Традиционные праздники: Традиционные праздники
Традиционные праздники
Традиционные праздники – этнокультурные обряды, определяющиеся солнечно-лунным циклом – календарём, и потому их ещё называют праздниками народного календаря.
Этимология праздника, идущего из глубины веков предзнаменования (пра- знамения), аналогична понятию праязыка и пращура – предка предков (прадед, прародитель). «Самое слово праздник выражает упразднение, свободу от будничных трудов, соединение с веселием и радостью. Праздник есть свободное время, обряд – знаменательное действие, принятый способ совершения торжественных действий», – заключает русский этнограф И.М. Снегирёв [1].
Происхождение праздников
Происхождение праздников обыкновенно связывают с первобытным обществом, полагая, что уже тогда отмечали как событие возвращение охотников с добычей, рождение и смерть, завершение стихийного бедствия (урагана, пожара, землетрясения, наводнения).
С таким подходом можно согласиться лишь отчасти, поскольку всё перечисленное повторяется снова и снова, следовательно, уповать на внезапность праздников совершенно бессмысленно: мы ожидаем охотников, ожидаем рождение и в какой-то мере смерть (во всяком случае, помним о ней), и предвидим завершение стихийного бедствия. Мало того, мы стремимся воспроизводить ритуалы идентично тому, как это было в прошлый раз, и в любом отклонении от исполнения нам суеверно видится недобрый знак дурного предзнаменования. Так родилась традиция, смысл которой в ограждении нас от всего случайного, несущего сумятицу в наши ожидания, ожидания добра, чего-то хорошего.
Охота, смерть сородичей природные катаклизмы неразрывно связаны со сменой времён года. Умение учитывать природные ритмы служит выживанию и устойчивой вариативности пищевого рациона во имя сохранения потомства.
Отсюда и даты праздников тождественны солнечно-лунному циклу, который сейчас повсеместно называется «календарь».
Возможно, особая роль праздников внутри биоритмов планеты и стала тем самым толчком преобразований Природы, которые мы называем «культура». Во всяком случае, русский философ М.М. Бахтин именно так и утверждает: «празднество (всякое) – это важная первичная форма человеческой культуры»[3].
Универсум обрядов и праздников
Английский этнолог Фрейзер отмечает единую природу и единство предназначений обрядов и постулирует природное происхождение обрядов и праздников, что делает их культурное пространство универсальным для всех народов; на протяжении времен формируются лишь внешние этнокультурные различия [4].
Определение «народный»
Традиционные праздники зачастую называют народными или праздниками народного календаря. Однако в декларируемой народности большинства праздников мы вынуждены усомниться – известность широкой публике большинства из них осталась в прошлом или, как вариант, в силу каких-то причин ещё не состоялась в настоящем.
Всё дело в том, что определение «народный» равнозначно оценочной категории «популярный» и является наивысшей формой признания праздника, артиста, автомобиля, вида спорта и т.п. В этой связи титул «народный» символизирует высокий общественный интерес, следовательно, его необоснованное употребление в качестве эпитета к какому-либо традиционному, религиозному и государственному празднику вызывает диссонанс в нашем восприятии.
Определение «традиционный»
Государственные и религиозные праздники (равно как и любые массовые мероприятия) зачастую называют традиционными, когда берут во внимание лишь регулярный характер их проведения. Разумеется, такое обиходно-бытовое определение традиционного никак не соотносится с традиционной культурой. Таков феномен естественной консервации традиционных праздников: не может любой праздник стать традиционным в культурном измерении, для этого он должен быть изначально укоренён в этнокультурной обрядовой традиции.
Праздники могут становиться
народными и государственными
В смене статусов праздников наблюдаются метаморфозы смены культурной парадигмы, когда государственными становятся традиционные и религиозные праздники, или когда религиозные праздники поглощают традиционные и государственные.
Стремление общества повысить роль отдельных праздников превращает их в хронотоп, функция которого заключается в публичной демонстрации связи времён, гармонизации прошлого в настоящем.
Автор статьи: Кыласов А.В.
Литература:
1. Снегирёв И.М. Русские простонародные праздники и суеверные обряды (1837). – М.: Кучково поле; Специализированный детско-юношеский центр спортивных единоборств, 2011. – С. 5.
2. Еремеев А.Ф. Первобытная культура / А.Ф. Еремеев. Часть 2. – Саранск: «Издательство мордовского универстита», 1997. – С. 87.
3. Бахтин М.М. Творчество Ф. Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. – М., 1965. – С. 11.
4. Фрейзер, Дж. Дж. Золотая ветвь: Исследования магии и религии. – М.: Академический проект, 2012.
традиции и время проведения, фотографии, обычаи и обряды.
Календарные праздники — происходят в установленное традицией время и связаны с земледельческим календарем далеких предков восточных славян.
Обычно они концентрируются вокруг дней зимнего и летнего солнцестояний, а также весеннего и осеннего равноденствий.
Фролова Александра Викторовна.
Старший научный сотрудник, Кандидат исторических наук.
Институт этнологии и антропологии РАН
Календарные праздники – название, принятое в науке, которое прежде всего относится к празднествам, происходившим в установленное традицией время и связанным с земледельческим календарем далеких предков восточных славян. Обычно они концентрируются вокруг зимнего и летнего солнцестояния, весеннего и осеннего равноденствия. Как справедливо отмечают многие исследователи, их особенностью является синкретическое взаимопереплетение с бытовым православием. В данной статье рассматривается бытование календарных праздников в начале XXI столетия. В основе статьи лежат полевые материалы, собранные автором в ходе полевых работ в сельских поселениях Холмогорского, Пинежского, Мезенского районов Архангельской области, городах Архангельске, Северодвинске, Мезени в 2003–2006 гг.
, также привлечены материалы ГААО (Государственного архива Архангельской области) и местных периодических изданий. Газеты – один из богатейших источников для изучения праздников и праздничной культуры народа в целом, дающий возможность почувствовать пульс времени.
Территория выбрана для исследования неслучайно – это одна из немногих историко-культурных зон Европейского (Русского) Севера, точнее его северная часть, стабильный интерес к которой со стороны ученых наблюдается в течение двух последних столетий. Архангельский Север – условное административно-географическое название, принятое из-за частого изменения границ при переделах губерний и преобразовании северных губерний в области в начале XX в.
Можно сказать, что новый этап в возрождении традиции календарных праздников связан с экономическими и социально-политическими изменениями в стране конца 1980-х гг. (распад СССР, перестройка экономической структуры общества, внедрение рыночных отношений), которые привели к подъему этнического самосознания, стремлению познать свои национальные истоки.
Политика государства по отношению к церкви нашла отражение и в практике проведения православных праздников. В наши дни празднование дат религиозного календаря сопровождается, как это было до Октябрьской революции, общественным гуляньем. По результатам этносоциологических опросов, Рождество в 1986 г. отмечали лишь 7% респондентов, а в 1994 г. – уже 83%. Большую роль в возрождении и популяризации православных праздников сыграла и продолжает играть активная деятельность церкви, пропагандирующей их на страницах не только общероссийских, но областных и районных газет, журналов, на радио и телевидении, в том числе местном (трансляции праздничных всенощных служб, поздравления патриарха, епископов).
В Архангельском крае активная деятельность православного священства началась с 1995 г. после посещения Патриархом Московским и всея Руси Алексием II Соловецкого и Сийского монастырей, а также с. Суры, родины святого Иоанна Кронштадтского, и бывшего Сурского монастыря.
В 2002 г.
в монастыре начались строительные и восстановительные работы. Двенадцать молодых послушниц возрождают старинный скит, работая наравне с бригадой строителей, они восстанавливают Никольскую церковь.
в монастыре начались строительные и восстановительные работы. Двенадцать молодых послушниц возрождают старинный скит, работая наравне с бригадой строителей, они восстанавливают Никольскую церковь. Строительство Никольской церкви в с.Сура
В монастыре открыта воскресная школа, отмечаются православные праздники.
Церковные и календарные праздники «официально» вернулись в быт населения. Рождество, Святки, Крещение, Ивановки и Петровки вновь отмечаются, средства массовой информации (СМИ) ведут активное разъяснение истории и местной специфики этих праздников.
В последние годы у архангелогородцев и жителей Приморского района сложилась традиция отмечать многие традиционные и гражданские праздники в музее-заповеднике деревянного зодчества «Малые Корелы». Этот крупнейший в России этнографо-архитектурный скансен (музей под открытым небом) состоит из нескольких секторов: Пинежского, Мезенского, Каргопольско-Онежского, Двинского, Поморского и Важского, в каждом из которых сохраняется неповторимый островок местной крестьянской архитектуры и народно-прикладного искусства.
Коллектив музея организует и проводит праздники, используя местные праздничные традиции. На Рождество в каждом «крае» музея исполняют свой хоровод и кадриль, поют свои колядки, величальные виноградья и организуют конкурсы на лучшее исполнение частушек и песен. Спел частушку, вспомнил колядку, да еще и сплясал – получай награду у хороводницы – конфеты. Повсюду работают лотки с поделками народных умельцев, посетителей приглашают попробовать козулей (обрядовое рождественское печенье) и разнообразную выпечку, выпить чаю.
Читайте также:
В Архангельске и других городах края в Рождество и в святочный период на концертных площадках проводят театрализованные представления с ряжеными. В Котласе в 2003 г. провели святочный праздник для детворы, на котором главным было театрализованное представление с традиционными ряжеными (медведем, цыганками) и в необычных масках и костюмах. Ряженые пели колядки, шутили над зрителями, учили их гадать, петь. Медведь танцевал с цыганкой, разыгрывал сценки, изображал девушек, показывая, как они румянятся, собираются на гулянья.
Вместе с детворой ряженые играли в ручеек, катались с горок.
В сельской местности в большей степени сохранились обычаи и обряды зимних календарных праздников. Наиболее полным оказался святочный цикл. Степень сохранения обрядовых элементов календарных праздников Архангельского края неоднородна, лучше они сохранились в Пинежском, Лешуконском, Мезенском районах. И в настоящее время здесь существует традиция ряженья.
На Святки, как и в старину, ряженые лошадью, курицей, цыганкой, медведем обходят дома сельчан, поздравляют и славят хозяев. Колядуют теперь все вместе – и холостая молодежь, и взрослые женатые, и замужние.
В д. Вохтома ряженые объезжают соседние деревни на «царском поезде» и возят с собой наряженного покойником по домам. В последние годы ребятишки из воскресных школ Суры, Верколы, Пинеги, Шенкурска ходят по домам и славят Христа, исполняя духовные песни и колядки. Ученики сурской воскресной школы к Рождеству подготовили спектакль «Сказание о рождестве Господа нашего Иисуса Христа» и показали его в д.
Веркола, в музее Ф. Абрамова. На следующий день показали его у себя в Суре. По окончании постановки ученики исполнили духовные песнопения и местные колядки.
Сохраняется традиция святочной кудеси (обрядового озорства), в которой принимает участие молодежь. Так же, как и раньше, молодежь разбрасывает костры (поленницы дров), примораживает двери в домах. Однако если раньше кудеся была проверкой на хозяйственность и в первую очередь подшучиванием над нерадивыми хозяевами, в наши дни этой традиции не следуют, главным в забаве остался эротический элемент, юноши шалят у домов и во дворах девушек и наоборот. Разрисовывают двери домов рисунками, пишут на них мелом и красками имена живущих в нем. Проводят чернилами дорожки от одного дома к другому. По словам жительницы Мезенского района:
«Дорожки водили краской по снегу от одного дома к другому. Вот от моей троюродной сестры была дорожка. Через дом мальчик симпатичный приезжал все время на каникулы, так к нему дорожка была синяя такая.
От сестры к нему много дорожек навели». В наши дни молодежь кудесит во всех дворах, в том числе у дверей одиноких стариков, не соблюдая заветов старины не обижать вдов и стариков.
Еще один важный элемент святочных праздников – гадание – продолжает бытовать в игровой форме у городской и сельской молодежи. Предпочтение отдается наиболее простым и доступным народным гаданиям. Большинство девичьих гаданий, как и в старину, посвящены предстоящему замужеству. На бумажках девушки пишут имена любимых, пожелания на следующий год, затем кладут их под подушку, а утром бумажки вытаскивают наугад. Сжигают бумагу, выливают расплавленный воск в воду и гадают по форме пепла и получившимся восковым фигуркам. Гораздо реже стали встречаться гадания с животными. По бараньей шерсти продолжают гадать девушки в Пинежском, Мезенском и Лешуконском районах. Современная молодежь не боится гадать в банях с помощью зеркал, часто ходят туда и по одному. Более привлекательны для городских девушек XXI в.
гадания с вызовом духа. Для таких спиритических сеансов собирается группа из нескольких участниц и проводится несложная подготовка: на бумаге рисуют несколько больших кругов, в которые вписывают буквы алфавита, цифры и слова «да», «нет»; также необходимо фарфоровое блюдечко, а затем выбирается мистический гость.
Архангелогородки, как правило, вызывают дух М.В. Ломоносова или С.Г. Писахова (известный северный писатель и художник).
«Мы гадали с 12 на 13 января (2005 г.), после полуночи, начертили круг со словами «да», «нет», буквами и цифрами. Олька принесла фарфоровое блюдечко из маминого сервиза, на котором стрелку фломастером начертили, и все. Я как радушная хозяйка в форточку прошептала три раза: «Степан Григорьевич Писахов, приди к нам погадать!» Потом все положили пальцы на блюдце, и после нашего вопроса «Дух, ты здесь?» оно поползло в сторону слова «да»! Про всех подруг спросили. Он (дух С.Г. Писахова. – А.Ф.) сказал, что всех раньше Алька замуж пойдет, потом я, потом все остальные».
В сохранившихся в наши дни традиционных архангельских играх и праздничных развлечениях, приуроченных к святочному периоду, можно проследить фрагменты былых посвятительно-инициационных обрядов перехода в старшую половозрастную группу юношей, смыслом которых являлось испытание физических и духовных сил, ознакомление с эзотерическими знаниями. Особым проявлением храбрости, а значит, и взрослости у деревенских подростков Пинежского района считается проведение святочной ночи в заброшенном доме с нечистой силой. И в наши дни среди подростков бытует страшилка, записанная в деревнях Сурского сельсовета Пинежского района. В ней рассказывается о юноше, поспорившем с друзьями, что на Святки он проведет ночь в старом полуразвалившемся доме. Друзья решили проверить, сдержит ли он слово, и провели ночь рядом с этим домом. В полночь они услышали: «Кузьку мну, Кузьку мну». Утром, после долгих поисков, друзья нашли парня в сундуке всего переломанного.
Завершает святочный цикл праздник Крещения.
Для Архангельского Севера это очень значимый праздник. По традиции в этот день все, кто рядился, должны были искупаться (очиститься) в иордани – крещенской проруби. Все обязательно запасались крещенской святой водой на целый год, считалось, что она излечивает от болезней.
Купание в проруби — иордани в Крещение
И в наши дни не только ряженые, но и колядовавшие на Святки окунаются в иордань, а затем набирают там крещенскую водицу. В Яренске в 2002 г. в крестном ходе и водосвятии на р. Кижмоле участвовало более 200 человек, у каждого в руках были бидончики, ведра, банки; сотни паломников в том же году пришли на р. Вагу; после крестного хода на р. Устье жители близлежащих деревень и сами устьяне запаслись святой водой на целый год. У Сийского монастыря, где на Крещение каждый год собирается много народа, сооружают ледяной крест над иорданью.
В Архангельске последние 5 лет освещают иордань на Северной Двине. В 2004 г. Великое водосвятие происходило в 7 часов вечера. Совершив обряд, священник сам искупался в проруби.
От желающих очиститься в иордани не было отбою. Собравшиеся, не дожидаясь своей очереди, прыгали в воду. Хотя на улице было 15 градусов мороза, зрители образовали плотное кольцо вокруг проруби. Обряд очищения продолжался с полуночи до половины второго ночи. Купались и молодые, и старые. Один из участников заметил: «Какое это Крещение, по рассказам моей бабушки, раньше в тридцатиградусный мороз купались, аж волосы на голове сразу же превращались в сосульки».
В последние годы в городах Архангельского края Масленицу празднуют непосредственно в масленичное воскресенье, стараясь при этом отмечать все дни масленичной недели, забыв, что к началу ХХ в. во многих волостях Архангельской губернии справляли только четверг и обряды, с ним связанные, что же касается остальных дней, то были забыты даже их названия в отличие от Центральной и Южной России. В современной архангельской Масленице явно проступает влияние общерусской обрядности.
Масленничные гулянья в Малых Корелах
Организаторы праздника часто пытаются обыграть названия дней масленичной недели местным фольклорным материалом.
В пос. Березники на масленичной неделе в понедельник – встреча масленицы, поэтому сооружают горки и снежные фигуры на стадионе поселка; вторник – заигрыши, ДК и клуб поселка приглашают поиграть в масленичные игры; среда – лакомка, устраивают ярмарку – распродажу сладостей; четверг – разгул, с широкого четверга празднуют во всю ширь, в поселке проводят спартакиаду и хоккейный матч местных команд; пятница, суббота – вечерки, устраивают посиделки с бабушками, участницами березниковского фольклорного хора, с песнями, играми и танцами, спектакли по произведениям С.Г. Писахова; воскресенье – праздник «Проводы Масленицы».
Можно выделить общие моменты в проведении Масленицы в городах и селах Архангельского края. Красочные афиши, зазывая на праздник, приглашают:
На горке покататься, в блинах поваляться,
Сердцем потешиться, с Масленицей проститься.
Хоть с себя что заложить, да Маслену проводить!
Праздник проходит, как правило, на центральных городских площадях или у сельского клуба и состоит из трех частей: карнавального шествия – масленичного поезда или шествия (ход), представления и народного гулянья с разнообразной развлекательной программой.
Особенно красочным и большим масленичный поезд бывает в Архангельске. Масленица в виде огромной надувной или соломенной куклы выезжает на грузовике, в первом случае оформленном под русскую печь, во втором – на машине, изображающей красное солнышко – символ весны. В Онеге и Котласе Масленица выезжает на тройках с расписными дугами, украшенными бубенчиками, лентами. Повсеместно Масленицу сопровождают скоморохи, офени, веселящие собравшихся. Театрализованное представление посвящено, как правило, сказочной («Про Федота-стрельца», «Сказки» С.Г. Писахова) или исторической («Как на Руси Масленицу отмечали») темам.
Везде кульминацией праздника является сожжение чучела, куклы Масленицы, вокруг которой водят хороводы, дружно скандируя «Гори, гори ясно, чтобы не погасло!», бросают в огонь «заговоренные» лоскутки. Не забыта старинная масленичная традиция подшучивания над молодоженами, в празднике присутствует и эротический момент «обниманушки-целованушки», как полагается, у горки, поцелуйные конкурсы у бочонка с пивом.
Масленица в музее “Малые Корелы”
В народном масленичном гулянье заметное место занимают любимые всеми конкурсы и аттракционы. Самым забавным народ считает лазанье по столбу, который часто обливают водой для большего скольжения. Происходят шуточные бои мешками «стенка на стенку», подушками на бревне, перетягивание каната, бег на ходулях, традиционный конкурс силачей по поднятию гири в 16 кг. В 2002 г. Николай Пятышев из Красноборска поднял ее 260 раз. В программе ледяные горки для детей и катания на лошадях, на тройках и розвальнях, для самых смелых устраивают катания на мотосанях; горы блинов и всевозможных вкусностей, концерты фольклорных коллективов и самодеятельных артистов, певческие конкурсы, на которых за оригинальную частушку вручают шаркунки (детские плетеные из бересты погремушки), щепных птиц и всевозможные поделки – таковы современные развлечения на Архангельском Севере.
Выступление хорового коллектива “Славутица”. Масленица в музее “Малые Корелы”
Архангелогородцы очень любят проводить масленичное воскресенье в Малых Карелах.
Масленицу, пожалуй, можно назвать самым популярным и многолюдным праздником. В 2003 г. на подъездах к музею образовалась пятикилометровая автомобильная пробка. На Масленицу в этом музее устанавливают старинные деревянные аттракционы кружало, гиганты (гигантские шаги), качели, делают горки деревянные и естественные, заливая водой склоны холмов, сооружают снежные городки и лабиринты. Сотрудники музея устраивают игры, пляски, хороводы, катания на лошадях и тройках. Скоморохи и ряженые медведями развлекают народ. Не забыты и народные игры и забавы: собравшиеся перетягивают канат, ходят на ходулях, подкрепившись блинами, штурмуют снежные городки. В конце праздника под всеобщее ликование и фейерверк сжигают чучело Масленицы.
Карусель кружало. Масленница в музее
Во время Великого поста здесь отмечают только Вербное воскресенье, заготавливая к этому дню веточки из вербы, многие их покупают на рынке. На Страстной (Страшной) неделе и сейчас выделяется Чистый четверг. В этот день все обрядовые действия носят очистительный и оберегающий характер, хозяйки стараются убраться в домах, квартирах до наступления праздника Пасхи.
Бытует поверье, имеющее продуцирующую символику, что если в Чистый четверг перетрясешь все свои наряды, то весь год будешь с обновами. В деревнях бабушки вешают для внуков качели на поветях, учат их прыгать на досках. В последние годы по всему краю к Светлому празднику стали проходить конкурсы «Пасхальный кулич», праздничные концерты и спектакли.
В пасхальные дни в «Малых Карелах» ставят качели, посетители музея ходят на ходулях, играют с крашеными пасхальными яйцами, катают их по деревянным желобкам, слушают выступления хоровых коллективов и колокольные звоны.
В возрождаемых Сурском и Сийском монастырях к празднику Пасхи готовятся особенно тщательно. В этом принимают участие и жители близлежащих деревень. На ночную службу в домовую церковь Сурского монастыря в последние годы приходят не только суряне, но и жители других деревень. Утром в воскресной школе устраивается пасхальный концерт.
Среди весенних народных праздников важное место продолжает занимать Егорьев день.
Во многих хозяйствах содержат коров, овец, коней и соблюдают многие животноводческие обряды этого праздника. Именно в Егорьев день хозяйки стараются в первый раз выпустить домашний скот на пастбище, производят при этом несколько магических действий: кормят хлебом, прогоняют животных через металлические предметы, бросают вслед заранее заготовленные вички (ветки) вербы и т.п.
«В Егорьев день – коровушка именинница. Угощаю ее, напеку шанег или хлебушком угощаю коровушек».
В наши дни жители Пинежского и Мезенского районов продолжают отмечать свой местный праздник встречи лета. По давней традиции 14 мая здесь встречают лето, зажигая большие костры. В каждой деревне молодежь заранее заготавливает для них дрова, располагая их на высоких, видных отовсюду местах (на угоре), старается, чтобы пламя было ярче, а дым гуще. Костер должен быть виден в других деревнях, «пусть знают соседи, что мы живы и не лыком шиты». Взрослые нередко приносят ненужные, отжившие свой век вещи, чтобы сжечь их в этом костре.
Дети мажут друг друга сажей. Часто молодежь устраивает ночные дискотеки вокруг костров.
Еще в советское время сложилась традиция отмечать праздник Троицы на кладбище. В наши дни многие сельчане Коношского района убеждены, что на Троицу «положено ходить по могилкам». Местные священники относятся с пониманием, говоря, что, пока традиция жива, с ней надо считаться. Подобная традиция посещения кладбища в праздник Троицы сохранилась и в Устьянском районе. С утра жители пос. Синики и близлежащих деревень собираются на кладбище и обязательно с гармонистом. Многие приносят с собой спиртное, конфеты, хлеб. После первого поминовения у могилы просят гармониста сыграть. Находящиеся рядом женщины поют, чаще всего исполняют рекрутские частушки или поминальные «писенки». К полудню на кладбище уже никого нет, и гулянье продолжается по домам.
На Троицу принято украшать зеленью березки дома. Обряды завивание березки, кумление девушек и их общая трапеза на Троицу, столь распространенные в среднерусских и южных областях нехарактерны для Архангельского Севера.
Однако современным жителям края хорошо знаком сам термин «кумиться» («кумление») и его значение. И девушки употребляют его по сей день. «Мы с подружкой покумились, давай покумимся…» – так говорят о своеобразной игре – отголоске обряда, в котором четко осознается значение не просто дружбы, а более крепкой и мистической связи.
Среди летних праздников особой любовью и популярностью пользуется Иванов день. Интерес к народным традициям, к своим корням в области огромен. Однако в последнее время распространение получает унифицированная «общерусская» купальская обрядность. На Архангельском Севере купальская обрядность усечена по сравнению с Центральной Россией. В ней отсутствуют плетение венков, костры и купание, но именно эти моменты и привлекают современных жителей края. В д. Лохново в 2004 г. встречали Ивана Купалу в ночь с 6 на 7 июля купанием в р. Пинеге.
«Люди смывали свои грехи. Девушки опускали венки в воду и гадали по ним на суженого. На берегу развели костры, и все, кто выходил из воды, прыгали через костер».
Праздник понравился всем участвовавшим настолько, что они решили собраться на следующий год и уже на традиционное гулянье с хороводами.
Прикоснуться к истории своих предков на Иванов день предлагает и музей «Малые Корелы», правда, с небольшим опозданием – гулянье проходит в выходные. Помимо традиционной ярмарки и концерта фольклорно-этнографического театра «Славутица» гостей праздника учат гадать на суженого, предлагают собирать травы и отыскать цветок папоротника, плутая в березовых рощах заповедника. Ближе к вечеру устраивается большое театрализованное представление с факелами и зажиганием костра. Самым популярным развлечением в последние годы стали прыжки через костер со своей второй половинкой.
В последние годы Иванов день стал настоящим районным праздником в Яренске, Пинежье, Холмогорах. В с. Карпогоры съезжаются самодеятельные и хоровые коллективы из многих сельсоветов. В этот день повсеместно сохранился обычай травособирания. На Иванов день собирают различные травы, так как именно в этот день они наделены особой силой.
«В Иванов день ходим за цветами. Примета есть, надо обязательно собрать 40 трав, если ты найдешь 40 трав разных, цветов (обязательно цветущее растение), у тебя год будет счастливым. В деревне много трав цветет, вот пырей, одуванчик. Что цветет, то и берешь». С этого дня повсеместно начинают заготавливать березовые веники, которые используют для бани и на корм скоту.
С 2001 г. во многих районах Архангельского Севера стали проводить съезжие праздники. Их появлению предшествовал конкурс «Культура Севера», проводимый Институтом СОРОСа «Открытое общество», на котором объединенный областной проект «Новая культура» получил грант на возрождение съезжих праздников. За несколько лет старинные съезжие праздники получили новую жизнь в Мезенском районе: в с. Лешуконском и д. Погорелец в Иванов день, в д. Жердь в Петров день, в д. Целегора в Сретение и Богородицын день; в Лешуконском районе в д. Белощелье в праздник Девята (Девятой Пятницы), в Пинежском районе в д. Еркино в Иванов день. Безусловно, ведущая роль в этом принадлежит директорам и руководителям местных ДК (домов культуры) и клубов.
Благодаря бескорыстным и неутомимым стараниям Евдокии Гавриловны Репицкой, директора клуба д. Кимжа Мезенского района, особую известность получил съезжий праздник Прокопьев день (21 июля), который проводится ежегодно с 2001 г. Его праздничная программа построена в основном на местном фольклорном материале и включает элементы традиционного праздника: шествие по улицам деревни в народных костюмах, приезд гостей из своего «гнезда» деревень (Жердь, Лампожена, Дорогорское), совместное застолье. В 2005 г. на праздник даже варили брагу, пекли пироги и запекали рыбу в латках, как в старину. На концерте показывали кимженскую кадриль, местные хороводы «столбы» и «круги», исполняли частушки.
Съезжий праздник “Прокопьев день” 21 июля 2005 г.
Однако многие старожилы Мезенского района противопоставляют новые съезжие праздники старым традиционным, считая, что в современных съезжих праздниках основное место отводится развлекательной части. Даже в советское время, по воспоминаниям местных жителей, гуляли по три-четыре дня, начиная с шести часов и веселились до двух часов ночи, ходили из дома в дом, навещая родственников и друзей.
На следующий день шли в клуб на концерт, и после него продолжались песни и пляски под гармонь. К утру гости из ближних деревень разъезжались по домам, а дальние оставались еще и гуляли два-три дня. Современный праздник на селе пока ограничивается одним днем и одной концертной площадкой.
С увеличением потока информации о календарных праздниках все большее количество людей пытается следовать народным традициям. Взрослые стараются приобщить к ним своих детей («Родители теперь нам говорят: празднуйте Вербное воскресенье, Пасху…»), это обусловлено в первую очередь пониманием того, что возрождение традиций во многом будет зависеть от восприятия их детьми. Начинать лучше всего с приобщения к историческому и фольклорному наследию. Во многих городах и поселках созданы центры детского творчества, фольклорные школы, которые, используя основные идеи праздников Рождества, Святок, Масленицы, Пасхи, Троицы, Ивана Купалы, знакомят детей и подростков в доступной для них форме с традициями Архангельского Севера, его декоративно-прикладным искусством.
К Рождеству учатся исполнять колядки, припевки и частушки, разыгрывать сценки с ряжением и гаданиями, печь мезенские и холмогорские козули, к Масленице делают горки, к Пасхе знакомятся с многообразием народных игр, изготавливают ходули, расписывают пасхальные яйца северными узорами.
На протяжении XX столетия в праздничной культуре Архангельского Севера происходило смешение трех пластов (языческого, православного и советского). В наши дни вместе живут и празднуют приверженцы официального православия и старообрядчества, коммунисты и демократы. Православные храмы соседствуют с памятниками В.И. Ленину, героям революции и гражданской войны, деревенские пятистенки стоят рядом с железобетонными многоэтажками, обетные кресты соседствуют с оставшимися коммунистическими лозунгами. Первомай празднуют с Пасхой, европейские салаты и майонез стали также необходимы на праздничном столе, как шаньги и сочни. Все эти мозаичные кусочки вместе составляют одну культурную среду, отражающую пестроту, многообразие и сложность современной праздничной жизни Архангельского края.
Таким образом, к началу XXI в. сохранились значимые для северян праздники календарного цикла: Святки, завершаемые праздником Крещения, Масленица, Страстная неделя и Пасха, Иванов и Петров дни, даты зимнего и летнего солнцестояния, которые вобрали в себя обряды продуцирующей и оберегающей магии, гадания. Все они сакральные вехи в народном календаре, необходимые для жизнеобеспечения сообщества.
Анализ особенностей бытования календарных праздников выявил и происходившие в них процессы. В праздниках святочного периода произошли изменения в половозрастном составе участников, некоторых обрядовых действиях (например, кудеси – обрядового озорства, усилились эротические мотивы, исчезли некоторые традиционные и появились новые виды гаданий и новых персонажей ряжения). Сохранились обряды Егорьева дня, связанные с древним скотоводческим праздником. В советский период основной хранительницей старых традиций оставалась семья.
В силу того что первоначальная магическая функция многих обрядов, приуроченных к праздникам, была практически полностью утрачена, стало возможным наряду с сохранившимися исконно обрядовыми формами наполнение их новыми, более современными и модными: песнями, играми, танцами.
| 1 января | Куба | День революции |
| 26 января | Австралия | День Австралии |
| 26 января | Индия | День республики |
| 4 февраля | Шри-Ланка | День независимости |
| 11 февраля | Иран | День исламской республики |
| 15 февраля | Сербия | Национальный праздник |
| 16 февраля | Литва | День независимости |
| 24 февраля | Эстония | День независимости |
| 3 марта | Болгария | День освобождения |
| 6 марта | Гана | День независимости |
| 17 марта | Ирландия | День святого Патрика |
| 25 марта | Греция | День независимости |
| 16 апреля | Дания | День рождения Королевы Маргарете II |
| 17 апреля | Сирия | День независимости |
| 27 апреля | Южно-Африканская Республика | День свободы |
| 27 апреля | Нидерланды | День Короля |
| 3 мая | Польша | День конституции |
| 9 мая | Европейский союз | |
| 17 мая | Норвегия | День конституции |
| 25 мая | Аргентина | День революции |
| 25 мая | Иордания | День независимости |
| 26 мая | Грузия | День независимости |
| 28 мая | Эфиопия | День падения военного режима |
| 2 июня | Италия | День республики |
| 6 июня | Швеция | День шведского флага |
| 10 июня | Португалия | День Португалии |
| 12 июня | Филиппины | День независимости |
| 12 июня | Россия | День России |
| 16 июня | Великобритания | Официальный день рождения королевы Елизаветы II |
| 17 июня | Исландия | День независимости |
| 23 июня | Люксембург | День рождения Великого герцога |
| 25 июня | Хорватия | День независимости |
| 25 июня | Словения | День государственности |
| 1 июля | Бурунди | День независимости |
| 1 июля | Канада | День Канады |
| 3 июля | Белоруссия | День независимости |
| 4 июля | США | День независимости |
| 11 июля | Монголия | День независимости / День революции |
| 14 июля | Франция | Национальный праздник |
| 21 июля | Бельгия | Коронация Леопольда I |
| 23 июля | Египет | День революции |
| 30 июля | Марокко | День восхождения на трон |
| 1 августа | Швейцария | День федерации против Священной Римской империи |
| 6 августа | Ямайка | День независимости |
| 7 августа | Кот-д’Ивуар | День независимости |
| 15 августа | Индия | День независимости |
| 15 августа | Республика Корея | День освобождения |
| 17 августа | Габон | День независимости |
| 17 августа | Индонезия | День независимости |
| 19 августа | Афганистан | День независимости |
| 20 августа | Венгрия | День Св. Иштвана I |
| 24 августа | Украина | День независимости |
| 25 августа | Уругвай | День независимости |
| 31 августа | Киргизия | День независимости |
| 31 августа | Малайзия | День независимости |
| 1 сентября | Словакия | День конституции |
| 7 сентября | Бразилия | День независимости |
| 16 сентября | Мексика | День независимости |
| 21 сентября | Армения | День независимости |
| 21 сентября | Мальта | День независимости |
| 22 сентября | Мали | День независимости |
| 1 октября | Китай | День Китайской Народной Республики |
| 1 октября | Кипр | День независимости |
| 1 октября | Нигерия | День независимости |
| 2 октября | Гвинея | День независимости |
| 3 октября | Германия | День германского единства |
| 8 октября | Хорватия | День независимости |
| 12 октября | Испания | Национальный праздник |
| 24 октября | Замбия | День независимости |
| 26 октября | Австрия | Национальный праздник |
| 27 октября | Туркмения | День независимости |
| 1 ноября | Алжир | День революции |
| 9 ноября | Камбоджа | День независимости |
| 9 ноября | Непал | День конституции |
| 11 ноября | Польша | День независимости |
| 18 ноября | Оман | День рождения султана Кабуса бен-Саида |
| 18 ноября | Латвия | День независимости |
| 22 ноября | Ливан | День независимости |
| 28 ноября | Албания | День независимости |
| 1 декабря | Румыния | День объединения |
| 2 декабря | ОАЭ | Национальный день |
| 5 декабря | Таиланд | День рождения Его Величества короля Пумипона Адульядета |
| 6 декабря | Финляндия | День независимости |
| 16 декабря | Казахстан | День независимости |
| 18 декабря | Катар | Национальный праздник |
| 23 декабря | Япония | День рождения императора Акихито |
| 24 декабря | Ливия | День независимости |
Традиционные праздники Вьетнама
Традиционные праздники вьетнамцев — это не только повод вкусно поесть и весело провести время.
В древности праздники помогали земледельцам ориентироваться во времени — они символизировали смену времен года и сельскохозяйственных сезонов.
Свои главные праздники вьетнамцы отмечали два раза в году — в начале периода дождей и в начале сухого сезона, в короткие промежутки между изнурительными полевыми работами. Наряду с этим существовали и «камерные» праздники, посвященные предкам и героям, святым и духам-покровителям, Будде и святым буддийского пантеона. Существовали даже праздники в честь неприкаянных душ (ко хон).
Хотя в 1945 г. Вьетнам официально перешел на григорианский календарь (зы-онг лить), даты традиционных праздников поныне определяются по лунному календарю (ам лить). Лунный календарь вьеты придумали не сами — они заимствовали его у китайцев в конце 3 в. до н.э. Позднее в стране утвердился китайский календарь времен династий Юань и Мин, просуществовавший без изменений до 1945 г. В 1946 г. он был уточнен, исправлен и опубликован в качестве второго календаря, действующего до 2020 г.
Любимыми народными праздниками традиционного Вьетнама были Новый год (Тэт Нгуен Дан, или просто Тэт), Праздник 3-го числа 3-го лунного месяца или Праздник Холодной Пищи (Хан тхык), Праздник 5-го числа 5-го лунного месяца (Доанг нго), Праздник Середины Осени (Чунг тху), Праздник Двойной Девятки (Чунг кыу) и Праздник Двойной Десятки (Сонг тхап).
Тэт
Традиционный Новый год наступает в новолуние 1-го лунного месяца. По григорианскому календарю его начало приходится на конец января — первые числа февраля. Праздник носит красивое название Тэт Нгуен Дан — «Праздник первой утренней зари», или Тэт ка — «Самый главный праздник». Встречать его принято в кругу семьи. По заведенному издревле обычаю горожане посещают «малую родину» и знакомят детей с деревенскими родственниками. В жизни крестьянина Тэт — время долгожданного отдыха между уборкой осеннего урожая и началом нового аграрного года. В канун Тэт семья отсыпала часть риса на семена и отдавала долги.
Отмерив и засыпав в амбар зерно для собственного пропитания, крестьяне спешили продать или обменять излишки, сделать покупки к празднику. Поэтому канун Тэт — еще и время новогодних базаров.
В 23-й день 12-го лунного месяца следует задобрить подношениями Бога очага — Тао куана. Он выполняет важную миссию — отправляется к владыке богов, Нефритовому императору, с ежегодным докладом о поведении членов «своей» семьи. Перед домом следует также установить новогодний шест кей неу, изготовленный из бамбука и ярко украшенный. Шест указывает дорогу духам предков, желающим отметить праздник в кругу родни. Дом тщательно убирают, украшают цветами (на севере — персиковыми, на юге — абрикосовыми), парными надписями кау дой и новогодними картинками чань тэт. Наконец, в уходящем году семья обязательно должна успеть привести в порядок могилы предков.
В последние часы перед наступлением Нового года ворота крестьянских усадеб запираются, люди прекращают все домашние работы и собираются за столом.
Хотя угощение уже стоит на столе, к еде приступать нельзя. В последние минуты уходящего года тишина по всей стране взрывается треском хлопушек и свистом взлетающих разноцветных ракет. Этот обряд носит название чи тыть и предназначен для изгнания нечисти. Только справившись со всеми злыми духами, собравшиеся могут приступать к трапезе. Новогодний стол во Вьетнаме немыслим без рисовых пирогов бань тинг. Народное изречение гласит: «Новый год — это жирное мясо, лук, парные изречения на красной бумаге, шест, хлопушки и бань тинг». Этот пирог — не просто кушанье. Его четырехугольная форма символизирует землю, а начинка из толченой фасоли, сала, мяса и лука — ее флору и фауну. Бань тинг могут быть как солоноватыми, так и сладкими, однако и те, и другие готовят из самого белого и ароматного клейкого риса. Лук для начинки загодя консервируют особым способом, а мясо выбирают пожирнее. Вылепленные вручную пирожки заворачивают в листья фрикиума и варят на протяжении 10— 12 часов. Затем пироги остужают в сосуде с холодной водой и кладут под пресс.
Наконец, готовый бань тинг заворачивают в свежие листья и перевязывают бамбуковым лыком, выкрашенным в красный цвет.
Кроме бань тинг на новогоднем столе можно увидеть пампушки белого и розового цвета, пирог «ласточкин хвост» (ласточка — символ весны) и маринад зыа мон, сделанный из смеси лука-порея, папайи, моркови, чеснока и перца. Очень популярны соленые соевые ростки, курятина, ветчина и вяленое мясо. Традиционные и любимые детьми и взрослыми новогодние сладости — цукаты мит и зеленые бобы, варенные в меду. Первые готовят из семян лотоса и тыквы, добавляя имбирь, арахис, ананасы и цитрусовые. Мит нередко дарят в качестве новогоднего подарка, сулящего богатство и сытую жизнь. Бобы в меду готовят так же долго, как и бань тинг: эту работу всегда выполняли самые старые и опытные стряпухи.
На юге Вьетнама к Новому году готовят бань дыонг фой — особый ноздреватый сахар, сделанный с добавлением взбитых яичных белков и застывший в форме человеческого легкого. Этот сахар делается только в провинциях Куангнгай и Бьенхоа.
Некогда он ценился столь высоко, что местные жители даже избегали отдавать дочерей замуж на сторону, чтобы те случайно не разболтали тайну новогоднего сахара.
Празднование Тэт традиционно продолжается до 4-го числа 1-го лунного месяца, после чего на полях начинается подготовка к первому посеву риса.
Хан тхык (Праздник Холодной Пищи)
Отмечаемый в 3-й день 3-го лунного месяца, Хан тхык совпадает с китайским праздником Цинмин. Это своеобразная «родительская суббота», когда по всему Вьетнаму поминают усопших. В старые времена в день Хан тхык запрещалось разжигать очаг, поэтому всю пищу (прежде всего пирожки бань тяй и бань чой) готовили заранее. Отправляясь на могилы предков, в этот день обязательно брали с собой детей. В этом, помимо ритуального, был и практический смысл: в старину умерших хоронили на рисовых полях, и ежегодные посещения помогали детям запомнить расположение могил и границы фамильного надела.
Может показаться, что Хан тхык — печальный праздник, однако это вовсе не так.
В этот день в деревнях устраивали посиделки и танцы, качались на качелях и забавлялись игрой в мяч.
Доанг нго
Праздник 5-го числа 5-го лунного месяца (Двойная Пятерка) отмечает наступление лета и предваряет уборку первого урожая риса. В день Доанг нго после утренней трапезы взрослые принимали чашечку «чудодейственного снадобья» — воды, смешанной с серой. Детям такое же лекарство втирали в темя, в грудь и в пупок. После этого крестьяне проводили обряд жертвоприношения духам — покровителям деревни и устраивали ловлю насекомых и «пяти гадов» — змей, скорпионов, лягушек, многоножек и ящериц. Кроме того, в этот день было принято на всякий случай одаривать лекарей и знахарок.
Чунг тху
Во Вьетнаме осень наступает в ночь на 7-й день 7-го лунного месяца, когда Небесный Пастух (Нгыу ланг) встречается со своей возлюбленной Ткачихой (Тик ны). Главный праздник этого сезона во Вьетнаме — Середина Осени (Чунг тху), наступающая в 15-й день 8-го лунного месяца.
Незадолго до Чунг тху крестьяне пересаживают на поля рисовую рассаду, дающую в 10-м лунном месяце главный урожай года. Для его созревания нужна вода, но ни в коем случае не наводнение. Поэтому издревле главным содержанием праздника Середины Осени были моления, обращенные к владыке драконов, посылающему дождь и отвращающему тайфун. В день праздника устраивают красочные маскарадные «шествия с драконом» (зыок кон лонг), а на реках проводят лодочные гонки. Праздник Чунг тху — это еще и время поклонения Луне, олицетворяющей темное и влажное женское начало, превалирующее в природе в осенние месяцы. Традиционным угощением служат рисовые пирожки в форме лунного диска и разноцветные «фрукты», выпеченные из сладкого теста. В этот день вьеты поклоняются хозяйке лунного дворца, красавице Куанг Хан, и живущим там же лунному зайцу и лунной жабе. В мифологии вьетов Лунная красавица играет роль Венеры, а заяц традиционно считается покровителем деторождения. Нетрудно догадаться, что Середина Осени во Вьетнаме всегда была праздником влюбленных, днем свадеб и любовных песен.
В современном Вьетнаме это еще и праздник детей.
Чунг кыу
Праздник Двойной Девятки, или 9-е число 9-го лунного месяца. Этот праздник связан со старинной легендой о Хоанг Кане, который спасся от предсказанного ему несчастья, укрывшись в роковой день на высокой горе. Двойную Девятку принято отмечать прогулками на природе и пикниками. В старину это был праздник не для всех — его справляли в основном люди с достатком, которые могли позволить себе провести целый день «на пленэре». Для ученых и поэтов он был прекрасным поводом собраться на природе и полюбоваться красками последних осенних дней.
Сонг тхап
Праздник Двойной Десятки отмечают 10-го числа 10-го лунного месяца. В этом месяце во Вьетнаме наступает зима, и день Двойной Десятки по традиции считался «концом года» (ха нгуен). Считается, что в этот день Нефритовый император посылает на землю Божество тройной чистоты (Там Тхан), которое должно выяснить жалобы и пожелания людей. Божество следует хорошенько умаслить, поставив для него на домашний алтарь пиалы с рисом и овощным супом.
В этот день крестьяне позволяли себе короткий отдых во время уборки урожая — ходили в гости и обменивались подарками. Если в день Двойной Пятерки принято было одаривать лекарей, то в Двойную Десятку, наоборот, вьетнамские эскулапы угощали своих пациентов.
Главный буддийский праздник Вьетнама — Весак (вьетн. Ле Фат Дан), или День рождения Будды (Джаянти), который отмечается в 8-й день 4-го лунного месяца (середина мая). В этот же день отмечают просветление Будды (Бодхи) и его уход в нирвану (Паринирвана).
В современном Вьетнаме традиционные праздники пользуются популярностью не только у сельских жителей, но и у горожан. Однако жизнь не стоит на месте — XX век принес в обиход жителей страны множество новых праздников, напоминающих о событиях ее новейшей истории. Таковы День рождения Хо Ши Мина (19 мая), День независимости (2 сентября) и День воссоедине-ния страны (30 апреля — годовщина взятия Сайгона войсками ДРВ и Вьетконга). Есть во Вьетнаме один праздник, имеющий самое прямое отношение к нашей стране, — это День войск ПВО Вьетнамской народной армии, отмечаемый 24 июля.
В этот день в 1965 г. советские расчеты зенитно-ракетных комплексов под командованием майоров Бориса Можаева и Федора Ильиных одержали свою первую победу, уничтожив в 30 км к северо-западу от Ханоя три американских истребителя-бомбардировщика. Событие произвело на американское командование столь сильное впечатление, что воздушные налеты на ДРВ прекратились на целых две недели.
Традиционные праздники на Мадейре — Статьи Мадейра — Лузитана Сол
Жизнь на Мадейре течет своим чередом: будни чередуются с яркими праздниками, которые удивляют туристов.
Madeira Islands Walking Festival (12−16 января)
С 12 по 16 января на острове проходит Фестиваль пеших прогулок, история которого началась недавно. Инициатором Madeira Islands Walking Festival стал британский писатель и фотограф Терри Марш, который в 2004—2006 годах организовал пешие прогулки на острове Мэн, а затем фестиваль перекочевал на Мадейру.
Изумительный по своей природной красоте остров будто создан для пеших прогулок.
Этому способствует мягкий климат и удивительно богатое разнообразие ландшафтов. Во время одного похода можно побывать в разных климатических поясах и увидеть живописные пейзажи: горные вершины, альпийские луга, буйные цветущие заросли и необъятные морские просторы.
На острове проложено множество пешеходных троп разной сложности, но все они безопасные и обслуживаются специально назначенными людьми. Во время проведения ежегодного фестиваля участников сопровождают служащие регионального лесного бюро, которые никому не позволяют заблудиться и оказывают необходимую помощь. Туристам рекомендуется иметь удобную обувь и непромокаемую одежду.
Февральский карнавал (февраль)
В феврале на Мадейре проводится веселый и яркий традиционный карнавал. Все мероприятия заранее расписываются по дням: самбадрома с его пламенными танцами, шествие шутов в «Розовый понедельник», «Пепельная среда» с маскарадными костюмами.
В эти дни во всех ресторанах и барах острова предлагается особое праздничное меню.
Улицы, по которым проходят парадные шествия, красочно оформляются. Карнавал захватывает не только Фуншал, но и все островные деревушки.
Фестиваль цветов (апрель)
Один из наиболее ярких праздников Мадейры — это апрельский Фестиваль цветов, который символизирует веру в мир и добро. Среди многочисленных конкурсов, которые проводятся в эти дни, особенно стоит отметить конкурс на лучшее оформление витрин и конкурс цветочных ковров. Интересны также соревнования уличных музыкантов и разнообразные выставки цветов.
Festas da S (май-июнь)
Традиционно с середины мая до начала июня на старых центральных улочках Фуншала фольклорные группы показывают живые концерты. Колоритная музыка и зажигательные танцы оказывают свое магическое воздействие на всех зрителей, заряжая их бодростью и весельем.
Атлантический Фестиваль (июнь)
Ежегодно Региональный Секретариат Туризма в Мадейре 1 июня объявляет Атлантический фестиваль открытым.
В течение всего июня проводятся разнообразные мероприятия, каждое из которых имеет своих поклонников. Например, каждый субботний вечер июня небо над Фуншалом расцвечивается яркими вспышками фейерверков, которые одновременно запускаются из 11 точек. В другие дни проводятся красочные шоу и концерты.
Алтари Св. Джона в Фуншале (июнь)
В начале июня традиционно проходит праздник в честь Св. Джона, Св. Антонио и Св. Питера. В эти дни на улицах Фуншала Фигуера Прета, Консейсао, Травесса до Рейс и Праса до Кармо выставляются по-разному оформленные алтари, посвященные святым. Мероприятие сопровождается фольклорными выступлениями.
Классическое ралли Мадейры Volta Madeira (июнь)
Событие мирового уровня, ради которого на остров прибывают профессионалы из многих стран мира. Четыре дня гонщики соревнуются на извилистых дорогах Мадейры. Мероприятие организует клуб классических автомобилей Мадейры согласно календарю Международной федерации автоспорта и Международной федерации старинных автомобилей.
Джазовый Фестиваль Фуншала (июнь)
Начиная с 2000 года, в первую неделю июня на Мадейре проводится фестиваль джаза, куда съезжаются лучшие исполнителе жанра из многих стран.
Кулинарный Фестиваль Мачико (июль-август)
В городе Мачико в конце июля и в августе можно попробовать вкуснейшие блюда местной кухни, которые готовят истинные виртуозы своего дела. Во время мероприятия также проводится конкурс коктейлей, звучит музыка, организуется футбол для ветеранов.
Винное Ралли Мадейры (август)
В августе на Мадейру спешат именитые водители со всего света, чтобы принять участие в международном автомобильном спортивном соревновании. Мероприятие начинается церемонией в Авенида Аррига в Фуншале. Каждое воскресенье вручаются награды очередным победителям, которые доблестно сражаются, объезжая остров. Для зрителей организуются специальные кемпинговые парки по ходу трассы.
Фестиваль Монте (14−15 августа)
Самый крупный религиозный фестиваль Мадейры проводится в честь Божьей Матери Монте 14−15 августа.
Всю ночь звучат церковные песнопения. Повсюду на улицах танцы. Можно полакомиться разнообразными местными блюдами и напитками. 15 августа — это национальный праздник, в день которого проходит процессия пилигримов, выражающих свою преданность Божьей Матери Монте.
Фестиваль вина Мадейры (август-сентябрь)
Фестиваль возник давно и связан он с уборкой урожая винограда. Во время праздника устраивается парад, концерты, а самым важным считается настоящий сбор урожая.
Фестиваль Колумба (сентябрь)
В Порту Санто в начале сентября проходит трехдневный фестиваль в честь Колумба. Помимо парада, тематических выставок, концертов и представлений организуется инсценировка прибытия Колумба в Порту Санто в 1478 году. Дом, где жил великий мореплаватель до сих пор сохранился.
Праздник каштанов (1 ноября)
Проходит этот праздник в небольшой деревушке Курал даш Фрейраш, которая знаменита богатыми урожаями каштанов. Из плодов готовятся вкуснейшие блюда, среди которых супы и даже ликеры.
Новый год (31 декабря)
Новый Год на Мадейре — особый праздник! Лучшие мировые мастера фейерверков готовят новогодние салюты. Улицы Фуншала преображаются для проведения веселого карнавала, где участвуют персонажи, одетые в соответствии с национальными и рождественскими традициями. Во всех отелях Мадейры организуют роскошные банкеты.
Ангсана Балаклава, Маврикий — Традиционные праздники и фестивали
Познакомьтесь с традиционными кухней, культурой и достоянием Маврикия.
Узнайте обычаи и традиции Маврикия, посетите уникальные природные и культурные достопримечательности недалеко от отеля.
1
Китайский праздник весны/Китайский Новый Год (январь-февраль)
Отметьте китайский Новый Год с китайской общиной Маврикия.
Точная дата празднования определяется по лунному календарю. Вы услышите грохот взрываемых фейерверков, увидите различные одежды и символы красного цвета, приносящие удачу, и, если отправитесь в China town в столице, то увидите танцы львов и драконов.
Кавади (конец января-февраль)
Отпразднуйте Кавади с маврикийцами тамульской веры. Чаша для приношений, символизирующая священные горы, сделана из дерева, метала или пластика. Кавади покрыты цветами и содержат баночку с освященным молоком. Вы будете поражены смотря как глубоковерующие тамильцы прокалывают себе щеки, языки, грудь иглами, как идут к храму, неся кавади на своих спинах, как ставят их у подножия статуи, как они ходят по углям и мечам.
3Маха Шиваратри (февраль-март)
Праздник Маха Шиваратри отмечают маврикийцы индуистской веры.
Это трехдневный фестиваль в честь бога Шивы. Можно увидеть, как тысячи маврикийцев приходят к святому озеру для омовения в воде, которую считают святой, так как связывают напрямую со святой рекой Ганж в Индии. Паломники одеваются в белое и приносят сосуды из бамбука, в которые набирают воду из озера.
День независимости Маврикия
Государственный день Маврикия отмечается 12 марта в честь получения страной независимости от Англии в 1968 году и создания Республики Маврикий в 1992 году.
5Ганеш Чатурти (август-сентябрь)
Отметь праздник Ганеш Чатурти с маврикийцами индуистской веры. В этот день паломники несут статуи Ганеша к воде (к реке или к морю).
Есть поверье, что эти статуэтки, изображающие Ганеша, нужно поставить в воду до заката.
День Святого Лаваля /Жака Дезире Лаваля (9 сентября)
Маврикийцы всех культур и религий отмечают этот праздник, все идут к могиле святого отца Лаваля в день его рождения в СанКруа в Порт-Луи. Отец Лаваль родился в 1803 году во Франции и переехал на Маврикий в 1841 году. Люди верили в целительные способности этого французского врача и миссионера. Отец Лаваль защищал всю свою жизнь права рабов на острове и символизирует собой любовь и сострадание.
7Фестиваль Эид-уль-Фитр (Ид-Эль-Фитр)
Маврикийская мусульманская община отмечает праздник Эйд-Уль-Фитр по окончании святого поста, который соблюдается в течение месяца Рамадана.
Мусульмане идут в мечеть и потом накрывают общий стол с едой и сладостями, обмениваются подарками внутри семьи и делают благотворительные взносы.
Дивали (октябрь-ноябрь)
Дивали — это индуистский фестиваль света, который означает победу света над тьмой, добра над злом. Начиная с 18 часов, все маврикийцы индуистской веры, и не только, зажигают в своих домах свечи, маленькие керамические или глиняные лампадки или включают многочисленные электрические гирлянды. Другой важной частью праздника является приготовление в этот день традиционных сладостей и обмен ими с родственниками и соседями.
9Рождество
Маврикийцы отмечают Рождество в праздничной тропической летней атмосфере под лучами палящего солнца, но это не мешает Санта Клаусу прилетать к нам с множеством подарков для больших и маленьких.
Несмотря на то, что это католический праздник, его отмечают практически в каждом доме, будь семья католической веры или нет, собираются семьями и обмениваются подарками, украшают новогоднюю елку.
Пасха
Пасха остается исконно католическим праздником с неизменной традицией дарить друг другу шоколадные яйца. Для православных это самое важное время в году, и к нему относятся с особой серьезностью. Обычно утром на Пасху верующие идут в церковь, а затем собираются дома с близкими и друзьями.
|
02.2021 ожидается мокрый снег с дождём, переходящий в снег, местами сильные осадки, гололёдные явления, метели, отложение мокрого снега, усиление ветра до 15-20м/с, во второй половине ночи и днём 19 февраля по югу порывы до 25м/с. На дорогах сильная гололедица, местами снежные заносы. Похолодание.
Староалейское состоялся открытый чемпионат Третьяковского района по полиатлону, посвященный памяти Заслуженного тренера России Сапрыкина Владимира Николаевича. В соревновании принимали участие 80 спортсменов из Рубцовского, Локтевского, Третьяковского, Поспелихинского, Змеиногорского районов и города Рубцовска. 
Скачивайте его в AppStore или PlayMarket.исламских праздников (Рамадан, Мухаррам, Мавлид ан-Наби и др.)
Празднования для мусульман во всем мире
Мухаррам (1 Мухаррам): Исламский Новый год
Месяц Мухаррам знаменует начало исламского литургический год. Исламский год начинается в первый день Мухаррама и отсчитывается от года Хиджры ( anno Hegirae ), года, когда Мухаммад эмигрировал из Мекки в Медину (16 июля 622 г.
н.э.).
Исламский новый год отмечается относительно спокойно, с молитвами, чтениями и размышлениями о хиджре.
Мавлид ан-Наби (12 Раби 1): День рождения Пророка Мухаммеда
Этот праздник отмечает день рождения Мухаммеда, основателя ислама. Это зафиксировано как 12-й день месяца Раби I в исламском календаре. Мавлид означает день рождения святого человека, а ан-Наби означает пророк.
Этот день отмечается воспоминаниями о жизни и значении Мухаммеда. Мусульмане-фундаменталисты, такие как секта ваххабитов, не приветствуют его.
Ид аль-Фитр (1 Шаввал): Празднование завершения Рамадана
Рамадан, месяц поста, заканчивается праздником Ид аль-Фитр.Буквально «Праздник прекращения поста», Курбан-байрам является одним из двух самых важных исламских праздников (Ид аль-Адха — другой). В Ид аль-Фитр люди одеваются в свои лучшие одежды, украшают свои дома огнями и украшениями, угощают детей и наслаждаются посещениями с друзьями и семьей.
Эти торжества украшают чувство щедрости и благодарности. Хотя благотворительность и добрые дела всегда важны в исламе, они имеют особое значение в конце Рамадана. По мере того, как месяц подходит к концу, мусульмане обязаны делиться своими благословениями, кормя бедных и делая пожертвования в мечети.
Ид аль-Адха (10 зуль-хиджа): Празднование, завершающее хадж
Ид аль-Адха, или Праздник жертвоприношения, отмечает готовность пророка Авраама повиноваться Аллаху, принося в жертву своего сына Измаила. Согласно Корану, незадолго до того, как Авраам принес в жертву своего сына, Аллах заменил Измаила тараном, тем самым сохранив ему жизнь.
Один из двух самых важных исламских праздников, Курбан-байрам, начинается в 10-й день месяца зуль-хиджа, последнего месяца исламского календаря. Длится три дня, он совершается по завершении ежегодного хаджа или паломничества в Мекку.Мусульмане всего мира празднуют, а не только те, кто совершает хадж, который для большинства мусульман случается раз в жизни.
Праздник отмечается принесением в жертву ягненка или другого животного и раздачей мяса родственникам, друзьям и бедным. Жертвоприношение символизирует послушание Аллаху, а его раздача другим является проявлением щедрости, одного из пяти столпов ислама.
— Боргна Бруннер
| В год Хиджры | |||
| A.1434 | AH 1435 | AH 1436 | AH 1437 |
| Мухаррам (исламский Новый год) | |||
| 15 ноября 2012 г. | 5 ноября 2013 | 25 октября 2014 г. | 15 октября 2015 г. |
| Мавлид ан-Наби (День рождения Мухаммеда) | |||
| 24 января 2013 г. | 13 января 2014 г. | 3 декабря 2015 г. | дек.23, 2015 |
| Начало Рамадана | |||
9 июля 2013 г. | 28 июня 2014 г. | 18 июня 2015 г. | 6 июня 2016 г. |
| Ид аль-Фитр (Рамадан заканчивается) | |||
| 8 августа 2013 г. | 28 июля 2014 г. | 17 июля 2015 г. | 5 июля 2016 г. |
| Ид аль-Адха (Фестиваль жертвоприношения) | |||
| окт. 15 октября 2013 г. | 4, 2014 | 23 сентября 2015 г. | 11 сентября 2016 г. |
ПРИМЕЧАНИЕ: Исламский календарь основан на лунных наблюдениях; таким образом, указанные выше даты могут отличаться на один или два дня. Даты относятся к Северной Америке. | |||
Государственные праздники
Пять государственных праздников, о которых вы можете не знать
У Казимира Пуласки выходной? Дети в Иллинойсе любят. Многие штаты соблюдают официальные праздники, характерные для их истории или культуры и не существующие больше нигде. |
Вот некоторые из наиболее малоизвестных государственных праздников.День Казимира Пуласки
В первый понедельник марта дети в Иллинойсе получают выходной в школе в честь человека, никогда не ступавшего на Средний Запад Америки.
Казимир Пуласки (1748? -1779) был уроженцем Польши, который стал героем войны в двух странах. В Польше он был лидером в усилиях по защите своего народа от русских войск в 1760-х и 1770-х годах. Когда оборона в конечном итоге не смогла предотвратить раздел Польши, Пуласки бежал из своей страны.В конце концов он был завербован Бенджамином Франклином, чтобы помочь бороться с британцами за независимость Америки.
Достижения Пуласки во время американской революции в качестве начальника кавалерии и во главе независимого легиона признаются в Иллинойсе каждый год в первый понедельник марта. В Иллинойсе проживает чуть менее одной десятой населения Америки польского происхождения.
День патриотов
День патриотов, еще одна дань американской революции, принадлежит только штатам Мэн и Массачусетс.
Праздник знаменует знаменитые битвы при Лексингтоне и Конкорде.
Это было 19 апреля 1775 года, когда служители Массачусетса, следуя примеру Пола Ревира, Уильяма Доуэса и Сэмюэля Прескотта, выступили против 700 британских солдат, марширующих на Конкорд, чтобы совершить набег на склад колониального оружия. Когда ополченцы отступали, кто-то выстрелил из оружия. Этот «выстрел, услышанный во всем мире» ознаменовал начало американской революции.
День патриотов ежегодно отмечается в третий понедельник апреля, и многие компании разрешают сотрудникам брать выходной.Помимо общественных праздников, праздник отмечен проведением Бостонского марафона.
.com / spot / stateholidays1.html
10 самых больших праздников в мире
Знаете ли вы, что страной с наибольшим количеством национальных праздников в мире является Камбоджа, где ежегодно отмечается 28 особых праздников?
Будь то день отдыха, памяти, благодарения или вечеринки, все с нетерпением ждут праздников.
Праздники не только вдыхают новую жизнь в наш напряженный график, но и напоминают нам, как здорово быть живым.
Продолжайте читать 10 крупнейших международных праздников, чтобы увидеть, попал ли кто-нибудь из ваших любимых в список.
1. РождествоВ настоящее время Рождество может быть представлено подарками и Санта-Клаусом, но у этого популярного праздника была другая история происхождения. В зависимости от того, какую культуру вы спросите, Рождество может быть связано со многими разными вещами.
Самое распространенное значение Рождества исходит от христиан, отмечающих день рождения Иисуса. Интересно знать, что после распространения христианства прошли столетия, прежде чем Рождество стало общепринятым праздником.Причина, по которой люди колебались, заключается в том, что празднование дней рождения считается языческой традицией.
Что еще более интересно, историки нигде не могут найти свидетельств истинного дня рождения Иисуса.
Большинство экспертов сходятся во мнении, что христиане позаимствовали дату из древнеримского праздника зимнего солнцестояния. Если это правда, то это означает, что Рождество — это еще и день, чтобы быть благодарным за то, что самые темные ночи прошли и наступила весна.
Современные рождественские традиции восходят к истории Святого Николая, который постепенно превратился в персонажа Санта-Клауса, которого мы все знаем и любим сегодня.Общие традиции во всем мире включают украшение елки, рассылку семейных рождественских открыток, выпечку печенья для Санты, обмен подарками, посещение церкви и совместное застолье. Какой действительно чудесный день!
Если вам довелось поехать в Австралию на Рождество, не удивляйтесь, если вы заметите Санту в красном купальном костюме! Поскольку в южном полушарии в декабре стоит летняя погода, Санта отлично загорает. В такую приятную погоду другие южные страны проводят Рождество, наслаждаясь барбекю и смотря фейерверки.
Ханука Еще одним популярным зимним праздником является Ханука, что на иврите означает «посвящение». Это празднование длится восемь дней. Его цель — чтобы евреи всего мира прославляли свою религию и историю.
В отличие от Рождества, история происхождения Хануки не так мирна. Около 200 г. до н.э. Израилем управляли сирийцы и греки. Во время одного ужасного события, названного восстанием Маккавеев, тысячи людей были убиты, а святой Второй Храм Иерусалима был разрушен.
Несмотря на эти ужасы, герои смогли подняться и добиться справедливости. Иуда Маккавей, сын еврейского священника, пришел к власти и помог Израилю вернуть Иерусалим в течение двух лет борьбы. Чтобы вернуть свою культуру, приоритетом Иудеи было восстановление Второго Храма в его первоначальной славе.
После того, как религиозное место было очищено, менора была зажжена. Чудесная часть этой истории состоит в том, что в меноре было сказано, что масла хватило только на одну ночь, но она продолжала гореть восемь ночей.
С тех пор еврейский народ продолжал зажигать свою менору в течение восьми ночей во время этого религиозного праздника.
Помимо зажигания меноры и чтения молитв, в Хануке есть много других интересных традиций. Детям нравится играть с дрейделами, близкие обмениваются ханукальными картами и подарками, а также готовят множество традиционных еврейских блюд. Некоторые вкусные угощения включают латкес (картофельные оладьи), суфганийот (пончики с желе) и халу (плетеный хлеб).
Знаете ли вы, что первое празднование Нового года было зарегистрировано более 4000 лет назад в древнем Вавилоне? Хотя дата нового года менялась на протяжении веков, в настоящее время большинство культур перезапускают свой календарь 1 января -го года . Это означает, что люди любят веселиться 31 декабря st , чтобы отпраздновать свои прошлые успехи и попрощаться с любыми невзгодами.
В ранней истории человечества Новый год был связан с сельским хозяйством и религией.
Когда весной жизнь была наиболее благополучной, многие культуры чувствовали, что они начали все сначала. Во время своих праздников они пировали и обменивались простыми подарками со своими соседями, чтобы остальная часть их года могла быть веселой.
В современном мире наши новогодние вечеринки стали еще веселее. Люди со всего мира рассылают в канун Нового года приглашения на крутые вечеринки, запасаются шампанским и закусками и танцуют всю ночь напролет со своими близкими.В какой бы точке мира вы ни находились, вы гарантированно станете свидетелем обратного отсчета времени и фейерверка, когда часы пробьют полночь.
Во многих странах, например в Америке, существует традиция целовать кого-то в полночь. В Лондоне Биг Бен просыпается, чтобы встретить Новый год. Если вы посетите Таиланд, не удивляйтесь, если увидите, как люди залезают в гробы и вылезают из них. В их культуре это способ отразить неудачу, отдать дань уважения мертвым и обновить себя.
Еще одна распространенная во всем мире традиция — делать новогоднее решение.Это способ установить цели, которые гарантируют, что предстоящий год будет более успешным, чем предыдущий. Хотя большинство людей отказываются от своих решений к концу января, люди по-прежнему любят с оптимизмом смотреть в будущее.
Хотя в названии этого праздника может быть китайский язык, китайский Новый год отмечается во всей Азии и среди других азиатских народов по всему миру. Их празднества настолько очаровательны, что к ним присоединяется множество людей, не имеющих никакого отношения к наследию.У китайского Нового года нет установленной даты, поскольку он следует по лунному календарю, но празднования обычно проходят в конце января до середины февраля.
Помимо новогодних праздников, в этот праздник также можно увидеть знаки китайского зодиака. Каждый год представлен разными животными. 2019 год — год свиньи, которая является символом богатства и удачи.
Есть много разных способов празднования китайского Нового года. Одна из самых распространенных традиций — запускать петарды.Красный считается счастливым цветом, поэтому вы можете увидеть множество красных украшений и красных китайских новогодних открыток.
На оживленных улицах вы увидите парады с множеством потрясающих зрелищ и забавных персонажей. Этот праздник — одно из самых важных праздников в Азии, а это значит, что многие люди путешествуют, чтобы насладиться расслабляющим отдыхом или навестить близких. Поскольку Китай очень густонаселен, некоторые туристические эксперты считают, что китайский Новый год — самая загруженная дата в мире.
Вы не можете устроить вечеринку без еды.Традиционные китайские новогодние блюда имеют важное значение, которое может повлиять на наступающий год. Пельмени и блинчики с начинкой подают для улучшения благосостояния, лапша может увеличить продолжительность жизни, а сладкие рисовые шарики укрепляют семейные узы.
Рамадан и Ид аль-Фитр Хотя Рамадан и Ид аль-Фитр технически являются двумя отдельными праздниками, вы не можете проводить один без другого. В исламских культурах Рамадан известен как месяц поста, а Ид аль-Фитр — праздник нарушения поста.Эти праздники помогают мусульманам общаться со своей религией и своими близкими.
Рамадан начинается в девятый месяц мусульманского календаря в начале новолуния. Ид аль-Фитр не может начаться до новолуния следующего месяца, что означает, что целый месяц поста завершился. Рамадан обычно выпадает на начало мая, а Ид аль-Фитр следует в начале июня.
РамаданРамадан соблюдается постом, когда солнце начинает восходить до заката. Это означает, что у людей мало времени, чтобы поесть.Хотя эта практика требует больших усилий, пост является одним из пяти столпов ислама.
Мусульмане верят, что пост — это способ искупить грехи и укрепить свою связь с Аллахом. Если у людей есть силы воздерживаться от еды, это дает им уверенность в том, что они смогут воздерживаться от любых пагубных искушений в будущем.
Хотя детям не обязательно поститься, многие молодые и старые мусульмане одинаково рады Рамадану, потому что это особый священный месяц.
Чтобы отметить свой тяжелый труд, мусульмане прерывают пост во время праздника Ид аль-Фитр, который длится три дня после Рамадана.Во время праздника Ид аль-Фитр мусульмане навещают своих близких, обмениваются карточками и подарками, вместе пируют и молятся в общественных местах. К типичным блюдам праздника Ид аль-Фитр относятся маамуль (песочное печенье с начинкой), чистая хурма (финиковое молоко) и доро ват (рагу с карри).
6. Пасха Пасха — это день, когда христиане чтят воскресение Иисуса, которое произошло через три дня после его распятия согласно Новому Завету. Поскольку существуют разные ветви христианства, Пасха может приходиться на любое воскресенье с 22 марта по до 8 мая по в зависимости от календаря, за которым вы следуете.И в западном, и в восточном христианстве Пасха — это завершение Великого поста, то есть 40-дневного поста.
Хотя происхождение Пасхи основано на религии, в наше время она стала более светской, как и Рождество. В то время как Санта-Клаус является лицом Рождества, Пасха представлена персонажем, известным как Пасхальный кролик. Родители с маленькими детьми традиционно оставляют пасхальную подарочную корзину и утверждают, что их дом был в гостях у Пасхального кролика.
Черничные поля — Пасхальная открыткаДругие забавные традиции включают окрашивание пасхальных яиц, охоту за пасхальными яйцами и обмен пасхальных открыток вкусными угощениями.Пипы и шоколадные кролики стали самыми культовыми пасхальными сладостями в западных культурах.
В этот священный день также ожидается пасхальный праздник. Многие семьи по всему миру служат ягненку в связи с тем, что Иисуса называют агнцем Божьим. Другие популярные виды жаркого включают ветчину, индейку и курицу.
Несмотря на то, что на Пасху проводится множество веселых мероприятий, религиозные семьи находят время, чтобы посетить церковь и помолиться.
Поскольку воскресение Иисуса было чудом, Пасха, пожалуй, самый особенный христианский праздник в году.
Хотя мы признаем День святого Валентина праздником для влюбленных, история Дня святого Валентина намного мрачнее. Эксперты, изучавшие прошлые века, отметили, что было несколько святых по имени Валентин, которые могли отвечать за название праздника. Однако эти святые не были романтиками и не имели счастливых жизненных историй.
В Древнем Риме христиан часто преследовали, и насилие доходило до обезглавливания.Несмотря на все трагические финалы этих святых, только в 14 и веках чествование Святого Валентина стало романтизированным. Чосер, поэт, известный своим большим вкладом в литературу, связал праздник и спаривание птиц.
Шоколадная клубника — открытка ко Дню святого Валентина После того, как это наблюдение стало широко распространенным, другие известные личности, такие как Шекспир, начали связывать праздник Святого Валентина с любовью.
Были написаны письма обожания, запланированы романтические жесты, а февраль стал известен как месяц спаривания.Перенесемся в современность, и вы заметите, что День святого Валентина стал довольно экстравагантным праздником.
Распространенные традиции Дня святого Валентина во всем мире включают дарить партнерам сладкие открытки ко Дню святого Валентина, шоколад в коробках в форме сердечек, украшения и милых игрушек животных. Также в этот день ожидаются романтические свидания. Некоторые рестораны настолько популярны, что люди должны бронировать столики на День святого Валентина за несколько месяцев вперед!
В вас стреляла стрела Купидона? Любите вы или ненавидите коммерциализацию Дня святого Валентина, этот праздник по-прежнему идеальное время, чтобы напомнить партнеру, как сильно вы заботитесь.Если вы одиноки, это не должно помешать вам весело провести время с друзьями благодаря популярным розыгрышам ко Дню святого Валентина, таким как День Святого Валентина.
8..jpg)
Дивали Дивали, фестиваль огней, является крупным индуистским праздником, который отдает дань уважения богам и знаменует начало нового года. Многие индуисты взывают к Лакшми, богине процветания, зажигая множество ламп. Эти огни не только приветствуют богиню, но и являются индуистским символом знания и всего хорошего в мире.
Фестиваль Дивали, который обычно начинается в конце октября, длится пять веселых дней. Во время этих торжеств проходит множество праздников, обмен специальными картами и подарками Дивали, фейерверки и времяпровождение с близкими. Многие люди также верят, что азартные игры принесут им удачу до конца года.
Flowers Diwali — Diwali Card Если вы посещаете Индию во время Дивали, все регионы прославляют разные истории и богов. Северная Индия посвящена победе царя Рамы над демоном Раваной.Он победил могущественную сущность, зажег ряд ламп. Эта история является источником современной традиции Дивали зажигать лампы на удачу.
В южной Индии индусы чтят Господа Кришну, восьмого аватара Вишну, и его победу над демоном Наракасурой. Западная Индия сосредоточена на Вишну, одном из трех главных индуистских богов. Куда бы вы ни пошли, все индуисты верят, что Дивали — это радостное событие, демонстрирующее, как добро всегда побеждает зло.
Поскольку Дивали — счастливое время, большинство блюд сладкие.Некоторые угощения, которые вы можете съесть, включают барфи (помадку), гулаб джамун (пончики) и халву (плотное кондитерское изделие). К другим распространенным продуктам относятся самоса (пикантная выпечка с овощами и специями), идли (рисовые лепешки) и пури (лепешки).
Хотя в вашей стране Хэллоуин может не отмечаться, в культурах всего мира есть масса подобных праздников, которые проводятся осенью. Причина в том, что люди всегда были очарованы смертью.Некоторые праздники бывают жуткими, беззаботными, сердечными или даже комбинацией этих трех.
Если вы живете в Америке, Хэллоуин — это сумасшедший день, когда люди наряжаются в костюмы, едят конфеты и устраивают вечеринки, как будто завтра не наступит.
Лучшие вечеринки на Хэллоуин наполнены жуткими декорациями, жуткой музыкой, пугающей едой и напитками и странными играми. Этот праздник волнует как детей, так и взрослых, потому что это шанс стать кем-то другим и расслабиться.
Если вы отправитесь в Мексику 31 октября st , вы сможете увидеть Диа-дель-лос-Муэртос, что означает День мертвых.Несмотря на название, этот праздник на самом деле является важным праздником, который длится три дня. Мексиканцы считают, что души умерших возвращаются в течение этого короткого промежутка времени, поэтому много еды и подарков не принимаются в качестве подношений.
Католики во всем мире отмечают День всех святых и День поминовения усопших, которые являются двумя днями подряд в честь умерших. Могилы украшают цветами, люди ходят в церковь молиться, а в окнах зажигают много свечей.
Японцы тоже влюбились в западные традиции Хэллоуина, потому что каждый год они устраивают парад Кавасаки на Хэллоуин.Во время этого мероприятия на улицы выходят более 4000 человек, одетых во впечатляющие костюмы.
Это мероприятие настолько популярно, что вам нужно подать заявку за два месяца, если вы хотите присоединиться к параду.
День Бодхи — один из самых важных буддийских праздников, потому что он отмечает просвещение Будды под деревом Бодхи. Поскольку в мире есть много разных буддистов, точной даты Дня Бодхи нет. В зависимости от того, в каком регионе вы находитесь и какому календарю вы следите, День Бодхи обычно отмечается в период с мая по июнь.
Дата Дня Бодхи зависит от того, когда приближается Весак. Весак — святое сочетание рождения, жизни и смерти Будды. Если вы тхеравада или тибетский буддист, то отпразднуете День Бодхи за один день. Если вы буддист махаяны, День бодхи длится три дня.
Буддизм ориентирован на медитацию и следование пути к просветлению. Неудивительно, что этот праздник тихий, задумчивый. Многие буддисты отмечают день Бодхи медитацией, чтением, пением или совершением добрых дел.
Еще больше социальных буддистов собираются вместе, чтобы поделиться чаем, угощениями и прочитать вслух буддийские тексты.
В Японии День Бодхи известен как Рохатсу, и буддисты отмечают этот священный день, отправляясь в интенсивный недельный медитационный ретрит. Куда бы вы ни пошли, День Бодхи — это представление того, что буддисты должны делать каждый день, чтобы оставаться на своем пути к нирване.
Праздники — время радоваться, размышлять и смотреть вперед
Независимо от того, где вы живете, во что вы верите или каким традициям вы следуете, праздники важны.Они не только забавны, но и напоминают о том, что нужно не торопиться и ценить красоту жизни.
Вне зависимости от того, окружаете ли вы себя любовью в День святого Валентина или благодарите во время религиозного праздника, каждый праздник имеет особое значение и дает ценные уроки. Помните, что лучший способ провести любой праздник — это тепло, которое разделяют ваши близкие.
Традиционные праздники
Традиционные праздники — это этнокультурные ритуалы, определяемые лунно-солнечным циклом — календарем, и поэтому их можно назвать национальными календарными праздниками.
Этимология праздника, предзнаменования, восходящего к древним временам (прото-предзнаменование), аналогична понятию протоязыка и прапредка — предка предков (дед, дедушка, дедушка). «Само слово« праздник »означает упразднение, свободу от земного труда, связь с весельем и радостью. Праздник — свободное время, а обряд — сигнальное действие, принятый способ проведения торжественных мероприятий», — заключает Иван Снегирев ( 1793–1868), русский этнограф [1].
Происхождение праздников
Происхождение праздников обычно связывают с первобытным обществом, в основе которого лежит поверье, что в то время уже отмечалось возвращение охотников с их добычей, рождение и смерть, завершение стихийного бедствия (ураган, пожар, землетрясение, наводнение), как событие. Однако исследователи наблюдали спонтанность и случайность празднования подобных мероприятий, и этот факт вызывает сомнения. Поэтому изучение ритуалов сводится к выявлению способов избавления от негативных эмоций [2].
С таким подходом можно согласиться лишь отчасти, поскольку все вышеперечисленное повторяется снова и снова. Поэтому рассчитывать на неожиданность праздников совершенно бессмысленно: мы действительно ждем охотников, ждем рождения и, в некоторой степени, смерти (во всяком случае, мы об этом знаем), ожидаем завершения стихийного бедствия. Более того, мы стремимся воспроизвести ритуалы, идентичные тому, как они происходили в прошлый раз, и в любом отклонении от этого действия мы суеверно видим плохой знак дурного предзнаменования.Отсюда и родилась традиция, смысл которой состоит в том, чтобы защитить нас от случайностей, вносящих путаницу в наши ожидания, — ожиданий хороших событий.
Охота, гибель родственников, стихийные бедствия неразрывно связаны со сменой времен года. Способность учитывать естественные ритмы служит как для выживания, так и для устойчивого изменения рациона питания, чтобы сохранить потомство. Отсюда даты праздников, идентичные лунно-солнечному календарю, который теперь повсеместно называют «календарем».
Возможно, именно особая роль праздников в биоритмах планеты — это то, что стало импульсом к преобразованию Природы, которую мы называем «культурой». Во всяком случае, русский философ Михаил Бахтин (1895–1975) констатирует это именно так: «(любое) празднование — важная первичная форма человеческой культуры» [3].
Универсум обрядов и праздников
Джеймс Фрейзер (1854–1941), английский этнолог, отмечает единство и единство целей обрядов.Он постулирует естественное происхождение обрядов и праздников, что делает их культурное пространство универсальным для всех народов. С течением времени формируются только внешние этнокультурные различия [4].
Определение «национального»
Традиционные праздники часто называют национальными праздниками или праздниками национального календаря. Однако мы вынуждены усомниться в декларировании национального характера таких праздников; для большинства из них быть известными широкой публике осталось в прошлом или, как вариант, по какой-то причине еще не произошло в настоящем.
Дело в том, что определение «народный» приравнивается к категории оценки «популярный», и является высшей формой признания праздника, артиста, автомобиля, спорта и т. Д. В связи с этим титул «народный» символизирует высокий общественный интерес, и поэтому его неоправданное использование в качестве эпитета к любому традиционному, религиозному или государственному празднику является диссонансом в нашем восприятии.
Определение «традиционное»
Национальные и религиозные праздники (а также любые массовые мероприятия) часто называют традиционными; в данном случае это связано с учетом регулярности их возникновения.Конечно, такое общее определение традиционного никоим образом не соответствует традиционной культуре. Это феномен естественного сохранения традиционных праздников: ни один праздник не может стать традиционным в культурном измерении; для этого он должен изначально уходить корнями в этнокультурную ритуальную традицию.
Праздники могут стать национальными и государственными
Можно наблюдать метаморфозы смены культурной парадигмы при изменении статуса праздников, например, когда традиционные и религиозные праздники становятся национальными или когда религиозные праздники поглощают национальные и традиционные.
Стремление общества повысить роль тех или иных праздников превращает их в хронотоп, функция которого — публичная демонстрация связи между временами и гармонизация прошлого с настоящим.
Автор: А.В. Кыласов
Артикул:
1. Снегирев И.М. Русские праздники и суеверные обряды , 1837.
2. Еремеев А.Ф. Первобытная культура /А.Ф. Еремеев.Часть 2, 1997.
3. Бахтин М.М. Творчество Рабле и народная культура средневековья и эпохи Возрождения , 1965.
4. Фрейзер, Джеймс. Золотая ветвь: Исследования магии и религии , 2012.
2021 Ежедневные выходные по месяцам и дням. Дурацкие, странные дни от Holiday Insights
Ежедневные календарные праздники на 2020-2021 годы по месяцам
Есть богатые ежедневные праздники и особые дни.Некоторые пропитаны
в традиции, в то время как другие могут быть дурацкими, причудливыми, уникальными, особенными или иными
просто разные праздники.
Ищу дурацкий день, чтобы отпраздновать,
возможно?
Нажмите на месяц ниже, чтобы увидеть нашу ежедневную коллекцию за месяц. Там особенный день для всех и каждого.
См. Также: Еда Праздники
Как «создать день»
Люди часто задаются вопросом о создании дня.Как это сделать? Узнай прямо сейчас!
Как
для создания особых дней
Определение
«Национальных» дней
Другое:
Сад Хобби Дом советы и рекомендации по садоводству для всех ваших растений, цветов, овощей, трав, органика, тенистые сады, комнатные растения и многое другое.
Примечания:
1.Даты 2021 года доступны позже в 2020 году.
2. Holiday Insights — один из оригинальных сайтов с календарем праздников. Мы
гордо один из немногих, кто действительно исследует каждый праздник и особый
за день до их публикации.
Holiday Insights , где каждый день праздник, причудливый день, день или особое событие. Присоединяйтесь к нам в веселье каждый день в году.
Знаете ли вы? Праздников буквально тысячи, специальные события и памятные даты, более одного на каждый день года.Многие новые праздники создаются очень часто. В отпуск Выводы, которые мы стремимся тщательно исследовать и подробно сообщать по каждому из них как можно точнее.
Праздники: образец со всего мира
Каникулы — неотъемлемая часть учебной программы любого учителя. Это увлекательный способ познакомить ваших студентов с различными культурами, дать им глобальную перспективу и помочь им установить связи с ELA и общественными науками.Чтобы получить годичные практические занятия, готовые воспроизводимые материалы, краткие сведения для чтения вслух и многое другое, чтобы легко включить их в свои уроки, ознакомьтесь с Большой учебной книгой о праздниках в течение года и прочтите, чтобы быстро прочитать посмотрите на большее количество мультикультурных праздников в каждый сезон.
Зима
Ханука
В течение восьми дней каждого ноября или декабря евреи зажигают специальный подсвечник, называемый менорой. Они делают это, чтобы вспомнить древнее чудо, когда в их храме восемь дней горело масло на один день.В Хануку многие евреи также едят специальные картофельные оладьи, называемые латкес, поют песни и вращают волчок, называемый дрейдел, чтобы выиграть шоколадные монеты, орехи или изюм. Ваши ученики могут использовать этот художественный проект, чтобы сделать свою менору и узнать больше о празднике с помощью этих 13 книг о Хануке для вашего класса.
День Святой Люсии
13 декабря в честь этого святого третьего века многие девушки в Швеции наряжаются как «невесты Люсии» в длинные белые платья с красными поясами и венком из горящих свечей на головах.Они будят свои семьи, поют песни и приносят им кофе и скрученные шафрановые булочки под названием «коты Лючии». Ваши ученики могут больше узнать о традиции в этом готовом к печати уроке «Зимние каникулы».
Рождество
Люди отмечают этот христианский праздник, ходя в церковь, даря подарки и разделяя этот день со своими семьями. В некоторых частях Европы «звездные певцы» колядуют — поют особые рождественские песни — идя за огромной звездой на шесте.Добавьте эти книги в библиотеку в классе, чтобы дать ученикам возможность узнать больше о различных рождественских традициях. Это может помочь вашим ученикам
Кванза
Кванза, что означает «Первые плоды», основан на древних африканских праздниках урожая и прославляет такие идеалы, как семейная жизнь и единство. Во время этого духовного праздника, отмечаемого с 26 декабря по 1 января, миллионы афроамериканцев одеваются в особую одежду, украшают свои дома фруктами и овощами и зажигают подсвечники, называемые кинара.Помогите своим ученикам глубже погрузиться в историю праздника с помощью этого готового плана урока по кванзе и увлекательных книг по кванзе из этого списка.
Новый год
В Эквадоре семьи одевают соломенного человечка в старую одежду 31 декабря.
Соломенный человечек олицетворяет старый год. Члены семьи составляют завещание для соломенного человека, в котором перечисляются все их недостатки. В полночь они сжигают соломенного человечка в надежде, что их недостатки исчезнут вместе с ним. Прочтите статью «Канун Нового года: праздничные идеи», которую можно распечатать, чтобы получить более быстрые идеи для ваших учеников.
Лунный Новый год
Лунный Новый год отмечается во многих странах, которые следуют лунным календарям, включая Тайвань, Вьетнам, Сингапур, Китай, Малайзию и другие. Лунный Новый год можно праздновать в январе, феврале, марте, апреле, сентябре или ноябре, в зависимости от лунного календаря, но наиболее распространены февраль и апрель. Традиции лунного Нового года варьируются от культуры к культуре. Некоторые примеры включают обмен красных конвертов или шелковых мешочков с деньгами, запуск фейерверков, игры, употребление традиционных блюд, уборку дома и проведение парадов в ярких костюмах.
Эти книги о Лунном Новом году — отличные ресурсы в классе, чтобы больше узнать о китайских традициях, связанных с этим праздником.
Mardi Gras
Время Великого поста — праздник для христиан, поэтому вторник перед началом Великого поста — время веселья для многих людей во всем мире. В Новом Орлеане люди носят костюмы и посещают огромные парады на фестивале Марди Гра. Бразильский карнавал также включает парады, костюмы и музыку. Этот день также известен как Масленичный вторник.В Англии в некоторых городах проводятся соревнования по блинчикам, в которых женщины участвуют в гонках, перевернув блин как минимум трижды. Если вы хотите весело познакомить молодых учеников с праздником, попробуйте эти четыре мероприятия Mardi Gras для классов PreK-K.
Весна
Basanth
В Пакистане мальчики отмечают первый день весны по мусульманскому календарю увлекательными соревнованиями по борьбе с воздушным змеем. После нанесения порошкового стекла на струны они используют их, чтобы попытаться отрезать друг другу воздушных змеев.
Выигрывает тот, кто держит кайт дольше всех.
Холи
На этот весенний индуистский праздник люди одеваются в зеленое. Затем дети поливают друг друга водяными пистолетами, наполненными жидкостью желтого или красного цвета. Они также обдувают друг друга цветным порошком через бамбуковые трубы. Все промокают — и все красочно — чтобы отпраздновать весну.
Сонгкран
В Таиланде специальный трехдневный водный фестиваль 13–15 апреля отмечает Сонгкран, празднование нового года буддистами.На парадах можно увидеть огромные статуи Будды, которые брызгают водой на прохожих. В маленьких деревнях молодые люди для развлечения поливают друг друга водой. В знак доброты люди также выпускают рыбу в реки.
Aboakyere
Народ эффуту в Гане каждую весну делает специальное предложение богу Панче Оту во время праздника охоты на оленей. Две команды мужчин и мальчиков, одетых в яркие костюмы, соревнуются, чтобы первыми принести живого оленя и подарить его вождю.
Потом все танцуют вместе.
Пасха
На Пасху христиане празднуют воскресение Иисуса Христа. Люди ходят в церковь и наслаждаются различными пасхальными обычаями. В Германии делают «яичные елки», которые украшают, как рождественские елки. В Венгрии мальчики поливают девочек ароматной водой, а девочки взамен готовят для них праздничный ужин. Поделитесь этими праздничными пасхальными историями со студентами, которым интересно узнать больше об истории и современных праздниках.
Песах
Кульминацией этого главного еврейского праздника является пасхальный седер.Во время этих двух особых обедов семьи читают из книги под названием Аггада об исходе или бегстве древних израильтян из Египта более 3000 лет назад. Почитая своих предков, евреи подтверждают важность свободы. Попробуйте эти быстрые идеи, чтобы познакомить студентов с историей Пасхи и добавить истории о Пасхе в библиотеку своей аудитории, чтобы студенты могли узнать больше.
Первомай
Чтобы отпраздновать возвращение весны, дети в Англии танцуют вокруг высоких шестов, украшенных лентами, называемых майскими шестами.
Их танец плотно обвивает ленточки вокруг шеста. Вы даже можете вовлечь своих учеников в их собственное празднование Первого мая с этим готовым планом урока на Первомай.
Лето
День летнего солнцестояния
Солнце продолжает светить после полуночи в Скандинавии, когда в конце июня отмечается День летнего солнцестояния. Чтобы отпраздновать это событие, шведские жители украшают ствол ели, называемый найстанг, как майское дерево. В Норвегии семьи разжигают костры у фьордов.
O-Bon
Японцы хранят память о своих предках благодаря летнему фестивалю O-Bon.Люди ставят зажженные свечи в фонари и плавают ими по рекам и морям. Они также посещают могилы умерших и убирают их. В древнем городе Киото люди зажигают гигантские костры.
Арапахо Танец солнца
Религиозный фестиваль, посвященный танцу солнца, проходит летом в Вайоминге. Шайенны, арапахо, шошоны и представители других племен равнинных индейцев танцуют вокруг шеста, увенчанного головой буйвола.
Буйвол — символ изобилия, и танцоры желают удачи в будущем году.
Рамадан
В это священное время, девятый месяц исламского календарного года, мусульмане не едят, не пьют и не курят от восхода до заката в течение всего месяца. Вместо этого они проводят свои дни в богослужении, молятся в мечетях. В конце Рамадана люди отмечают праздник, известный как Ид аль-Фитр. Соедините эту книгу для новичков о Рамадане с готовым уроком Рамадана, чтобы помочь вашим ученикам больше узнать об истории праздника
Осень
Рош ха-Шана и Йом Кипур
В сентябре или октябре евреи верят, что Бог открывает Книгу жизни на десять дней, начиная с Рош ха-Шана (еврейский Новый год) и заканчивая Йом Киппур (День искупления).В эти дни, самые святые в еврейском году, евреи пытаются искупить любой проступок и простить других. В трубу из бараньего рога, известную как шофар, трубят до и во время Рош ха-Шана и по окончании Йом Киппура. Помогите своим ученикам 2–3 классов познакомиться с другими новогодними праздниками по всему миру с помощью этой печатной мини-книги.
День труда
В 66 странах вклад работников отмечается в День труда. В Новой Зеландии День труда отмечается в четвертый понедельник октября и отмечает кампанию за восьмичасовой рабочий день.Теперь у новозеландцев есть дополнительный день отдыха на работе и трехдневные выходные для пикников и других мероприятий.
День мертвых
1 ноября, который называется Día de los Muertos, мексиканцы вспоминают своих умерших близких, посещая их и обедая прямо на кладбище. В магазинах продаются шкатулки для конфет, хлеб, украшенный «костяными» формами, и игрушечные скелеты. Чтобы узнать о других книгах и идеях, которые помогут вашим ученикам понять традиции, ознакомьтесь с советами этого учителя для обсуждения Día de los Muertos в вашем классе.
Современные праздники и их традиционные корни — Campus
День святого Валентина не за горами. С годами кажется, что особенно коммерческие праздники постепенно ушли в сферу безвестности.
Честно говоря, большая часть этой тенденции, вероятно, связана с личным характером.
Я, наверное, только старею. Но что-то о том, чтобы делиться готовыми мини-открытками и меловыми конфетами в форме сердца (которых даже нет в продаже в этом году) с друзьями и любовниками, звучит особенно излишне.В нынешнюю эпоху цинизма также просто невозможно притвориться, что День святого Валентина связан с любовью или страстью. Но так было не всегда.
Древние язычники приняли участие в примитивной традиции в честь римского бога Луперка, матери-волка, которая родила и вырастила Ромула и Рема в пещере. Согласно легенде, Ромул позже убил своего брата-близнеца и нашел Рим. В пещере, где якобы воспитывались близнецы, женщин раздели до нижнего белья и хлестали по ягодицам, поскольку считалось, что это увеличивает плодородие.Мужчины часто разыгрывали лотерею и объявляли женщин сексуальными партнерами на год.
Во время суровых зим женщины в значительной степени зависели от мужчин, с которыми они были, в поисках крова, тепла и еды. Однако с наступлением весны они отметили фестиваль Галеналия, посвященный Минерве, римской богине мудрости, искусств и войны, которая сегодня прочно ассоциируется с греческой богиней Афиной.
Этот фестиваль принес ежегодную волну расширения возможностей. Мы знаем от древнеримских поэтов, что группы женщин часто расстались с мужчинами и отправлялись в недельное путешествие, чтобы возродить духовность и независимость после разрыва старых отношений.
К четвертому веку христианство распространялось как лесной пожар, и папа Юлий I хотел признать нескольких мучеников по имени Валентин, которые все погибли по-разному жестокими и вдохновляющими способами. Папа принял традиции Галеналии и представил новый праздник, назначенный на 14 февраля по юлианскому календарю. Таким образом, День святого Валентина возродился как популярный христианский праздник, переименованный в языческие корни, посвященные Луперку.
Несколько сотен лет спустя церковь стремилась избавить День святого Валентина от его изначальных архаичных традиций.В частности, от женщин, которых в то время, вероятно, не «разыгрывали» и не пороли во имя ритуала, ожидалось, что они будут послушными, плодородными и преданными.
Таким образом, был сделан намеренный ребрендинг праздника: женщины больше не будут расставаться с мужчинами, а вместо этого будут поощряться как мужчины, так и женщины возобновить свою любовь и преданность друг другу. Со временем в популярной культуре произошел гуманистический сдвиг, и День святого Валентина ассоциировался с любовью, плодородием и сексуальностью.
Только в 1969 году католический календарь официально упразднил День святого Валентина, сделав его давней традицией без религиозной основы, что в конечном итоге привело к тому, что мы видим сегодня: пустой день коммерциализированных клише, который празднуют миллионы людей во всем мире, причем относительно немного. зная почему.
День святого Валентина — не единственный языческий праздник, который христианские империи приняли в качестве грандиозных маркетинговых схем, когда религия была на подъеме. Например, Хэллоуин изначально назывался Самайн (произносится как «пила-уин»).Самайн признал осеннее равноденствие днем между жизнью (летом) и смертью (зимой) и считался временем с самым тонким барьером между физическим и духовным миром.
В эту ночь язычники почтили память мертвых.
Христиане напали на эту традицию, переименовав ее в демоническую, подразумевая, что практикующие язычники признали этот праздник злыми ведьмами или колдунами. Сегодня сохранились языческие традиции, такие как «угощение или угощение» и «Фонари из тыквы», но в значительной степени они превратились из давней традиции чести в еще один коммерческий праздник.
И, пожалуй, самое удивительное — это Рождество. Сегодня он признан самым христианским праздником, но, опять же, он был украден у языческих общин, отмечающих зимнее солнцестояние, когда они собирались вместе, чтобы петь, пировать и, по сути, доказать миру, что они были живы в разгар самого сурового сезона в течение период называется «Йоль».
Из-за относительно светских корней этот праздник признавали как древние христиане, так и язычники. В Библии не указывается день рождения Иисуса, и древним христианам даже не приходило в голову, что им даже нужно отмечать его до четвертого века, когда они объявили Рождество днем рождения Христа.
До тех пор самым важным христианским праздником была Пасха, ознаменовавшая воскресение Христа. Но даже Пасха, названная в честь богини весны Истры, была узурпирована у язычников, признавших весеннее равноденствие. Это был простой ребрендинг для христиан, чтобы отпраздновать воскресение, так как праздник, который часто называют Остара в честь германской богини весны Эостре, уже был в основном сосредоточен на возрождении и новых начинаниях.
Для традиций вполне естественно меняться в течение тысяч лет, но преднамеренное подавление христианством тысячи лет назад фактически оборвало наши современные духовные связи с миром, который мы почитаем ритуалами.Красота этих языческих традиций в том, что они неподвластны времени. Люди могут не соглашаться с легитимностью мифологических корней, но религиозные аспекты отодвигают на задний план признание общности и сострадания.
Любой, независимо от веры, может объединиться, чтобы согласиться с тем, что весна — это время возрождения, а эта зима, несмотря на то, что это время одиночества, смерти и холода, — прекрасное время для празднования жизни.