Кто сказал глаза зеркало души: Откуда пошло выражение «глаза – зеркало души» | Философия для жизни

Содержание

Откуда пошло выражение «глаза – зеркало души» | Философия для жизни

По глазам человека можно определить почти все: его настроение, черты характера, правдивость слов и множество других аспектов его внутреннего мира. Глаза не скрывают, а выдают тайны человеческой души. Влюбленные в глазах друг друга читают ответ на свой вопрос, воины по глазам могут определить, кто победит в схватке. В чем секрет?

Кто автор?

Считается, что первым подметившим это удивительное свойство человеческих глаз был Марк Тулий Цицерон. Именно ему приписывается фраза Imago animi vultus est (дословно: лицо есть зеркало души), со временем превратившаяся в Vultus est index animi (глаза — это зеркало души).

Но, как обычно бывает в случае укоренившихся в языке фраз, в каждой стране сегодня на авторство претендуют разные люди:

в России приписывают авторство Льву Николаевичу Толстому, а иногда Викентию Вересаеву;
в Англии данное словосочетание немного изменено «глаза друга – лучшее зеркало», имеет народное происхождение;
подобную фразу в своих работах использовал знаменитый Шекспир.

В чем причина?

Что же такого особенного в наших глазах, почему помимо обеспечения нас всей необходимой визуальной информацией они еще выполняют столь необычную функцию: отражают наш внутренний мир? Ответ на этот вопрос мы находим у Платона в его диалоге «Тимей».

Страница диалога Платона «Тимей»

Сразу стоит оговориться, что, будучи Посвященным, Платон в своих диалогах не дает инструкций и формул. Он использует символический язык, задачей которого является пробуждение посредством метода аналогий внутренних потенциалов души читающего. Сам Платон называет это «припоминанием», считая, что бессмертная душа человека помнит гораздо больше, чем его смертный и ограниченный ум. Но правильные вопросы и правильное размышление могут разбудить эту глубинную память. Именно ради этой цели — постепенного внутреннего пробуждения человека — Платон писал свои диалоги, проводя в них читающего за руку через правильные вопросы и стараясь показать, как можно на них отвечать.

В диалоге «Тимей» Платон протягивает ниточку от устройства Вселенной, Космоса до строения человека. Показывая, как одни и те же законы природы работают в великом и малом, он на символическом языке объясняет некоторые непростые для понимания аспекты нашего внутреннего устройства.

В определенный момент повествование доходит и до предназначения человеческих глаз:

Найдя, что передняя сторона у нас благороднее и важнее задней, они уделили ей главное место в нашем передвижении. Сообразно с этим нужно было, чтобы передняя сторона человеческого тела получила особое и необычное устройство; потому-то боги именно на этой стороне головной сферы поместили лицо, сопрягши с ним все орудия промыслительной способности души, и определили, чтобы именно передняя по своей природе часть была причастна руководительству.

Из орудий они прежде всего устроили те, что несут с собой свет, то есть глаза, и сопрягли их [с лицом] вот по какой причине: они замыслили, чтобы явилось тело, которое несло бы огонь, не имеющий свойства жечь, но изливающий мягкое свечение, и искусно сделали его подобным обычному дневному свету. Дело в том, что внутри нас обитает особенно чистый огонь, родственный свету дня, его-то они заставили ровным и плотным потоком изливаться через глаза; при этом они уплотнили как следует глазную ткань, но особенно в середине, чтобы она не пропускала ничего более грубого, а только этот чистый огонь. И вот когда полуденный свет обволакивает это зрительное истечение и подобное устремляется к подобному, они сливаются, образуя единое и однородное тело в прямом направлении от глаз, и притом в месте, где огонь, устремляющийся изнутри, сталкивается с внешним потоком света. А поскольку это тело благодаря своей однородности претерпевает все, что с ним ни случится, однородно, то стоит ему коснуться чего-либо или, наоборот, испытать какое-либо прикосновение, и движения эти передаются уже ему всему, доходя до души: отсюда возникает тот вид ощущения, который мы именуем зрением. Когда же ночь скроет родственный ему огонь дня, внутренний огонь как бы отсекается: наталкиваясь на то, что ему не подобно, он терпит изменения и гаснет, ибо не может слиться с близлежащим воздухом, не имеющим в себе огня. Зрение бездействует и тем самым наводит сон. Дело в том, что, когда мы при помощи устроенных богами природных укрытий для глаз, то есть век, запираем внутри себя силу огня, последняя рассеивает и уравновешивает внутренние движения, отчего приходит покой. Если покой достаточно глубок, то сон почти не нарушается грезами, но если внутри остались еще сильные движения, то они сообразно своей природе и месту порождают соответствующие по свойствам и числу изображения, отражающиеся внутри нас и вспоминающиеся после пробуждения как совершившееся вне нас.

Совершенно непонятно, насколько буквально можно воспринимать слова Платона о том, что глаза изливают горящий внутри нас огонь. Речь явно идет о каком-то более глубоком и сокровенном знании, на которое Платон намекает, но которое не может выдать.

Но это ни в коей мере не умаляет красоту самого образа, вы только представьте себе: зрение — это способность прикоснуться к чему-то внешнему, «ощупать» это, дотянуться до этого нашим внутренним огнем.

Зачем?

На это у Платона тоже есть ответ, он чуть дальше:

О вспомогательных причинах, послуживших к тому, чтобы глаза обрели свою нынешнюю способность, мы уже сказали; теперь осталось ответить, какова же высшая польза от глаз, ради которой бог их нам даровал. По моему разумению, зрение – это источник величайшей для нас пользы; вот и в нынешнем нашем рассуждении мы не смогли бы сказать ни единого слова о природе Вселенной, если бы никогда не видели ни звезд, ни Солнца, ни неба. Поскольку же день и ночь, круговороты месяцев и годов, равноденствия и солнцестояния зримы, глаза открыли нам число, дали понятие о времени и побудили исследовать природу Вселенной, а из этого возникло то, что называется философией и лучше чего не было и не будет подарка смертному роду от богов. Я утверждаю, что именно в этом высшая польза очей. Стоит ли воспевать иные, маловажные блага? Ведь даже и чуждый философии человек, ослепнув, примется «стенаньями напрасными оплакивать» потерю глаз. Как бы то ни было, нам следует считать, что причина, по которой бог изобрел и даровал нам зрение, именно эта: чтобы мы, наблюдая круговращения ума в небе, извлекли пользу для круговращения нашего мышления, которое сродни тем, небесным, хотя в отличие от их невозмутимости оно подвержено возмущению; а потому, уразумев и усвоив природную правильность рассуждений, мы должны, подражая безупречным круговращениям бога, упорядочить непостоянные круговращения внутри нас.

То есть глаза позволяют нам постигать красоту мироздания и стоящие за ней универсальные законы природы, чтобы научиться следовать этим законам в нашей собственной жизни.

Вадим Карелин

Лицо зеркало души кто сказал. Ученые подтвердили, что глаза – зеркало души. Чем опасно слияние

ЯЗЫК КАК ЗЕРКАЛО ДУШИ Кое-что об особенностях русского языка и его связи с русской культурой и русским самосознанием было сказано выше. В данном разделе поговорим об этом подробнее.Вначале — о взаимосвязи сознания и языка, стало быть, о языковом сознании. Вообразите себе

Честное зеркало или ободряющее зеркало? Обратную связь часто называют зеркалом, помогающим людям увидеть себя. Но не все зеркала одинаковы. В части обратной связи существуют два типа зеркал: честные зеркала и зеркала ободряющие.Ободряющее зеркало льстит вам, показывает

автора Ньюбиггинг Сэнди

Техника № 2. Окна души Не жалейте времени на то, чтобы заглянуть в глаза другому человеку Глаза называют зеркалом души: заглядывая собеседнику в глаза, вы погружаетесь очень глубоко, вы понимаете, что, хотя вы находитесь в разных физических телах, в обоих живет одна и та же

Из книги Целительство. Том 2. Введение в анатомию: структурный массаж автора Подводный Авессалом

Глава 3 Спина: зеркало души и главный массажный полигон Мы выделяем в спине следующие основные области для массажа (рис. 3.1): надплечье, лопатка, подлопаточная область, околопозвоночная область, поясничная область и крестец. Рис. 3.1. Основные массажные области спины: 1 —

Из книги 50 упражнений для успешного начала года автора Девьен Эмили

Упражнение 1. Зеркало, мое милое зеркало Зеркало объективно. Оно отражает, но не делает выводов. Вот так, смотря на мир через некое зеркало, которое не делает никаких оценочных суждений, вы сможете многое узнать о себе и значительно измениться в лучшую

Переходим еще к одной теме, не менее интересной и информативной как астрология и хиромантия – физиогномика. В этой теме мы рассмотрим связь областей лица с чакрами человека и на основе этой связи выведем интерпретации этих участков лица. Преимущество физиогномики, по-моему довольно очевидно, во-первых, вы всегда можете иметь этот источник информации – либо при непосредственном контакте, либо по фотографии человека, и, во-вторых, физиогномика, в совокупности к другим методам, позволит сделать ваш анализ собственной жизни и жизни других людей более точным и ясным. В соотнесении чакр и областей лица я руководствовался следующим принципом: изучил физиогномические интерпретации участков лица, затем сопоставил их с интерпретациями чакр. Но если быть более откровенным, то вы не найдете ни в одной книге по физиогномике подобного метода сравнения чакр и областей ладони, более того, вы не сможете найти в них ни одной более менее логичной концепции по интерпретации частей лица человека.

рисунок 1

Рисунок 1. Перейдем к делу. Картина получается следующая: если мы посмотрим на наше лицо в сбоку, то те области лица, которые имеют выпуклости (подбородок, нос, лоб) это мужские чакры, а те области, которые имеют отверстия и вогнутости (рот, глаза, междуглазие) это женские чакры.

Рисунок 2. Выделим основные зоны передней части лица по чакрам.

Рисунок 3. Левая-правая части лица.

Также как и всегда, левая часть лица, это женская сторона человека. Она отражает то, как человек воспринимает мир, как чувствует и видит энергии жизни, которые ему поступают из внешнего мира. Правая сторона лица отражает мужскую энергетику человека – то, как человек выражает себя, как влияет на мир и на окружающих людей.

Рисунок 4. Нижняя-верхняя части лица.

Нижняя часть лица – материальная. Эта область отражает связь человека с Землей, с мирской жизнью, с мирскими потребностями. Верхняя часть лица – духовная сторона жизни. Она отражает душевные потребности человека, связывает его с божественным миром.

Подбородок. Первая чакра муладхара.

Рисунок 5. Эта область лица имеет связь человека с материальны миром, со своим физическим телом, с материальными привязанностями.

Рисунок 6. Если подбородок выпирает вперед, это говорит о физической активности человека, о его силе, целеустремленности. Такие люди добиваются своих целей физическим трудом и физическим упорством, они могут быть грубыми, напористыми, агрессивными. Они проворны и подвижны.

Рисунок 7. Если подбородок, наоборот, сдвинут назад, то на физическом уровне такие люди ленивы, не инициативны, слабы, не упертые.

Рисунок 8. Если область подбородка (вид спереди) очень широкая, то такие люди очень сильно привязаны к материальному миру. Они любят жизнь, любят наслаждаться мирскими благами. Они крепко стоят на земле, знаю цену материальным вещам. Такие люди обладают мощным и сильным физическим телом. Они любят жизненный комфорт, любят материальные удовольствия: вкусно поесть, красиво жить, денежный достаток, развлечения, секс, алкоголь.

У этих людей сильная связь с природой, с животным миром, у них сильные инстинкты, животные потребности.

Рисунок 9. Если подбородок узкий. То это признак слабой связи с физическим миром. Для таких людей большее значение имеет мир ума, мир внутренних переживаний, нежели то, что происходит в окружающем физическом мире. Эти люди не способны добиться успеха своим физическим трудом, работоспособностью, они нисколько не приспособлены к труду физическому. Тело и здоровье таких людей выглядят слабыми и вялыми.

Рисунок 10. Двойной подбородок. Это признак того, что человек злоупотребляет мирскими благами. Они без меры потребляют материальные блага, больше того количества, чем им нужно для полного наслаждения материальной жизнью.

Рисунок 11. Раздвоенный подбородок. Это говорит о хитрости человека, лукавстве, способности легко обмануть, приукрасить событие. Это признак двуличности и двойственности человека.

Область рта, губы, зубы. Чакра свадхистхана.

Рисунок 12. Это чувственно-сексуальная область лица. Вообще, губы не даром являются центром страсти, сексуальности и любви, поскольку именно на губах находится энергетический центр второй чакры. Любое прикосновение любимого человека его губами к вашим губам, немедленно активизируют вашу вторую чакру, сексуальный центр и половые органы.

Рисунок 13. Красивые, привлекательные, в меру пухлые губы являются стопроцентным признаком сексуальности человека. Такие люди обладают обворожительной сексуальной энергетикой, они нежны, мягки в выражении своих чувств.

Рисунок 14. Большие, пухлые губы являются признаком высокой чувственности и сексуальности человека. Эти люди сами по себе очень привлекают окружающих людей, а с другой стороны сами очень привлекаются страстью и сексуальностью других людей. Эти люди любят наслаждаться жизнью, любят удовольствия жизни: развлечения, наслаждения, праздники, выпивку, вкусную еду, хороший секс. Чрезмерно большие губы указывают на сексуальную распущенность и ненасытность.

Рисунок 15. Узкие губы являются признаком отсутствия чувственности, страстности, сексуальности в человеке. Такие люди может и хотят страсти и чувств, но не имеют в себе этих энергий в необходимом количестве. Они не так романтичны, не так мягки и раскованны в выражении страсти и чувственности.

Рисунок 16. Большой рот указывает на чувственно-сексуальную «всеядность» человека, на богатый и разнообразный опыт человека на чувственно-сексуальном уровне.

Рисунок 17. Маленький рот наоборот говорит о том, что человек очень разборчив, или даже придирчив в выборе чувственных удовольствий. Этим людям сложно угодить в сексе, и в страсти…поэтому они часто бывают одни, нежели с тем, кто им не подходит.

Рисунок. 18 Кончики губ приподняты вверх. Это признак чувственной легкости. Такие любят флирт, легкость, игривость в чувствах и страсти. Они легки на подъем и очень отходчивы.

Рисунок. 19. Кончики губ опущены вниз. Это обратный признак. Эти люди тяжелы на подъем, часто бывают угрюмы и чем то озадачены в своей жизни. Им нужен стимул, искра, чтобы они засияли своей страстью и чувствами.

Рисунок 20. Зубы. Зубы это внутренний аспект второй чакры – удовлетворенность материальной жизнью. Удовлетворенность именно чувственно-сексуального плана. Состояние зубов отражает внутреннее чувственно-эмоционально-сексуальное состояние человека. Передние зубы говорят о чувственно-сексуальном состоянии энергий, показываемых во внешний мир. Коренные зубы отражают более глубокие, скрытые энергии сексуальности, чувств и страсти. Хорошие зубы говорят об чувственной удовлетворенности самим собой и миром, плохие, наоборот, о неудовлетворенности своей сексуально-чувственной природой и окружающей жизни.

Рисунок 21. Зубы выпирают вперед. Это признак того, что человек цепляется за других людей, у него сильное стремление взять силой чувства и страсть у других людей и также силой навязать свои чувства другим людям. Такие люди напористы, навязчивы и занудливы в эмоциональном плане.

Рисунок 22. Зубы спрятаны назад. Эти люди наоборот более фригидны и очень сильно скрывают от окружающего мира свои сексуально чувственные переживания.

Кривые зубы. Такие зубы указывают на постоянную неудовлетворенность собственной привлекательность, сексуальностью своего физического тела. У этих людей много внутренних проблем и комплексов на почве своей сексуальности и привлекательности. Чем меньше искривлений, тем меньше проблем, и чем больше – тем их, соответственно, больше.

Гнилые и поврежденные зубы указывают на гнилые чувственно-сексуальные энергии в человеке. В таком человеке много негативной, прогнившей чувственной энергии. Эти люди сдерживают свою сексуальную энергию и она начинает застаиваться внутри их.

Рисунок 23. Если человек начинает относится к собственной страсти и сексуальности, или к сексуальности других людей как чему-то аморальному, противному, ужасному, следствием этого будет гниение зубов и ухудшение их вида.

Красивые и белоснежные от природы зубы всегда указывают на сексуально-чувственную чистоту и невинность.

Область носа. Третья чакра манипура.

Рисунок 24. Эта область связана с волей человека, с властностью, с мужественностью, с желанием быть лидером, быть в центре внимания, желание добиваться успеха любой ценой. Также она отражает умственные способности: логичность, силу ума, проницательность ума, хитрость, ловкость ума.

Рисунок 25. Большой нос. Признак огромной силы воли, большой мужественности, напористости, властности. Такие люди очень волевые по натуре, добиваются своих целей через силу и напор. Они очень умны и расчетливы во всем. Любят успех, внимание, авторитет.

Горбинка на носу только усиливает эти свойства, она говорит о характере человека, о своенравии, своеволии.

Маленький нос, наоборот говорит о слабой воле и слабом характере. О простоте и скорее всего туповатости умственных способностей.

Рисунок 26. Длинный нос признак глубины ума. Такие люди проницательны, очень любознательны. Их ум очень велик и широк.

Рисунок 27. Открытые ноздри. Признак открытости человека, легкости поведения. Такие люди болтливы, общительны, любят говорить обо всем на свете. Такие люди не скрывают о себе и о других ни плохое, ни хорошее.

Рисунок 28. Чрезмерно закрытые ноздри. Наоборот, говорят о скрытности человека, о том, что он никогда не высказывает свои истинные идеи и мысли.

Рисунок 29. Если нос чрезмерно сильно расширяется к низу, то есть к первой чакре, это говорит о материальной ориентированности ума человека. Такие люди готовы на все ради выгоды и получения достатка.

Рисунок 30. Если нос вогнутый, то это признак мягкости воли, мягкости и лояльности в поведении человека.

Рисунок 31. Большие скулы. Признак большой воли характера человека. Такие люди напористы в своих идеях, упрямы, целенаправленны. С ними сложно бороться или спорить – они обладают большой силой характера. Они не уступят другим, если задумали что-то сделать или чего-то добиться.

Маленькие скулы говорят об обратном: уступчивости характера, покладистости, о более слабой инициативности и решительности в своих действиях.

Область глаз и ушей, четвертая чакра.

Рисунок 32. Эта область лица связана со способностью видеть и слышать окружающим мир во всех его красках и звуках. На душевном уровне тоже самое: область глаз и ушей связаны со способностью воспринимать мир в красках чувств, любви и радости. Эта область имеет отношение к чувствительности человека, к восприимчивости, к сострадательности, мягкости. Красивые и выразительные глаза говорят о доброте души и сердца человека, о его нежной натуре. В принципе, если вы хоть немного наблюдательны и чувствительны, то вы только по одному виду глаз человека, по одному его взгляду можете узнать о состоянии его души: если глаза добрые и красивые, то на душе доброта, если глаза хитрые, то и в душе хитрость, если глаза обиженные, то и на душе обида, если глаза злые, то и в душе злость, если в глазах печаль, то и на душе тоже самое.

Большие глаза говорят о большом опыте души человека, о мудрости души, о большом кругозоре его знаний и опыта. Такие люди очень наблюдательны и проницательны. Эти люди знают драгоценность любви, радости, счастью, они способны в полной мере переживать эти чувства.

Маленькие глаза напротив говорят о нечувствительной натуре, о том, что человеку не особо интересен внешний мир и окружающие люди. Такой человек не способен увидеть жизнь во всей ее полноте, красках и ароматах.

Большие уши говорят о чрезмерной наблюдательности человека и проницательности. Маленькие уши, наоборот, говорят об ориентированности человека на себе, на своих обыденных делах.

Высоко посаженные уши признак чувствительности человека к духовным вибрациям, низко посаженные уши признак приземленности и материалистичности человека.

Цвет глаз отражает цвет душевных энергий человека.

Черный и карий – сила, эмоциональность, активность.

Серый – ум, логика, трезвость ума, разумность.

Голубой, светлые оттенки – мягкость, нежность, чувствительность, ранимость.

Зеленый – мощь в сочетании с проницательностью и сострадательностью.

Синие оттенки – мощь сознания, сила разума, духовная мудрость.

Желтые оттенки – сила и мощь воли, напористость, бесстрашие.

Область бровей. Пятая чакра вишуддха.

Рисунок 33. Эта область связана с чистотой человеческой души, со стремлением к Истине, к правде, к справедливости.

Если эта область выпирает вперед такие люди очень просты душой, они открыты, честны. Для них важнее всего на свете – честь и справедливость. Если они не мудры душой, то такое положение может выражаться в грубости против грубости.

Рисунок. 34. Черные, густые брови. Это признак огромной внутренней силы воли, непрогибаемости человека. Такие люди живут ради справедливости и истины. Возможно, такого человека можно сломить внешне, но духовно он неуязвим. Такие брови указывают на глубину души, на мудрость и проницательность духовных качеств.

Наоборот, слабые, еле заметные брови говорят о податливости души человека, о его гибкости, уступчивости. Такие люди способны на обман, хитрость, лож и лицемерие.

Область лба. Шестая чакра.

Рисунок 35. Эта область связана с видением человеком Истины, Сути вещей, Божественных энергий, с трезвостью ума, разумностью, осознанностью.

Если эта область большая, то это говорит о силе Разума человека, о его сознательности и душевности. Если область маленькая, то это признак бессознательности, неведения сути и правды жизни.

Рисунок 36. Много информации можно узнать по линиям складок на лбу, но для меня эта область пока остается загадкой. Единственное, что я могу сказать, чем больше складок на лбу человека, тем старше его Душа. Если складки изорванные, изломанные это признак большого страдания в прошлом, признак большого отрицательного жизненного опыта, из которого человек мог извлечь мало ценного. Если линии прямые и четкие, и их много, то это признак большого духовного опыта, в котором были и страдания и радость, но из которых человек извлек много ценной мудрости.

Область макушки головы. Чакра сахасрара.

Рисунок 37.

По этой области можно судить о внутреннем духовном Я человека – то, кем человек является на самом деле в глубине своей души, то кем он ощущает сам себя.

Рисунок 38. Линия волос вогнута. Такие люди более уступчивы, пассивны и покладисты.

Рисунок 39. Линия волос выпуклая. Такие люди более инициативны, более ориентированы на выражение себя.

Рисунок 40. Линия волос сильно выпуклая. Эти люди очень целенаправленны, обладают сильной напористостью и творческой искрой.

Волосы на голове также говорят о многом. Если волосы черные это признак эмоциональной силы человека, признак чувственности, активности. Если они при этом грубоватые, то это говорит о грубости и порой жестокости человека. Если волосы русые – это признак чистоты, невинности. Белые волосы признак мягкости и нежности характера. Седые волосы признак усталости от жизни. Рыжие волосы признак энергичности, ловкости, проворности, порой хитрости и наглости.

Формы лица.

На основании всего вышесказанного, теперь мы можем выделить несколько форм лица, которые мы будем сравнивать с геометрическими фигурами.

Рисунок 41.

1) Квадратное лицо. Такие люди любят и материальные удовольствия, физические наслаждения, и им не чужды духовные переживания.

2) Прямоугольное лицо. Такие люди также любят и материальную жизнь и им не чужда душевная и умственная деятельность, но они более чувствительны и проницательны чем первый тип. Эти люди легко адаптируются и материальном мире и в меняющихся душевных ситуациях.

3) Узкий прямоугольник. Такие люди чувствительны, не способны приспосабливаться к трудным условиям жизни. Им довольно трудно выживать на Земле если в их жизни наступают тяжелые времена.

4) Низкий прямоугольник. Таким людям не хватает романтичности, чувствительности и тонкости в жизни. Они обычно категоричны, туповаты, материалестичны.

5) Треугольник вершиной вниз. У таких людей душевные и умственные потребности преобладают над материальными. Эти люди очень умны и хитры, но на деле они не способны ничего сделать.

6) Эти люди материалистичны, приземлены, они трудолюбивы, и способны добиваться своих целей физической силой. Но им не хватает ума, изворотливости, ловкости души.

— Глаза — зеркала души, — как-то сказала мама.— Почему? — удивился мальчик.— Потому что в глазах человека можно разглядеть то, что у него внутри.Мальчик пошёл на улицу и принялся наблюдать. С кем-то он разговаривал, на кого-то просто смотрел. А вечером заявил:— На самом деле, зеркало души — это нос.— Что за глупости! — возмутилась мама.— Но ведь правда. Все видно через дырочки. Особенно, когда нос у человека сильно задран!

Глаза – зеркало души

Направление взгляда
По тому, как часто смотрит собеседник на вас, а также куда именно он направляет свой взор, можно понять многое. В психологии определяют несколько видов взгляда, каждый из которых указывает на характер отношений между людьми. К примеру, взгляд, направленный на область «глаза-переносица-лоб», свидетельствует о деловом уровне отношений, он поддерживает серьезную, рабочую атмосферу во время разговора. Так называемый социальный взгляд характеризует более дружелюбное, непринужденное общение, при этом собеседник смотрит в область «глаза-губы». Если же собеседник смотрит в глаза и ниже – до груди, это свидетельствует о его сексуальном интересе и такой взгляд называют интимным.

Зная вышеперечисленные тонкости, принятые в нашей культуре, можно понять, как человек к вам относится – как к другу, сотруднику или же видит в вас привлекательную особу противоположного пола.

Однако, социальные нормы общения различны у разных народов. К примеру, у японцев приемлемым считается направлять свой взгляд в область шеи, а прямой контакт, глаза в глаза, считается недопустимым. Поэтому в попытках истолковать поведение собеседника всегда необходимо не забывать о его национальных особенностях.

Направление взгляда также может сказать и о чувствах слушателя или собеседника. Так, если говорящий при беседе отводит глаза в сторону, это может сигнализировать о том, что он:

скрывает какую-то информацию,
не уверен в том, что говорит
или даже лжет.

А если слушатель старательно отводит глаза, чаще всего это говорит о том, что он:

не вполне согласен с говорящим, сомневается в его словах,
не хочет, чтобы были видны его чувства (стыд, обида, несогласие и т.д.).

Самый очевидный пример из жизни – дети. Когда их ругают, они почти всегда прячут свои глаза: или опускают их, или совсем отворачиваются.

Продолжительность взгляда
При зрительном контакте с незнакомыми людьми (на улице, в общественном транспорте, магазинах и т. д.) человек, как правило, отводит взгляд, так как пристальное открытое рассматривание в нашей культуре является некомфортным для всех. Чужие люди рассматривают друг друга украдкой, а долгий взгляд воспринимается как вызов. Он может означать как симпатию (со стороны противоположного пола), так и предупреждение и даже открытую агрессию. Интересно, что в животном мире долгий взгляд в упор сигнализирует о том же.

При общении прямой взгляд чередуется с отведением глаз, это комфортно для всех участников беседы. При этом человеку наиболее удобно смотреть в глаза другому не более 3 секунд. Если взгляд задерживается дольше этого времени, собеседнику становится неудобно и воспринимается как сигнал опасности. Такой способ используют опытные манипуляторы, чтобы вывести человека из равновесия, лишить его чувства уверенности.

Бывает, что при беседе взгляд человека постоянно перемещается, не задерживается ни на чем. В таких случаях говорят, что у него «бегающие» глаза. Психологи объясняют такую реакцию сильным волнением, скрытностью, хитростью, нечестностью, стыдом, страхом или же просто доказательством скуки.

Величина зрачков
Удивительно, но даже размер зрачков может сказать многое о собеседнике. Человек не может сознательно контролировать изменения зрачков, именно поэтому их реакция выдаст его настоящие чувства.

От радости, возбуждения, сексуального интереса у человека зрачки расширяются. Кроме этого, расширенные зрачки считаются косвенным признаком доверия к собеседнику. Суженные зрачки «говорят» о враждебном отношении, страхе, агрессии или раздражении. Обращая внимание на размер зрачков собеседника во время разговора, можно отследить его интерес и настоящие чувства к предмету разговора.

Однако, при попытках истолковать поведение человека, не следует забывать о естественном сужении зрачков при ярком свете и их расширении в темноте, а также при приеме некоторых лекарств :).

Цвет радужки
Согласно эзотерике, по цвету глаз можно узнать даже характер человека.

Об обладателях голубых глаз можно говорить, что они мечтательны, романтичны, сентиментальны, при этом очень ранимы и обидчивы. Зеленоглазых людей специалисты по физиогномике называют напористыми, целеустремленными, рассудительными. Любознательность, сдержанность и постоянство характеризует сероглазых личностей. Карие глаза свидетельствуют о присутствии в характере энергичности, азартности, предприимчивости, властолюбия.

Если цвет радужки неоднозначный и сочетает в себе несколько оттенков – к примеру, серо-зеленые, значит, их обладателю свойственны черты и того, и другого цвета. При этом степень выраженности каждой черты в характере напрямую зависит от интенсивности цвета.

Стоит вспомнить, сколько образных эпитетов существует в русском языке для обозначения взгляда: испепеляющий, лучистый, стеклянный, затуманенный, скользкий, счастливый. Ведь взгляд может передать слишком много информации, в том числе и той, которую человек хотел бы скрыть от посторонних. Зная некоторые тонкости толкования взглядов, Вы легко сможете открывать новые грани собеседника во время разговора, лучше понимать поступки людей и эффективнее строить своё общение.

При этом стоит помнить, что из любого правила есть исключения. И, прежде чем окончательно что-то решить о человеке, убедитесь, что его взгляд – не результат болезни, действия медикаментов или личная физиологическая особенность.

В статье использованы материалы с сайтов: elitarium.ru, inminds.ru, nearyou.ru, woman.ru.

Глаза – зеркало души — Церковь Успения Богородицы » АНАЛИТИКА » Церковь Успения Богородицы

Слово на воскресное Евангелие иеромонаха Алексея (Милютина) в неделю третью по Пятидесятнице.

Мф., 18 зач., VI, 22-33.

Сегодняшнее евангелие о подлинном свете, который должен гореть в каждом из нас. Этот свет позволяет иначе смотреть на происходящее в мире сем. Именно поэтому Спаситель говорит, что светильник телу есть око, должное быть светлым (Мт 6,22). Видимо, из этих божественных слов родилась народная пословица: «Глаза – зеркало души».

Безусловно, чтобы понять значение данного евангельского отрывка, необходимо посмотреть не буквальное физическое значение слова «глаз» или «тело», а, скорее, понять их связь с духовной стороной природы человека. Глазами мы смотрим, видим образы, предметы, людей, природу, совокупность которых заполняет наше жизненное пространство. При этом, стоит заметить, что одно и то же событие воспринимается каждым человеком особенно и неодинаково. То, что является благом для меня, может стать злом и поводом для падения моего ближнего или наоборот.

Мы можем также не видеть источник добра или, как говорит псалмопевец Давид, убояться страха там, где нет страха (Пс 13,5). Значит, нам нужно научиться всматриваться в жизнь и ее содержимое, чтобы не только правильно оценивать и рассуждать о ней, но и наполнять смыслом то, что потеряло его или осквернено пороком.

Один из греческих митрополитов, покойный владыка Нектарий как-то сказал, что необходимо научиться разговаривать друг с другом глазами, ибо этот язык универсален, язык человеческих душ. Сегодняшнее Евангелие именно об этом, об умении видеть, сквозь призму света, святости и чистоты, а не тьмы, зла и скверны.

К сожалению, порой, мы так далеки от проповедуемого Христом состояния, что не видим света, а лишь способны различать множественные оттенки тьмы.

Смотрите также:
Бог и маммона непримиримы

Как же сделать наше «око» светлым, как освятить наши чувства и стремления, как сделать тело храмом Духа Святаго, как уйти от тьмы?

Апостол Павел говорит, что лишь верою в Иисуса Христа возможно стать причастником Божественной благодати (Рим 5,1). Имея веру в Бога, мы способны видеть происходящие события не как коварный рок, но как промысел Божий, приближающий нас к спасению. В таком случае трудности не надламливают нас, а укрепляют, искушения не приводят к греху, зло побеждается покаянием, тьма сменяется светом.

Апостол Павел призывает хвалиться « скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.» (Рим 5, 3-5).

Христос и грешница. Картина В.Д. Поленова (фрагмент). Ин. (8;1-11)

Вот пример способности воспринимать жизнь глазами, озаренными светом Господним. Христос научил нас этому. Он сам увидел мир и человека, погрязшего в грехе, не взглядом судьи, хотя и осудил грех, не взглядом владыки, хотя все покорено силе Его, но взглядом милостивым и спасающим:

«Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть» (Рим 5, 6).

Христос добровольно умер ради Человека, потому что смотрел на мир не взором, осязающим чей-либо грех, а взглядом, видящим жизнь, перспективу святости, силу человеческой природы, созданной по образу и подобию Божьему.

Смотрите также:
«Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь!»

Сможем ли мы научиться смотреть на мир глазами Христа, способными увидеть красоту первозданного творения, скрытую под многовековой толщей «ТВОРЕНИЯ РУК ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ». Безусловно, ибо глас Господень взывает именно к этому видению мира и того, что в мире. Для этого нужно осознать реальность Евангельских слов, понять, что Церковь предлагает их нам не только для слушания, но для воплощения в жизнь, в этом состоит наше постоянное воцековление, когда Евангелие больше не читается, но переживается нами. Тогда, воистину, мы умираем для мира и живем Христом, дышим Духом Святым, взывая Авва Отче к небесному Богу Отцу. Аминь.

На анонсе: Андрей Миронов. Христос и грешница

Источник

Поделитесь с друзьями:

Find more like this: АНАЛИТИКА

Зеркало души: как мы «читаем» друг друга по глазам

Глаза играют заметную роль в нашем повседневном общении и иногда метафорически называются зеркалом души. Убедительно доказано, что в глазах человека можно почерпнуть много информации о его или ее внутреннем мире. Одно из доказательств этой концепции — тест психологического состояния по взгляду (RMET), разработанный Саймоном Бароном-Коэном и его группой в Кембриджском университете, — отражает нашу способность идентифицировать внутренние состояния по глазам и области вокруг глаз. Объем информации, которую глаза сообщают о состоянии окружающих, может быть несколько ограниченным, но это доказательство все-таки противоречит давнему мнению философов-скептиков, что невозможно непосредственно определить состояние другого человека. На самом деле человеческие глаза образуют своеобразный мост, обеспечивая прямой доступ к внутреннему состоянию другого человека.

Это явление уникально для человека. По сравнению с другими приматами у людей наблюдается наибольшее горизонтальное удлинение контура глаз и наибольшее количество обнаженной ткани (называемой склерой) вокруг глазного яблока. Человек — это единственный вид, у которого склера белая. По сравнению с нашими ближайшими родственниками — шимпанзе, — мы, люди, сильнее концентрируемся на области глаз при изучении лиц. К 14-месячному возрасту человек наблюдает за чем-либо почти исключительно глазами, тогда как другие высшие приматы вертят головой.

Особое отношение к глазам возникает рано при развитии человека. С рождения младенцы отдают предпочтение лицам, несмотря на низкую остроту зрения. Новорожденные предпочитают смотреть на лица, где глаза открыты, а не закрыты. Они выбирают лица с естественно выглядящими глазами, с черной радужкой и белой склерой, в отличие от белой радужки и черной склеры. И младенцы, по-видимому, собирают эмоциональную информацию о состоянии окружающих, заглядывая в глаза, буквально захватывая области мозга, которые у взрослых участвуют в понимании психического состояния другого человека. Поразительно, что к семи месяцам младенцы определяют эмоциональные сигналы и различают прямой взгляд и взгляд мимо, основываясь исключительно на глазной склере.

Нейрогормон окситоцин модулирует наш ответ на глазные сигналы. Когда во время исследований гормон вводят через носовые ходы, участники, рассматривающие лица, начинают сильнее концентрироваться на глазах. Окситоцин также значительно улучшает распознавание эмоциональных и психических состояний по глазным сигналам.

Сниженная чувствительность к глазам и глазным сигналам была описана как один из самых ранних предупреждающих признаков при развитии расстройства аутического спектра. Недавнее исследование показывает, что при этом расстройстве ориентация на глаза у младенцев изначально присутствует, но постепенно снижается в возрасте от двух до шести месяцев. Характерные различия в ответной реакции мозга на глазные сигналы, зарегистрированные в возрасте от 6 до 10 месяцев, предсказывали аутизм, диагностированный в 36 месяцев. Кроме того, дети старшего возраста с аутизмом демонстрируют усиленные реакции мозга на глазные сигналы после интраназального введения окситоцина. Связь между окситоцином и чтением состояния действительно тонкая: исследования показывают, что генетическая изменчивость, вызванная выбросом окситоцина и грудным вскармливанием, влияет на эмоциональную реакцию младенцев на глаза уже в семимесячном возрасте.

В целом способность считывать состояние окружающих развивается в раннем детстве и глубоко подвержена влиянию глазных сигналов. Этот феномен не предполагает явного, концептуального понимания состояния других людей, а скорее полагается на непосредственный опыт эмоциональных и психических состояний других людей.

Конечно, люди «считывают» друг друга при помощи различных методов — например, осязания или голосовых сигналов. Но глазные сигналы всегда играли важнейшую роль во время взаимодействия на близком расстоянии без физического контакта. В начале нашей эволюции глазные сигналы были жизненно важны для совместной охоты и собирательства, то есть для групп, надеющихся избежать хищников и достать добычу. Сегодня такие подсказки помогают нам взаимодействовать с миром, независимо от того, пробираетесь ли вы через толпу или общаетесь на работе. Общение глазами — это средство кооперации, помогающее нам выявлять и координировать работу с лучшими партнерами, получая доступ к их состоянию. Глаза как зеркало внутреннего мира окружающих можно считать отличительной чертой социального функционирования человека с глубокими биологическими корнями.

Оригинал

%d0%b3%d0%bb%d0%b0%d0%b7%d0%b0%20%e2%80%94%20%d0%b7%d0%b5%d1%80%d0%ba%d0%b0%d0%bb%d0%be%20%d0%b4%d1%83%d1%88%d0%b8 на итальянский — Русский-Итальянский

Я знала, как высоко Бог ценит человека и его тело, но даже это не останавливало меня. Дженнифер, 20 лет

So che per Dio il corpo umano è prezioso, ma ciò non mi ha impedito di farlo”. — Jennifer, 20 anni.

jw2019

Спорим на 20 баксов, что ты не сможешь провести целый день одна.

Scommetto venti dollari che non riuscirai a stare tutto il giorno da sola.

OpenSubtitles2018.v3

Когда мы помогаем другим, мы и сами в какой-то мере испытываем счастье и удовлетворение, и наше собственное бремя становится легче (Деяния 20:35).

Quando ci prodighiamo per i nostri simili non solo aiutiamo loro, ma noi stessi proviamo una certa felicità e soddisfazione, e questo rende più sopportabili i nostri pesi. — Atti 20:35.

jw2019

Речь и обсуждение со слушателями, основанные на «Сторожевой башне» от 15 июля 2003 года, с. 20.

Discorso con partecipazione dell’uditorio basato sulla Torre di Guardia del 15 luglio 2003, pagina 20.

jw2019

Ну, в то время, мы говорим о 80-х, в то время это было модно.

Beh, all’epoca, parliamo degli anni’80, erano molto di moda.

OpenSubtitles2018.v3

Он уехал 20 минут назад.

Se ne e’andato 20 minuti fa.

OpenSubtitles2018.v3

В 1996 году Ланге вступился за противоречивую работу исследователя ВИЧ/СПИДА Дэвида Хо, который лечил инфицированных пациентов, прописывая им по 20 таблеток в день, как одну из процедур режима по приему «коктейля» из множества лекарств.

Nel 1996, Lange ha difeso il lavoro di David Ho, controverso ricercatore sull’HIV e l’AIDS, che trattava i pazienti infetti facendogli assumere 20 pillole al giorno all’interno di un regime terapeutico costituito da un «cocktail» di molti farmaci.

WikiMatrix

Предполагая, что такие вкладчики находят держателей FE желающих приобрести их BE, то вырисовывается значительный курс BE к FE, который зависит от размера сделки, относительного нетерпения держателей BE и ожидаемой продолжительности контроля над движением капитала.

Supponendo che tali depositanti trovano dei possessori di euro liberi disposti ad acquistare i loro euro bancari, emerge un sostanziale tasso di cambio euro libero-euro bancario, che varia con le dimensioni dell’operazione, l’impazienza dei titolari di euro bancari e la durata prevista dei controlli sui capitali.

ProjectSyndicate

Я был женат 20 лет.

Sono stato sposato per vent’anni.

OpenSubtitles2018.v3

Их высота варьирует от 2 до 20 м. Листья перистые, длиной 2—12 м. По информации базы данных The Plant List, род включает 25 видов: Arenga australasica (H.Wendl. & Drude) S.T.Blake ex H.E.Moore Arenga brevipes Becc.

Comprende palme generalmente di dimensioni piccole o medie, alte da 2 a 20 m e con foglie lunghe da 2 a 12 m. Comprende le seguenti specie: Arenga australasica (H.Wendl. & Drude) S.T.Blake ex H.E.Moore Arenga brevipes Becc.

WikiMatrix

20 Оставлена родителями, но любима Богом

20 Abbandonata dai genitori, amata da Dio

jw2019

Когда в 80-х годах люди якудзы увидели, как легко брать ссуды и «делать» деньги, они создали компании и занялись операциями с недвижимым имуществом и куплей-продажей акций.

Quando la Yakuza vide quanto era facile ottenere prestiti e far soldi negli anni ’80, costituì delle società e si tuffò nelle operazioni immobiliari e nelle speculazioni in borsa.

jw2019

Вот что пророчествовал Алма жителям Гидеона около 83 года до Р. Х.:

Attorno all’83 a.C.Alma profetizzò quanto segue al popolo di Gedeone:

LDS

Обычно проводят связь между этим древним городом и современной Газой (Газза, Азза), расположенной примерно в 80 км к З.-Ю.-З. от Иерусалима.

In genere l’antica città viene identificata con l’odierna Gaza (Ghazzeh; ʽAzza), circa 80 km a OSO di Gerusalemme.

jw2019

20 Даже преследование или заключение в тюрьму не может закрыть уста преданных Свидетелей Иеговы.

20 Neanche la persecuzione o la prigionia possono chiudere la bocca ai testimoni di Geova devoti.

jw2019

Ты был в отключке минут 20.

Sei stato privo di sensi per quasi 20 minuti.

OpenSubtitles2018.v3

Есть ещё кое- что в начале 20— го века, что усложняло вещи ещё сильнее.

Ora c’è qualcos ́altro all’inizio del 20° secolo che rendeva le cose ancora più complicate.

QED

Она не опускается глубже 10 м в летний период и 20 м зимой.

In estate non si inoltra in acque più profonde di 10 metri, in inverno di 20 metri.

WikiMatrix

«К одинадцати Апостолам» был причислен Матфий, чтобы служить с ними (Деяния 1:20, 24—26).

Fu nominato Mattia perché prestasse servizio “con gli undici apostoli”. — Atti 1:20, 24-26.

jw2019

Роберт Коэмс, доцент Торонтского университета, обобщает их взгляды: «Рак легких — через 20 лет.

Robert Coambs, assistente universitario presso l’Università di Toronto, ha riassunto così il loro modo di ragionare: “Il cancro del polmone mi verrà tra 20 anni.

jw2019

Большинство местных органов при планировании развития на следующие 5, 10, 15, 20 лет начинают с предпосылки, что можно ожидать больше энергии, больше автомобилей, больше домов, больше рабочих мест, больше роста и т.д.

La maggior parte delle autorità locali, quando decidono di pianificare per i successivi 10, 15, 20 anni la propria comunità ancora partono dall’assunto che ci sarà maggiore disponibilità di energia, più auto, più edifici, più lavoro, più crescita e così via.

ted2019

Именно это приводит к счастью, как было сказано царем Соломоном: «Кто надеется на Господа, тот блажен [счастлив, НМ]» (Притчи 16:20).

Questo contribuisce alla felicità, come spiegò il re Salomone: “Felice è chi confida in Geova”. — Proverbi 16:20.

jw2019

Будьте щедрыми и заботьтесь о благополучии других (Деяния 20:35).

Essere generosi e impegnarsi per la felicità degli altri. — Atti 20:35.

jw2019

Два важнейших события 20 века:

Due dei piu’importanti eventi del 20esimo secolo:

OpenSubtitles2018.v3

Последние 20 лет — я.

OpenSubtitles2018.v3

Ваши глаза действительно являются окном в вашу душу

Источник: Петр Кшеслак / Shutterstock

Люди часто называют глаза зеркалом души. Но что именно мы видим, когда смотрим в глаза другому человеку? На самом деле, глаза предоставляют много информации об эмоциональном состоянии другого человека.

Когда люди грустят или обеспокоены, они морщат брови, из-за чего глаза кажутся меньше. Но когда люди веселые, мы правильно называем их «ясноглазыми».«Это потому, что люди поднимают брови, когда они счастливы, отчего глаза становятся больше и ярче.

Мы можем отличить настоящую (или Дюшенна) улыбку от фальшивой, посмотрев в глаза человека. Форму рта улыбки легко подделать — мы делаем это постоянно из вежливости. Но глаза — это подарок: когда мы по-настоящему счастливы, мы не только улыбаемся, но и морщим уголки глаз, как «гусиные лапки». Но когда люди симулируют улыбку, они обычно забывают о своих глазах.

Если глаз — это окно в душу, то зрачок — буквально — отверстие в глазу. Зрачок действует как апертура камеры, расширяясь или сужаясь, чтобы регулировать количество света, попадающего в глаз. Все мы знаем, что наши зрачки становятся меньше на свету и больше в темноте. Это зрачковый световой отклик .

В статье, опубликованной в недавнем выпуске Current Directions in Psychological Science , психологи Себастьян Матот и Стефан Ван дер Стигчель утверждают, что световой отклик зрачка намного больше, чем кажется на первый взгляд. Они утверждают, что размер зрачков многое говорит об эмоциях и намерениях их владельцев.

По словам исследователей, световая реакция зрачка — это не просто механическая реакция на окружающий свет. Скорее, когда мы переводим взгляд с одного места на другое, наши зрачки заранее корректируют свой размер в соответствии с количеством света, которое, как мы ожидаем, встретит в новом месте.

Рассмотрите возможность работы за компьютером: большую часть времени наш взгляд фиксируется на ярком экране, поэтому наши зрачки сужены.Но время от времени мы смотрим на клавиатуру, как будто нам нужно изменить положение пальцев. Авторы статьи утверждают, что зрачки начинают расширяться еще до начала движения глаз вниз. Поскольку реакция зрачка на свет относительно медленная — около четверти секунды — ожидание количества света в новом месте улучшает зрение, как только наш взгляд попадает туда. (Все это, конечно, действует ниже уровня сознания.)

Световой отклик зрачка — это лишь одна из причин, по которой зрачки меняют размер. Они также расширяются, когда мы возбуждены. В теле есть сигнальная сеть, называемая вегетативной нервной системой, которая подготавливает нас к действиям, когда мы обнаруживаем угрозу — или возможность — в окружающей среде.

Встретьте медведя во время прогулки по лесу, и ваша вегетативная нервная система насторожится. Ваше сердцебиение и частота дыхания учащаются, вы начинаете потеть, мышцы напрягаются, и, помимо других реакций организма, ваши зрачки расширяются. Вегетативная нервная система подготавливает ваше тело к действию против угрозы — возможно, к бегству по ближайшему дереву.

Нам также необходимо действовать, когда мы сталкиваемся с возможностями . Познакомьтесь с привлекательным человеком на вечеринке, и что будет с вашим телом? Ваше сердце и частота дыхания учащаются, вы начинаете потеть — и ваши зрачки расширяются.

Психологи считают расширение зрачков верным признаком сексуального или социального интереса. Это потому, что размер зрачка не находится под вашим контролем. Допустим, вы пытаетесь сфальсифицировать интерес, когда ваш коллега пересчитывает каждую игру в гольф на выходных.Вы можете заставить улыбнуться. Вы можете даже не забыть сморщить уголки глаз, чтобы улыбка выглядела настоящей. Но ваши крошечные зрачки покажут вам отсутствие интереса.

При возбуждении размер зрачка увеличивается независимо от количества окружающего света, поскольку оптимальный размер зрачка предполагает компромисс между двумя факторами. Первый — это острота зрения , или насколько хорошо вы можете видеть детали того, на что смотрите. В этом случае вам нужны зрачки «Златовласки» — не слишком яркие и не слишком темные, с правильным количеством проникающего света.Таким образом, световая реакция зрачка важна для остроты зрения.

Второй фактор — зрительная чувствительность , или насколько хорошо вы можете обнаружить что-то, что находится в окружающей среде. Если вы хотите действительно увидеть, что там происходит, вам нужно широко открывать глаза — особенно зрачки. Именно здесь проявляется связь между возбуждением и расширением зрачков.

Психологи рассматривают размер зрачка с точки зрения двух функций зрения — исследования и эксплуатации. Когда мы изучаем окружающую среду, мы ищем угрозы и возможности, поэтому мы находимся в состоянии повышенного возбуждения.Визуальная чувствительность наиболее важна при исследовании, поэтому наши зрачки широко открыты и воспринимают как можно больше визуальной информации.

Как только мы определили интересующий объект и взяли его под свой контроль, мы переходим в режим эксплуатации: нам нужно тщательно изучить объект, чтобы найти все способы его использования, чтобы понять его как можно полнее. Острота зрения важнее всего, и наши зрачки расширяются или сужаются, поэтому внутрь проникает необходимое количество света.

Так называемая световая реакция зрачка — это не просто механическая реакция на количество окружающего света, как и диафрагма камеры.Вместо этого ученики также приспосабливаются к нашим эмоциям и ожиданиям. Таким образом, глаза могут быть зеркалом в душу, но зрачки многое говорят о том, что происходит в сознании другого человека.

Деньги как зеркало вашей души. Полученная мудрость гласит, что наши глаза… | Джереми Дидес | The Startup

Фото Фареса Хамуша на Unsplash

Поэты говорят нам, что наши глаза — это зеркало души. Возможно, однако, ваши деньги гораздо более эффективны в этом, хотя и менее романтичны.К сожалению, связь между вашими деньгами и вашим духом не сразу очевидна. Разумеется, об этом не говорят так, как о том, что «вы есть то, что вы едите». Например, то, как мы производим и потребляем пищу, уделяется гораздо больше внимания, чем наше духовное здоровье и то, как мы производим и потребляем деньги.

Если ваше тело частично является зеркалом пищи, которую вы едите, то ваш дух также является отражением ваших денег. Я обнаружил, что клиенты испытывают сильное нежелание исследовать свои расходы.Обычно мы соглашаемся с необходимостью знать, куда уходят их деньги. Они обещали поработать над этим. Однако часто этого не происходило. Они выражали свою антипатию к упражнению и приводили несколько оправданий. У некоторых не было системы или регулярной практики, чтобы обеспечить необходимый им процесс. Другие говорили мне, что это вопрос времени. Однако я пришел к выводу, что у этого нежелания есть более глубокая причина.

Поток денег с вашего счета рассказывает историю вашей жизни.Для моего клиента Дрю это была слишком болезненная история. Учет ее расходов, их анализ и категоризация помогли понять реальность ее истории. Ей потребовалось глубокое сострадание и поддержка, чтобы взглянуть на свою жизнь, прежде чем она сможет посмотреть на свои деньги. Для Дрю деньги были зеркалом души. Это показало неудобными фактами, как она существовала вместо того, чтобы жить или процветать.

Возможно, вы уже инстинктивно это знаете. Однако видеть это в цифрах, которые не лгут, часто может обескураживать.Этого достаточно, чтобы кого-то отвлечь от работы по учету ваших расходов. И, конечно же, знание своего личного и финансового положения обеспечивает прочную основу для принятия обоснованных решений относительно своего настоящего и будущего роста и развития.

Вы усугубляете ситуацию, когда смотрите в денежное зеркало души через линзы. Вы можете использовать несколько линз одновременно, что еще больше сбивает с толку. Самый распространенный объектив — это security . Ваше финансовое положение может показаться плохим, даже если оно, вероятно, достаточно сильное, чтобы вы могли жить хорошо и даже процветать.Некоторые из моих самых радостных моментов в качестве финансового планировщика наступили, когда я помогал пожилым клиентам смотреть в зеркало после «настройки» их линз безопасности.

Я никогда не забуду Элеонору, которая пришла ко мне вскоре после того, как стала вдовой. Она плохо разбиралась в своих финансах и боялась тратить деньги на себя или свою семью. Я помог ей понять, что она в большей безопасности, благодаря осторожности покойного мужа. Затем она дала себе разрешение выйти в мир и жить стильно.

С линзой power часто бывает труднее всего обращаться.Вы смотрите в свое финансовое зеркало через призму власти и судите, что вы бессильны. Вы чувствуете, что у вас нет статуса или контроля над своей жизнью; это может быть деморализующим и репрессивным. Сравнение, конечно же, здесь уместно, часто еще больше усугубляя ситуацию. Тем не менее, линза власти исходит из ложного предположения, что ваша финансовая ценность судит вас. Если вы считаете свой собственный капитал слабым, искажающееся стекло власти и статуса отражает кого-то с небольшим или нулевым статусом, ценностью или влиянием.

Несколько лет назад друг написал, что «В этом мире мы живем во времена великой тьмы и света. У нас есть война и корпоративный контроль, а также великое духовное проявление. Пришло время выбрать, какую коллективную временную шкалу вы хотите взять ». Первая временная шкала связана с линзой силы. Однако я чувствую, что все больше и больше людей выбирают вторую временную шкалу и призму любви и щедрости .

Известный исследователь и комментатор Брене Браун определяет духовность как «признание и празднование того, что все мы неразрывно связаны силой, большей, чем все мы, и что наша связь с этой силой и друг с другом основана на любви и сострадании.Из этого следует, что сегодня намного больше людей смотрят в свое денежное зеркало через призму любви, доброты и щедрости.

«Если бы я только выиграл лотерейный джекпот, я бы…»
«Когда я получу наследство, я…»
«Когда получу мой бонус, я…«
»Если бы только моя работа заплатил больше, я мог… »

Свобода и автономия — это последняя линза, через которую вы можете увидеть свое отражение в денежном зеркале души. Очень часто мы рассматриваем свое финансовое положение с точки зрения силы денег, которые дают нам выбор в нашей жизни.Неудивительно, что клиенты, которых я описал в начале этой главы, не хотели заполнять свои финансовые отчеты. Когда цифры показывают, что вы существуете, а не живете, все ваши доходы уходят на самое необходимое и ничего не остается, чтобы убежать от повседневной рутины и однообразия.

Линза свободы несет ответственность за комментарии, которые я перечислил выше. Вы смотрите на свою душу в денежном зеркале через призму свободы, которая заставляет вас думать, что свобода сводится к деньгам.Взгляд на себя в зеркало наших денег через призму свободы, кажется, улавливает нас чем угодно, только не свободой.

Вы всегда видите себя в денежном зеркале души? Ваше отражение искажено линзами безопасности, силы, щедрости и свободы? Если это так, вы не видите себя таким, какой вы есть на самом деле. Это позор. Настоящий вы можете предложить гораздо больше, чем отражение, которое вы видите в своем денежном зеркале.

Таша Эйрих — организационный психолог, специализирующийся в области самосознания.По ее мнению, самосознание — это «чрезвычайно редкое качество». Вместо этого «для большинства людей легче выбрать самообман — антитезу самосознания — холодной жесткой истине». Результатом является «рост». разрыв между тем, как мы видим себя, и тем, кем мы являемся на самом деле ». Теперь, зная, что вы знаете о своих деньгах, действующих как зеркало вашей души, и об этих искажающих линзах, неудивительно, что этот разрыв существует и продолжает расти. Деньги подпитывают ваш самообман в ущерб вам. Осознание себя, а также финансовой осведомленности поможет вам справиться с искажением линз.Это также поможет вам сохранить и укрепить вашу целостность.

***

Это вторая из серии статей о роли денег в нашей жизни.

Глаза — зеркало души. Различные подходы к наблюдению за глазами… | Ханс Веда

Различные подходы к мониторингу движения глаз для измерения утомляемости с использованием методов Data Science

Источник: Pexels

Глаза, как известно, являются зеркалом души. Например, нагрузка на когнитивные процессы и эмоции отражаются на размере зрачка.В этом блоге я расскажу о точном мониторинге движений глаз, который может выявить важную информацию о психофизиологических показателях, таких как утомляемость.

Обнаружение зрачка обычно требуется, чтобы определить, куда кто-то смотрит. Это представляет интерес для многих — более приземленных — областей, таких как маркетинг, психология и взаимодействие человека с компьютером. Далее, с точки зрения взгляда, также представляет интерес движение самого глаза. При чтении или сканировании окружающей среды человеческий глаз не фиксируется, а быстро перемещается и фокусируется на различных интересных аспектах визуальной сцены.Движение от одной точки взгляда к другой происходит очень быстро и не может контролироваться сознательно. Такие движения называются саккадами. Начало, скорость и амплитуда глазных саккад могут предоставить дополнительную информацию о психофизиологических показателях, таких как утомляемость.

В частности, в статье Finke et al. показывает, как саккады глаз связаны с усталостью у пациентов с рассеянным склерозом (РС). Утомляемость отрицательно влияет как на отсроченное начало (латентность) саккады, так и на скорость. Таким образом, можно рассматривать латентность саккад как цифровой биомаркер утомляемости.Связь между утомляемостью и саккадической задержкой в полевых условиях в настоящее время проверяется шерпой MS.

В профессиональных устройствах слежения за глазами используются специальные методы, такие как отражение инфракрасного излучения сетчаткой или электрические сигналы от моторной активности глаза, чтобы точно определять движения глаз с высоким разрешением по времени. Применять такие методы в полевых условиях сложно. Поэтому были перепробованы разные методы отслеживания глаз с использованием только обычных видеозаписей. Этот пост кратко объясняет некоторые из этих методов и сравнивает их с общедоступной базой данных.

Предварительные требования

Как указано выше, мы стремимся обнаружить или отследить ученика на видео. Для этого сначала декодируем видео в кадры. Видеокадры хранятся в виде цифровых изображений. Впоследствии эти видеокадры ищутся на предмет фронтальных человеческих лиц. Это можно сделать, применив один из множества доступных детекторов лиц. На основании положения и размера обнаруженного лица определяются области глаз. Можно использовать обнаруженные ориентиры лица или, альтернативно, можно применить отдельный детектор глаза.А пока предположим, что область глаза была обнаружена.

Метод проецирования

Один из самых простых методов обнаружения зрачка основан на том факте, что зрачки черные. Метод начинается с вычисления среднего значения серого в каждом столбце области глаз. Минимум (то есть самый темный столбец) предположительно содержит зрачок и, следовательно, дает оценку его горизонтального положения. Вертикальное положение можно оценить аналогично.Процедура проиллюстрирована на рисунке ниже.

Метод проецирования. Зеленые линии указывают минимум в вертикальном и горизонтальном положении соответственно. Расположение зрачка оценивается на пересечении двух зеленых линий.

Благодаря своей простоте этот алгоритм невероятно быстр. Однако темные ресницы, тени или темная кожа могут легко нарушить баланс этого алгоритма.

Преобразование Хафа

Преобразование Хафа — отличный подход для обнаружения особенностей изображения.В основном он применяется для обнаружения прямых линий или кругов. В нашем конкретном случае мы будем использовать его для определения круглой формы радужки. Радужную оболочку легче обнаружить, так как размер радужки практически не меняется после рождения. (Обратите внимание, что этот интересный факт можно использовать, чтобы отличить детей от взрослых на цифровых изображениях, как показано здесь.) Размер зрачка, с другой стороны, зависит от таких факторов, как условия освещения и вегетативный баланс. Обнаружение радужной оболочки с помощью преобразований Хафа применялось во многих различных работах.Метод начинается с обнаружения краев в изображении, например, с помощью обнаружения краев Canny. Обнаружение края Canny имеет несколько параметров, с которыми нужно поиграть для оптимального обнаружения диафрагмы. Затем применяется преобразование Хафа, и круг с наибольшим количеством голосов выбирается как наиболее вероятное положение диафрагмы. Процедура проиллюстрирована на рисунке ниже.

Процедура преобразования Хафа. Красный кружок на крайнем правом изображении указывает обнаруженную радужную оболочку.

В этом конкретном случае радужная оболочка довольно хорошо обнаружена с небольшим несоответствием слева.Поэтому центр зрачка можно легко найти. Как упоминалось ранее, алгоритм довольно чувствителен к настройкам параметров. Кроме того, расчет занимает больше времени, чем метод, основанный на проекции.

Градиентный подход

В литературе есть и более сложные подходы. Один из этих подходов использует точечные произведения между векторами расстояний и векторами градиента. Метод основан на том, что зрачок и радужная оболочка представляют собой темные круглые элементы на более светлом фоне.Центр этого кругового рисунка оценивается по пересечению большинства пересекающихся градиентов изображения. Чтобы сделать метод более устойчивым к отражениям света в зрачке или радужной оболочке, скалярные произведения взвешиваются с размытым серым изображением. В Интернете можно найти несколько реализаций этого метода, например эту, которую мы немного переработали, чтобы упростить вычисления.

Процедура градиентного захода на посадку показана на рисунке ниже.

Методика построения градиентного изображения.Пересечение двух зеленых линий на крайнем правом изображении является оценкой расположения зрачка.

Метод приводит к небольшому смещению центра зрачка. Это может быть вызвано уменьшением размера изображений, которое выполняется для ускорения вычислений. Тем не менее, процедура по-прежнему довольно затратна в вычислительном отношении.

Мы видели, как разные подходы работают с одним конкретным изображением. Это хорошее начало, но давайте проведем более тщательный тест. Для этого я буду использовать общедоступную базу данных, называемую базой данных BioID.Эта база данных состоит из 1521 изображения 23 испытуемых. Каждое изображение содержит одно фронтальное лицо с аннотированными центрами зрачков. После применения детектора лица и последующей идентификации областей глаз применяются три различных метода определения местоположения зрачка.

Следуя предложенным методам оценки из базы данных BioID, я нормализовал ошибку, разделив абсолютное расстояние в пикселях до центра зрачка на расстояние между двумя аннотированными положениями зрачка. Когда нормализованная ошибка ниже 0.05, предполагаемый центр зрачка находится в границах зрачка. Когда нормализованная ошибка ниже 0,10, предполагаемый центр зрачка находится в пределах границ радужной оболочки. Чтобы правильно отслеживать саккады глаза, нормализованная ошибка должна быть ниже 0,05. Результат трех методов показан на рисунке ниже.

Производительность различных алгоритмов. Вертикальные пунктирные линии показывают ошибки, связанные с границей зрачка и радужной оболочки соответственно.

Время вычисления между тремя методами, очевидно, сильно зависит от используемых ресурсов.В любом случае относительное сравнение все же полезно. На рисунке ниже показано среднее время вычислений для изображения.

Сравнение времени вычислений для всех трех методов.

В этом блоге я попытался проиллюстрировать несколько различных методов определения местоположения зрачка. Неудивительно, что мы находим извечный компромисс между скоростью и точностью. Невероятно быстрый метод проецирования работает хуже всего, метод довольно медленного вектора градиента работает лучше всего. Скорость обработки градиентного подхода в среднем составляет около 35 миллисекунд.Обратите внимание, что это по-прежнему позволяет обрабатывать видеокадры со скоростью от 25 до 30 кадров в секунду. Достаточно хорошо для обработки в реальном времени многих распространенных видеопотоков.

В этом блоге нет популярных в настоящее время методов, основанных на нейронных сетях. Обучение и тестирование таких подходов требует большого количества аннотированных данных, которых у меня пока нет. Поэтому я откладываю обсуждение оценки таких методов на более поздний блог.

Я начал этот блог с нескольких слов о саккадах и обнаружении саккадической задержки для объективной оценки утомляемости.Для разработки этого цифрового биомаркера необходимо высокоточное обнаружение зрачка, и подход градиентного изображения кажется наиболее подходящим из трех представленных методов. Или другими словами: подход градиентного изображения дает лучший взгляд в вашу душу…

Рот — зеркало души

А то, что выходит из уст человека, исходит из сердца, и это оскверняет их. — Матфея 15:18

от Джейсона Круза

Ни одна стратегия охоты на индюков не является надежной.Однако опыт научил меня, что том часто раскрывает природу своего сердца тем, что заставляет его сожрать.

Если вы запускаете грифельный вызов, и он глотает тихое кудахтанье, продолжайте кудахтать. Если он издает серию визгов, оставайтесь с ним и становитесь тише по мере приближения. Если он глотает все, что вы в него кидаете, но с каждым разом уходит дальше, с ним есть курица, и он просто вежливо дает вам кушать. Обращайте внимание на то, что ему нравится, потому что то, что ему нравится, в конечном итоге покажет пульс его сердца.

Одна и та же истина живет в сердце каждого человека. Слушайте, что выходит изо рта человека, и вы можете начать различать пульс его духа. Сердитые люди склонны критически относиться ко всему и ко всем. Эгоцентричные люди, как правило, становятся предметом каждого разговора. Бескорыстные люди всегда предпочитают говорить о чем угодно, кроме самих себя. Поощряющие находят способы своими словами заставить вас двигаться вперед.

Если вы обнаружите, что говорите меньше праведных слов, найдите время, чтобы проверить свое сердце.Ведь рот — тоже зеркало души.

Думай до конца

Что ваша повседневная речь говорит о состоянии вашего сердца?

Это религиозное послание можно найти в Библии NIV Outdoorsman.

NIV Outdoorsman Библия

Идеальная религиозная Библия для любителей активного отдыха. Включает полный текст Новой международной версии и 26 страниц молитв с вопросами для размышления.Идеально подходит для личных молитв или небольших групп. Узнать больше

Вернуться на главную страницу блога NIV

Получать новые статьи по электронной почте