Праздники осенние православные: календарь церковных праздников и постов на 2021 год
Осенние православные праздники — начальные классы, мероприятия
Сценарий праздника « Покров Пресвятой Богородицы и День Матери»
Ребѐнок-чтец: Покров.
Слякоть пусть и бездорожье,
Не грусти, потупя взор,
Ведь над нами Матерь Божья
Простирает омофор.
От всего на свете злого
Лес, и поле, и дома –
Покрывает всѐ Покровом
Богородица Сама.
Ведущий-учитель:
Добрый день, дорогие дети и взрослые! Сегодня мы собрались вместе, чтобы отметить один из самых почитаемых и любимых на Руси праздников — праздник Покрова Божией Матери, который Православная Церковь отмечает 14 октября. В этот день мы вспоминаем:
По осенним седым облакам вошла Богородица в храм.
На колени она опустилась, перед образом сына молилась.
И над всеми, кто верить готов, распростерла святой Свой Покров.
Он из света небесного свит, невесом и прозрачен на вид.
Он от скорби и бед защитит.
Всмотритесь в образ Покрова Пресвятой Богородицы… Подобно тому, как покрывается осенью земля разноцветным ковром из листьев, так и Пресвятая Богородица покрывает нас белоснежным, щедрым, благодатным Своим Покровом. И мы, прославляя Пресветлый, Пречистый праздник, преподнесѐм свои осенние дары Нашей Благодетельнице и Заступнице, исполнив тропарь праздника Покрова Пресвятой Богородицы.
Стихотворение « Молитва»
Молитвы слова золотые
Поем мы у древних святынь:
— Заступница, Дева Мария,
Над нами Покров Свой раскинь!
Под чистым, незримым Покровом
Мы взыщем Божественный Град.
Ты встретишь нас, Мати Христова,
У райских сияющих врат.
Песня « Дева Богородица».
Ведущий-учитель: — К празднику мы собрали в осеннем лесу красивые разноцветные листья, на которых Волшебница Осень написала вам осенние загадки. Попробуйте их отгадать:
1. Пришла без красок и без кисти,
А перекрасила все листья. (Осень).
2. Тонок, долог, голенаст, прыгать горазд, а в траве не видать. (Дождь).
3. Летит без крыльев и поѐт, Прохожих задирает,
Одним проходу не даѐт, Других он подгоняет. (Ветер).
4. Весной зелена,
Летом загорела,
Осенью надела
Красные кораллы. (Рябина).
5. Закопали в землю в мае
И сто дней не вынимали,
А стали копать под осень –
Не одну нашли, а восемь! (Картошка).
6. Без пути и без дороги
Ходит самый длинноногий.
В тучах прячется, во мгле,
Только ноги на земле. (Дождь).
7. Она под осень умирает
И вновь весною оживает,
Коровам без неѐ – беда,
Она их главная еда. (Трава).
8. Тѐмная птица по небу летала,
Крылья распластала,
Солнышко застала. (Туча).
9. Отгадай загадку: что мы?
В ясный день сидим мы дома. Если дождь, у нас работа –
Топать, шлѐпать по болотам. (Сапоги).
Ведущий-учитель: Как Пресвятая Богородица весь мир укрывает от зла своим покровом, так каждая мать стремиться укрыть своего ребенка от бед и несчастий любовью и заботой. Поэтому именно в этот святой день мы празднуем православный День матери , воздавая должное материнскому труду и их бескорыстной жертве ради блага своих детей.. И пусть в этот день также прозвучат слова благодарности всем Матерям, которые дарят детям любовь, добро, нежность и ласку.
Пресвятая Богородица – великая и милосердная Заступница за всех христиан, как мать за своих детей. Мы молимся Матери Божией, зная о том, что она ближе всех к Богу. Ради Её Материнской любви и молитв за нас, Бог прощает многие наши прегрешения.
Стихотворение « О наших матерях»
У матерей святая должность в мире —
Молиться за дарованных детей.
И день и ночь в невидимом эфире
Звучат молитвы наших матерей.
Одна умолкнет, вторит ей другая.
Ночь сменит день, и вновь наступит ночь.
Но матерей молитвы не смолкают
За дорогого сына или дочь.
Господь молитвам матерей внимает,
Он любит их сильней, чем любим мы.
Мать никогда молиться не устанет
О детях, что еще не спасены
Всему есть время, по пока мы живы,
Должны молиться, к Богу вопиять.
В молитве скрыта неземная сила,
Когда их со слезами шепчет мать.
Как тихо. Во дворе умолкли птицы,
Давно уже отправились все спать.
Перед окном склонилась помолиться
Моя родная любящая мать.
Ведущий-учитель: Действительно, для любого человека слово мама – дорогое! Мы очень любим своих матерей и эту любовь выражаем в обращении к ней, в том, как мы её называем. Ребята, а как ласково можно назвать свою маму?
(мамочка, мамулечка, мамуленька, матушка, мамушка, маменька, мати, маманюшка…)
— А вы заметили, что словами мати, матушка, маменька мы сейчас не обращаемся к мамам. Так называли маму в далекие времена. А давайте заглянем в наше прошлое:
СЦЕНКА
Сцена – «русская изба». Маменька (Марина Александровна) и дочь (Дашенька), одетые в русские костюмы. Дочь качает куклу в колыбельке или на руках, а мама наводит порядок в горнице: застилает скатерть, ставит на стол самовар, расставляет чашки с блюдцами. Над столом висит икона «Покров».
Дашенька (качает куколку и тихонько напевает):
Баю, баюшки, баю
Нет местечка ли в раю?
В Раю ангелы поют
Нашу душу берегут.
Диалог матери и дочери:
-Матушка, для чего ты горницу украшаешь?
— Скоро праздник, доченька, Покров Божьей Матери.
Мать берет иконочку, протирает ее, целует, крестится:
— Пресвятая Богородица, спаси нас!
-Матушка, а расскажи мне, пожалуйста, про Покров Богородицы!
— С удовольствием, родная. Эту историю мне рассказывал ещё мой папенька.
Садятся на лавку. Музыкальный фон.
ВИДЕО-СЛАЙДЫ:
Шла война. Царьград осадили враги, подступив к самым городским стенам. Днем и ночью служили священники в константинопольских храмах, моля Господа о спасении города и людей.
В один из тех дней на Всенощном бдении, когда храм был полон молящихся, стояли среди них юродивый Андрей и его ученик Епифаний. Вдруг святой Андрей, подняв свой взор к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Владычицу, озаренную небесным светом и окруженную ангелами и святыми. Креститель Господень Иоанн и апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную. Преклонив колена, Пресвятая Дева начала молиться за христиан и долго пребывала в молитве. Закончив молиться, Она сняла со Своей головы покров и распростерла его над молившимися в храме людьми, защищая их от видимых и невидимых врагов. И этот покров в руках Владычицы блистал «ярче лучей солнечных». Святой Андрей спросил стоявшего рядом ученика своего Епифания: «Видишь ли ты, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?» Епифаний ответил: «Вижу, святой отче, и ужасаюсь».
Пресвятая Богородица просила Господа Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих Его Святое имя, прибегающих к Его заступлению.
В память этого события установилась традиция празднования дня Покрова Пресвятой Богородицы.
Дочка берет куклу и говорит ей:
-Послушай меня, дитятко, я тебе тоже расскажу. Богородица – Бога родила. Она -Его Мати. Сам Господь Её слушался и нам, людям, дал главную заповедь: «Почитай отца твоего и матерь твою..» Вот и ты меня, дочка, почитай и слушайся!
Мама обращается к детям:
Ребята, а как нужно почитать родителей?
-Это значит слушаться.
-Помогать.
-Заботиться.
-Любить.
— Беречь.
-Ухаживать, когда родители заболеют или станут старенькими.
— Молиться.
Дашенька:
— Маменька, а можно я помогу тебе приготовить пирожки к праздничному столу?
( уходят)
« Молитва с мамой »
Мама снова от забот
К вечеру устанет,
Свечку тонкую зажжёт,
На колени встанет.
Рядом с нею стану я
Богу помолиться –
И молитовка моя
Тихо затеплится.
Богородица на нас
Милостиво глянет –
И на сердце в тот же час
Так спокойно станет.
Песня 4 класс
Ведущий: Мама, Мамочка! Сколько тепла таит это слово, которым называют самого близкого человека. Мама следит за нашей дорогой. Материнская любовь греет нас до старости. Мама учит нас быть мудрыми, дает советы, заботится о нас, оберегает. Давай те поиграем в игру «Ма-моч-ка!» Я буду задавать вопрос, а вы хором отвечай те: Только дружно и громко!
—Кто пришел ко мне с утра?
— Кто сказал вставать пора?
-Кашку кто успел сварить?
-Чашку чая мне налить?
-Кто косички мне заплел?
-Кто меня поцеловал?
-Кто ребячий любит смех?
— Кто на свете лучше всех?
Песня 2 класс
Ведущий: Сейчас попытайтесь отгадать название цветка. Этот цветок называют сестрой милосердия. Его народные названия: белоголовник, Иванов цвет. Этот цветок считается символом России. – Правильно, ромашка.
Наша волшебная ромашка поможет узнать вам особенности внешности и характера вашей мамы. Сорт этой ромашки называется “Самая– самая”.
Дети отрывают лепестки цветка (и зачитывают), на которых записано:
Самая обаятельная
Самая привлекательная
Самая заботливая
Самые красивые глаза
Самая очаровательная улыбка
Самая-самая добрая
Самая ласковая
Самая хозяйственная
Самое щедрое сердце
Самая обворожительная.
Стих. Люблю тебя, мама, за что, я не знаю,
Наверно, за то, что живу и мечтаю,
И радуюсь солнцу, и светлому дню.
За это тебя я, родная, люблю.
За небо, за ветер, за воздух вокруг.
Люблю тебя, мама,
Ты – лучший мой друг.
Песня 3 класс
Любому, кто живет на белом свете,
Любить, кто может, думать и дышать,
На нашей грешной голубой планете
Родней и ближе слова нет, чем мать.
Нам наши мамы, мамочки родные
Сердца и жизни отдадут без слов.
Для нас они воистину святые,
Неважно, что нет нимбов у голов.
Мы в жизни разными дорогами шагали
Неважно, сколько зим и сколько лет,
Но эту истину давно уже познали:
Родней, чем мама, человека нет.
Доброта, заботливость и вечная тревога матери за судьбы своих детей- вот что с восхищением и чувством великой благодарности стремились запечатлеть живописцы в своих картинах и иконах Божией Матери с Богомладенцем Иисусом Христом на руках. Маленький Спаситель прижимается головой к щеке Пречистой девы, которая обнимает рукой своего сына, смотрит с иконы на мир, скорбя и молясь о каждом из нас. Эти образы именуются Владимирская, Казанская, Воспитание, Нечаянная Радость, Скоропослушница, Донская……….И прекраснее их нет на свете. Древние иконы с великой силой свидетельствуют, что всякая благочестивая мать-христианка старается воспитывать своих детей в христианской вере.
Пусть каждая мама почаще слышит от вас теплые слова ! Пусть на лицах матерей светится улыбка и радостные искорки сверкают в глазах, когда вы вместе! — А я желаю вам, дорогие гости, дети неистощимого, тѐплого Материнского Покрова во все дни вашей жизни – над вами, над вашими семьями, над вашими трудами.
Ведущая:
— Вы, конечно думаете, что очень хорошо знаете своих мам. Это верно?
(Обращается к ребятам. Ребята соглашаются.)
Ведущая:
— Ну и мамы тоже считают, что знают своих детей со всех сторон. Я правильно говорю?
(Обращается к мамам, они так же соглашаются.)
Ведущая:
— Ну хорошо, сейчас мы это и проверим.
(Вызываются четыре участника, два подростка и их мамы, им предлагают встать друг к другу спиной, затем задаются поочередно то одной паре, то другой, вопросы.)
Вопросы для подростков:
Какого цвета волосы у твоей мамы?
Сколько ей лет?
Какого цвета мамины глаза?
Какие цветы она любит?
Как ей отчество?
Какого цвета на ней платье?
Какое время года она обожает?
Ее любимая песня?
Вопросы для мам:
Как зовут друга (подругу) вашего ребенка?
Какая последняя оценка в дневнике?
Любимое блюдо?
Какую музыку любит?
Сколько у него (нее) друзей?
Что сейчас в моде?
Чем увлекается ваш ребенок?
Кем хочет быть?
Ведущая:
— На основании ответов, я делаю выводы, что вы почти незнакомы.
(Если ответы были верными, то фраза изменяется.)
Ведущая:
— Значит, нам сегодня предстоит, очень многое узнать друг о друге. Предлагаю поучаствовать в конкурсе художников.
Ведущая:
— А тем временем наш самовар закипел,
пар из-под крышки своей выпускал,
чашки вокруг себя собирал,
чай ароматный пить приглашал.
— Любому, кто живет на белом свете,
Любить, кто может, думать и дышать,
На нашей голубой планете
Роднее слова нет, чем мать.
— Благодарю тебя, родная мама
За доброту, за ласку и любовь.
Была я не послушна и упряма,
Но ты, с терпеньем, всё прощала вновь.
— С годами, став взрослее, в чувствах строже.
Вдруг сердцем начинаешь понимать.
Нет человека ближе и дороже.
Чем женщина, которой имя — Мать.
— Она с тобой и в радости и в горе
Она с тобой, пускай далёко ты.
И сколько же в её таиться взоре —
Сердечной, материнской теплоты.
— Спешите к ней сквозь годы и разлуки.
Что бы её утешить и обнять.
С благоговеньем поцелуйте руки.
Той женщине, которой имя — Мать!
— Нам наши мамы, мамочки родные
Сердца и жизни отдадут без слов.
Для нас они воистину святые,
Неважно, что нет нимбов у голов.
— Мы в жизни разными дорогами шагали
Неважно, сколько зим и сколько лет,
Но эту истину давно уже познали:
Родней, чем мама, человека нет.
Большой церковный праздник – Казанская Осенняя. Что нельзя делать 4 ноября
4 ноября православная церковь отмечает праздник в честь Казанской иконы Богоматери, которая считается одной из самых почитаемых и сильных в православии.
Так, летом — 21 июля отмечают Казанскую Летнюю, а осенью — 4 ноября – Казанскую Осеннюю.
Праздник Казанской иконы Божьей Матери, отмечаемый православными 4 ноября, отсылает нас к событиям, которые произошли в далеком 1612 году, когда Белокаменная была освобождена от польских войск. Казанская икона Богоматери была главным символом народного ополчения. Когда захватчики были повержены, по приказу князя Дмитрия Пожарского в центре города был возведен Казанский собор, в который в 1636 году поместили чудотворный образ. В 1649 году царь Алексей Михайлович своим указом велел сделать праздник Казанской иконы общегосударственным.
В этот день хорошо пойти в храм, чтобы помолиться там Казанской Богоматери о здоровье родных и близких и том, чтобы всем жить на этой земле в мире и согласии.
Казанская икона считается покровительницей и хранительницей семьи, защитницей женщин и детей. Этот образ дарят молодоженам, а также преподносят на венчание и крещение. Если верить приметам, то семья, созданная в этот день, будет счастливой. А святой образ, приобретенный 4 ноября, обладает удивительной силой. Казанская икона оберегает жилище от огня, хворей и злых чужаков.
Погодные приметы этого дня предупреждают, что на Казанскую Осеннюю всегда дождит. Если утро туман, то тепло не поторопится уйти. Если же день ясный, то ждали скорого похолодания. Наши предки говорили: «что Казанская покажет, то и зима скажет».
Что категорически нельзя делать на Казанскую Осеннюю 4 ноября:
Нельзя в этот большой православный праздник ходить злым и раздраженным, нельзя ругаться, учинять конфликты и употреблять в речи бранные слова и выражения. Нельзя желать другим людям зла и завидовать.
Домашнюю работу, связанную со стиркой, уборкой или ремонтом лучше перенести на другой день, как и желание взяться за шитье, вязание и прочие рукоделие.
Кроме того, наши предки верили, что на Казанскую Осеннюю нельзя собираться в путешествие, иначе возвращение домой окажется очень долгим.
«Просто так отменить их было нельзя» Как россиян заставили забыть старые праздники и полюбить новые: Политика: Россия: Lenta.ru
В России наступили новогодние каникулы — одни из самых любимых и ожидаемых праздничных дней в году. При этом меньше ста лет назад такого праздника, как Новый год, в нашей стране вообще не существовало — его придумала советская власть, чтобы вычеркнуть из жизни граждан молодой советской республики память о Рождестве. Тем не менее праздник прижился, чего не скажешь о многих других. Почему россияне любят одни праздники и равнодушны к другим, кто и как пытался диктовать им, что отмечать, а что забыть, «Лента.ру» выяснила у кандидата исторических наук, доцента кафедры этнологии исторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова Андрея Туторского.
«Лента.ру»: В XX веке годовой праздничный календарь в России, в силу известных исторических причин, не раз претерпевал серьезные изменения. А когда у нас впервые появился календарь государственных праздников в современном понимании этого слова?
Туторский: Дело в том, что русская культура до революции — и в значительно более ранние эпохи — во многом была вариацией христианской культуры. Например, московские князья в XIV-XV веках не составляли завещаний в современном понимании, они писали специальные духовные грамоты — это было одновременно и молитвенное напутствие, и рассказ о том, кому что перейдет. Поэтому говорить о том, что у нас была какая-то особая система государственных праздников (именно как особая система, отделенная от церкви), не совсем точно и не совсем возможно. Петр I пытался это сделать. Его ассамблеи, которые напоминали итальянские карнавалы, шли, скажем так, вразрез с церковной политикой. Тем не менее это были лишь отдельные элементы.
Так что в целом русская праздничная культура конца XIX — начала XX века была по сути церковным календарем, в котором, например, не было даже особого дня, посвященного царю, а был День высочайшего тезоименитства, то есть день святого, которого звали так же, как русского императора.
У нас существовали церковные праздники. Каким-то из них предавалось большее общегосударственное значение — например, Рождеству, Пасхе. А какие-то праздники — например, Никола Зимний или Егорий Вешний — имели большее значение в народно-христианской среде.
Как сильно годовой календарь праздников при царе отличался от сегодняшнего?
Не было Нового года в сегодняшнем понимании. Было Рождество. Нельзя сказать, что это большая разница, тем не менее Новый год — это светский праздник, а Рождество — однозначно праздник христианский. Одним из крупнейших праздников была Пасха. Отмечались дни коронации государей. Были посты, которые тоже отмечались. Например, начало Великого поста маркирует такой праздник, как Масленица, который не является в полном смысле христианским, но очень широко справлялся на Руси.
Плюс к этому были дни местнопочитаемых святых, престольные праздники — это то, что сейчас можно сравнить с Днем города или Днем села. А в деревенской среде справлялись съезжие праздники. В городской среде это были дни поминовения каких-либо святых, на которые сходились люди определенной веры.
Сейчас, спустя сотню лет, изменение праздничного календаря после 1917 года выглядит очень радикальным. Однако большевики только через пару лет отказались от многих старых, в том числе религиозных праздников. Почему?
Я бы даже сказал, это происходило еще более постепенно. Но здесь, во-первых, нужно сказать, что одно из значений праздника — утверждение доминирующей системы ценностей. Например, многие не понимают, почему мы сейчас отмечаем День независимости России 12 июня, однако для государства важно подчеркивать день, когда оно, так сказать, «появилось на свет». Точно так же большевики отмечали годовщину революции 7 ноября. Все эти праздники утверждают некие ценности.
Рождественская елка. 1913 год
Фото: Центральный государственный архив кинофотофонодокументов Санкт-Петербурга
Есть еще и во-вторых. Допустим, каждый воскресный день маркирует день отдыха. Каждое воскресенье, когда мы не встаем утром и не идем на работу, мы не задумываемся, что на седьмой день Бог отдыхал, и в честь этого у нас тоже выходной. То есть многие праздники имеют бытовое значение. Церковный календарь в России до революции организовывал время. Большевики, когда пришли к власти, могли отменить праздники, но не могли отменить время. Они делали такие попытки в 20-е годы и несколько позже. Например, в начале 30-х была попытка отменить семидневную рабочую неделю, заменив ее пятидневной с одним выходным, чтобы отграничиться от христианской идеи. Но это не прижилось.
Так что, я думаю, сохранение в 1918-1919 годах официального календаря церковных праздников — это просто инерция. Советы хотели бы их отменить, но им нужно было их чем-то заменить и как-то это объяснить. Отменить праздник — например, Пасху — непросто. Это значит перекроить ежегодную активность миллионов граждан России, которые годами и десятилетиями подгадывали к празднику какие-то свои дела. Поэтому откаты назад и постепенный переход на новый календарь как раз связаны не с тем, что большевики не хотели отказываться от старых ценностей (они, наоборот, всячески это делали) — просто у них по-другому не получалось.
Я бы хотел это проиллюстрировать на такой празднично-ритуальной теме, как крестины. Когда рождался ребенок, его крестили (точно так же когда люди женились, они венчались в церкви). Так вот, большевики пытались это отменить. Но сам факт получения имени был церемонией крещения; если ее не проводить, получалось, что у ребенка как бы нет имени. Именно поэтому все 20-е годы существовали так называемые красные или комсомольские крестины. То есть большевики хотели вытеснить христианство и христианские смыслы ритуала, но сам факт крестин они вытеснить не могли.
У нас сейчас принято идти в загс и там записывать имя ребенка. Это приживалось очень долго. Для этого потребовались все 30-е и 40-е годы. Причем в 40-е была война, когда люди были готовы отказываться от ритуалов.
Точнее, сначала придумали, чем заместить религиозную символику: те же крестины, но красные или комсомольские, — и только потом начали отказываться от самой традиции крестин. Точно так же со свадьбами. Сначала придумали комсомольские венчания. Все было примерно то же самое, только вместо похода в церковь — доклад, вместо свадебных застольных песен — «Интернационал». Сам алгоритм ритуала сохранялся, но туда вставляли другое смысловое наполнение.
Нечто похожее произошло и с праздниками. Просто так отменить их было нельзя. Сначала придумали праздники-заменители, а потом стали менять уровень организации времени.
Пока вы рассказывали про красные крестины, мне вспомнился эпизод из повести Михаила Булгакова «Собачье сердце», когда на заседание домкома во главе со Швондером пришла женщина с новорожденными двойняшками и попросила их «озвездить». Это оно и есть?
Да, «звездины» — одно из названий этого явления. 1920-е годы были очень интересным периодом, когда не было многих общепринятых названий. Мы привыкли считать, что Советский Союз — это что-то такое очень централизованное, с единым алгоритмом, однако та эпоха была другой. Где-то это были «звездины», где-то «октябрины» — в честь Октябрьской революции, где-то — «красные крестины». А еще «комсомольские свадьбы», «красные свадьбы»… Было много названий. За разными названиями скрывались разные формы замещения старых ритуалов, но это еще не был единый ритуал нового типа.
Нарком просвещения РСФСР Анатолий Васильевич Луначарский (первый справа) на «октябринах» (обряд советских крестин)
Фото: РИА Новости
Надо сказать, что в 20-е годы у большевиков не получилось вытеснить полностью эти церковные ритуалы и праздничные традиции. В середине 30-х начинается более жесткое наступление на церковь, запрет всего церковного. Именно тогда начала быстрее формироваться новая обрядность.
Почему некоторые советские праздники надолго не прижились? Например, отмечавшийся 21 января День памяти Ленина, совмещенный с Днем памяти демонстрации 1905 года, или День низвержения самодержавия 12 марта, День Парижской коммуны 18 марта…
Можно предположить две вещи. Первая — если вспомнить политику 90-х, у Ельцина был такой метод: проводить какую-то реформу, которая будет очень раздражать коммунистов, а потом ее отменить. Мне кажется, День Парижской коммуны в принципе не мог прижиться в России, потому что он никак не связан с историей России. Но ввести его было надо, чтобы вызвать раздражение у сторонников старой власти, которых до 1936 года называли «лишенцами».
Вторая причина, на мой взгляд, заключается в том, что на протяжении 20-х годов в советской идеологии доминировала идея мировой революции и, соответственно, наши праздники должны были быть праздниками нового мирового государства, где нашлось бы место и Парижской коммуне, и чему-то подобному. Тот же День низвержения самодержавия был русским аналогом Дня Парижской коммуны. То есть в соответствии с идеей мировой революции новая календарная система могла формироваться вокруг дней, когда в какой-либо стране произошла революция. Когда же был взят курс на построение социализма в отдельно взятой стране, стало понятно, что надо развивать национальные праздники.
С другой стороны, прижился же праздник 1 Мая.
Я бы не сказал, что он сильно прижился. Точнее, прижился, но по-разному. Во-первых, еще до 1917 года была традиция маевок, возникшая после революции 1905 года. Маевка — это встреча в лесу, когда вместе поют «Интернационал» и обсуждают какие-то коммунистические сюжеты. Для тех людей, кто ненавидел царизм, маевки были воспоминанием о начале их борьбы. Как, например, и праздник в память о демонстрации 9 января 1905 года, который по новому стилю выпадал на 22 января и был совмещен с днем смерти Ленина, произошедшей на сутки раньше. Как и День Парижской коммуны, праздник 1 Мая реально не был связан с какой-то памятью людей.
Поэтому празднование 1 Мая связано не столько с фактом демонстрации в Чикаго 4 мая 1886 года, сколько с традицией весенних сборов. В этом плане маевки с самого начала больше напоминали Пасху. Пасха в городе представляла собой в большей степени официальное мероприятие. Чем-то подобным, только неформальным, и были маевки в рощах и лесах. Наверное, именно поэтому прижился праздник 1 Мая — как побег из города, как нечто связанное с природой, а позже с дачами.
Первомайская демонстрация на Красной площади. 1974 год
Фото: Юрий Абрамочкин / РИА Новости
После 1945 года в народном праздничном календаре прочное место занял День Победы. Это действительно народный праздник?
По поводу того, каким он стал праздником, и сейчас существует разные мнения: нужно праздновать и веселиться или вспоминать и скорбеть. С 1948-го по 1964-й он был днем памяти. Это был рабочий день, но, насколько я помню рассказы ветеранов, никто никогда в этот день особо не работал, часто ветеранов после обеда отпускали, и они вместе собирались. Очень часто они имитировали военно-полевые условия, когда выпивали на бревне, на поляне, раскладывали еду на газете, закусывали вареной картошкой и вспоминали тех, кто не вернулся с войны. Пока таких ветеранов было много — больше, чем тех, кто войну не видел, — естественно, никакого праздника в этот день быть не могло. Мог быть только день воспоминаний о погибших боевых товарищах.
В 1965 году было принято решение вернуть этому празднику статус официального. Вообще, в 60-е годы происходило создание нового советского церемониала. Стали появляться Дни урожая, в Поволжье вновь появился Праздник плуга, такой советский Сабантуй. Если в 20-е годы пытались замещать старое новым коммунистическим содержанием, то в 60-е — наоборот. Однако вместо Масленицы появились проводы зимы. Возвращение празднования Масленицы противоречило коммунистической идеологии, а создание на ее основе нового советского праздника с секулярным ритуалом соответствовало новой советской идеологии. Вот и создавали эти советские ритуалы. Их было много: День шахтера, День рыбака, День пожилого человека, День физкультурника… И вместе со всеми этими праздниками создавался День Победы. Однако он был, понятно, намного важнее прочих праздников.
Парад ветеранов войны на Красной площади, 1995 год
Фото: Виталий Савельев / РИА Новости
Именно тогда происходит захоронение останков Неизвестного солдата, создаются те места, куда приходят люди в День Победы, начинает складываться традиция парадов. И в итоге возникает новый алгоритм Дня Победы. Появляется песня про то, что «это праздник со слезами на глазах». Начинает выдвигаться идея о том, что это праздник жизни, победившей смерть. Это тоже имеет глубокую христианскую символику, поскольку Светлое Христово Воскресенье — Пасха — это ровно тот же самый праздник.
Так вышло, что прижился еще один появившийся в советскую эпоху праздник. Я имею в виду тот, что мы отмечаем в начале ноября. Сейчас вроде бы и дату поменяли, и называется он не в честь революции, но все равно нынешний День народного единства прочно ассоциируется с перенесенным 7 Ноября (при этом про сам октябрьский переворот уже мало кто вспоминает). В чем же причина «народности» этого праздника? Почему в России привыкли отдыхать в начале ноября?
В России праздники исконно воспринимались не столько как отдых, сколько как смена периодов. В XIX веке в нашей стране было развито отходничество, когда люди летом работали на своих крестьянских наделах, а зимой уходили на предприятия. Покров — 1 октября по старому стилю — был временем, когда заканчивали обмолот зерна и искали, куда уйти на заработки. Соответственно, Пасха была временем, когда заканчивались контракты в городе, и отходники возвращались в село. На мой взгляд, майские и октябрьские (ноябрьские) праздники — в деревнях очень часто в этом случае говорят pluralia tantum (то есть именно во множественном числе, даже если праздник один — прим. «Ленты.ру») — это такие поворотные даты.
Также, например, есть день летнего солнцестояния и день зимнего солнцестояния. Мы сейчас их никак не отмечаем, но это очень важные даты, о которых часто говорят что-то вроде: «Все, день начал прибывать, теперь полегче станет». Смысл майских и октябрьских праздников примерно такой же. Это некая граница, какие-то важные рубежные даты.
Мне кажется, их «народность» именно в этом. Именно в их положении в календаре, а не в том, что кто-то, скажем, понимает значение Дня иконы Казанской Богоматери, празднуемый 4 ноября в честь освобождения ополчением Минина и Пожарского Китай-Города, что стало прологом и важнейшим этапом освобождения Москвы от поляков. Вообще, историческое содержание 4 ноября мало кто знает, более того, на государственном уровне оно не проговаривается. День народного единства, который ранее, когда выходным еще оставалось 7 ноября, был Днем согласия и примирения, как бы продолжает его идею. Но если при Ельцине и раннем Путине это было примирение политических противников, то сейчас это, так скажем, день единства народов России — демонстрация разнообразия, различия культур. Но, опять-таки, не очень заметно, чтобы это было важно для обычных граждан.
Что вообще влияет на «народность» праздника? Как он таким становится?
Я думаю, что надо подробнее оговорить, что значит важность праздника. Иногда народное восприятие может существенно отличаться от официального позиционирования того или иного дня. Я могу привести пример из своих полевых исследований.
Например, на Севере 8 марта является днем знакомства молодежи. С одной стороны, это день женщин, и кто-то едет проведать маму — самую главную женщину, а кто-то девушку. Но из-за того, что это выходной день, который часто «пристегивается» к субботе и воскресенью, получаются такие мини-каникулы в три-четыре дня, когда на малую деревенскую родину из города приезжает много молодых людей. А раз так, под это дело можно что-то провернуть.
Или, например, майские праздники у нас являются народными, потому что люди уезжают на дачу и трудятся там. Это не имеет никакого отношения к международной солидарности трудящихся. Но поскольку это большие выходные, а в России подсобное хозяйство традиционно имеет важное значение, майские праздники превращаются в дачные каникулы — всенародно признанные дни пребывания на даче.
Если бегло посмотреть календарь праздников советской эпохи, нельзя отделаться от мысли, что произошло просто переименование основных праздников (с некоторым сдвигом по датам). Судите сами: было Рождество — стал Новый год, была Масленица — стало 8 марта, была Пасха — стало 1 мая, был Покров — стал День брежневской конституции. Случайно так получилось — или советская власть сознавала бесполезность попыток изменить народный календарь?
Не могу однозначно сказать. Однако, например, в конце XIX — начале XX века было много исследований, которые сравнивали славянские народные календари в разных странах. И там была общая идея о том, что у всех народов есть четыре ключевые даты: дни зимнего и летнего солнцестояния, весеннего и осеннего равноденствия. И под эти четыре даты подверстываются основные праздники года. Если присмотреться, можно обратить внимание, что к этим датам и Покров подвязан, и Пасха подвязана, и Рождество подвязано, а также День Петра и Павла летом. Эти четыре даты действительно имеют очень важное значение. И, наверное, оправдан тот факт, что они словно стрелками на условном циферблате указывают на четыре разных направления и продолжают существовать.
Заслуга советской власти в том, что она учитывала какие-то особенности существования людей в обществе. Эти законы действительно достаточно универсальны, как бы ни менялась идеология. Исследователи славянства говорили, что были языческие традиции, а потом пришло христианство, но ничего не поменялось — эти четыре даты остались. Потом пришли большевики, и тоже поменялась только оправа. Наверное, это правда. Хотя те же ноябрьские праздники сейчас отличаются от осеннего равноденствия на полтора месяца, находясь ровно посередине трехмесячного периода, между 22 сентября и 22 декабря. Праздник 1 Мая тоже сильно отдалился от 22 марта.
При этом главные зимний, весенний, летний и осенний праздники — наверное, какая-то устойчивая вещь. Но я бы не стал объяснять это сходство политикой советской власти, а связал бы это с более глобальными закономерностями существования культур.
Проводы русской зимы. 1970 год
Фото: Всеволод Тарасевич / РИА Новости
Сейчас у нас есть новогодние каникулы. Весной — майские. До революции ведь тоже было что-то похожее: три выходных на Рождество и через несколько дней Новый год. А вместо майских были десятидневные пасхальные каникулы. Можно ли говорить, что нынешние длинные выходные зимой и весной имеют гораздо более глубокие традиции, чем обычно представляется?
Да, конечно. Для фольклористов, для этнографов это общеизвестный факт. Я думаю, с этим согласятся все исследователи.
Можно ли предположить, что в ближайшие десятилетия какие-то из сегодняшних официальных праздников исчезнут сами собой?
С Новым годом, я думаю, ничего не случится. Несмотря на то что он был придуман в 1935 году и на самом деле является советским праздником, фактически он вобрал в себя все рождественские традиции. И для большинства людей отличий Рождества от Нового года нет.
Майские праздники тоже, как мне кажется, останутся стабильными, за исключением формы празднования Дня Победы. Она уже сейчас меняется. Уже нет парада ветеранов. Сам праздник останется, безусловно. Это самый народный, самый искренний праздник, но форма его, я полагаю, изменится.
Что касается Дня России 12 июня, то здесь есть дилемма. С одной стороны, отменить его нельзя, потому что это будет абсолютно антигосударственный шаг. А с другой стороны, это праздник, у которого нет никакой народной жизни. Скорее всего, либо для этого дня найдут какой-то смысл, либо он станет еще более формальным выходным.
К сожалению, 2020 год показал, как много у нас может быть проблем, и очень часто памятные дни рождаются в такие проблемные периоды. Если, не дай Бог, что-то случится — возможно, у нас появится еще какой-то день памяти или день победы над чем-то… Но я надеюсь, что все останется так, как есть.
День памяти жертв геноцида и День героев отечества. Что отмечают 9 декабря
Редакция телеканала «Санкт-Петербург» предлагает ознакомиться с праздниками, которые отмечают в России и в мире 9 декабря.
Церковные праздники
В этот день православные чтят память святого Алипия, который был основателем церкви во имя святой мученицы Евфимии в Адрианополе. Рядом с храмом под открытым небом он соорудил из старой колонны столп. Находясь на нем 53 года, Алипий молился Богу и наставлял приходящих к нему. За свою деятельность он удостоился дара пророчества, изгнания бесов и исцеления болезней.
9 декабря у православных – день почитания Святого Георгия Великомученика, покровителя земледельцев. А также он посвящен годовщине освящения собора великомученика Георгия Победоносца в Киеве.
Народные праздники
В народе же этот день называется Егорий Осенний или Юрьев день.
Осенним праздник назывался потому, что по старому стилю этот день выпадал на ноябрь и он был единственным днем года, когда, начиная с XI века крестьяне могли переходить от одного помещика к другому. В XVII веке такой переход запретили и крепостные оставались у своего хозяина на всю жизнь. Именно тогда и появилась поговорка «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!», сохранившаяся и по сей день.
Сохранилось и еще одно выражение, связанное с Егорьевым днем. На 9 декабря выпадало время, когда помещики выдавали крестьянам заработанные деньги и зачастую выдавали меньше, чем полагалось. Так и появилось слово «объегорить».
По народным приметам в Юрьев день нужно было хорошенько попариться в бане – будет хорошее здоровье, и наняться на работу – хозяин будет благосклонен и платить сполна.
Плохими приметами считались не отдать долг до Юрьева дня, отправляться в дальнюю дорогу, ходить на охоту и бездельничать.
Если в этот день на деревьях лежит иней, то будет хороший урожай овса.
Если на Юрьев день морозно, то и вся зима будет холодной.
Светские праздники
Среди светских праздников, выпавших на 9 декабря, отметим Международный день борьбы с коррупцией и Международный день памяти жертв преступления геноцида, учрежденный Генеральной ассамблеей Организации Объединенных Наций в 2015 году.
В России 9 декабря отмечается День героев отечества. Праздник связан с тем, что в этот день в 1769 году указом Екатерины II был учрежден орден Святого Георгия Победоносца – высшей воинской награды России.
Также в этот день свой профессиональный праздник отмечают грузчики и работники вневедомственной охраны железнодорожного транспорта.
Важная дата
9 декабря свой день рождения отмечает компьютерная мышь. В 1968 году на Единой осенней конференции по компьютерным технологиям, которая проходил в Сан-Франциско, впервые был представлен этот уникальный манипулятор. Его автор 43-летний Дуглас Карл Энгельбарт, работавший в институте Стэнфорда. За это изобретение он получил 10 тысяч долларов, а назвали его мышью из-за шнура, напоминающего хвост грызуна.
Подписывайтесь на нас:
Фото: pixabay.com
Вознесение Господне 2021: чего нельзя делать и как праздновать
https://ria.ru/20200527/1572034685.html
Вознесение Господне 2021: чего нельзя делать и как праздновать
Вознесение Господне 2021: чего нельзя делать и как праздновать — РИА Новости, 07.06.2021
Вознесение Господне 2021: чего нельзя делать и как праздновать
Вознесение Господне в 2021 году отмечается 10 июня. Что можно и чего нельзя делать в этот день, что это за праздник и как его отмечать, а также его традиции и… РИА Новости, 07.06.2021
2020-05-27T02:55
2020-05-27T02:55
2021-06-07T12:50
религия и мировоззрение
религия
аналитика — религия и мировоззрение
русская православная церковь
православие
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdn21.img.ria.ru/images/23391/53/233915366_0:306:3264:2142_1920x0_80_0_0_19b03693f7054cc92ec74be962defa32.jpg
МОСКВА, 27 мая — РИА Новости. Вознесение Господне в 2021 году отмечается 10 июня. Что можно и чего нельзя делать в этот день, что это за праздник и как его отмечать, а также его традиции и поздравления с ним — в материале РИА Новости.Что такое Вознесение ГосподнеИстория праздника описана в Евангелиях. На сороковой день после Воскресения Иисус Христос явился Своим ученикам в Иерусалиме. Немного поговорив с ними, Он вывел их из города в селение Вифания.»И, подняв руки Свои, благословил их. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо», — повествует евангелист Лука.О том, где именно произошло вознесение Христа на небо, Евангелия умалчивают. Зато это событие подробно описано в новозаветной книге Деяния апостолов. Вместе со своими учениками Господь взошел на гору Елеон, откуда открывается вид на весь Иерусалим. Там Спаситель произнес Свою последнюю проповедь, призвав учеников быть Его свидетелями «в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». А после этого «он поднялся в глазах их» — и был скрыт облаком.Когда отмечается»Этот праздник жестко привязан к Воскресению Христову — его отмечают на 40-й день после Пасхи. Каждый год он приходится на разную дату», — объясняет РИА Новости известный церковный публицист протоиерей Максим Первозванский.Юлианский календарь, принятый в православии, отличается от Григорианского, по которому живет Католическая церковь и весь светский мир. Однако переходящую дату праздника Вознесения в любой христианской конфессии легко вычислить, зная, какого числа в этом году Пасха. А поскольку главный христианский праздник всегда приходится на воскресенье, то и Вознесение в любой год выпадает на один и тот же день недели — на четверг. Причем и у православных, и у католиков (они в 2021 году празднуют Вознесение 13 мая). «Накануне, в среду, в храмах отмечается праздник Отдания Пасхи, когда в последний раз в году служба совершается по пасхальному чину», — говорит священник.Как праздноватьИменно на Вознесение в православных храмах красные облачения священнослужителей меняются на белые. В них они служат последующие десять дней — вплоть до праздника Троицы, который в 2020 году будет 20 июня.В отличие от дня Пятидесятницы (как еще называют Троицу), каких-либо общецерковных традиций празднования Вознесения нет. Однако есть некоторые особые приметы. «В этот день паломники приезжают в монастырь на горе Елеон поклониться камню, откуда вознесся Господь. На нем отпечатался след ноги Спасителя. Что интересно, слепки с этого камня есть в некоторых российских храмах — их выставляют для молящихся в день праздника. А в подмосковном городе Истра есть традиция устраивать крестный ход из Новоиерусалимского монастыря в расположенный неподалеку Вознесенский храм, где тоже хранится копия реликвии», — рассказывает отец Максим.Чего нельзя и что можно делатьВознесение Господне — один из 12 главных православных праздников, которые на церковнославянском называются «двунадесятыми». Поэтому в этот день нельзя совершать какую-либо работу, за исключением повседневных бытовых дел. Православные посвящают это время Богу: идут в храмы на службы. Причем сначала на всенощное бдение, которое совершается накануне вечером, а потом на литургию. Однако что делать в этот день в 2021 году, во многом зависит от эпидемиологической обстановки в том или ином регионе. Согласно церковному уставу, в этот день нет поста. Поэтому после службы верующие собираются за праздничным столом.Какие молитвы читатьСамо празднование начинается с молитвы и песнопений. Перед иконой Вознесения духовенство и миряне поют тропарь — особый праздничный гимн:»Вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, радость сотворивый учеником, обетованием Святаго Духа, извещенным им бывшим благословением, яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира».Также поется кондак:»Еже о нас исполнив смотрение, и яже на земли соединив Небесным, вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, никакоже отлучаяся, но пребывая неотступный, и вопия любящим Тя: Аз есмь с вами, и никтоже на вы».Традиции и обрядыУ славянских народов этот праздник называется Вознесеньевым или Спасовым днем. С ним связано немало поверий. Например, считалось, что по улицам под видом нищего в этот день ходит Господь. Поэтому в деревнях на праздник не принято было выкидывать мусор из дому и плеваться — иначе можно оскорбить Бога.А чтобы такого нищего задобрить, хозяйки пекли «лапотки» — особые блины «Христу на дорожку». Также готовились специальные печенья «лесенки», символизировавшие путь в Рай. По народным приметам, на Вознесение соловьи поют особенно громко. А если кому-то удастся поймать эту птицу, то будет счастье на целый год.ПоздравленияВ Церкви в этот день принято просто поздравлять друг друга с праздником. Каких-либо специальных слов, как, например, в Прощеное воскресенье или на Пасху, нет. Главное — чтобы поздравления были от чистого сердца.А в народе уже давно принято сочинять на различные церковные праздники поздравительные тексты с благими пожеланиями, в том числе в стихах, и посылать их друг другу. Вот и Вознесению посвящено немало строк, кочующих по интернету:»С Вознесением ГосподнимПоздравляет всех народ,Пусть исправится негодник,А хороший — мир найдет.Почитаем день великий,Веру все в душе хранят.Поздравляем! Прочь же, лихо!Здравствуй, праздничный обряд!»»Все мы празднуем сегодня День и светлый, и святой. С Вознесением Господним, Будет пусть Христос с тобой! Сохраняя в сердце веру, Защищая от обид, Христиан пускай всех верных Он от горестей хранит!» «В этот солнечный день мы поздравляем вас с Вознесением Господнем. Пусть ваша душа будет чистой, а сердце — любящим. Желаем вам получать удовольствие от каждого дня и не забывать благодарить Господа за каждую прожитую минуту».
https://ria.ru/20190606/1555296247.html
https://ria.ru/20200419/1570267615.html
https://ria.ru/20200426/1570540227.html
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2020
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
https://cdn24.img.ria.ru/images/23391/53/233915366_0:0:3264:2448_1920x0_80_0_0_705018d495cbbc288feb466bc0630e6f.jpgРИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
религия, аналитика — религия и мировоззрение, русская православная церковь, православие
МОСКВА, 27 мая — РИА Новости. Вознесение Господне в 2021 году отмечается 10 июня. Что можно и чего нельзя делать в этот день, что это за праздник и как его отмечать, а также его традиции и поздравления с ним — в материале РИА Новости.
Что такое Вознесение Господне
История праздника описана в Евангелиях. На сороковой день после Воскресения Иисус Христос явился Своим ученикам в Иерусалиме. Немного поговорив с ними, Он вывел их из города в селение Вифания.
«И, подняв руки Свои, благословил их. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо», — повествует евангелист Лука.
О том, где именно произошло вознесение Христа на небо, Евангелия умалчивают. Зато это событие подробно описано в новозаветной книге Деяния апостолов. Вместе со своими учениками Господь взошел на гору Елеон, откуда открывается вид на весь Иерусалим.
Там Спаситель произнес Свою последнюю проповедь, призвав учеников быть Его свидетелями «в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». А после этого «он поднялся в глазах их» — и был скрыт облаком.
6 июня 2019, 08:00Религия и мировоззрение»Он вернется», когда человечество осатанеетКогда отмечается
«Этот праздник жестко привязан к Воскресению Христову — его отмечают на 40-й день после Пасхи. Каждый год он приходится на разную дату», — объясняет РИА Новости известный церковный публицист протоиерей Максим Первозванский.
Юлианский календарь, принятый в православии, отличается от Григорианского, по которому живет Католическая церковь и весь светский мир. Однако переходящую дату праздника Вознесения в любой христианской конфессии легко вычислить, зная, какого числа в этом году Пасха. А поскольку главный христианский праздник всегда приходится на воскресенье, то и Вознесение в любой год выпадает на один и тот же день недели — на четверг. Причем и у православных, и у католиков (они в 2021 году празднуют Вознесение 13 мая).
«Накануне, в среду, в храмах отмечается праздник Отдания Пасхи, когда в последний раз в году служба совершается по пасхальному чину», — говорит священник.
19 апреля 2020, 17:28Религия и мировоззрение»До слез». Как в России встретили Пасху в новых условияхКак праздновать
Именно на Вознесение в православных храмах красные облачения священнослужителей меняются на белые. В них они служат последующие десять дней — вплоть до праздника Троицы, который в 2020 году будет 20 июня.
В отличие от дня Пятидесятницы (как еще называют Троицу), каких-либо общецерковных традиций празднования Вознесения нет. Однако есть некоторые особые приметы.
«В этот день паломники приезжают в монастырь на горе Елеон поклониться камню, откуда вознесся Господь. На нем отпечатался след ноги Спасителя. Что интересно, слепки с этого камня есть в некоторых российских храмах — их выставляют для молящихся в день праздника. А в подмосковном городе Истра есть традиция устраивать крестный ход из Новоиерусалимского монастыря в расположенный неподалеку Вознесенский храм, где тоже хранится копия реликвии», — рассказывает отец Максим.
Чего нельзя и что можно делать
Вознесение Господне — один из 12 главных православных праздников, которые на церковнославянском называются «двунадесятыми». Поэтому в этот день нельзя совершать какую-либо работу, за исключением повседневных бытовых дел.
Православные посвящают это время Богу: идут в храмы на службы. Причем сначала на всенощное бдение, которое совершается накануне вечером, а потом на литургию.
Однако что делать в этот день в 2021 году, во многом зависит от эпидемиологической обстановки в том или ином регионе.
Согласно церковному уставу, в этот день нет поста. Поэтому после службы верующие собираются за праздничным столом.
Какие молитвы читать
Само празднование начинается с молитвы и песнопений. Перед иконой Вознесения духовенство и миряне поют тропарь — особый праздничный гимн:
«Вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, радость сотворивый учеником, обетованием Святаго Духа, извещенным им бывшим благословением, яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира».
Также поется кондак:
«Еже о нас исполнив смотрение, и яже на земли соединив Небесным, вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, никакоже отлучаяся, но пребывая неотступный, и вопия любящим Тя: Аз есмь с вами, и никтоже на вы».
Традиции и обряды
У славянских народов этот праздник называется Вознесеньевым или Спасовым днем. С ним связано немало поверий.
Например, считалось, что по улицам под видом нищего в этот день ходит Господь. Поэтому в деревнях на праздник не принято было выкидывать мусор из дому и плеваться — иначе можно оскорбить Бога.
А чтобы такого нищего задобрить, хозяйки пекли «лапотки» — особые блины «Христу на дорожку». Также готовились специальные печенья «лесенки», символизировавшие путь в Рай.
По народным приметам, на Вознесение соловьи поют особенно громко. А если кому-то удастся поймать эту птицу, то будет счастье на целый год.
Поздравления
В Церкви в этот день принято просто поздравлять друг друга с праздником. Каких-либо специальных слов, как, например, в Прощеное воскресенье или на Пасху, нет. Главное — чтобы поздравления были от чистого сердца.
А в народе уже давно принято сочинять на различные церковные праздники поздравительные тексты с благими пожеланиями, в том числе в стихах, и посылать их друг другу. Вот и Вознесению посвящено немало строк, кочующих по интернету:
«С Вознесением Господним
Поздравляет всех народ,
Пусть исправится негодник,
А хороший — мир найдет.
Почитаем день великий,
Веру все в душе хранят.
Поздравляем! Прочь же, лихо!
Здравствуй, праздничный обряд!»
«Все мы празднуем сегодня
День и светлый, и святой.
С Вознесением Господним,
Будет пусть Христос с тобой!
Сохраняя в сердце веру,
Защищая от обид,
Христиан пускай всех верных
Он от горестей хранит!»
«В этот солнечный день мы поздравляем вас с Вознесением Господнем. Пусть ваша душа будет чистой, а сердце — любящим. Желаем вам получать удовольствие от каждого дня и не забывать благодарить Господа за каждую прожитую минуту».
26 апреля 2020, 08:00Религия и мировоззрениеПочему Красная горка — самый причудливый русский праздникХрам Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах
Русская Православная Церковь
29 Март 2021
5 апреля, в понедельник, в 19.00, в честь отмечаемого в нынешнем году 200-летия со дня рождения Ф.М. Достоевского, в Лектории на Воробьевых горах храма Троицы и МГУ выступит Александр Борисович КРИНИЦЫН, доктор филологических наук, доцент филологического факультета МГУ, по теме: «БЕСЫ Ф.М. ДОСТОЕВСКОГО (к 150-летию издания романа)». 15 апреля, в четверг, в 19.00, в честь 60-летия первого полета человека в Космос, в Лектории на Воробьевых горах храма Троицы и МГУ выступит Константин Владимирович ПАРФЕНОВ, кандидат физико-математических наук, доцент физического факультета МГУ, по теме: «Современные физические теории строения и истории Вселенной».
14 Ноябрь 2020
В ноябре 2020 года в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах пройдут выступления к 100-летию трагических событий 1920 года: — 17 ноября, во вторник, в 19.00 — выступление Владимира Геннадиевича Хандорина , доктора исторических наук, профессора кафедры истории России и архивоведения ПСТГУ » Адмирал Колчак: правда и мифы » — 24 ноября, во вторник, в 19.00 — выступление Дмитрия Михайловича Володихина , доктора исторических наук, профессора кафедры источниковедения исторического факультета МГУ «К столетию Русского Исхода 1920 — 2020»
- Все новости
|
ПРАВОСЛАВНЫХ ХРИСТИАНСКИХ ПРАЗДНИКОВ И ФЕСТИВАЛЕЙ
ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРИСТИАНСКИЕ ПРАЗДНИКИ И ФЕСТИВАЛИ
Крестный ход в Москве
Многие православные христиане отмечают день своего покровителя, а не день рождения. Если кого-то зовут Георгий, они устраивают вечеринку в день святого Георгия.
Русские отмечают четыре основных праздника накануне Рождества: Рождество (или «католическое Рождество», как его называют в России), Новый год (обычно отмечается в канун Нового года), Православное Рождество и Православный Новый год.
Праздник Преображения Господня отмечается и православными христианами с большой помпой. Он отмечает видение воскресшего Христа, увиденное учениками, а также преображенную гору, открывшую священную красоту вселенной.
Сайты и ресурсы: Христианство Британника о христианстве britannica.com//Christianity; История христианства history-world.org/jesus_christ; BBC о христианстве bbc.co.uk/religion/religions/christianity; статья в Википедии о христианстве Википедия; Религиозная терпимость, религиозная терпимость.org / christ.htm; Христианские ответы christiananswers.net; Христианская классическая эфирная библиотека www.ccel.org; Библия: Библейские врата и Новая международная версия (NIV) Библии biblegateway.com; Версия Библии короля Якова gutenberg.org/ebooks; христианских конфессий: Christianity.com christianity.com/church/denominations; Сравнительные таблицы христианства Religiousfacts.com; Разница между христианскими конфессиями Quoracom; Святой Престол w2.vatican.va; Католический Интернет catholic.org; Католическая энциклопедия newadvent.org; Всемирный совет церквей, главный всемирный орган основных протестантских церквей oikoumene.org; Статья в Википедии о протестантизме Википедия; Интернет-православный катехизис, опубликованный Русской Православной Церковью orthodoxeurope.org; Всемирный коптский каталог Нихова directory.nihov.org
Православный календарь
Православная церковь соблюдает юлианский календарь вместо григорианского календаря, который используется католиками, протестантами и большинством людей в современном мире.Праздники по юлианскому календарю на 13 дней позже, чем по григорианскому календарю. Юлианский календарь был утвержден Юлием Цезарем в 46 г. до н. Э. И заменен григорианским календарем, созданным в 1582 году.
Юлианский календарь, установленный в 46 г. до н. Э. Юлием Цезарем и разработан александрийским астрономом Сосгеном, у него было 12 месяцев, 365 дней и один високосный день каждые четыре года между 23 февраля и 24 февраля. Это было всего на 11 минут и 14 секунд не синхронно с фактическим солнечным годом (один вращение Земли вокруг Солнца).Первоначально римляне неправильно истолковали указ Цезаря о новой системе, и високосный день происходил каждые три года. Август исправил ошибку в 8 г. до н. Э.
Православное Рождество в Польше
Ошибка в 11 минут и 14 секунд может показаться незначительной, но за сотни лет она складывается. Ко времени Колумба весеннее равноденствие приходилось на 11 марта, а не на 21 марта, и фермеры больше не полагались на календарь для посадки и сбора урожая.В 1582 году юлианский календарь был обновлен и заменен григорианским календарем, разработанным Папой Григорием XIII.
Папа Григорий XIII (1502-1585) — это папа, который дал нам григорианский календарь, который мы используем сегодня. Когда он стал папой, в юлианском календаре было 11 дней выходных, что не соответствовало временам года. В 1582 году Папа Григорий учредил календарь, который будет носить его имя, установив, что на следующий день после 4 октября будет 15 октября. Это привело к согласованию времен года с календарем, но вызвало бурю негодования среди слуг, которые требовали полной месячной заработной платы, но им отказали в этом. работодатели.В календаре Григория год также начинался 1 января. Чтобы времена года и даты совпадали, високосные годы не учитывались в годах, отмечающих начало века. Календарь, которому мы следуем сегодня, практически такой же, как григорианский календарь, за исключением того, что время от времени ведущие мировые органы, хранящие время, добавляют дополнительную секунду, чтобы гарантировать, что время, хранимое на Земле, совпадает с космосом. [«Открыватели» Даниэля Бурстиена]
В качестве заявления против власти римской церкви некоторые группы отказались следовать григорианскому календарю.Восточная православная церковь придерживалась юлианского календаря при расчете восточно-православных праздников. Русские не прекращали использовать юлианский календарь до большевистской революции 1917 года. Многие восточные православные церкви приняли григорианский календарь на Рождество и Пятидесятницу, но продолжают использовать юлианский календарь на Пасху. Для монахов на Афоне и других монастырях день начинается с заходом солнца.
Согласно BBC: «После Первой мировой войны различные православные церкви, начиная с Константинопольского патриархата, начали отказываться от юлианского календаря или старого календаря и переходить к григорианскому календарю или новому календарю.В настоящее время юлианский календарь на тринадцать дней отстает от григорианского. Сегодня многие Православные церкви (за исключением Иерусалима, России, Сербии и Афона) используют Новый григорианский календарь для фиксированных праздников и святых дней, а юлианский календарь — для Пасхи и переносных праздников. Таким образом, все православные вместе празднуют Пасху. Православный церковный календарь начинается 1 сентября и заканчивается 31 августа. Каждый день священен: каждый день является днем святого, поэтому ежедневно почитается хотя бы один святой.»[Источник: BBC, 11 июня 2008 г.]
Восточно-православные и католико-протестантские даты на Пасху
Православное Рождество
Православное Рождество приходится на 7 января. Православные христиане верят, что Христос возрождается каждое Рождество и ему ставят пустой стул рядом с камином в доме. Иногда для создания Вифлеемских яслей на пол бросают сено.Крещение 6 января знаменует день крещения Иисуса в реке Иордан. Православные христиане придают большое значение крещению Христа, потому что он освятил воду своим таинственным омовением в Иордане.
По данным BBC: «Рождество Христово празднуется православными христианами в Центральной и Восточной Европе и во всем мире 7 января по григорианскому календарю — на 13 дней позже, чем другие христиане. На Востоке Рождеству предшествует 40-дневный пост, начинающийся 15 ноября.Это время размышлений, самоограничения и внутреннего исцеления в таинстве исповеди. Обычно в канун Рождества соблюдающие православные христиане постятся до позднего вечера, пока не появится первая звезда. Когда видна звезда, люди накрывают на стол к рождественскому ужину. [Источник: BBC, 11 июня 2008 г. | :: |]
«В день Рождества люди принимают участие в божественной литургии, после которой многие идут процессией к морям, рекам и озерам. Все собираются в снегу для церемоний на открытом воздухе, чтобы освятить воду.Иногда реки замерзают, поэтому люди проделывают дыры во льду, чтобы освежить воду. Некоторые берут воду домой, чтобы благословить свои дома. Затем в помещении проводится грандиозный пир, на котором все присоединяются, чтобы поесть, выпить и повеселиться. Православный русский обычай — подавать рождественские лепешки и петь песни. Традиция смешана с другими языческими традициями древней Руси, так что люди могут навещать своих соседей переодетыми, танцевать, петь и просить подарков, подобно угощению или угощению. | :: |
«Между восточным и западным празднованием Рождества есть как сходства, так и различия.Восточное Рождество имеет очень сильную семейную и социальную привлекательность, как и на Западе. Он объединяет людей всех поколений, чтобы отпраздновать рождение Иисуса Христа. В отличие от Запада, где Рождество превыше всего, на Востоке это Пасха, сосредоточенная на кресте и воскресении Христа, которое является высшим праздником года. Православное Рождество также лишено коммерческой составляющей, типичной для Запада ». | :: |
Празднование Рождества
Православное Рождество в Украине
ул.День Николая 6 декабря в Греции — это празднование Рождества, когда дети кружат вокруг, поют рождественские гимны в сопровождении жестяных барабанов и звенящих треугольников. Это продолжается до 22 декабря. 23 декабря дети собираются на площадях города и танцуют у костров, звонят в колокола и поют колядки. Огонь и колокола символизируют бдение пастухов в рождественскую ночь.
Сочельник 24 декабря отмечается в Греции аналогично Хэллоуину в США.По вечерам дети ходят от дома, чтобы просить угощения, часто в сопровождении родителей. Детей награждают конфетами, инжиром и орехами.
Гоблины по имени «Каликантзари» приходят на Землю на 12 дней Рождества, начиная с Сочельника. Согласно старому суеверию, они бродят по сельской местности по ночам и заставляют всех, с кем вступают в контакт, танцевать, пока те не падают замертво от истощения. Их можно не пускать в дом, плотно закрыв окна. Рождественский ужин обычно едят около полуночи в канун Рождества.Он состоит из особого рождественского хлеба, посыпанного корицей и гвоздикой, под названием «Christopsomo». Специальное полено, посыпанное орехами и миндалем, кладут на очаг, чтобы сжечь его в течение 12 дней Рождества.
Рождество 25 декабря отмечается большим количеством продуктов, включая сливочное печенье под названием kourabiedes и обжаренный во фритюре сладкий хлеб под названием loukoumades . Греческие семьи начинают рождественскую трапезу с меда, после чего трижды поднимают стол руками, а затем продолжают застолье.
Православная христианская Пасха
Страстная пятница в Греции
Православная Пасха — самый важный религиозный праздник в году для православных христиан. Это центральное место в церковном году, и его отмечают праздничным полуночным служением в субботу вечером, чтобы отметить день Пасхи, который часто длится до утра воскресенья. Церемонии варьируются от региона к региону, но обычно они завершаются пением «Христос родился» и ответами на призывы «Воистину рожден!»
Православная Пасха проводится в первое воскресенье после первого полнолуния после Мозаичной Пасхи.Он выпадает на другой день, обычно примерно на четыре недели позже, чем католическая и протестантская Пасха. Пасху отмечают детской мессой, которая повторяет события, которые произошли во время ночной мессы для взрослых накануне вечером.
Во время праздника Пасхи многие горожане покидают город, чтобы вернуться в свои родовые деревни. Украина и Россия славятся своими украшенными яйцами. Знаменитые яйца Фаберже являются наиболее ярким примером этого искусства. На Пасху за ужином смешивают красные яйца вкрутую.Вы загадываете желание, и если ваше яйцо не треснет, оно сбывается. Согласно православным учениям, Мария Магдалина сначала использовала яйцо как символ Воскресения Христова. Традиция обмена яиц на Пасху насчитывает века.
См. Россия
Православная христианская пасхальная неделя
Вербное воскресенье отмечается по всей Греции, когда прихожане несут лавр, мирт и пальмовые ветви на церковные службы. На Корфу люди несут шкатулку своего святого покровителя Св.Спиридон проходит по улицам в драматическом шествии.
Православное Вербное воскресенье традиционно было временем года, когда россияне посещают могилы умерших родственников, едят печенье и пьют водку на семейных участках.
Великий четверг — это когда пасхальные яйца окрашиваются в красный цвет, что символизирует кровь Христа. Их едят на празднике в пасхальное воскресенье. Улицы обычно тихие и безлюдные. В кофейнях иногда вывешивают пиковый валет, предупреждающий, что веселье не в порядке.
Страстная пятница и Великая суббота для православных христиан
Страстная пятница отмечается по всей Греции с процессией «Эпитафия», когда преданные последователи несут зажженные свечи и воспевают плач. Эпитафия, вышитый золотом покров, символизирующий тело Христа, готовится путем того, что его буквально душат цветами и благовониями. Верные целуют покрывало и проходят под ним, чтобы их коснулась благодать. Ночью на кладбище начинается и заканчивается торжественное шествие во главе с священником в черном.Маршируя под медленные барабанные дроби, процессия останавливается на площадях и перекрестках, где произносятся короткие молитвы. Фотографии близких, умерших в том же году, иногда помещают в венки, которые, в свою очередь, иногда кладут на палантин.
Великая суббота отмечается церемонией воскресения, проводимой в церквях по всей Греции. Во время церемонии церковь тускло освещена, что символизирует тьму в могиле. За десять минут до полуночи священник, одетый в алое с золотом, врывается в дверь с зажженной свечой и скандирует, что Христос воскрес.В некоторых церквях он распахивает дверь ногой, символизируя рассеяние демонов и злых духов. Затем члены церкви зажигают свечи от свечи, принадлежащей священнику.
Крестный ход пасхальный
Когда все свечи зажжены, прихожане выходят на улицу, снова и снова скандируя «Христос воскрес», в то время как они размахивают свечами в ритме звона церковных колоколов.На улицах люди дарят друг другу «поцелуй любви», скандируя: «Воистину воскрес». В портах корабли свистят.
Во многих городах дети стреляют из огнестрельного оружия и запускают фейерверки, чтобы отпугнуть дьявола (в 1993 году на острове Сими было взорвано 200 фунтов динамита на скале над гаванью). Звенят церковные колокола, а иногда фигуры «Иуды» сжигаются в огромных кострах.
По дороге домой из церкви прихожане стараются не гасить свечи.Свеча используется, чтобы нарисовать крест внутри дома и зажечь небольшую свечу перед семейным алтарем. Дома готовят особенное блюдо из яиц, сваренных в красной краске. Принято стучать яйцами с другим человеком. У того, у кого яйцо не треснет, будет удача в течение всего года.
Пост для православных христиан
Пост — это период поста перед Пасхой. Некоторые рассматривают это как попытку заново пережить 40-дневный пост Иисуса в пустыне.Православный пост длится 50 дней (по сравнению с католическим постом, который длится 40 дней). Все дни — дни воздержания, 43 — также дни поста. Великий пост заканчивается примерно в то время, когда начинаются пасхальные события.
Shove Вторник, около 1 марта, знаменует собой первый день Великого поста для греков. Первый день Великого поста приветствуется пикниками на природе и запуском воздушных змеев. Особые торжества включают ложную пастушескую свадьбу в Фивах; «Праздник монаха» в деревне Агия Элени (в Серре), уходящий корнями в древние дионисийские разгулы; и древняя традиция Галаксиди — почернение лиц обгоревшей пробкой.
Успение Пресвятой Богородицы
Пост
Успение Пресвятой Богородицы 15 августа — важный греческий православный праздник, восходящий к византийским временам, который отмечается крестным ходом с изображением иконы Девы Марии. Большинство византийских церквей отмечают праздник, но самая важная церемония проходит на острове Тинос в монастыре, построенном недалеко от того места, где 80-летней монахине было видение Девы Марии.
Каждый год тысячи паломников приезжают со всей Греции на фестиваль, который длится весь август. Паломники получают благословение в обмен на торжественное обещание или подношение. 15 числа город наводнен людьми, пришедшими на крестный ход и религиозные службы. В переулках проходят уличные ярмарки. Большой праздник и шествие проходят в монастыре Вулкано недалеко от Мессины на Пелопоннесе. Заветную икону Пресвятой Богородицы переносят из монастыря в монастырь на вершине горы.Другие примечательные торжества проводятся на Кикладских островах Парос и Кинф и на острове Додеканес Патмос.
Православное паломничество
Тинос (6 часов от Пирея, 1 час от Миконоса) и Храм Благовещения является местом назначения тысяч паломников каждый год. История святилища выглядит примерно так: в 1822 году Дева Мария явилась 80-летней монахине по имени Сестра Пелагия, которая сейчас является святой, и сказала ей, что икона была похоронена в поле, где был храм Диониса. когда-то был найден.Икона была найдена, и на этом месте построили святыню.
Крестный ход
«Чудо» произошло в тот же день, что и начало борьбы против турок, и поэтому является национальным, а также религиозным символом. Сегодня икона является одним из самых известных религиозных объектов Греции и называется «покровительницей Греции». В нескольких милях от святыни находится женский монастырь, где св.Пелагея жила. На выставке представлена простая комната, в которой она видела.
Большинство паломников приезжают 15 марта и 15 августа, когда также проводится фестиваль. Многие из них ползут на четвереньках с подушечками для рук и наколенниками четверть мили до входа в церковь. Затем они поднимаются на ноги и целуют инкрустированную драгоценностями икону с лицом Марии. На потолке висит небольшое серебряное православное подношение: руки, руки, туловище, уши, представляющие пораженные части тела, которые люди хотят исцелить, вместе с вотивными лодками и грузовиками.
Источники изображений: Wikimedia Commons
Источники текста: New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, Lonely Planet Guides, Библиотека Конгресса, правительство США, Энциклопедия Комптона, The Guardian, National Geographic, Смитсоновский журнал, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters , AP, AFP, Wall Street Journal, The Atlantic Monthly, The Economist, Foreign Policy, Wikipedia, BBC, CNN, а также различные книги, веб-сайты и другие публикации.
Последнее обновление: сентябрь 2018 г.
| Передвижной праздник | Дата в этом году | Дата следующего года | Дата через два года |
| Воскресенье перед Крещением. | 3 января 2021 (17 января 2021 г.) | 2 января 2022 (16 января 2022 г.) | 1 января 2023 (15 января 2023 г.) |
| Воскресенье после Богоявления | 10 января 2021 (24 января 2021 г.) | 9 января 2022 (23 января 2022 г.) | 8 января 2023 (22 января 2023 г.) |
| Закхей Воскресенье (Славянская традиция) | 14 февраля 2021 | 6 февраля 2022 | 29 января 2023 |
| Мытарь и фарисей Воскресенье — пост, бесплатная неделя | 21 февраля 2021 | 13 февраля 2022 | 5 февраля 2023 |
| Воскресенье блудного сына | 28 февраля 2021 | 20 февраля 2022 | 12 февраля 2023 |
| Мясной Воскресенье (Воскресенье Страшного суда) | 7 марта 2021 | 27 февраля 2022 | 19 февраля 2023 |
| голодание 6 дней | пн, 8 марта 2021 г. | пн, 28 февраля 2022 г. | пн, 20 февраля 2023 г. |
| Сыр (Прощение) Воскресенье Изгнание из рая | 14 марта 2021 | 6 марта 2022 | 26 февраля 2023 |
| Начало Великого поста — пост в течение 6 недель | пн, 15 марта 2021 г. | пн, 7 марта 2022 г. | пн, 27 февраля 2023 г. |
| Воскресенье Православия 1-е воскресенье Великого поста | 21 марта 2021 | 13 марта 2022 | 5 марта 2023 |
| Воскресенье св.Григорий Палама 2-е воскресенье Великого поста | 28 марта 2021 | 20 марта 2022 | 12 марта 2023 |
| Воскресенье Святого Креста Третье воскресенье Великого поста | 4 апреля 2021 | 27 марта 2022 | 19 марта 2023 |
| Воскресенье Иоанна Лествичника 4-е воскресенье Великого поста | 11 апреля 2021 | 3 апреля 2022 | 26 марта 2023 |
| Воскресенье св.Мария Египетская 5-е воскресенье Великого поста | 18 апреля 2021 | 10 апреля 2022 | 2 апреля 2023 |
| Лазарь Суббота | сб, 24 апреля 2021 г. | сб, 16 апреля 2022 г. | сб, 8 апреля 2023 г. |
| Вербное воскресенье | 25 апреля 2021 | 17 апреля 2022 | 9 апреля 2023 г. |
| Начало Страстной недели — пост всю неделю | пн, 26 апреля 2021 г. | пн, 18 апреля 2022 г. | пн, 10 апреля 2023 г. |
| Великий Четверг | чт, 29 апреля 2021 г. | чт, 21 апреля 2022 г. | чт, 13 апреля 2023 г. |
| Страстная пятница | пт, 30 апреля 2021 г. | пт, 22 апреля 2022 г. | пт, 14 апреля 2023 г. |
| Страстная суббота | сб, 1 мая 2021 г. | сб, 23 апреля 2022 г. | сб, 15 апреля 2023 |
| Пасха — быстрая бесплатная неделя | 2 мая 2021 г. | 24 апреля 2022 | 16 апреля 2023 |
| Воскресенье св.Томас 2-е воскресенье Пасхи | 9 мая 2021 | 1 мая 2022 г. | 23 апреля 2023 |
| Воскресенье мироносиц 3-е воскресенье Пасхи | 16 мая 2021 | 8 мая 2022 | 30 апреля 2023 |
| Воскресенье Паралитика 4-е воскресенье Пасхи | 23 мая 2021 | 15 мая 2022 | 7 мая 2023 |
| Середина Пятидесятницы | ср, 26 мая 2021 г. | ср, 18 мая 2022 г. | ср, 10 мая 2023 г. |
| Воскресенье Самарянки 5-е воскресенье Пасхи | 30 мая 2021 | 22 мая 2022 | 14 мая 2023 |
| Воскресенье слепого 6-е воскресенье Пасхи | 6 июня 2021 | 29 мая 2022 | 21 мая 2023 |
| Отпуск Пасхи | ср, 9 июня 2021 г. | ср, 1 июня 2022 г. | ср, 24 мая 2023 г. |
| Вознесение Четверг | 10 июня 2021 | 2 июня 2022 г. | 25 мая 2023 |
| Отцы Первого Вселенского Собора 7-е воскресенье Пасхи | 13 июня 2021 | 5 июня 2022 | 28 мая 2023 |
| Воскресенье Пятидесятницы — пост, бесплатная неделя | 20 июня 2021 | 12 июня 2022 | 4 июня 2023 г. |
| День Святого Духа | пн, 21 июня 2021 г. | Пн, 13 июня 2022 г. | пн, 5 июня 2023 г. |
| Воскресенье Всех Святых 1-е воскресенье после Пятидесятницы | 27 июня 2021 г. | 19 июня 2022 | 11 июня 2023 |
| Начинается пост Апостолов | 28 июня 2021 для 1 день ( 14 дней OC) | 20 июня 2022 для 9 дней ( 22 дня OC) | 12 июня 2023 для 17 дней ( 30 дней OC) |
| Все святые Северной Америки 2-е воскресенье после Пятидесятницы | 4 июля 2021 | 26 июня 2022 г. | 18 июня 2023 |
| Отцы первых шести соборов | 18 июля 2021 (1 августа 2021 г.) | 17 июля 2022 г. (31 июля 2022 г.) | 16 июля 2023 (30 июля 2023 г.) |
| Воскресенье перед Воздвижением Креста | 12 сентября 2021 (26 сентября 2021 г.) | 11 сентября 2022 (25 сентября 2022 г.) | 10 сентября 2023 (24 сентября 2023 г.) |
| Воскресенье после Воздвижения Креста Господня — Лукан Прыжок на следующий день — | 19 сентября 2021 (3 октября 2021 г.) | 18 сентября 2022 г. (2 октября 2022 г.) | 17 сентября 2023 г. (1 октября 2023 г.) |
| Отцы VII Вселенского Собора | 17 октября 2021 г. (24 октября 2021 г.) | 16 октября 2022 (30 октября 2022 г.) | 15 октября 2023 (29 октября 2023 г.) |
| 2-е воскресенье перед Рождеством | 12 декабря 2021 (26 декабря 2021 г.) | 11 декабря 2022 (25 декабря 2022 г.) | 17 декабря 2023 (24 декабря 2023 г.) |
| Воскресенье перед Рождеством | 19 декабря 2021 (2 января 2022 г.) | 18 декабря 2022 (1 января 2023 г.) | 24 декабря 2023 (31 декабря 2023 г.) |
| Воскресенье после Рождества Христова | 26 декабря 2021 (9 января 2022 г.) | 1 января 2023 (8 января 2023 г.) | 31 декабря 2023 г. (14 января 2024 г.) |
| Передвижной праздник | Дата в этом году | Дата следующего года | Дата через два года |
| Воскресенье перед Крещением. | 3 января 2021 (17 января 2021 г.) | 2 января 2022 (16 января 2022 г.) | 1 января 2023 (15 января 2023 г.) |
| Воскресенье после Богоявления | 10 января 2021 (24 января 2021 г.) | 9 января 2022 (23 января 2022 г.) | 8 января 2023 (22 января 2023 г.) |
| Закхей Воскресенье (Славянская традиция) | 14 февраля 2021 | 6 февраля 2022 | 29 января 2023 |
| Мытарь и фарисей Воскресенье — пост, бесплатная неделя | 21 февраля 2021 | 13 февраля 2022 | 5 февраля 2023 |
| Воскресенье блудного сына | 28 февраля 2021 | 20 февраля 2022 | 12 февраля 2023 |
| Мясной Воскресенье (Воскресенье Страшного суда) | 7 марта 2021 | 27 февраля 2022 | 19 февраля 2023 |
| голодание 6 дней | пн, 8 марта 2021 г. | пн, 28 февраля 2022 г. | пн, 20 февраля 2023 г. |
| Сыр (Прощение) Воскресенье Изгнание из рая | 14 марта 2021 | 6 марта 2022 | 26 февраля 2023 |
| Начало Великого поста — пост в течение 6 недель | пн, 15 марта 2021 г. | пн, 7 марта 2022 г. | пн, 27 февраля 2023 г. |
| Воскресенье Православия 1-е воскресенье Великого поста | 21 марта 2021 | 13 марта 2022 | 5 марта 2023 |
| Воскресенье св.Григорий Палама 2-е воскресенье Великого поста | 28 марта 2021 | 20 марта 2022 | 12 марта 2023 |
| Воскресенье Святого Креста Третье воскресенье Великого поста | 4 апреля 2021 | 27 марта 2022 | 19 марта 2023 |
| Воскресенье Иоанна Лествичника 4-е воскресенье Великого поста | 11 апреля 2021 | 3 апреля 2022 | 26 марта 2023 |
| Воскресенье св.Мария Египетская 5-е воскресенье Великого поста | 18 апреля 2021 | 10 апреля 2022 | 2 апреля 2023 |
| Лазарь Суббота | сб, 24 апреля 2021 г. | сб, 16 апреля 2022 г. | сб, 8 апреля 2023 г. |
| Вербное воскресенье | 25 апреля 2021 | 17 апреля 2022 | 9 апреля 2023 г. |
| Начало Страстной недели — пост всю неделю | пн, 26 апреля 2021 г. | пн, 18 апреля 2022 г. | пн, 10 апреля 2023 г. |
| Великий Четверг | чт, 29 апреля 2021 г. | чт, 21 апреля 2022 г. | чт, 13 апреля 2023 г. |
| Страстная пятница | пт, 30 апреля 2021 г. | пт, 22 апреля 2022 г. | пт, 14 апреля 2023 г. |
| Страстная суббота | сб, 1 мая 2021 г. | сб, 23 апреля 2022 г. | сб, 15 апреля 2023 |
| Пасха — быстрая бесплатная неделя | 2 мая 2021 г. | 24 апреля 2022 | 16 апреля 2023 |
| Воскресенье св.Томас 2-е воскресенье Пасхи | 9 мая 2021 | 1 мая 2022 г. | 23 апреля 2023 |
| Воскресенье мироносиц 3-е воскресенье Пасхи | 16 мая 2021 | 8 мая 2022 | 30 апреля 2023 |
| Воскресенье Паралитика 4-е воскресенье Пасхи | 23 мая 2021 | 15 мая 2022 | 7 мая 2023 |
| Середина Пятидесятницы | ср, 26 мая 2021 г. | ср, 18 мая 2022 г. | ср, 10 мая 2023 г. |
| Воскресенье Самарянки 5-е воскресенье Пасхи | 30 мая 2021 | 22 мая 2022 | 14 мая 2023 |
| Воскресенье слепого 6-е воскресенье Пасхи | 6 июня 2021 | 29 мая 2022 | 21 мая 2023 |
| Отпуск Пасхи | ср, 9 июня 2021 г. | ср, 1 июня 2022 г. | ср, 24 мая 2023 г. |
| Вознесение Четверг | 10 июня 2021 | 2 июня 2022 г. | 25 мая 2023 |
| Отцы Первого Вселенского Собора 7-е воскресенье Пасхи | 13 июня 2021 | 5 июня 2022 | 28 мая 2023 |
| Воскресенье Пятидесятницы — пост, бесплатная неделя | 20 июня 2021 | 12 июня 2022 | 4 июня 2023 г. |
| День Святого Духа | пн, 21 июня 2021 г. | Пн, 13 июня 2022 г. | пн, 5 июня 2023 г. |
| Воскресенье Всех Святых 1-е воскресенье после Пятидесятницы | 27 июня 2021 г. | 19 июня 2022 | 11 июня 2023 |
| Начинается пост Апостолов | 28 июня 2021 для 1 день ( 14 дней OC) | 20 июня 2022 для 9 дней ( 22 дня OC) | 12 июня 2023 для 17 дней ( 30 дней OC) |
| Все святые Северной Америки 2-е воскресенье после Пятидесятницы | 4 июля 2021 | 26 июня 2022 г. | 18 июня 2023 |
| Отцы первых шести соборов | 18 июля 2021 (1 августа 2021 г.) | 17 июля 2022 г. (31 июля 2022 г.) | 16 июля 2023 (30 июля 2023 г.) |
| Воскресенье перед Воздвижением Креста | 12 сентября 2021 (26 сентября 2021 г.) | 11 сентября 2022 (25 сентября 2022 г.) | 10 сентября 2023 (24 сентября 2023 г.) |
| Воскресенье после Воздвижения Креста Господня — Лукан Прыжок на следующий день — | 19 сентября 2021 (3 октября 2021 г.) | 18 сентября 2022 г. (2 октября 2022 г.) | 17 сентября 2023 г. (1 октября 2023 г.) |
| Отцы VII Вселенского Собора | 17 октября 2021 г. (24 октября 2021 г.) | 16 октября 2022 (30 октября 2022 г.) | 15 октября 2023 (29 октября 2023 г.) |
| 2-е воскресенье перед Рождеством | 12 декабря 2021 (26 декабря 2021 г.) | 11 декабря 2022 (25 декабря 2022 г.) | 17 декабря 2023 (24 декабря 2023 г.) |
| Воскресенье перед Рождеством | 19 декабря 2021 (2 января 2022 г.) | 18 декабря 2022 (1 января 2023 г.) | 24 декабря 2023 (31 декабря 2023 г.) |
| Воскресенье после Рождества Христова | 26 декабря 2021 (9 января 2022 г.) | 1 января 2023 (8 января 2023 г.) | 31 декабря 2023 г. (14 января 2024 г.) |
| Передвижной праздник | Дата в этом году | Дата следующего года | Дата через два года |
| Воскресенье перед Крещением. | 3 января 2021 (17 января 2021 г.) | 2 января 2022 (16 января 2022 г.) | 1 января 2023 (15 января 2023 г.) |
| Воскресенье после Богоявления | 10 января 2021 (24 января 2021 г.) | 9 января 2022 (23 января 2022 г.) | 8 января 2023 (22 января 2023 г.) |
| Закхей Воскресенье (Славянская традиция) | 14 февраля 2021 | 6 февраля 2022 | 29 января 2023 |
| Мытарь и фарисей Воскресенье — пост, бесплатная неделя | 21 февраля 2021 | 13 февраля 2022 | 5 февраля 2023 |
| Воскресенье блудного сына | 28 февраля 2021 | 20 февраля 2022 | 12 февраля 2023 |
| Мясной Воскресенье (Воскресенье Страшного суда) | 7 марта 2021 | 27 февраля 2022 | 19 февраля 2023 |
| голодание 6 дней | пн, 8 марта 2021 г. | пн, 28 февраля 2022 г. | пн, 20 февраля 2023 г. |
| Сыр (Прощение) Воскресенье Изгнание из рая | 14 марта 2021 | 6 марта 2022 | 26 февраля 2023 |
| Начало Великого поста — пост в течение 6 недель | пн, 15 марта 2021 г. | пн, 7 марта 2022 г. | пн, 27 февраля 2023 г. |
| Воскресенье Православия 1-е воскресенье Великого поста | 21 марта 2021 | 13 марта 2022 | 5 марта 2023 |
| Воскресенье св.Григорий Палама 2-е воскресенье Великого поста | 28 марта 2021 | 20 марта 2022 | 12 марта 2023 |
| Воскресенье Святого Креста Третье воскресенье Великого поста | 4 апреля 2021 | 27 марта 2022 | 19 марта 2023 |
| Воскресенье Иоанна Лествичника 4-е воскресенье Великого поста | 11 апреля 2021 | 3 апреля 2022 | 26 марта 2023 |
| Воскресенье св.Мария Египетская 5-е воскресенье Великого поста | 18 апреля 2021 | 10 апреля 2022 | 2 апреля 2023 |
| Лазарь Суббота | сб, 24 апреля 2021 г. | сб, 16 апреля 2022 г. | сб, 8 апреля 2023 г. |
| Вербное воскресенье | 25 апреля 2021 | 17 апреля 2022 | 9 апреля 2023 г. |
| Начало Страстной недели — пост всю неделю | пн, 26 апреля 2021 г. | пн, 18 апреля 2022 г. | пн, 10 апреля 2023 г. |
| Великий Четверг | чт, 29 апреля 2021 г. | чт, 21 апреля 2022 г. | чт, 13 апреля 2023 г. |
| Страстная пятница | пт, 30 апреля 2021 г. | пт, 22 апреля 2022 г. | пт, 14 апреля 2023 г. |
| Страстная суббота | сб, 1 мая 2021 г. | сб, 23 апреля 2022 г. | сб, 15 апреля 2023 |
| Пасха — быстрая бесплатная неделя | 2 мая 2021 г. | 24 апреля 2022 | 16 апреля 2023 |
| Воскресенье св.Томас 2-е воскресенье Пасхи | 9 мая 2021 | 1 мая 2022 г. | 23 апреля 2023 |
| Воскресенье мироносиц 3-е воскресенье Пасхи | 16 мая 2021 | 8 мая 2022 | 30 апреля 2023 |
| Воскресенье Паралитика 4-е воскресенье Пасхи | 23 мая 2021 | 15 мая 2022 | 7 мая 2023 |
| Середина Пятидесятницы | ср, 26 мая 2021 г. | ср, 18 мая 2022 г. | ср, 10 мая 2023 г. |
| Воскресенье Самарянки 5-е воскресенье Пасхи | 30 мая 2021 | 22 мая 2022 | 14 мая 2023 |
| Воскресенье слепого 6-е воскресенье Пасхи | 6 июня 2021 | 29 мая 2022 | 21 мая 2023 |
| Отпуск Пасхи | ср, 9 июня 2021 г. | ср, 1 июня 2022 г. | ср, 24 мая 2023 г. |
| Вознесение Четверг | 10 июня 2021 | 2 июня 2022 г. | 25 мая 2023 |
| Отцы Первого Вселенского Собора 7-е воскресенье Пасхи | 13 июня 2021 | 5 июня 2022 | 28 мая 2023 |
| Воскресенье Пятидесятницы — пост, бесплатная неделя | 20 июня 2021 | 12 июня 2022 | 4 июня 2023 г. |
| День Святого Духа | пн, 21 июня 2021 г. | Пн, 13 июня 2022 г. | пн, 5 июня 2023 г. |
| Воскресенье Всех Святых 1-е воскресенье после Пятидесятницы | 27 июня 2021 г. | 19 июня 2022 | 11 июня 2023 |
| Начинается пост Апостолов | 28 июня 2021 для 1 день ( 14 дней OC) | 20 июня 2022 для 9 дней ( 22 дня OC) | 12 июня 2023 для 17 дней ( 30 дней OC) |
| Все святые Северной Америки 2-е воскресенье после Пятидесятницы | 4 июля 2021 | 26 июня 2022 г. | 18 июня 2023 |
| Отцы первых шести соборов | 18 июля 2021 (1 августа 2021 г.) | 17 июля 2022 г. (31 июля 2022 г.) | 16 июля 2023 (30 июля 2023 г.) |
| Воскресенье перед Воздвижением Креста | 12 сентября 2021 (26 сентября 2021 г.) | 11 сентября 2022 (25 сентября 2022 г.) | 10 сентября 2023 (24 сентября 2023 г.) |
| Воскресенье после Воздвижения Креста Господня — Лукан Прыжок на следующий день — | 19 сентября 2021 (3 октября 2021 г.) | 18 сентября 2022 г. (2 октября 2022 г.) | 17 сентября 2023 г. (1 октября 2023 г.) |
| Отцы VII Вселенского Собора | 17 октября 2021 г. (24 октября 2021 г.) | 16 октября 2022 (30 октября 2022 г.) | 15 октября 2023 (29 октября 2023 г.) |
| 2-е воскресенье перед Рождеством | 12 декабря 2021 (26 декабря 2021 г.) | 11 декабря 2022 (25 декабря 2022 г.) | 17 декабря 2023 (24 декабря 2023 г.) |
| Воскресенье перед Рождеством | 19 декабря 2021 (2 января 2022 г.) | 18 декабря 2022 (1 января 2023 г.) | 24 декабря 2023 (31 декабря 2023 г.) |
| Воскресенье после Рождества Христова | 26 декабря 2021 (9 января 2022 г.) | 1 января 2023 (8 января 2023 г.) | 31 декабря 2023 г. (14 января 2024 г.) |
| Передвижной праздник | Дата в этом году | Дата следующего года | Дата через два года |
| Воскресенье перед Крещением. | 3 января 2021 (17 января 2021 г.) | 2 января 2022 (16 января 2022 г.) | 1 января 2023 (15 января 2023 г.) |
| Воскресенье после Богоявления | 10 января 2021 (24 января 2021 г.) | 9 января 2022 (23 января 2022 г.) | 8 января 2023 (22 января 2023 г.) |
| Закхей Воскресенье (Славянская традиция) | 14 февраля 2021 | 6 февраля 2022 | 29 января 2023 |
| Мытарь и фарисей Воскресенье — пост, бесплатная неделя | 21 февраля 2021 | 13 февраля 2022 | 5 февраля 2023 |
| Воскресенье блудного сына | 28 февраля 2021 | 20 февраля 2022 | 12 февраля 2023 |
| Мясной Воскресенье (Воскресенье Страшного суда) | 7 марта 2021 | 27 февраля 2022 | 19 февраля 2023 |
| голодание 6 дней | пн, 8 марта 2021 г. | пн, 28 февраля 2022 г. | пн, 20 февраля 2023 г. |
| Сыр (Прощение) Воскресенье Изгнание из рая | 14 марта 2021 | 6 марта 2022 | 26 февраля 2023 |
| Начало Великого поста — пост в течение 6 недель | пн, 15 марта 2021 г. | пн, 7 марта 2022 г. | пн, 27 февраля 2023 г. |
| Воскресенье Православия 1-е воскресенье Великого поста | 21 марта 2021 | 13 марта 2022 | 5 марта 2023 |
| Воскресенье св.Григорий Палама 2-е воскресенье Великого поста | 28 марта 2021 | 20 марта 2022 | 12 марта 2023 |
| Воскресенье Святого Креста Третье воскресенье Великого поста | 4 апреля 2021 | 27 марта 2022 | 19 марта 2023 |
| Воскресенье Иоанна Лествичника 4-е воскресенье Великого поста | 11 апреля 2021 | 3 апреля 2022 | 26 марта 2023 |
| Воскресенье св.Мария Египетская 5-е воскресенье Великого поста | 18 апреля 2021 | 10 апреля 2022 | 2 апреля 2023 |
| Лазарь Суббота | сб, 24 апреля 2021 г. | сб, 16 апреля 2022 г. | сб, 8 апреля 2023 г. |
| Вербное воскресенье | 25 апреля 2021 | 17 апреля 2022 | 9 апреля 2023 г. |
| Начало Страстной недели — пост всю неделю | пн, 26 апреля 2021 г. | пн, 18 апреля 2022 г. | пн, 10 апреля 2023 г. |
| Великий Четверг | чт, 29 апреля 2021 г. | чт, 21 апреля 2022 г. | чт, 13 апреля 2023 г. |
| Страстная пятница | пт, 30 апреля 2021 г. | пт, 22 апреля 2022 г. | пт, 14 апреля 2023 г. |
| Страстная суббота | сб, 1 мая 2021 г. | сб, 23 апреля 2022 г. | сб, 15 апреля 2023 |
| Пасха — быстрая бесплатная неделя | 2 мая 2021 г. | 24 апреля 2022 | 16 апреля 2023 |
| Воскресенье св.Томас 2-е воскресенье Пасхи | 9 мая 2021 | 1 мая 2022 г. | 23 апреля 2023 |
| Воскресенье мироносиц 3-е воскресенье Пасхи | 16 мая 2021 | 8 мая 2022 | 30 апреля 2023 |
| Воскресенье Паралитика 4-е воскресенье Пасхи | 23 мая 2021 | 15 мая 2022 | 7 мая 2023 |
| Середина Пятидесятницы | ср, 26 мая 2021 г. | ср, 18 мая 2022 г. | ср, 10 мая 2023 г. |
| Воскресенье Самарянки 5-е воскресенье Пасхи | 30 мая 2021 | 22 мая 2022 | 14 мая 2023 |
| Воскресенье слепого 6-е воскресенье Пасхи | 6 июня 2021 | 29 мая 2022 | 21 мая 2023 |
| Отпуск Пасхи | ср, 9 июня 2021 г. | ср, 1 июня 2022 г. | ср, 24 мая 2023 г. |
| Вознесение Четверг | 10 июня 2021 | 2 июня 2022 г. | 25 мая 2023 |
| Отцы Первого Вселенского Собора 7-е воскресенье Пасхи | 13 июня 2021 | 5 июня 2022 | 28 мая 2023 |
| Воскресенье Пятидесятницы — пост, бесплатная неделя | 20 июня 2021 | 12 июня 2022 | 4 июня 2023 г. |
| День Святого Духа | пн, 21 июня 2021 г. | Пн, 13 июня 2022 г. | пн, 5 июня 2023 г. |
| Воскресенье Всех Святых 1-е воскресенье после Пятидесятницы | 27 июня 2021 г. | 19 июня 2022 | 11 июня 2023 |
| Начинается пост Апостолов | 28 июня 2021 для 1 день ( 14 дней OC) | 20 июня 2022 для 9 дней ( 22 дня OC) | 12 июня 2023 для 17 дней ( 30 дней OC) |
| Все святые Северной Америки 2-е воскресенье после Пятидесятницы | 4 июля 2021 | 26 июня 2022 г. | 18 июня 2023 |
| Отцы первых шести соборов | 18 июля 2021 (1 августа 2021 г.) | 17 июля 2022 г. (31 июля 2022 г.) | 16 июля 2023 (30 июля 2023 г.) |
| Воскресенье перед Воздвижением Креста | 12 сентября 2021 (26 сентября 2021 г.) | 11 сентября 2022 (25 сентября 2022 г.) | 10 сентября 2023 (24 сентября 2023 г.) |
| Воскресенье после Воздвижения Креста Господня — Лукан Прыжок на следующий день — | 19 сентября 2021 (3 октября 2021 г.) | 18 сентября 2022 г. (2 октября 2022 г.) | 17 сентября 2023 г. (1 октября 2023 г.) |
| Отцы VII Вселенского Собора | 17 октября 2021 г. (24 октября 2021 г.) | 16 октября 2022 (30 октября 2022 г.) | 15 октября 2023 (29 октября 2023 г.) |
| 2-е воскресенье перед Рождеством | 12 декабря 2021 (26 декабря 2021 г.) | 11 декабря 2022 (25 декабря 2022 г.) | 17 декабря 2023 (24 декабря 2023 г.) |
| Воскресенье перед Рождеством | 19 декабря 2021 (2 января 2022 г.) | 18 декабря 2022 (1 января 2023 г.) | 24 декабря 2023 (31 декабря 2023 г.) |
| Воскресенье после Рождества Христова | 26 декабря 2021 (9 января 2022 г.) | 1 января 2023 (8 января 2023 г.) | 31 декабря 2023 г. (14 января 2024 г.) |
2023 Различный 7 января, 9 января БеларусьСат, 7 января Национальный праздник. Босния и Герцеговина, суббота, 7 января, региональный праздник EritreaSat, 7 января — национальный праздник Эфиопия, суббота, 7 января, национальный праздник. Грузия, суббота, 7 января, национальный праздник. KazakhstanSat, 7 января Национальный праздник KosovoSat, 7 января Национальный праздник. Кыргызстан 7 янв, 9 янв Кыргызстан, понедельник, 9 января — национальный праздник (вместо) Кыргызстан, суббота, 7 января, национальный праздник. Молдова 7 янв., 9 янв. Молдова, понедельник, 9 января, национальный праздник (дополнительный день) MoldovaSat, 7 января Национальный праздник Черногория, суббота, 7 января, национальный праздник. Северная Македония, суббота, 7 января, национальный праздник. RussiaСб, 7 января Национальный праздник Serbia, суббота, 7 января, национальный праздник. Украина, сб, 7 января, национальный праздник. 2022 Различный 4 янв., 5 янв., 6 янв., 7 янв. Беларусь, пт, 7 января, национальный праздник. Босния и Герцеговина, пт, 7 января, региональный праздник Эритрея, пт, 7 января, национальный праздник Эфиопия, пт, 7 января, национальный праздник. Грузия, пт, 7 января, национальный праздник КазахстанПт, 7 января Национальный праздник Косово, пт, 7 января, национальный праздник. Кыргызстан, пт, 7 января, национальный праздник. Молдова, пт, 7 января, национальный праздник. Черногория, пт, 7 января, национальный праздник. Северная Македония, пт, 7 января, национальный праздник. Палестина, пт, 7 января Не выходной Россия 4 янв, 5 янв, 6 янв, 7 янв Россия, пт, 7 января, национальный праздник РоссияЧт, 6 января Национальный праздник (дополнительный день) Россия, среда, 5 января, национальный праздник (дополнительный день) Россия, Вт, 4 января, национальный праздник (дополнительный день) Сербия, пт, 7 января, национальный праздник. Украинапт, 7 янв Национальный праздник 2021 Различный 7 января, 8 января БеларусьЧт, 7 января Национальный праздник Босния и Герцеговина, 7 января, выходной день. Эритрея, 7 января, национальный праздник Эфиопия, четверг, 7 января, национальный праздник. ГрузияЧт, 7 января Национальный праздник КазахстанЧт, 7 января Национальный праздник КосовоЧт, 7 января Национальный праздник КыргызстанЧт, 7 января Национальный праздник Молдова 7 янв, 8 янв Молдова, пт, 8 января, национальный праздник (дополнительный день) МолдоваЧт, 7 января Национальный праздник Черногория 7 янв, 8 янв Черногория, пт, 8 января, национальный праздник (дополнительный день) ЧерногорияЧт, 7 января Национальный праздник Северная МакедонияЧт, 7 января Национальный праздник ПалестинаЧт, 7 января Не выходной РоссияЧт, 7 января Национальный праздник СербияЧт, 7 января Национальный праздник Украина 7 янв, 8 янв УкраинаПт, 8 января Национальный праздник (день моста) УкраинаЧт, 7 января Национальный праздник 2020 Различный 6 янв, 7 янв, 8 янв Беларусь, Вт, 7 января, национальный праздник. Босния и Герцеговина, 7 января, вторник, региональный праздник Эритрея, Вт, 7 января, национальный праздник Эфиопия, Вт, 7 января, национальный праздник Грузия, Вт, 7 января, национальный праздник Казахстан, Вт, 7 января, национальный праздник Косово, Вт, 7 января, национальный праздник. Кыргызстан, Вт, 7 января, Национальный праздник. Молдова 7 янв, 8 янв Молдова, среда, 8 января, национальный праздник (дополнительный день) Молдова, Вт, 7 января, национальный праздник Черногория 7 янв, 8 янв Черногория, среда, 8 января, национальный праздник (дополнительный день) Черногория, Вт, 7 января, Национальный праздник. Северная Македония, Вт, 7 января, национальный праздник Палестина, Вт, 7 января Не выходной Россия 6 янв, 7 янв, 8 янв Россия, среда, 8 января, национальный праздник (дополнительный день) Россия, Вт, 7 января, национальные праздники. РоссияПн, 6 января Национальный праздник (дополнительный день) Сербия, Вт, 7 января, национальный праздник Украина 6 янв, 7 янв Украина, Вт, 7 января, национальный праздник УкраинаПн, 6 января Национальный праздник (дополнительный день) 2019 Различный 7 янв, 8 янв БеларусьПн, 7 января Национальный праздник. Босния и Герцеговина, понедельник, 7 января, региональный праздник Эритрея, понедельник, 7 января, национальный праздник Эфиопия, понедельник, 7 января, национальный праздник. Грузия, понедельник, 7 января, национальный праздник. КазахстанПн, 7 января Национальный праздник. Косово, понедельник, 7 января, национальный праздник. Кыргызстан, понедельник, 7 января, национальный праздник. Молдова 7 янв, 8 янв Молдова, Вт, 8 января, национальный праздник (дополнительный день) Молдова, понедельник, 7 января, национальный праздник. Черногория 7 янв, 8 янв Черногория, вторник, 8 января, национальный праздник (дополнительный день) Черногория, понедельник, 7 января, национальный праздник. Северная Македония, понедельник, 7 января, национальный праздник РоссияПн, 7 января Национальный праздник Сербия 7 янв, 8 янв Сербия, Вт, 8 января, национальный праздник (дополнительный день) СербияПн, 7 янв. УкраинаПн, 7 янв. |
православных святых на октябрь
православных святых на октябрьПамять
православных святых в октябре
- Октябрь 1
- † Покров Пресвятой Богородицы и Пресвятой Девы Марии
- 1 октября 911 года, во время правления императора Льва Мудрого, во Влахернском храме Богородицы в Константинополе проходило всенощное бдение, и многие верующие заполнили его.Святой Андрей Юродивый Христов (память завтра, 2 октября) стоял в задней части храма со своим учеником Епифанием. Около четырех часов утра над народом явилась Пресвятая Богородица, облаченная в великолепные одежды, окруженная неописуемым сиянием и держащая в протянутых руках покрывало, как бы для защиты всего народа. Святой Андрей сказал Епифанию: «Видишь ли, Царица и Госпожа всех молится за весь мир?» Епифаний ответил: «Да, отец, я вижу это и стою в ужасе.«Это чудесное событие записано Епифанием из жизни святого Андрея. По этой причине в этот день в Церкви ежегодно отмечается праздник.
Примечание: этот праздник особенно любим в славянских церквях. В 1960 году греческая церковь перенесла свой праздник на 28 октября в память о защите Богородицы греческих войск, державших албанский фронт против Италии в 1940 году. - Святой Роман, мелодист Константинопольский (556)
- Он родился в Эмессе в Сирии, вероятно, в еврейской семье.Он служил диаконом в Бейруте, затем в Константинополе при патриархе Евфимии (490-496). Он был неграмотным, не имел музыкального образования и был плохим певцом; поэтому его презирали многие из наиболее образованных священнослужителей. Однажды ночью, после того, как Романос помолился Богородице, она явилась ему во сне, протянула листок бумаги и велела проглотить его. На следующий день Рождества Христова Романос пошел на амвон и ангельским голосом спел «Сегодня Богородица …», который до сих пор поется как Кондак праздника.Все присутствующие были поражены совершенно неожиданной красотой гимна и пения Романа. Святой Роман создал более тысячи кондакий (которые когда-то были длинными гимнами, а не короткими стихами, которые используются в церкви сегодня). Он почти наверняка является автором возвышенного акафиста «Гимн Божией Матери», который послужил образцом для всех других акафистов. Он скончался с миром, еще будучи диаконом Великой Церкви в Константинополе. Многие из его гимнов были вдохновлены гимнами святого Ефрема Сирийского.
Влияние ближневосточной музыки на гимнографию церкви не поддается оценке. Многие из тех, кто установил форму церковной музыки, были сирийцами: два известных примера — святой Романос и святой Иоанн Дамаскин, сочинившие Octoechos, пасхальную службу и поминальную службу. Их музыка, в свою очередь, была основана на музыке еврейского храма. Византийская музыкальная традиция без перерыва произошла от музыки, воспетой во времена Христа и, предположительно, Самим Христом. - Святой Отец Григорий Хормейстер (Доместик) Великой Лавры (1355)
- Он был кантором в Великой Лавре на Афоне. Однажды, накануне Богоявления, он был вдохновлен исполнить гимн благодатной о, Ты, радость всего творения, вместо обычного. Воистину достойно благословить тебя во время Божественной литургии. Когда он это сделал, ему явилась Пресвятая Богородица, поблагодарила его и подарила золотую монету в знак своего расположения. Монета до сих пор хранится в Лавре.Он скончался с миром. Гимн святителя Григория с тех пор исполняется в составе Божественной литургии святителя Василия Блаженного.
- Святой Ремигиус, епископ Реймский, апостол франков (533)
- Он родился в 438 году в северной Галлии. Посвятив некоторое время светскому и священному обучению, он удалился в небольшой дом недалеко от Лаона, чтобы жить в затворничестве и молитвах. Но когда в Реймсе понадобился епископ, духовенство и люди унесли его из обители и сделали своим епископом.В то время ему было всего двадцать два года.
Святой епископ вскоре стал известен по всей северной Галлии. Он обратил еретиков, вернул еретиков ариан к православной вере и позаботился о многих, кто пострадал от рук варварских мародеров. Куда бы он ни пошел, его сопровождали чудеса. Он исцелял больных и демонизированных и однажды, когда город был в огне, бросился в огонь и потушил их. Птицы подходили к его столу, когда он ел, и он разделял с ними свою трапезу.
В 482 году молодой воин Хлодвиг стал вождем франкских племен в этом регионе. Хотя он был язычником, он знал и восхищался святым Ремигием и был женат на христианке святой Клотильде (3 июня). Однажды, когда его армия потерпела поражение от Алеманий, Хлодвиг помолился «Богу Клотильды и Ремигиуса» и одержал великую победу. Этот ответ на его молитвы убедил его в истинности христианской веры, и он попросил святого Ремигия наставить его. Два года спустя он собрал всех своих вождей в Реймсе, чтобы присутствовать на своем крещении.Крещение сопровождалось многими чудесами, которые видели все присутствующие. На церемонии крестились две сестры короля и три тысячи его лордов и солдат. Это событие считается рождением Франции как христианской нации.
В глубокой старости святой Ремигий ослеп, но чудесным образом прозрел. Он скончался с миром в возрасте 105 лет, сразу после отслуживания Божественной литургии.
- 2 октября
- Андрей Юродивый за Христа (911)
- Святой Андрей был куплен в рабство Феогностом, богатым гражданином Константинополя, во время правления императора Льва Мудрого.Феогност распознал необычные способности Эндрю и научил его читать и писать. Несмотря на это, Андрей, повинуясь божественному откровению, принял аскезу безрассудства ради Христа, весь день вел себя как сумасшедший и большую часть ночи тайно молился. Его хозяин пытался вылечить его от очевидного безумия, читая над ним молитвы в церкви, но безуспешно. В конце концов он уволил Андрея, который после этого жил в абсолютной бедности в Константинополе, одевшись в лохмотья и питаясь хлебом, подаренным ему добрыми христианами.Все, что он получал, помимо того, что было необходимо для выживания, он отдавал нищим, обычно насмехаясь над ними и оскорбляя их одновременно, чтобы не получить благодарность или похвалу за свои дела. Его искренние молитвы были таковы, что ему была дарована благодать видеть ангелов и демонов, различать секреты других, тем самым отвлекая их от своих грехов. Именно он вместе со своим учеником Епифанием видел видение Покровы Богородицы (см. 1 октября). После жизни, полной аскетической борьбы, он скончался с миром.
- священномученика Киприана и мученицы Иустины (304 г.).
- «Святая Иустина, которая была из Дамаска, жила в девстве ради Христа. Святой Киприан, который был из Антиохии, начинал как посвященный в магии и поклонялся демонам. Некий глупый молодой человек, который был поражен Иустиной. красавица наняла Киприана, чтобы привлечь ее к себе; когда Киприан использовал все известные ему демонические приемы и потерпел неудачу, будучи отталкиваемым силой Христа, Которого призвал Иустина, он понял слабость демонов и познал истину.Избавившись от демонического заблуждения, он пришел ко Христу и сжег все свои магические книги, крестился, а затем взошел на епископский престол в своей стране. Позже он и Иустина были арестованы графом Дамаскином и, претерпев много мучений от его рук, в конце концов были отправлены к Диоклетиану в Никомедию, где были обезглавлены в 304 году »(Великий часослов).
- Святой Кассиан Грек, чудотворец Угличский (1504)
- В 1473 году княгиня Софья Палеолог приехала в Россию с большой свитой, чтобы выйти замуж за князя Ивана III.Одним из членов этой свиты был некий дворянин по имени Константин, родственник последнего византийского императора Константина XI Палеолога. Константин поступил на службу к архиепископу Ростовскому Иоасафу и в 1489 г. отправился с ним на покой в монастырь святого Ферапонта на Белом озере. Сам Константин не собирался становиться монахом; но в первую ночь в монастыре ему явился преподобный Мартиниан (12 января), увещевая его немедленно отречься от мира. Константин сообщил о своем видении архиепископу, который подтвердил его подлинность, и Константин был пострижен в монаха с именем Кассиан.
Новый монах вступил в аскетическую борьбу с рвением: хотя всю жизнь он провел князем, он с радостью брался за самые скромные задания и самое тяжелое послушание. По совету своего друга преподобного Нила Сорского (Нил Сорский, 7 мая) он стал отшельником у реки Учмы в Угличском районе. Со временем вокруг него собрались разные ученики, и святой Кассиан против своей воли стал главой скита. Его учение своим ученикам всегда подчеркивало послушание, заботу о бедных и молитву об ушедших.Он скончался с миром.
- 3 октября
- священномученик Дионисий Ареопагит (96)
- Он упоминается в Деяниях 17: 19-34. Он был образованным афинянином, членом афинского двора на Марсовом холме (по-гречески Areos Pagos, от которого происходит название «Ареопагит»). Во время распятия Христа он учился в Египте и видел, как небо там потемнело в течение трех часов, когда Христос испустил последний вздох. Позже он женился и имел несколько детей.Когда апостол Павел проповедовал в Афинах, Дионисий был одним из первых, кто уверовал, и стал либо первым (по мнению некоторых) епископом Афин, либо вторым после святого Иерофея (память состоится завтра, 4 октября). Вместе со святителем Иерофеем он присутствовал при Успении Богородицы. Он принял мученическую смерть в старости, возможно, в Афинах. Ему приписывают несколько известных работ мистического богословия, в том числе «О божественных именах».
- Святой священномученик Дионисий, епископ Александрийский, и его ученики (258)
- Он был учеником Оригена и стал священником в Александрии.Он стал епископом Александрии в 247 году, служа не только своему престолу, но и всей Церкви с рвением и состраданием. Он отправился в Рим, чтобы бороться с новатианскими расколами, которые тревожили Тело Христово в то время, и выступал посредником в споре между Святым Киприаном (16 сентября) и Папой.
Во время правления Валериана новый правитель Александры Эмилиан вызвал святого Дионисия вместе с группой его духовенства и потребовал отречься от Христа. Когда все твердо стояли в Вере, он сослал их в отдаленную деревню Кефро.Но христиане стекались в деревню в поисках святого епископа, и многие язычники в этом регионе были обращены им — так что вскоре город стал скорее местом христианской миссии, чем местом ссылки. Когда Эмилиан узнал об этом, он сослал епископа и его учеников далеко в пустыню, где они жили среди ужасных страданий и лишений более двенадцати лет. Здесь умерли святой Дионисий и его диаконы Гай и Фауст; В конце концов, дьякон Евсевий и священник Максим сбежали.Евсевий стал епископом Лаодикии; Максим, как и его духовный отец, стал епископом Александрийским. - Святой Иоанн Хозевит, епископ Кесарии Палестинский (532)
- Он происходил из известной семьи в Египте и вырос среди монофизитов. В юности он стал монахом и совершил паломничество в Иерусалим. Когда он попытался войти в Церковь Воскресения, чтобы поклониться Драгоценному Кресту, невидимая сила помешала ему войти. На следующую ночь он услышал голос, говорящий ему во сне, что те, кто не принимает православную веру, недостойны поклоняться Святому Кресту Спасителя.Проснувшись, Иоанн поспешил в храм, где в слезах принял и исповедал всю Православную веру. Вернувшись в Египет, он поселился в Палестине, живя один в пещере в изолированном районе под названием Хозеба. Там он жил в уединении, пока однажды пара не привела своего сына, одержимого злым духом. Их послал к Иоанну Анания, известный палестинский подвижник. Иоанн считал себя недостойным молиться об изгнании бесов, поэтому он помолился во имя Анании, и мальчик исцелился.С тех пор стало известно о чудотворных силах Иоанна, и многие совершили трудный путь в его пещеру для исцеления от духовных и телесных недугов. Позже Иоанн против своей воли был рукоположен во епископа Кесарии; но он не смог вынести забот епископской жизни и снова бежал в пустыню, где провел остаток своей жизни. Верующие продолжали посещать его в большом количестве, и многие знамения и чудеса совершались через его молитвы. Он почил с миром в преклонном возрасте.
- 4 октября
- Священномученик Иерофей, епископ Афинский (I в.)
- Он был, вероятно, первым епископом Афин, рукоположенным самим святым апостолом Павлом. Святой Дионисий (см. 3 октября) описывает святого Иерофея как своего учителя и друга «после Павла». Вместе со святителем Дионисием святитель Иерофей силою Святого Духа чудесным образом был приведен присутствовать с апостолами на Успение Пресвятой Богородицы. Он скончался с миром.
- Наш Святой Отец Аммон Египетский (4-й в)
- «Родители нашего святого отца Амона умерли в его детстве.Его воспитывал дядя, который заставил его жениться, когда он был еще очень молод. В ночь своей свадьбы, как только они с женой удалились в брачный чертог, Аммон взял Священное Писание и прочитал отрывок из Послания к Коринфянам, где Апостол говорит о недостатках брака из-за всех проблем. и сопутствующие ей заботы, в то время как девы, посвященные Господу, могут посвятить себя, не отвлекаясь, на молитву и духовный труд. Оба супруга буквально поняли следующие слова: «Отныне пусть те, у кого есть жены, будут так, как будто у них их нет»…. и тех, кто имеет дело с миром, как будто они не имеют с ним дела (1 Кор. 7: 29,31). Они решили остаться в девственности и вместе уединиться в пустынном месте, где они могли бы посвятить себя молитве и посту. Они отправились к горе Нитрии, недалеко от Александрии, и поселились там в маленькой хижине. Но, живя вместе как мужчина и женщина, они вскоре осознали нецелесообразность соблазнения природы лицом к лицу и провокации нападений демонов. Они расстались, поэтому каждый жил отдельно в аскезе.Аммон никогда не употреблял вина или масла, а питался только сухим хлебом, который ел каждые два или три дня.
«Его образ жизни был угоден Господу, и очень много братьев, которые хотели принять монашескую жизнь, вскоре присоединились к нему. Когда приезжал новый стремящийся, Аммон немедленно позволял ему иметь свою собственную келью со всем в ней, и другие братья тайно приносили еду новичку или что-нибудь еще, что могло быть полезно.Это показало, что братская любовь была первым среди законов, соблюдаемых в этом постоянно растущем братстве.За несколько лет под руководством Аммона пустыня Нитрия превратилась в настоящий город. Некоторые из братьев теперь хотели построить свои кельи на расстоянии, где они могли бы жить в большем уединении, поэтому, когда однажды святой Антоний Великий пришел навестить его, авва Аммон спросил его совета, какое место выбрать. В девятый час, после скудного обеда вместе, они шли по пустыне до заката, когда они установили крест на том месте, которого они достигли, чтобы те, кто хотел, могли построить там свои кельи с благословения двоих. Старейшины.«Таким образом, — сказал авва Антоний, — братья, пришедшие из Нитрии после трапезы в девятый час, чтобы увидеть тех, кто здесь, встретят их в этот момент. И если те, кто уедет отсюда, чтобы отправиться в Нитрию, сделают то же самое, они не потеряют своей исихии (тишины) ». Так появилась пустыня Келлия («Клетки») почти в двенадцати милях от Нитрии. Вскоре там жили более шестисот монахов, каждый в своей келье.
«Святого Амона и Святого Антония объединяла глубокая духовная дружба.Когда авва Аммон с миром отдал свою душу Господу в Нитрии, Антоний, далеко на своей горе, прервал беседу, которую он вел с некоторыми монахами, и в экстазе увидел душу Аммона, идущую на Небеса в сопровождении радостные гимны множества ангелов. Среди других слов, вдохновленных Святым Духом, святой Аммон сказал: «Терпите всех, как Бог несет с вами». (Synaxarion)
- 5 октября
- Святая мученица Харитина Амиссанская (304)
- Она была служанкой (согласно Великому часословию) или приемной дочерью (согласно Прологу) выдающегося римского гражданина по имени Клавдий во время правления Диоклетиана.Она была предана как христианка правителю Дометиану, перед которым бесстрашно исповедала свою веру. После того, как она претерпела множество жестоких пыток, губернатор послал распутных молодых людей изнасиловать ее. Помолившись, чтобы избавиться от этого бесчестия, ей было разрешено отдать свою душу Богу.
- † Святители Московские Петр (1326), Алексий (1378), Иона (1461), Макарий (1563), Филипп (1569), Гермоген (1612), Филарет (1867), Иннокентий (1879) и Тихон (1925). )
- Этот праздник Московских иерархов установлен во время правления царя Феодора и патриарха Иова в 1596 году.Все они поминаются индивидуально, а также в этот день. Только святые Петр, Алексий, Ионас и Филипп особо упомянуты в минеечном богослужении, но с годами к поминовению добавлялись и другие святители Московские.
- Богоматерь Мефодия Кимолосская (1865)
- Она родилась в 1865 году на острове Кимолос. Вопреки ее собственному желанию родители выдавали ее замуж за моряка, но вскоре после свадьбы он утонул. Несмотря на то, что она горевала по нему, она также восприняла его потерю как знак того, что она должна следовать по пути, которого всегда очень желала, — поэтому она вошла в монашескую жизнь, получив имя Мефодия.Затем она заперлась в маленькой камере, где безоговорочно отдалась молитве, почти никогда не покидая ее. Она молилась практически круглосуточно и соблюдала строгий пост каждый день, кроме субботы и воскресенья, в эти дни она покидала свою келью, чтобы приобщиться к Таинствам. Во время Великого поста у нее не было посетителей; в других случаях она принимала только женщин. Она стала известна во всем своем регионе как советчик и целительница. Она скончалась в мире в возрасте сорока двух лет в 1908 году.
- 6 октября
- † Святой апостол Фома
- Один из Двенадцати Апостолов, он был галилеянином по рождению.Его имя означает «близнец». В двадцатой главе Евангелия от Иоанна описывается, как, когда он усомнился в явлении Воскресшего Господа, Христос снова явился ему, сказав: «Подай руку твою и вложи ее мне в бок; и не будь неверным, но верующим», который Фома воскликнул: «Мой Господь и мой Бог!» Через это одно событие Священное Писание свидетельствует о том, что Христос воскрес телесно, а не просто как дух, как утверждают некоторые ереси; и что Он на самом деле Бог. После Пятидесятницы святой Фома провозгласил Евангелие на Востоке и утвердил христианскую веру до Индии, где небольшой остаток древней церкви все еще ведет свое начало от него.По некоторым сведениям, он встретил мученическую смерть; по мнению других, он скончался с миром. Святой Иоанн Златоуст упоминает, что его могила находилась в Эдессе в Сирии; его мощи могли быть перенесены сюда из Индии в четвертом веке.
- 7 октября
- Святых мучеников Сергия и Вакха (296/303)
- «Эти святые и чудесные мученики и герои христианской веры были сначала дворянами при дворе императора Максимиана. Сам Император очень ценил их за их отвагу, мудрость и рвение, но, когда он услышал, что эти великие дворяне его были христианами, его любовь к ним превратилась в ярость.И однажды, когда было совершено великое жертвоприношение идолам, император призвал Сергия и Вакха принести жертву вместе с ним, и они открыто отказались ему в этом повиноваться. Вне себя гнев император приказал снять с них мантии, кольца и знаки престижа и одеть их в женскую одежду. Затем он надел им на шеи железные ярмы и повел по улицам Рима, чтобы все до единого насмехались над ними. Затем император отправил их в Азию, к правителю Антиоху, для пыток.Антиох достиг своего выдающегося положения с помощью Сергия и Вакха, которые одно время рекомендовали его императору. Когда Антиох начал призывать их отречься от Христа и спастись от бесчестных страданий и смерти, два святых ответили: «И честь, и бесчестие, и жизнь, и смерть — все едины для того, кто ищет Царства Небесного». Антиох бросил Сергия в темницу и приказал сначала истязать Вакха. Слуги по очереди избивали святого Вакха, пока все его тело не было разбито на части.Его святой дух вышел из его разбитого и залитого кровью тела и был принесен Господу ангелами. Святой Вакх пострадал в городе Варваллис. Тогда преподобный Сергий был выведен. Ему на ноги надели железные башмаки с гвоздями, и он был изгнан в сирийский город Ресафа, где обезглавлен мечом. Его душа отправилась в рай, где вместе со своим другом Вакхом он получил венок бессмертной славы от Христа, своего Царя и Господа. Эти два славных рыцаря пострадали за христианскую веру примерно в 303 году.»(Пролог) Великий Часовщик указывает дату их кончины 296. Одна из самых красивых церквей Константинополя, которая до сих пор стоит, посвящена преподобным Сергию и Вакху.
- Святой священномученик Полихроний (IV в.)
- Сын крестьян, он с детства был известен своим благочестием и аскетизмом. Однажды по его молитве возле его деревни возник источник воды, который был нужен для выживания города. Повзрослев, Полихроний пошел работать на виноградники под Константинополем.Несмотря на то, что он трудился весь день, он ел только каждые два или три дня. Хозяин виноградника, видя его строгий и молитвенный образ жизни, дал ему крупную сумму денег и сказал: «Человек Божий, иди домой и помолись за меня». На эти деньги Полихроний построил церковь, поселился рядом с ней и через несколько лет был рукоположен в священники в построенной им церкви. Полихроний явился на Первом Вселенском Соборе в 325 году как ревностный защитник Православия. Из-за этого некоторые арианские еретики решили отомстить.Однажды, после смерти императора Константина, ариане напали на Полихрония у алтаря, когда он совершал Божественную литургию, смешав его кровь с самой кровью Спасителя.
- Девяносто девять отцов Крита (дата неизвестна)
- Святой Иоанн Отшельник и тридцать пять товарищей жили в Египте, но отправились группой на Кипр, чтобы практиковать аскезу в изгнании. На Кипре они встретили группу из 39 человек, которые также стремились жить аскетической жизнью более полно, и эти две группы присоединились.«Чтобы и эти подвижники могли вкусить благодать добровольного изгнания» (Synaxarion), они отправились в Атталию в Памфилии. Там к ним присоединились еще двадцать четыре монаха, так что теперь их группа насчитывала девяносто девять. (Это число было назначено Богом, чтобы Сам Христос, их Глава, довершил их число до ста). Через некоторое время они снова отправились на корабль на Крит, где они жили в двух пещерах в отдаленной пустынной местности, живя только на растениях, которые там росли в диком виде.
Святой Иоанн искал у братьев благословения жить отшельником.В день его отъезда они молились, чтобы все они могли отдохнуть в день смерти Иоанна и вместе войти в Царство Божье. Аскетизм Иоанна был настолько суров, что через некоторое время он уже не мог ходить, а выполз из своей пещеры, чтобы собрать небольшое количество еды, которое он позволял себе. Пастух, увидев его издали, подумал, что это какое-то животное, и выстрелил в него из стрелы. Обнаружив умирающего Иоанна, пастырь, охваченный ужасом и горем, бросился к ногам отшельника, прося прощения.Святой прожил достаточно долго, чтобы дать юноше прощение и благословение, прежде чем отдать свою душу Богу. Молитва его девяноста восьми братьев была таинственным образом исполнена: между третьим и седьмым часом того дня все они, один за другим, заснули мирно.
- 8 октября
- Богоматерь Пелагея (461)
- «Эта святая была известной актрисой города Антиохии и язычницей, которая жила безудержно расточительной жизнью и привела многих к гибели.Получив наставление и крещение от некоего епископа по имени Нонн (10 ноября), она отправилась на Елеонскую гору близ Иерусалима, где жила затворницей, изображая из себя евнуха по имени Пелагий. Она жила в такой святости и покаянии, что через три или четыре года ее сочли достойной упокоиться в благоухании святости в середине пятого века. Ее могила на Елеонской горе с тех пор была местом паломничества «. (Великий часослов). В прологе добавлено, что Пелагея накопила большое состояние, будучи куртизанкой, и все это она отдала бедным после своего обращения.
- Святая Таис Раскаявшаяся блудница (4 в.)
- Она жила в Александрии, где, когда ей было семнадцать, ее собственная мать поместила ее в публичный дом, где благодаря своей необычайной красоте она смогла накопить некоторое состояние. Святой Серапион (21 марта), узнав о Таис и ее образе жизни, был побужден Богом попытаться обратить ее. Он переоделся солдатом, нашел ее, дал ей золотую монету и пошел с ней в ее комнату. Когда дверь была закрыта, он снял тунику, обнажив монашескую одежду, и спросил, может ли он поговорить с ней.Со слезами он рассказал ей о судьбе, ожидающей грешников, и о безграничной милости Бога, Который желает, чтобы все были спасены, и приветствует каждого раскаявшегося грешника. Таис, ее сердце растаяло от его слов, побежала на площадь, сожгла всю прекрасную одежду и имущество, которое она приобрела благодаря своему ремеслу, и пошла с Серапионом в женский монастырь. Там он велел ей оставаться в уединении в своей камере, постоянно моля Божьей милости и есть только через день; она должна была делать это, пока ей не будет дано иное указание.Таис жила так три года с таким рвением, что поразила всех своих сестер-монахов. Тем временем святитель Серапион отправился к святому Антонию Великому, чтобы спросить его, принял ли Бог покаяние Таиса. Святой Антоний и его братья провели ночь в молитве и получили видение, в котором они были уверены, что Таис была признана достойной Божьей милости. Вернувшись в монастырь, Серапион заставил раскаявшуюся святую покинуть келью, хотя до сих пор она желала провести свою жизнь только в покаянной молитве.Проведя всего пятнадцать дней в обычной монастырской жизни, святая Таис скончалась с миром.
- 9 октября
- † Святой апостол Иаков, сын Алфея.
- Он был одним из Двенадцати Апостолов, брат апостола и евангелиста Матфея. После Пятидесятницы он проповедовал Евангелие во многих странах, и в конце концов был замучен в Египте, распят язычниками.
- Святые Андроник и Афанасия (V в.)
- Андроник был ювелиром, жившим в Антиохии во время правления Феодосия Великого (379–395). Он и его жена Афанасия были набожными христианами, которые стремились во всем следовать за Христом. Треть своего заработка они отдали бедным, еще треть — Церкви, а на оставшееся жили. После того, как у них родилось двое детей, они согласились жить впредь как брат и сестра. Оба их ребенка умерли в один день, и они безутешно горевали, пока святой Иустин Мученик не явился Афанасии на могиле детей и не сказал ей, что ее дети находятся в Царстве Божьем, счастливее, чем когда-либо на земле.Затем Андроник и Афанасия отправились в Египет, где каждый начал монашескую жизнь в разных монастырях. Прожив много лет в аскетизме, они умерли в мире друг с другом через десять дней.
- Святой и Праведный Авраам и Лот
- Прочтите их историю в книге Бытия. Также они поминаются в Воскресенье Святых Отцов 11-17 декабря.
- Святой Стефан Слепой, князь Сербский (1476)
- Он родился в 1417 году.Стефан и его младший брат Григорий были взяты в плен турками и ослеплены в день Пасхи 1441 года; несколько лет спустя они были выкуплены их отцом. После смерти отца Стефан, хотя и слепой, недолго правил Сербией, но был свергнут в результате переворота и сослан в Албанию. Там он встретил святую Ангелину, на которой женился в 1461 году. В их браке родились трое детей. И снова Стефану угрожали турки, и он бежал со своей семьей в Триест в Италии. Там он твердо придерживался православной веры, несмотря на сильное давление с целью перехода в католицизм.Святой князь, терпеливо перенесший многие невзгоды своей жизни, мирно скончался в 1476 году. Спустя годы после его кончины над его могилой чудесным образом явился небесный свет. Когда гробницу открыли, его мощи оказались нетленными; от прикосновения к ним исцелялись больные, а слепые получали зрение. Мощи были помещены в монастырь Крушедол, основанный его вдовой Святой Ангелиной. Монастырь был разграблен в 1716 году турками, которые сожгли церковь и разрубили святые мощи на куски.Некоторые фрагменты сохранились в реконструированном монастыре.
- Святой священномученик Денис (Дионисий), первый епископ Парижский (ок. 258)
- Сен-Дени (вестернизация греческого Дионисия) был одним из семи епископов, посланных в Галлию епископом Рима во время правления императора Деция. Их миссия заключалась в том, чтобы распространять Евангелие в этой преимущественно языческой стране. В то время как большинство епископов были отправлены в крупные поселения, Сен-Дени был приписан к небольшому отдаленному языческому городку Лютеция, который позже превратился в город Париж.Он и его товарищи поселились за городом в доме, подаренном ему новообращенным, где несколько христиан могли тайно встречаться. Вскоре благодаря благодатной проповеди святого епископа и его многочисленным чудесам христианство быстро росло.
Вскоре по Галлии прокатились жестокие гонения на христиан, и многие верующие подверглись жестокому обращению, пыткам или казнили. Сен-Дени, не боясь опасностей и не обращая внимания на свою старость, путешествовал среди христиан, навещая узников и убеждая всех оставаться твердыми в своем исповедании Христа.Вскоре его самого арестовали вместе с несколькими товарищами и безжалостно пытали. Когда его публично повесили на кресте, он проповедовал зрителям тайну Страстей Христовых. Вернувшись в темницу, он в последний раз совершил Святую Евхаристию, окутанную небесным светом. Затем он и множество других мучеников были обезглавлены на холме, который в их память теперь называется Монмартром. Существует традиция, что во время казни он поднялся, взял свою голову руками и прошел несколько миль до места, которое позже стало базиликой Святого Дени в городе, названном в его честь.До Французской революции в этой церкви были похоронены короли и королевы Франции.
- 10 октября
- Святых мучеников Евлампия и Евлампия (196)
- Это были брат и сестра из Никомидии, пострадавшие за Христа во время правления Максимиана. Евлампий был арестован за христианскую веру; когда его сестра получила известие, она поспешила присоединиться к нему. Оба были подвергнуты различным жестоким пыткам, включая бросание в огонь и кипящую смолу, из которых они чудом вышли целыми и невредимыми.В конце концов, Евлампия обезглавили, а Евлампия отдала свой дух прежде, чем ее тоже могли обезглавить.
- Юродивый Христов Андрей Тотьминский (1637)
- «Святой Андрей происходил из семьи набожных, неграмотных крестьян. Получил образование в церкви, а после смерти родителей стал послушником в Галицком монастыре Костромской епархии. Игумен, который был замечателен своей мудростью, различал духовные дары Андрея и вдохновлял его на необычную и трудную аскезу юродства для Христа.Андрей оставил монастырь, чтобы вести странствующий образ жизни, но часто возвращался, чтобы раскрыть свои мысли и дела старцу. После смерти старца он поселился у храма Воскресения Христова в городе Тотьма, где был совершенно неизвестен. Всю ночь он провел в молитве, а днем просил милостыню, которую тотчас раздавал бедным. Летом и зимой он ходил босиком и питался только хлебом и водой. Каждый год он совершал паломничество по святым местам края. Однажды к нему обратился вождь диковинного племени.Мужчина страдал от глазной болезни и попросил Андрея, которого уже считали чудотворцем, вылечить его. Андрей убежал, но дикий человек умыл глаза в снегу, протоптанном святителем, и исцелился.
«Измученный аскезой и лишениями, святой Андрей предвидел день своей кончины. Он призвал священника, исповедался и причащался в святых Таинствах, и вскоре после того, как он уснул в Господе, небесное благоухание наполнило комнату, где было его тело. Некоторое время спустя святой явился спящей больной женщине, держа Евангелие для поклонения и велел ей молиться у его могилы.Когда она проснулась, женщина была исцелена »(Synaxarion).
- 11 октября
- Святой апостол Филипп, один из семи диаконов
- Он был женат и имел четырех дочерей, дев, посвященных Христу, каждая из которых была дарована даром пророчества (Деяния 21). Когда Апостолы впервые назначили диаконов, Филипп был избран вместе со святым Стефаном и пятью другими (Деяния 6). Он не только служил бедным и вдовам, но и был могущественным проповедником Евангелия: Симон Волшебник крестился, увидев его чудеса, и святой Филипп крестил евнуха царицы Кандакии Эфиопской.Позднее он стал епископом и умер с миром.
- † Собор Святых старцев Оптинского монастыря
- Сегодня память наших святых отцов Моисея, Антония, Леонида (Лев), Макария, Илариона, Амвросия, Анатолия I, Исаака I, Иосифа, Варсануфия, Анатолия Младшего, Нектария, Никона Исповедника и священномученика Исаака Младшего. Священномученик Исаак был расстрелян большевиками 26 декабря 1937 года.
Этот праздник посвящен памяти некоторых святых отцов, которые сделали Оптину пустынь (Пустынь) центром мощного движения обновления, которое распространилось по Церкви в России с начала девятнадцатого века и продолжалось до (и даже до) гонений на атеистов. ХХ века.Святой Паисий Величковский (15 ноября) оказал большое влияние на то, что принес почти утраченную исихастическую традицию православной духовности в Россию в XVIII веке, и его труды нашли в Оптиной монастыре «ставку», откуда они распространились по всей Русской земле. Сам монастырь существовал по крайней мере с шестнадцатого века, но пришел в упадок из-за антимонашеской политики Екатерины II и других модернизирующих правителей. Около 1790 года митрополит Московский Платон взял на себя миссию по восстановлению и возрождению монастыря в традициях преподобного Паисия.К началу 1800-х годов монастырь (расположенный примерно в 80 милях от Москвы) стал маяком православной духовности, отчасти благодаря публикации православных духовных текстов, но, что более важно, благодаря линии преемственности божественно-просветленных духовных отцов (старцы, множественное число от starets) которые служили проводниками для тех, знатных и крестьян, которые стекались в монастырь для их святого совета. В свое время отцы вызвали споры; несколько критиков (некоторые из них из других монастырей) не одобряли того, что они позволили Иисусовой молитве стать широко известной среди людей, опасаясь, что это приведет к духовному заблуждению (прелести).Чтобы получить прекрасное представление о глубоком влиянии Иисусовой молитвы на русскую жизнь того периода, прочтите анонимно написанный «Путь паломника».
С приходом русской революции в 1917 году монастырь, конечно, был официально закрыт, но некоторые отцы смогли сохранить его на какое-то время как «сельскохозяйственный легион». Спустя годы большинство отцов были разогнаны, чтобы умереть в ссылке, в лагерях для военнопленных или в результате расстрела. Многие из них, как известно, продолжали служить в качестве стартов для своих духовных детей, несмотря на большую опасность и трудности, до конца своего времени на Земле.
Празднование Оптиных стартов было одобрено Синодом Русской Зарубежной Церкви в 1990 году и Московским Патриархатом в 1996 году. Сам Оптина монастырь был официально восстановлен в 1987 году. - Святой Феофан гимнограф (Заклейменный) (847)
- Он родился в Аравии в семье богатых христиан. Он и его брат Феодор (27 декабря) стали монахами в монастыре преподобного Саввы Освященного. Во время гонений на иконоборцев они были посланы патриархом Иерусалимским Фомой к императору Льву Армянину для защиты иконопочитания.Император приказал замучить двух братьев и посадить их в тюрьму; затем, в качестве последнего оскорбления, он нанес клеймо осуждения (или, по другим данным, вытатуировал) на их лицах в двенадцати строках ямба. Когда преследование иконоборцев закончилось, Феофан был освобожден и вскоре стал епископом. Всего он пострадал за святые иконы двадцать пять лет. И он, и его брат Феодор сочинили множество канонов и гимнов, которые до сих пор используются в церковных службах. Он скончался с миром.
- Наш Святой Отец Филофей Коккинос, Патриарх Константинопольский (1379)
- Он родился в Салониках около 1300 г .; его мать была обращенной из иудаизма.Он вступил в монашескую жизнь сначала на горе Синай, затем в Великой Лавре на Афоне. В то время бушевала так называемая «полемика исихастов», и святой Филофей стал одним из самых стойких и действенных сторонников святого Григория Паламы (14 ноября) в его защите Православия от вдохновленных Западом нападок на учения несотворенной Благодати и Богородицы. возможность истинного союза с Богом. Именно святой Филофей написал Священный фолиант, манифест монахов Афона, в котором излагается, как Святые приобщаются к Божественному и нетварному Свету, который апостолы увидели во время Преображения Христа.В 1351 г. он принял участие в «Исихастском соборе» в Константинополе и написал его акты. В 1354 г. он был провозглашен Константинопольским Патриархом; он ушел в отставку через год, но был отозван на патриарший престол в 1364 году. Он продолжал ревностно защищать чистое Православие, писал трактаты, излагающие теологию Нетварных Энергий Бога и опровергающие схоластическую философию, которая тогда заражала Западная церковь. Несмотря на (или благодаря?) Своему бескомпромиссному православию, он всегда стремился к истинному, а не политическому примирению с Западом и даже работал над созывом Вселенского Собора для разрешения разногласий между церквями.Этот святой Патриарх был низложен в 1376 году, когда на престол взошел император Андроник IV; он умер в ссылке в 1379 году.
Святой Филофей составил церковные службы Святому Григорию Паламе. Он не числится в Synaxaria, но почитается как святой в греческой церкви.
- Воскресенье 11 октября или позже
- † Воскресенье Святых Отцов Седьмого Вселенского Собора
- Седьмой Вселенский Собор, созванный императрицей Ириной и заседавший в Никее с 24 сентября по 13 октября 787 года.Председательствовал Патриарх Тарасий (память 25 февраля). Собор положил конец почти пятидесятилетнему гонению за иконоборцами и установил почитание святых икон как основу веры и духовности Церкви Христовой. Как говорит Synaxarion: «Отцы защищали в этих терминах не просто почитание святых изображений, но, по сути, саму реальность Воплощения Сына Божьего».
«Второй Никейский Собор — седьмой и последний Вселенский Собор, признанный Православной Церковью.Это не означает, что в будущем Вселенских соборов может не быть, хотя, занимая седьмое место, Никейский собор взял себе символ совершенства и завершения, представленный этим числом в Священном Писании (например, Быт. 2: 1). -3). Он завершает эпоху великих догматических споров, которые позволили Церкви описать в определениях, исключающих всякую двусмысленность, границы святой Православной веры. С тех пор каждая появляющаяся ересь может быть связана с той или иной ошибкой, которую Церковь, собравшаяся на вселенские Соборы, предала анафеме с первого по седьмой Никейский собор.»Synaxarion
- 12 октября
- Святой Симеон Новый Богослов (1022)
- В молодости он стал монахом в Студитском монастыре в Константинополе; позже он стал настоятелем монастыря Святого Мамаса, также в Константинополе. После жизни великого аскетизма, включая множество испытаний, критики и скорбей, он упокоился с миром. (Он скончался 12 марта, но поскольку этот день всегда приходится на Великий пост, его праздник отмечается сегодня.Его учение о способности души непосредственно вступать в общение с Богом в этой жизни вызывало некоторую оппозицию в его собственное время, и титул «новый богослов» не всегда применялся в положительном смысле. Его эмпирические мистические учения прочно укоренились в его учении о Церкви: его сочинения содержат множество убедительных подтверждений центральной роли участия в Таинствах в нашей борьбе за спасение. Он является автором множества возвышенно красивых проповедей, сочинений и гимнов, многие из которых составлены в отмеренных стихах.Вместе со святым Иоанном Евангелистом и Святым Григорием, Патриархом Константинопольским, он является одним из трех, кого Церковь официально называет «Богословом».
- Святых мучеников Проба, Тараха и Андроника (304)
- Все трое пострадали во время правления Диоклетиана. Несмотря на то, что они родились в трех разных местах, все трое были признаны христианами в Помпейополе в Киликии, вместе арестованы и доставлены к губернатору Нумериану Максиму. На момент ареста Тараху было шестьдесят пять лет, но похитители не проявили уважения к его возрасту и мучили его так же жестоко, как и других.Все трое немедленно и смело исповедали свою веру и подверглись множеству жестоких пыток, во время которых Проб сказал Максиму: «Это кровопролитие — масло и благовоние для меня, чтобы я помазал себя радостью для дальнейших сражений». В какой-то момент преследователи насильно затолкали Андронику рот мясом и вином, предложенными идолам, думая, что таким образом они одерживают победу. Андроник только насмехался над ними, объясняя, что только умышленное отступничество приносит поражение христианину.
В конце концов Максимус приказал отнести их в театр и бросить диким зверям для развлечения людей.Хотя звери только что разорвали других на куски, святых мучеников они не трогали, а играли и подлизывались вокруг них: свирепый медведь зализывал их раны, а львица нежно играла вокруг Тараха. Увидев это, многие в толпе уверовали во Христа и осудили губернатора. Разъяренный Максимус приказал своим солдатам выйти на арену и разрезать троих на части. Три христианина, которые были свидетелями зрелища, пришли ночью, чтобы забрать свои тела, но не смогли различить мощи мучеников среди общей бойни.Когда они молились о божественной помощи, над телами трех святых появились три огня, и им было дано почетное погребение в горной пещере.
- 13 октября
- Святых мучеников Карпа и Папила с Агафодором и Агафоникой (251)
- Святой Карп был епископом Фиатирским, а Папил был его диаконом. Во время правления императора Деция оба были арестованы как христиане и подвергнуты пыткам. Их слуга Агафодор и Агафоника, сестра Папила, охотно последовали за ними и добровольно исповедали Христа.После многих страданий все четверо были обезглавлены.
- Святая мученица Злата (Хриса) (1796)
- Святая Злата родилась в селе Слатина Меглинской области [Болгарии] в бедноте крестьян, имевших еще трех дочерей. Святая Злата была кроткой и набожной девушкой, мудрой Христовой мудростью и золотой («злата» означает «золото»). не только по имени, но и в своем богобоязненном сердце. Когда Злата однажды вышла за водой, несколько бессовестных турок схватили ее и унесли в свой дом. Когда один из них убедил ее принять ислам и стать его женой, Злата бесстрашно ответила: «Я верю во Христа и знаю Его одного как своего жениха; я никогда не откажусь от Него, даже если вы подвергнете меня тысячам пыток и порежете меня на куски.Затем пришли ее родители и сестры и сказали ей: «Дочь наша, помилуй себя и нас. Публично отречься от Христа, чтобы все мы были счастливы. Христос милосерден; Он простит тебе грех, совершенный под давлением жизни ». Ее бедные родители и родственники горько плакали. Но героическую душу Златы не одолело дьявольское соблазнение. Она ответила своим родителям: «Когда вы убеждаете меня отречься от Христа, истинного Бога, вы больше не являетесь для меня родителями или сестрами; У меня есть Господь Иисус Христос как отец, Богоматерь как мать, а для братьев и сестер — святые.Затем турки бросили ее в темницу, где она пролежала три месяца, и они вынимали ее каждый день и пороли до тех пор, пока ее кровь не текла на землю. В конце концов, они повесили ее вверх ногами и развели огонь, чтобы задушить дымом. Но Бог был с Златой и дал ей силы в ее страданиях. В самом конце ее повесили на дереве и разрезали на мелкие кусочки. Таким образом, эта мученица отдала свою душу в руки Бога и вошла в царство рая в 1796 году. Христиане забрали части ее мощей в свои дома, чтобы принести им благословение.»(Пролог)
- 14 октября
- Святые мученики Назарий, Гервасий, Протасий и Цельс Миланские (I в.)
- Эти мученики боролись за веру в Милане и были обезглавлены при императоре Нероне. Много лет спустя их мощи были обнаружены святым Амвросием в видении и были похоронены с честью.
- Святой Косьма гимнограф (8 в.)
- Он был из Иерусалима. Сирота, он был усыновлен в семью преподобного Иоанна Дамаскина (память 4 декабря).Он стал епископом Майумы, города на побережье Палестины, который позже был назван Констанцией. Как и его приемный брат, он стал известным гимнографом: Крестный канон (14 сентября) и канон Рождества Христова, «Христос родился, воздайте славу …» — это его сочинения.
- Святой Николай Благочестивый (Святоша), князь Черниговский (1143)
- Он был первым русским князем, оставившим мир и вступившим в монашескую жизнь в Киево-Печерской Лавре.Хотя его братья по плоти пытались отвратить его от избранного пути, он ревностно принял монашескую жизнь, удивляя своих собратьев-монахов своим смирением и благочестием. Несмотря на свое звание, он настаивал на том, чтобы к нему относились как к простейшему новичку, с радостью выполняя самые подлые дела. Со временем его настоятель позволил ему уйти от обычной жизни, полностью живя в своей келье в постоянной молитве. Он скончался с миром в 1143 году. Через несколько месяцев его брат князь Изяслав исцелился от тяжелой болезни, когда он надел рубаху святителя Николая и напился воды из монастыря.Князь попросил одеться в рубаху в день его смерти.
- 15 октября
- Святой священномученик Лукиан, пресвитер Антиохийской Церкви (312)
- Он родился в Самосате в Сирии (и иногда упоминается как «Лукиан Самосатский») в семье знатных родителей. В юности получил прекрасное образование. Хотя для него была открыта привилегированная жизнь, он раздал все свое имущество бедным и принял аскетический образ жизни, поддерживая себя писательством и обучением.Он выпустил издание Ветхого Завета, избавив его от различных искажений, внесенных еретиками. Его сделали священником в Антиохии, где он верно служил Церкви. Во время гонений Максимиана он был арестован, когда посещал Никомедию, чтобы укрепить там верующих. Он был брошен в тюрьму за свою веру и умер от голода и жажды. Святой Иоанн Златоуст писал о нем: «Он презирал голод; давайте также презираем роскошь и уничтожаем власть желудка; дабы мы могли, когда придет время встретить такие мучения, приготовиться заранее с помощью меньшего. ascesis, чтобы показать себя достойными славы в час битвы.«
- 16 октября
- Святой мученик Лонгин Центурион (I в.)
- Это центурион, который стоял у Креста Христова и, видя, как Он испустил последний вздох, воскликнул: «Воистину, Сей был Сын Божий» (Матфея 27:54). С того дня он был верующим и вскоре крестился. По некоторым сведениям, он был одним из стражников у Гроба Христа и был одним из тех, кого иудейские лидеры пытались подкупить, чтобы они не рассказывали весть о Воскресении.Но Лонгин не был подкуплен, поэтому вожди составили заговор с целью его убийства. Он оставил армию и отправился на свою родину Каппадокию, где смело проповедовал Христа. Он был обезглавлен по наущению Понтия Пилата.
- Наш достопочтенный отец Галль, просветитель Швейцарии (640)
- Он родился в Ирландии в семье богатых родителей, которые отправили его учиться в монастырь Бангор. Там он принял подвижническую жизнь и стал монахом. Он был одним из двенадцати монахов, которые путешествовали со своим духовным отцом святым Колумбом (23 ноября) в качестве миссионеров в Галлию.Со временем некоторые из группы отправились в языческие земли, вверх по реке Рейн к Цюрихскому озеру. Монахи поселились на Боденском озере вокруг часовни святой Аврелии, которая была принята язычниками как святыня; они очистили и заново освятили часовню, которая стала центром их нового монастыря. Святой Галл жил отшельником, служа братьям, делая сети и ловя рыбу. В 612 году святой Колумбан отправился в Италию с большинством своих учеников, оставив святого Галла и некоторых других, чтобы они продолжили свою жизнь.Когда святой Галль избавил Фридебургу, дочь местного герцога, от демона, он предложил святому участок земли на берегу Боденского озера; здесь был основан монастырь, который в более поздние времена носил имя святого Галла.
В разное время святой Галл отказывался от призывов стать епископом или принять аббатство в большом монастыре в Люксёй. На все такие просьбы он отвечал, что скорее будет служить, чем командовать. Он продолжал жить в своей изолированной монашеской общине, пока не скончался с миром в 640 году, в возрасте девяноста девяти лет.В более поздние годы, а также в средние века, монастырь Святого Галла прославился святостью своих монахов и библиотекой.
- 17 октября
- Святой Пророк Осия (820 г. до н.э.)
- Его имя означает «Бог помогает». Он первый и самый ранний из двенадцати малых пророков. По повелению Господа он женился на блуднице, которая неоднократно изменяла ему, несмотря на его любовь и верность ей. В своих пророческих писаниях он показывает этот брак как символ верной заботы Бога о Его неверном народе.
- Святых мучеников Космы и Дамиана, бессребреников Киликии (IV в.)
- Церковь чтит память трех пар братьев по имени Косма и Дамиан, все они числятся среди Бессребреников. Первые почивают с миром и поминают 1 ноября; вторые были забиты камнями в Риме и поминаются 1 июля; Третья пара, память о которой сегодня отмечается, были арабскими врачами. Они вместе приняли христианскую веру и после этого заботились о больных во имя Господа Иисуса, совершая множество чудесных исцелений.Их передали правителю Лисию ревнивые язычники. Когда правитель обвинил их в исцелении с помощью колдовства, они ответили: «У нас нет никакой магии и мы ее не используем, но у нас есть сила Христа, чтобы спасти нас и всех, кто призывает Его святое имя». Правитель сначала попытался подкупить их, чтобы они отреклись от Христа, а затем, когда это было бесполезно, подверг их многим истязаниям. В конце концов они были обезглавлены. Их святые мощи продолжали творить множество чудес исцеления.
- 18 октября
- † Святой Апостол и Евангелист Святого Луки
- Он был врач из Антиохии, ученик и спутник апостола Павла, который называет его «любимым врачом».Он написал не только свое Евангелие, но и Деяния апостолов, посвятив их Феофилу, который, согласно одной традиции, был новообращенным правителем Ахайи. Большая часть Деяний апостолов написана от первого лица и описывает его собственные путешествия со Святым Павлом. Он дожил до старости и умер в Ахайе, возможно, в Патрах. Самые древние авторы говорят, что он умер мучеником.
Церковные предания о святом Луке несколько противоречивы. По мнению многих, он был одним из семидесяти и, следовательно, очевидцем служения Христа на земле.(Обычно его считают спутником святого Клеопы по дороге в Эммаус). По другим данным, он никогда не встречал самого Христа, но был обращен проповедью апостола Павла. Церковная традиция гласит, что первым иконописцем был святитель Лука, написавший образ Пресвятой Богородицы с натуры. Считается покровителем иконописцев. Несколько икон, приписываемых самому святому Луке, сохранились до сих пор.
- 19 октября
- † Праведник Иоанн Кронштадтский чудотворец (1908).
- «Святой Иоанн Кронштадтский был женатым священником, жившим со своей женой в девстве. Неутомимым трудом в священническом долге и любовью к бедным и грешникам он был дарован нашим Господом великими дарами ясновидения и чудотворения. до такой степени, что в последние годы его жизни чудеса исцелений — как телесных, так и душевных — совершались бесчисленное количество раз каждый день по его молитвам, часто для людей, которые писали ему только с просьбой о помощи. был известен по всей России, а также в западном мире.Он оставил нам свой дневник «Моя жизнь во Христе» как духовное сокровище для христиан всех возрастов; простая на языке, она раскрывает самые глубокие тайны нашей веры с той мудростью, которая дается только сердцу, очищенному благодатью Святого Духа. Предвидя как истинный пророк Революцию 1917 года, он безжалостно упрекал растущее отступничество среди людей; он предсказал, что само название России будет изменено. По мере того как тьма неверия становилась все гуще, он сиял как маяк неугасимого благочестия, утешая верных через многие чудеса, которые он творил, а также отцовскую любовь и простоту, с которыми он все принял.Святой Иоанн с миром скончался в 1908 году »(Великий часослов)
- Святой Пророк Иоиль (8 в. До н.э.)
- Его имя означает «Господь есть Бог». Он считается вторым среди «малых пророков». Книга его пророчеств Ветхого Завета, носящая его имя, включает его пророчество о пришествии Святого Духа в день Пятидесятницы (Иоиль 2:28), которое цитировал апостол Петр (Деяния 2:17).
- Святой мученик Вар и с ним (304)
- «Он был римским офицером в Египте и тайным христианином.Когда семь христианских учителей были брошены в тюрьму, Вар продолжал навещать их там, удовлетворяя их нужды и служа им с великой преданностью. Он дивился мученикам и горевал, что страх не позволил ему встать мучеником за Христа. Эти люди Божьи придали ему храбрости, и Вар решил пойти и подвергнуться пыткам вместе с ними. Один из этих благочестивых людей умер в темнице, и когда нечестивый правитель привел к себе мучеников и увидел, что их всего шестеро, он спросил, где седьмой.«Я седьмой!» — воскликнул Варус. Разъяренный губернатор сначала его замучил. Он приказал, чтобы его высекли сухими ремнями, затем привязали к дереву и по крупицам рубили ножами, пока он не отдал свою святую душу Богу. Затем его тело было брошено в навозную кучу. Там была женщина палестинского происхождения, Клеопатра, вдова офицера, со своим сыном Иоанном. Она тайно сняла с навозной кучи мощи святой мученицы и похоронила их в своем доме. Затем она попросила разрешения у губернатора перевезти тело ее умершего мужа из Египта в Палестину.Поскольку она была вдовой офицера, губернатор сразу дал ей разрешение. Однако эта блаженная христианка Клеопатра взяла тело не своего мужа, а святого мученика Вара, отнесла его в свою деревню Эдра близ Фавора и похоронила там. Затем она построила церковь, посвященную святому Вару, и он часто являлся ей из другого мира, сияющий, как ангел Божий »(Пролог)
- Святой священномученик Садот (Шахдост) и 128 его сподвижников (342)
- Во время жестокого преследования христиан персидским царем Шапуром II святой Садот сменил мученика Симеона (17 апреля) епископом Селевкии.Его имя на персидском языке Шах-Дост означает «друг царя»; но земной шах не видел в нем друга, и святой епископ знал, что дни его на земле сочтены. Однажды ночью во сне Садот увидел лестницу, ведущую с земли на небо. Наверху стоял епископ Симеон, который радостно крикнул ему: «Поднимайся, Садот, и не бойся! Вчера залез; ты будешь подниматься сегодня ». Проснувшись, Садот знал, что скоро его призовут к мученической смерти. Он немедленно отправился ободрять свою паству и увещевать их твердо стоять за Христа в грядущий день гонений.
Через несколько дней гонители во имя короля пришли арестовать святого епископа; с ним они схватили 128 священников, диаконов, монахов и простых верующих. Все они находились в тюрьме в течение пяти месяцев, неоднократно приводились в суд и подвергались пыткам, слишком жестоким, чтобы описать их; но ни одного нельзя было заставить поклоняться солнцу. В конце концов, все были приговорены к смерти от меча. 128 мучеников, скованных вместе, пели радостные гимны, направляясь к месту казни. Они не переставали петь до самой смерти последнего мученика.Однако сам Садот был в цепях доставлен в город Бейт-Лапат, где через несколько дней был обезглавлен.
- 20 октября
- Святой великомученик Артемий (362)
- Он происходил из знатной семьи и был назначен военным губернатором Александрии и Египта императором Константином Великим. Спустя несколько лет император Юлиан Отступник попытался восстановить языческое идолопоклонство в качестве официальной религии Империи. Он также вступил в войну с Персией и основал Антиохию в качестве своей штаб-квартиры для ведения войны.В Александрии Артемий получил приказ прибыть в Антиохию с войсками под его командованием. Артемий доложил императору-отступнику как раз вовремя, чтобы тот приказал жестоко казнить двух благочестивых христиан, Евгения и Макария. Святой Артемий бесстрашно немедленно осудил императора, сказав ему в лицо, что его антихристианская политика имеет демоническое происхождение. Разгневанный Император немедленно лишил Артемия всех официальных званий и бросил в тюрьму. На следующий день он привел к себе Артемия и пообещал ему высокий императорский пост, если он только отречется от Христа и будет поклоняться идолам.Когда Артемий категорически отказался это сделать, его публично замучили до смерти. Благочестивая дворянка тайно забрала мощи святой и отвезла их в Константинополь, где они почитались и творили много чудес на протяжении нескольких столетий.
- Святой Герасим Новый, подвижник Кефалонский (1579)
- Он родился на юге Греции. В молодости он ушел из дома и, путешествуя в поисках проводников в аскетической жизни, прибыл на Афон, где был пострижен в монахи.Спустя несколько лет он отправился в паломничество на Святую Землю, где был рукоположен в священники Иерусалимским Патриархом Германом. Однажды, живя в Иерусалиме, он отправился в Иорданскую пустыню на сорок дней поста и молитвы, подражая Господу. После нескольких путешествий по Синаю и Египту он прибыл на греческий остров Закинф, где жил один в изолированной пещере, питаясь только овощами. Но его святость вскоре привлекла многих верующих, которые приходили к нему за благословением и советом.Помня о совете, что для монаха нет ничего более вредного, чем похвала людей, он бежал на остров Кефалония, где снова начал жизнь в уединенной пещере. Но снова он стал известен, и вокруг него собралось еще больше паломников в поисках духовного взращивания. На этот раз Бог дал ему понять, что он должен оставить свое любимое уединение, чтобы служить другим; поэтому он основал на острове монастырь под названием Новый Иерусалим. Святой Герасим дожил до глубокой старости и был дарован предвидением дня своей кончины.Его мощи хранятся на Кефалонии, «полные и нетленные, как если бы он спал», согласно Synaxarion.
- Святой Иона, епископ Маньчжурский (1925 г.) (7 октября)
- Примечание: День памяти святого Ионы отмечается 7 октября по Старому календарю, который приходится на этот день по Новому календарю.
Он осиротел в России в молодом возрасте и после посещения духовной семинарии в своем родном городе Калуге был пострижен в монахи в Оптиной обители. Позже был рукоположен в священники и учился в Казани.На тридцатом году его жизни (1918 г.) большевики захватили власть, и он был вынужден бежать. После многих гонений и страданий он присоединился к большой группе русских, бежавших через Туркестан и пустыню Гоби в Китай. Там он был назначен епископом и сразу же начал неустанно трудиться, чтобы ободрять свою паству и обеспечивать их материальные нужды (большинство прибыло в Китай только с одеждой на спине). Он основал церкви, открыл бесплатные столовые и приют, лично заботился о больных и во всех отношениях олицетворял истинного служителя Христа.
Когда приближалась его смерть (от инфекции, полученной во время ухода за больными), он надел эпитрахелий, прочитал Канон об уходе души, лег на свою кровать и сказал: «Да будет воля Божья». Теперь я умру ». Через несколько минут он был мертв. В ночь похорон епископ явился парализованному десятилетнему мальчику, который чудесным образом исцелился.
- 21 октября
- Святой Иларион Великий Палестинский (371)
- Он родился в Палестине в семье язычников, которые отправили его в Александрию для получения образования.Там он узнал о христианской вере и крестился. Услышав о славе святого Антония Великого, он встретил великого «отца монахов» и решил посвятить себя аскетической жизни. Всю оставшуюся жизнь он путешествовал с места на место, ведя самую суровую жизнь одиночества, молитв и постов. Но куда бы он ни шел, его святость сияла, как маяк, и он становился известным людям, которые стекались к нему за советом, заботой и исцелением. Затем он сбегал в другое место и начинал заново.Его путешествия привели его в Египет, Ливию, Сицилию и, наконец, на Кипр, где он скончался в преклонном возрасте. Лежа на смертном одре, он закричал: «Иди, душа моя. Чего ты боишься? Вперед! Почему ты тревожишься во мне? Вы служили Иисусу Христу почти семьдесят лет и боитесь ли смерти? ‘ Сказав эти слова, он умер.
Синаксарион дает мучительное подробное описание его подвигов, которое может быть поучительным:
«С шестнадцати до двадцати лет убежище Илариона представляло собой простую хижину из тростника и болотной травы.Впоследствии он построил небольшую невысокую камеру, которая больше походила на гробницу, чем на дом. Он лежал на твердой земле, мыл и стриг волосы только раз в год, в день Пасхи. Он никогда не стирал кожаную куртку, которую дал ему святой Антоний, и носил ту же тунику, пока та не развалилась. Он знал все Священное Писание наизусть и читал его вслух, стоя в страхе, как если бы Бог явно присутствовал. С двадцать первого года по двадцать седьмой год несколько чечевиц, смоченных в холодной воде, в течение трех лет были его ежедневной пищей, а следующие три года он ел только хлеб, посыпанный солью.С двадцати седьмого до тридцатого года он жил на диких растениях; от тридцати до тридцати пяти — шесть унций ячменного хлеба и несколько овощей, приготовленных без масла. Затем, заболел и потеряв зрение, он добавил немного масла в пищу, но не увеличил норму хлеба, хотя видел, что его тело слабеет, и верил, что его смерть близка. В возрасте, когда другие склонны уменьшать свои строгости, он соблюдал эту диету с удвоенным рвением, как молодой послушник, до самой смерти.Он никогда не ел до захода солнца и не отказывался от поста ни из-за величайших пиршеств, ни из-за серьезных болезней ». - Святой новомученик Иоанн Монембасийский (1773)
- «Святой Иоанн был из Монембазии на Пелопоннесе. В то время регион находился под турецким игом и подвергался частым набегам со стороны албанцев, захвативших христиан с целью продажи их в рабство. В ходе одного из таких нападений отец Иоанна был убит и мальчик и его мать были взяты в плен в Ларису, где проданы турку из Фессалоники.Этот человек, у которого не было сына, хотел усыновить Джона и сделать его мусульманином. Но ничто не могло убедить пятнадцатилетнего юношу: заманчивые обещания, угрозы побоями, магические приемы, которыми жена турка заставила его потерять целомудрие, — все было напрасно. Иоанн оставался неподвижным, как скала, и предпочитал целыми днями голодать, чем нарушать церковные посты. Турок пришел в ярость из-за того, что ему не удалось одолеть своего молодого раба, и воткнул меч ему в живот. Два дня Иоанн страдал в агонии перед отъездом в обитель блаженных.»(Synaxarion)
- 22 октября
- Святой Аверций, епископ Иерапольский, чудотворец и равноапостольный (167)
- Он был епископом Иераполя во Фригии Малой Азии во время правления Марка Аврелия, гонителя христиан. Во время языческого праздника Ангел велел Аберциусу сбросить идолов Аполлона и других языческих богов. Когда его работа была обнаружена, жители города были возмущены; но вместо того, чтобы скрываться, епископ пошел на рынок и открыто исповедал христианскую веру.Люди еще больше злились, но когда Аберциус исцелил троих одержимых, они были поражены и прислушались к нему внимательнее. Он проповедовал Веру с такой силой, что весь город и его окрестности стали христианскими.
Эти чудеса достигли ушей Императора, дочь которого страдала от одержимости демонами. Император вызвал Аберция в Рим, где он смог изгнать дух и совершить несколько других чудес. Императрица предложила ему большую награду в виде золота за исцеление ее дочери, но он не принял ее.По пути домой ему было дано видение отправиться в Сирию. Сначала он побывал в Антиохии и близлежащих городах, затем до Месопотамии, провозглашая Христа и проповедуя веру везде, где бывал. Ни один другой епископ его времени не путешествовал так широко в служении Евангелию; по этой причине он назван Равным Апостолам.
Через несколько лет он вернулся во Фригию, где прожил остаток своей жизни в мире, пася свое стадо. - Достопочтенный Лот Египетский (5 в.)
- Он был одним из отцов-аскетов, бежавших из мира в египетскую пустыню в четвертом и пятом веках.
Однажды авва Лот подошел к своему духовному отцу Иосифу и спросил его просто: «Что мне делать, чтобы спастись?» Авва Иосиф протянул руки к небу, и его пальцы превратились в десять пламен. Он сказал: «Если ты этого хочешь, ты можешь полностью стать как огонь».
Однажды брат пришел к авва Лоту в ужасном бедствии и сказал ему: «Я совершил великий грех, в котором не могу признаться отцам.«Признавайся мне, и я понесу это за тебя», — ответил старец. «Я впал в блуд, — сказал брат, — и для этого принес жертву идолам». Старец сказал ему: «Мужайся: нет греха выше милости Божией». Покаяние всегда возможно. Иди и сядь в своей пещере; ешьте только через день, и каждый из нас возьмет на себя равное бремя вашего проступка ». После трех недель такого же покаяния авва Лот получил заверение от Бога в том, что покаяние брата приемлемо.Всю оставшуюся жизнь брат был учеником старца. - Святые семь отроков Эфеса
- Их тоже поминают 4 августа. См. Эту дату в их истории.
- 23 октября
- † Святой Апостол Иаков, Брат Господень и Первый Епископ Иерусалимский (63)
- Его еврейское имя Иаков. Он был близким родственником Христа и поэтому назывался, согласно еврейскому обычаю того времени, его «братом».«В одних рассказах говорится, что он был сыном Иосифа от его первого брака; в других рассказах говорится, что он был сыном брата Иосифа Клеопы и его жены Марии, которая приходилась двоюродной сестре Богородицы. Он принял назорейский обет от одного полностью посвященного человека. перед Богом согласно Закону, и с юных лет он был назван своим народом «Праведным». В Писании он назван Иаковом Меньшим (Марка 15:40), чтобы отличить его от Иакова, сына Зеведеева, которого зовут Апостолы назначили его первым епископом Иерусалима.Именно он председательствовал на самом раннем Соборе Церкви в Иерусалиме, где он решил проблему того, как обращенные язычники должны приниматься в Церковь (см. Деяния 15). Он написал Послание Нового Завета, адресованное в первую очередь обращенным в веру евреям, которое носит его имя. Около 62 года он взошел на пик Иерусалимского Храма на Пасху и там свидетельствовал о Христе так эффективно, что люди восклицали: «Осанна Сыну Давидову». При этом книжники и фарисеи, опасаясь, что все люди обратятся ко Христу, повергли его на землю.По Божьей милости он выжил достаточно долго, чтобы встать, преклонить колени и молиться, как его Учитель: «Прости их, Отец, ибо они не знают, что делают». Затем он был забит до смерти одним из писцов.
- Святой Макарий Римлянин из Месопотамии (?)
- «Трое святых, которые жили в аскезе в монастыре святого Асклепия в Месопотамии, решили ходить по миру в поисках знамения от Бога для своего спасения. Приближаясь к пещере, глубоко в пустыне, они все осознали. тотчас же почувствовал чудесный запах и увидел идущего к ним старика, покрытого только волосами и бородой, упавшей ему на колени.Он бросился на землю и оставался там некоторое время, пока не убедился, что трое незнакомцев не демоны. Затем он принес их в свою пещеру, где жил с двумя львами. Они попросили его рассказать им свою историю, что он и сделал.
Его звали Макарий, сын богатого сенатора Рима. Когда он достиг брачного возраста, родители обручили его против его воли. В первую брачную ночь, когда он входил в брачный чертог посреди празднеств, он сбежал к благочестивой вдове, где провел семь дней в бегах, плача и моля Бога о помощи.Когда он выходил из ее дома, к нему подошел старик с добрым и благородным поведением и сказал ему следовать за ним. И действительно, Макарий следовал за ним три года, пока не подошел к пещере, когда старик исчез. Вскоре после этого он явился Макарию во сне и показал, что он был архангелом Рафаилом, который когда-то был проводником Тобиаса в его путешествиях. Перед отъездом архангел доверил его заботе Бога и двух львят, только что потерявших мать.
Некоторое время спустя Макарий увидел стоящую перед ним прекраснейшую девушку, которая сказала ему, что она тоже сбежала от брака в Риме.Макарий не обладал достаточной проницательностью, чтобы избежать ловушки дьявола, и пригласил ее провести ночь в его пещере. Ночью на него, впервые в жизни, яростно напали огненные стрелы плотского желания. Мнимая девушка внезапно исчезла, когда Дьявол одержал победу в своем успехе, внушив мысли о грехе в уме аскета. Затем Макарий осознал тяжесть своего падения в глазах Бога. Горько рыдая, он решил покинуть пещеру и найти другое место для покаяния.Но по пути ему снова явился архангел Рафаил и призвал его вернуться, потому что именно в его пещере Бог услышит его молитву. Итак, он вернулся и много лет мучил свою плоть постом, бдениями и полным отречением, чтобы вернуть себе незапятнанное чистое сердце, в котором можно было бы созерцать образ Бога.
«Когда он наставил троих братьев рассказом о своей борьбе, Макарий отослал их с миром и уснул в Господе, неизвестном для всех, в присутствии только ангелов и святых.»(Synaxarion)
В наших источниках не указан даже век жизни святого.
- 24 октября
- Святой мученик Аретас и сопровождающие его (524)
- ‘Эти мученики состязались ради благочестия в 524 году в Наджране, городе Аравии Феликс (современный Йемен). Когда Зу Нувас, правитель химьяритского племени на юге Аравии и иудаист, пришел к власти, он стремился уничтожить христианство, особенно в Наджране, христианском городе.Вопреки советам Аретаса, вождя Наджрана, город сдался Зу Нувасу, который немедленно нарушил данное им слово и попытался заставить город отречься от Христа. Под предводительством святого Арета сотни мучеников, включая женщин, детей и младенцев, мужественно противостояли его угрозам и были обезглавлены и сожжены. После того, как мужчины были убиты, всех свободных христианок Наджрана привели к тирану и приказали отречься от Христа или умереть; однако они упрекали преследователя с такой смелостью, что он сказал, что даже эти люди не оскорбляли его так презрительно.Их вера была настолько велика, что во всем Наджране не было найдено ни одной женщины, отрицающей Христа, хотя некоторые из них перенесли мучения более горькие, чем большинство мужчин. В союзе с Византией эфиопский царь Элесбаан вскоре после этого освободил Наджран от Дху Нуваса и воздвиг церкви в честь мучеников. Наджран стал местом паломничества до появления ислама столетием позже. В конце своей жизни царь Элесбаан, которого также звали Халев, удалился в уединение в качестве отшельника; он послал свою корону в Иерусалим как приношение Храму Гроба Господня.Его также поминают в этот день как святого. Имя святого Аретаса по-арабски, Харит, означает «пахарь, земледелец», то же самое, что и «Георгий» по-гречески ». (Великие часы)
Эфиопия по-прежнему остается христианской нацией, окруженной исламскими государствами. Имя покойного императора Хайле Селассе в переводе с эфиопского означает «Сила Троицы».
- 25 октября
- Святых мучеников Маркиана и Мартирия (346)
- Оба жили в Константинополе и были учениками патриарха Павла Исповедника (6 ноября), убитого в изгнании арианами.Во время правления арианского императора Констанция они безбоязненно признавали, что Сын Божий имеет одну сущность с Отцом и является истинным Богом. По их признанию, ариане обезглавили их и похоронили за городом. Вскоре у их гробницы начали твориться чудеса, и святой Иоанн Златоуст позже построил над ней храм.
- Святая Табита Иоппийская
- Она была возвращена к жизни Апостолом Петром (Деяния 9: 39-40), а затем умерла мирно.
- 26 октября
- † Святой, славный и великомученик Димитрий Благодетель Мирры (306)
- Он был уроженцем Фессалоники, в семье знатных родителей.Его мудрость и боевые отличия принесли ему быстрое продвижение на службе Империи: со временем он был назначен командующим всеми римскими войсками в Фессалии и проконсулом Эллады. Несмотря на эти мирские почести, Димитрий превыше всех поставил свою христианскую веру и своими словами и примером привел многих язычников к вере во Христа.
Когда император Максимиан, гонитель христиан, прибыл в Фессалоники, он назначил игры и публичные жертвоприношения, чтобы отпраздновать свою недавнюю победу над скифами.Некоторые ревнивые язычники использовали этот визит, чтобы донести Деметрия до императора. Максимиан бросил Деметрия в зловонную камеру в подвале близлежащих бань. Максимиан привел с собой огромного варвара огромной силы по имени Лайос, который сражался со многими людьми на арене и победил их всех, к развлечению Императора и толпы. Молодой христианин по имени Нестор решил показать людям, что единственная истинная сила — во Христе: он посетил Деметрия в его келье и попросил его благословения, чтобы бросить вызов Лайосу на бой.Мученик крестил Нестора и со своим благословением отправил его на арену. Нестор, мальчик, закричал перед императором: «Бог Деметрия, помоги мне!» и быстро убил могучего Лайоса, к изумлению толпы. Разъяренный император убил Нестора своим мечом и отправил солдат в келью Деметрия, где они убили его своими копьями. Слуга Деметрия, верующий по имени Люпус, забрал тело Деметрия и с честью похоронил его. Он хранил кольцо святого и окровавленную тунику, и через них совершил несколько чудес и исцелений.Когда император услышал об этом, ему также обезглавили волчанку.
В знак благодати, почившей на святом Димитрии, благоухающая мирра обильно истекла из тела мученика после его смерти, исцеляя многих больных. На протяжении многих веков святой Димитрий был покровителем Фессалоникийцев.
- 27 октября
- Святой мученик Нестор, сподвижник святителя Димитрия (306)
- См. Св. Димитрия, память вчера, 26 октября.
- Святая Прокла, жена Понтия Пилата.
- Когда Пилат собирался судить Христа, Провозглашение попыталось отговорить его, сказав: «Не имей ничего общего с этим праведником, потому что я много пострадал сегодня во сне из-за него». Пилат проигнорировал ее предупреждение. (См. От Матфея 27). Святой Прокла скончался с миром.
- Преподобный отец Димитрий Басарабовский (Румыния) (13 в.)
- Он родился в начале XIII века в крестьянской семье в селе Басаров, в то время входившем в состав Болгарии.Еще в детстве он отдавался посту и молитве. Однажды, гуляя по полю, он случайно наступил на птичье гнездо в траве, убив птенцов. Он был так полон раскаяния, что три года ходил босиком, зимой и летом, в покаянии. Когда он вырос, он присоединился к монастырю и после нескольких лет общественной жизни получил благословение жить в пещере у реки Лом. После многих лет уединенной борьбы он скончался в своей пещере. Прошло триста лет, в течение которых была потеряна вся память о простом подвижнике.Однажды весной река затопила пещеру и унесла тело Деметрия, которое веками пролежало в пещере нетленным. Тело понесли вниз по течению и закопали в гравии. Прошло еще сто лет, и святая явилась во сне парализованной девушке, сказав ей попросить родителей отвести ее на берег реки, где она будет исцелена. Семья вместе со многими священнослужителями и сельскими жителями отправилась в место, где некоторые местные жители ранее видели необъяснимый свет. Они выкопали и вскоре откопали еще нетленное и сияющее тело святого Димитрия, от которого девушка была мгновенно исцелена.В селе Басарабове была построена церковь в честь драгоценных реликвий, и за эти годы святитель совершил в ней много чудес.
В 1774 году, во время русско-турецкой войны, генерал Петр Салтыков приказал отвезти святые мощи в Россию, чтобы они не были осквернены турками. Когда мощи прибыли в Бухарест, благочестивый друг-христианин генерала умолял его не лишать страну одного из самых драгоценных святых; Итак, генерал взял только одну руку святителя и отправил ее в Киево-Печерскую Лавру.Тело святого Димитрия поместили в кафедральном соборе Бухареста, где ему поклоняются до сих пор. Ежегодно 27 октября проводится трехдневный праздник в честь святого, на который съезжаются толпы верующих.
- 28 октября
- Святой Димитрий (Димитрий) Ростовский (1709)
- Родился недалеко от Киева, вырос в благочестии и в одиннадцатилетнем возрасте поступил в Киевскую духовную академию. В семнадцать лет он был признан монахом.Через несколько лет он был рукоположен в священники. Несмотря на его постоянное желание уединиться и вести аскетическую и уединенную жизнь, его многочисленные дары были необходимы Церкви, и, вопреки своей воле, он провел большую часть своей жизни, занимаясь писательством и другими видами деятельности. Игумен Киево-Печерской Лавры, зная его научные способности, призвал его составить русскоязычный Житие святых, труд, которому он без устали посвятил себя в течение двадцати пяти лет.
Этот сборник не был для него сухим упражнением; он подходил к жизни каждого святого с молитвой и часто получал видения.Святая мученица Варвара явилась ему во сне в 1685 году; когда он попросил ее ходатайствовать за него перед Господом, она упрекнула его за то, что он молился «по-латински», то есть за использование коротких молитв. Увидев его огорчение из-за такого упрека, она улыбнулась и сказала: «Не бойся!»
Святитель Димитрий был возведен на епископский престол (митрополита Тобольского и Сибирского) в 1701 году, но просил о переводе из-за плохого здоровья, а также из-за того, что Сибирский престол не позволял ему продолжать свои исследования.Так он был назначен в Ростовскую епархию в 1702 году; он получил божественное откровение, что он закончит свои годы там. Он завершил свою монументальную книгу «Житие святых» в 1705 году; после этого он посвятил свою энергию заботе о своей пастве, воспитанию священников и многим духовным писаниям, в том числе нескольким, адресованным раскольническим «старообрядцам», умоляя их воссоединиться с канонической церковью.
Несмотря на слабое здоровье, он вел жизнь строгой молитвы и поста и в своих проповедях и писаниях побуждал своих верующих делать то же самое.Он предсказал свою смерть за три дня до этого. Синаксарион заключает: «Святой епископ пал к ногам своих слуг и певцов и попросил у них прощения. Затем, с пламенной молитвой на устах, он закрылся в своей келье. На следующее утро, 28 октября 1709 года, они обнаружили его мертвым на коленях. Мощи святого Димитрия были найдены нетленными в 1752 году, и они принесли много исцелений. Он был официально прославлен Церковью в 1757 году ». - Наш Святой Отец Фирмилиан, епископ Кесарийский (268)
- Родился в знатной семье Кесарии в Каппадокии, он учился у Оригена со своим другом святым Григорием Чудотворцем (17 ноября).Он стал епископом Кесарии около 230 г. В 252 г. он принял участие в Антиохийском соборе, осудившем раскольника Новациана и его последователей, которые отрицали всякую надежду на покаяние и восстановление Церкви для тех, кто отрекся от веры, чтобы избежать преследований.
Фирмилиан посвятил много сил защите церквей Азии и Африки от незаконного господства Папы Римского Стефана. Азиатская и Африканская церкви крестили еретиков, вернувшихся в Церковь; Рим примирил их просто возложением рук.Фирмилиан не осуждал римскую практику, но ревностно защищал право поместных церквей сохранять свою практику, вместо того, чтобы заставлять Папу диктовать практику всей церкви.
Затем святой епископ был призван бороться с ересью Павла Самосатского, епископа Антиохийского. Павел учил, что Слово Божье по своей сути не одно с Отцом, а всего лишь слово божественного вдохновения, посланное человеку Иисусу. (Это, несомненно, убеждение многих «христиан» сегодня!) Увидев в этом учении полное отрицание нашего спасения во Христе, полностью человеке и полностью Боге, Фирмилиан созвал три последовательных Собора (в 263, 266 и 268), чтобы разобраться с ересь.Первые два были подорваны Полом и его партией; но на третьем ересь была окончательно осуждена, а Павел Самосатский отлучен от церкви. Святой Фирмилиан скончался в городе Тарсе, путешествуя на этот Собор. - Святой священномученик Кириак, епископ Иерусалимский, и его мать Анна (IV в.)
- Кириак родился евреем и носил имя Иуда, прежде чем уверовать во Христа. Он был одним из рабочих, нанятых Святой Еленой, когда она пришла в Иерусалим, чтобы открыть Крест Христов.Таким образом, он был очевидцем открытия Креста и сотворенных им чудес; он уверовал во Христа, крестился и со временем стал епископом Иерусалимской церкви. Он жил во времена правления Юлиана Отступника (361–363). Тиранический император, проходивший через Палестину по пути в Персию (где он должен был умереть), схватил святого епископа и подверг его ужасным пыткам, чтобы заставить его отречься от Христа. Мать Кириака Анна бросилась к нему, чтобы подбодрить его и попрощаться с ним; она также была схвачена, и двое предали свои души Богу в один и тот же день.
- 29 октября
- Пресвятой Богородицы Анастасии Римской (256)
- Она жила в Риме во время правления императоров Деция и Валериана. В раннем возрасте она оставила все, чтобы жить в непрестанной молитве, и поступила в небольшой монастырь в Риме, которым руководила монахиня по имени София. За христианскую веру ее схватили и привели к правителю Пробу, а когда она смело исповедала Христа и отказалась чтить идолов, она подверглась серии жестоких пыток, от которых умерла.Ангел повел Софию забрать ее святые мощи, которые сейчас почитаются в монастыре Григориу на Афоне.
Нам иногда говорят, что монашество развилось в Церкви после принятия христианства и стало более мирским. История Святой Анастасии — одно из многих свидетельств в житиях Святых, что то, что мы сейчас называем монашеством, существовало с первых дней существования Церкви. - Наш Святой Отец Аврамий (366) и его племянница Мария (371) Месопотамии
- Абрамий был христианином благородного происхождения, который в раннем детстве оставил всех (включая молодую невесту), чтобы жить в одиночестве.Он делал это в течение пятидесяти лет. Когда брат Абрамия умер, оставив свою семилетнюю дочь Марию сиротой и одной, святитель взял ее под свою опеку, отдав ей монашескую келью рядом со своей. Хотя Мария с радостью посвятила себя монашеской жизни, когда ей было около двадцати лет, она впала в грех с продажным монахом, посетившим скит. Хуже того, она впала в отчаяние, думая, что отказалась от своего спасения, и сбежала из отшельника, чтобы стать блудницей в соседнем городе. Абрамий, не зная, что произошло и куда она ушла, постоянно молился о ее безопасности и о том, чтобы показать, куда она сбежала.
Однажды путешественник рассказал Абрамиусу, что случилось с его племянницей. Он немедленно встал, переоделся солдатом и пошел в публичный дом, где работала Мария, «ибо спасение души значило для него больше, чем отшельничество, привычка, аскеза или сама молитва» (Synaxarion). Все еще замаскированный, он заказал еду, свое первое вино и мясо за пятьдесят лет, а затем пошел с Мэри в ее комнату. Только тогда он открыл себя и со слезами, совершенно не обвиняя ее, умолял ее покинуть это место и вернуться с ним.«Пойдем, дитя мое; вернемся в нашу обитель. Пусть твоя вина будет моей. Я отвечу за нее перед Христом в день суда». Она вернулась с ним и с покаянием так горячо молилась, что вскоре получила не только уверенность в прощении, но и силу творить чудеса. Святой Аврамий скончался с миром в глубокой старости; Пять лет спустя Мария последовала за ним в вечную радость.
- 30 октября
- Святых мучеников Зенобия и сестры его Зенобии (~ 290)
- Эти два святых были братом и сестрой, жившими в городе Эгея в Киликии.Когда их родители умерли, они отдали все свое имущество бедным. Зенобий, врач, бесплатно оказывал услуги исцеления всем, кто приходил к нему, часто полагаясь больше на святое имя Иисуса, чем на лекарства. Со временем он стал епископом Эгейского. Во время гонений при императоре Диоклетиане Зенобий был арестован и предстал перед правителем Лисием, который потребовал от него отречься от Христа и поклониться идолам. Когда Зенобий отказался, его подвергли пыткам. Зенобия, узнав об этом, бросилась к нему и открыто упрекнула губернатора.Затем двое были замучены вместе и, наконец, обезглавлены, они были верны своему Господу до конца.
- Святой апостол Клеопа
- Он входит в число семидесяти. В день Воскресения Клеопа и святой Лука шли по дороге из Иерусалима в Эммаус, когда им явился Воскресший Христос, о чем говорится в двадцать четвертой главе Евангелия от Луки.
В Евангелии не упоминается сподвижник святого Клеопы, но святое предание Церкви говорит нам, что это был сам святой Лука, и, таким образом, эта история является рассказом из первых рук. - Святой Иосиф I, Патриарх Константинопольский (1283)
- Будучи женатым священником, он вошел в монашескую жизнь, когда его жена умерла, и стал духовным отцом императора Михаила VIII Палеолога, во время правления которого он был возведен в Патриархат. Несмотря на это покровительство, неприкосновенность святого Иосифа была неприкосновенной: на своей первой Божественной литургии в качестве Патриарха он потребовал от Императора публично исповедаться и покаяться в нескольких грехах, прежде чем допустить его к Причастию. Он яростно выступил против целесообразной политики императора союза с Римом, и поэтому был свергнут, снова уединившись с монашеской жизнью.В преклонном возрасте он был восстановлен на патриаршем престоле после смерти императора Михаила, но умер через несколько месяцев.
- Святой мученик Герменгильд, князь вестготов (486)
- Он был сыном и назначен наследником Левгильда, короля вестготов, принявшего христианство арианских еретиков. Но благодаря учению епископа Севильского Леандра (27 февраля) Герменгильд был обращен к полноте православной веры, за что его отец, король, бросил его в темницу.В день Пасхи 486 царь послал одного из своих священников причащать сына. Но Герменгильд отказался, заявив, что общаться с еретиками — значит соглашаться с их верой и впадать в их заблуждение; Идя дальше, он сказал священнику, что причастие еретиков было не чем иным, как хлебом и вином, ибо Тело и Кровь Христовы находятся только в Приношении, сделанном Церковью. Разъяренный король послал солдат, которые по его приказу убили его собственного сына. Позже царь раскаялся в этом бесчеловечном поступке и попросил епископа Леандра наставить его младшего сына Рекареда в православной вере.Таким образом вестготский народ был приведен в веру.
- Священномученик Иоанн Кочуров, Первомученик Русской Революции (1917)
- Он родился в России в 1871 году и молодым священником был послан в Америку в качестве миссионера. Там он усердно работал (он участвовал в строительстве православного собора в Чикаго), пока его не отозвали в Россию незадолго до Октябрьской революции 1917 года. Всего через шесть дней после захвата власти большевиками его забили до смерти на улице. бандой большевиков-матросов в Царском Селе под Санкт-Петербургом.Таким образом, он стал первым из бесчисленных священномучеников атеистического ига России.
- 31 октября
- Святые Апостолы Стахис, Апеллес, Амплиас, Урбан, Нарцисс и Аристобол.
- Их причисляют к семидесяти. Все шесть упомянуты апостолом Павлом в шестнадцатой главе Послания к римлянам. Стахис был назначен епископом Византии апостолом Андреем и мирно скончался в 54 году нашей эры. Апеллес стал епископом Гераклеи в Малой Азии.Амплий и Урбан были епископами Македонии святым Андреем; оба умерли мучениками. Нарцисс стал епископом Афин и умер мучеником. Аристобул стал епископом Британии, где и скончался с миром.
- новомученик Николай Хиосский (1754)
- Воспитанный в благочестии, он работал каменщиком, пока несчастный случай не лишил его рассудка и дара речи. Местные турецкие правители воспользовались его условием, чтобы объявить его мусульманином. В течение многих лет после этого он работал пастырем, пока не встретил монаха по имени Кирилл, который горячо молился, чтобы он пришел в себя.Он был чудесным образом восстановлен и почти сразу же исполнился желанием покаяться и жить только для Христа, посвятив себя молитве, посту и бдению. Некоторое время спустя он был ложно заподозрен в преступлении (христианскими) жителями его деревни и предстал перед турецкими властями. Когда его допросили, он заявил: «Я родился христианином, я был воспитан как христианин, я никогда не отрицал Христа в исламе, и я никогда не откажусь от Него, но умру христианином». За это его жестоко пытали.Многие местные христиане, в том числе сельский священник, опасались за свою безопасность и убеждали его отречься от Христа, но Николай только упрекнул их и твердо стоял на своем. После многих дней пыток он был наконец убит мечом. Synaxarion рассказывает, как густая тьма опустилась на весь остров Хиос. Когда встревоженные турки сожгли тело мученика, чтобы избавиться от этого чуда, они еще больше испугались, когда из пламени поднялся небесный аромат, открывший вход святого в вечную славу.
.