными приспособлениями или без них вы будете выполнять свои обязанности.
Если вы должны пройти медицинский осмотр как часть заявления о приеме на работу, работодатель не может отклонить вас на основании информации, которую показывает медицинский осмотр, кроме случаев, когда причины отказа связаны с работой и необходимы для ведения бизнеса работодателя.Результаты всех медицинских осмотров должны оставаться конфиденциальными. Медицинские карты должны храниться отдельно от рабочих или кадровых файлов.
Должен ли я сообщить своему работодателю, что у меня инвалидность?
Если вы считаете, что вам понадобится жилье, чтобы иметь возможность подавать заявление о приеме на работу или выполнять важные должностные функции, вы можете решить сообщить работодателю, что у вас есть инвалидность. Работодатели обязаны предоставлять разумные приспособления только в том случае, если они знают об инвалидности. Как правило, работник — это человек, который должен сообщить работодателю, что ему необходимо жилье.Но при приеме на работу от вас не требуется предоставлять информацию о онкологическом заболевании или другом недуге.
Должен ли мой работодатель предоставлять какое-либо жилье, о котором я прошу?
Нет. Требование разумного приспособления в соответствии с ADA имеет некоторую гибкость. Например:
- Работодатели могут выбирать среди эффективных вариантов размещения, и им не всегда нужно предоставлять жилье, которое запрашивает сотрудник.
- Работодатели не обязаны предоставлять жилье, которое создает для них неоправданные трудности.
- Работодатели не обязаны предоставлять предметы личного пользования, необходимые для повседневной деятельности как на работе, так и вне ее.
- Работодатели не обязаны предоставлять жилье лицу, не имеющему иной квалификации для работы.
- Работодателям не нужно удалять основные функции, создавать новые рабочие места или снижать производственные стандарты для размещения работника с ограниченными возможностями.
Должен ли работодатель в соответствии с ADA нанимать квалифицированного соискателя с ограниченными возможностями по сравнению с другими квалифицированными соискателями?
№ADA не требует, чтобы работодатель нанимал человека с ограниченными возможностями по сравнению с другими заявителями, потому что это лицо имеет инвалидность. ADA запрещает дискриминацию только по признаку инвалидности. Это делает незаконным отказ в приеме на работу квалифицированного соискателя с ограниченными возможностями только на том основании, что он или она инвалид. Также незаконным является отказ в приеме на работу квалифицированного специалиста, поскольку требуется разумное приспособление, чтобы дать этому лицу возможность выполнять важные рабочие функции.
Должен ли я платить за это, если мне нужно разумное приспособление в соответствии с ADA?
Как правило, нет.ADA требует, чтобы работодатель предоставил жилье, если это не вызовет чрезмерных трудностей для бизнеса работодателя. Если стоимость предоставления необходимого жилья будет слишком высокой, вам необходимо предоставить выбор:
- Обеспечение жильем самостоятельно, или
- Оплата той части жилья, которая вызывает неоправданные лишения
Работодатель не может покрыть расходы на обеспечение разумного приспособления за счет снижения вашей заработной платы или выплаты вам меньше, чем другим сотрудникам на аналогичных должностях.Обычно работодатели не платят много за размещение сотрудников с ограниченными возможностями. Отвечая на вопрос, работодатели отметили, что большая часть жилья ничего не стоит; остальные обычно стоят всего около 500 долларов.
Если медицинская страховка, предлагаемая моим работодателем, не покрывает все медицинские расходы, связанные с моей инвалидностью, должна ли компания получать для меня дополнительное покрытие в соответствии с ADA?
Нет. ADA требует, чтобы работодатель только предоставлял работникам с ограниченными возможностями равный доступ к любому медицинскому страхованию, предлагаемому другим работникам.То же самое верно и для сотрудников, больных раком, или для сотрудников, члены семьи которых болеют раком или болели раком в анамнезе.
В соответствии с ADA, должен ли работодатель сделать нерабочие зоны, используемые сотрудниками, такие как кафетерии, комнаты отдыха или предоставляемый работодателем транспорт, доступными для людей с ограниченными возможностями?
Да, если только внесение этих изменений не создаст чрезмерные трудности для работодателя. Работодатели должны предоставить инвалиду возможность пользоваться всеми услугами, программами и нерабочими удобствами, которые они предоставляют, если изменения являются разумными.Если обеспечение доступности существующего объекта было бы чрезмерными трудностями, работодатель может предоставить сопоставимое средство, которое позволит человеку с ограниченными возможностями пользоваться теми же льготами и привилегиями при приеме на работу, что и другие сотрудники, если это также не будет чрезмерным. трудности.
Что мне делать, если я считаю, что на работе меня дискриминируют из-за моей инвалидности?
Если вы считаете, что подверглись дискриминации на работе из-за инвалидности, вы можете подать жалобу в местное отделение Комиссии по равным возможностям при трудоустройстве (EEOC), расположенное в некоторых городах США.Если вы работаете на правительство штата или местное самоуправление, процесс такой же, как и у частного работодателя. Вы можете связаться с EEOC по телефону 1-800-669-4000.
Как ADA может помочь в других настройках, кроме работы
ADA определяет общественные помещения как те, которые обычно открыты для всех, такие как рестораны, отели, театры, кабинеты врачей, аптеки, магазины розничной торговли, музеи, библиотеки, парки, частные школы и детские сады.
Частные клубы и религиозные организации не считаются местами общественного проживания.Они не обязаны соответствовать требованиям ADA.
ADA требует, чтобы управляющие имуществом в таких общественных местах устраняли препятствия, когда это «легко достижимо». Это означает, что это должно быть довольно легко сделать без особых проблем и затрат. Примеры устранения препятствий могут включать в себя создание простого съезда на несколько ступенек или другие скромные изменения в частях физической структуры общественного места, которые могут создавать препятствия для людей с ограниченными возможностями.
Почему некоторые люди становятся психопатами?
Людей давно увлекала идея психопатов, когда жестокие «психопатические» персонажи снова и снова появляются в книгах, на телевидении и в фильмах.Однако, хотя люди с психопатическими характеристиками могут иметь повышенный риск насилия, это далеко не определяющая характеристика. Напротив, психопатия характеризуется крайним отсутствием сочувствия. Психопаты также могут манипулировать, очаровывать и эксплуатировать, а также вести себя импульсивно и рискованно. У них может отсутствовать совесть или чувство вины, и они отказываются принимать на себя ответственность за свои действия. Психопатия — одно из самых известных и хорошо изученных расстройств личности. Но есть ли биологическая причина психопатии? И если да, то можно ли вылечить расстройство?
Исследования показали, что области мозга, участвующие в обработке эмоций, сочувствии и принятии решений — например, миндалина, островок и вентромедиальная префронтальная кора — проявляют пониженную активность у людей с психопатическими характеристиками, когда они видят других людей в бедственном положении или пытаются понять последствия их действий.Нарушение функционирования этих областей мозга влияет на способность людей с психопатией формировать ассоциации между стимулами и последствиями, такими как причинение вреда другим людям и страх и страдания, которые в результате проявляют другие, или неправильный выбор и получение наказания. В целом, снижение активности в этих областях мозга ухудшает реакцию на эмоциональные стимулы и принятие решений. Ключевой вопрос: делают ли эти различия в мозге кого-то психопатом или их поведение меняет мозг?
Дети, у которых отсутствует сочувствие, отсутствие чувства вины и поверхностные эмоции, определяемые как черствые и бесчувственные черты характера, подвергаются повышенному риску развития психопатии во взрослом возрасте.Эти дети чаще проявляют антисоциальное поведение, такое как издевательства и агрессия. Они с меньшей вероятностью будут реагировать на социально полезные стимулы, такие как счастливые лица, а также с меньшей вероятностью узнают испуганное выражение лица. Подросткам с черствым и бесчувственным характером может быть больше нравится быть жестокими, чем добрыми. У них также меньше шансов завязать длительные дружеские отношения, поскольку они могут не получать удовольствия от этих отношений. Исследования близнецов и усыновлений можно использовать для выяснения того, влияют ли на это поведение больше чьи-то гены или их окружение.Однояйцевые близнецы имеют общую ДНК, тогда как разнояйцевые близнецы имеют общую ДНК только половину (как и другие братья и сестры). Если характеристика с большей вероятностью будет разделяться однояйцевыми близнецами, чем однояйцевыми близнецами, это говорит о том, что генетические влияния важны для объяснения индивидуальных различий по этой характеристике. Исследования усыновления также полезны, поскольку у ребенка нет общей ДНК со своими приемными родителями, но их приемные родители обеспечивают все свое окружение. Это позволяет исследователям изучать причинное влияние родительского вклада на поведение.Исследования близнецов и усыновлений показали, что черты черствости и бесчувственности в детстве имеют генетическую основу и что антисоциальное поведение в сочетании с чертами черствости и бесчувственности больше подвержено влиянию генов, чем одно только антисоциальное поведение. Однако результаты усыновления убедительно указывают на то, что генетическая уязвимость — это не удел, и ей можно противодействовать с помощью защитных воздействий окружающей среды.