Семейное счастье: Фильм Семейное счастье: фото, видео

Семейное счастие, отзывы на спектакль, постановка Мастерская Петра Фоменко. Старая сцена – Афиша-Театры

Когда идешь на спектакль по классическому произведению, хочется увидеть что-то цельное, масштабное и, в случае удачи, еще и универсальное. Толстой писал на все времена: не так уж много изменилось в сфере личных отношений, институт брака остался все тем же, да и человеческая натура была и есть сама собою.

Но в интерпретации «Мастерской…» «Семейное счастие» — это бесконечная беготня Ксении Кутеповой по сцене и за ее пределами, утомительное повторение слов «тише-тише» из под густой черной вуали, паузы, в которых мог бы поместиться приличный кусок «Войны и мира», если бы режиссировал кто-то другой.

И дело не только в затянутости действа. Возможно, при жизни Фоменко, в долгом молчании и странной на сегодняшний день суетливости, которые присутствуют в спектакле, был скрыт какой-то важный посыл. Может быть зритель должен был прочувствовать взросление главной героини: как от неловкой и неугомонной девочки-подростка она дорастает до женщины, вдруг обнаружившей, что жизнь — это далеко не игра, что каждое решение имеет свои последствия, женщины успевшей разочароваться и отчасти примириться со своей судьбой.

Как было при мастере, я не знаю. Но на сегодняшний день эта постановка не несет в себе большой ценности. Возможно из-за попыток «украсить» цельное произведение скачками через сундук и заворачиваниями-разворачиваниями людей в скатерть. Возможно из-за игры Кутеповой. Текст-то она прекрасно знает, тут вопросов нет. Но не тянула она ни на девчушку, ни на осознавшую многое даму.

А вот Алексей Колубков был очень органичен. И Кирилл Пирогов сыграл заморского ловеласа замечательно. В Илье Любимове, впрочем, я не сомневалась — он и веселит и трогает за душу одновременно.

Я не могу сказать, что жалею потраченного времени на просмотр данного спектакля, но это 3+, даже не 4. Хочется надеяться, что «Мастерская Петра Фоменко» будет жить и развиваться дальше, а не угаснет постепенно, не пережив надолго своего основателя.

Семейное счастие — спектакль в Москве, афиша и билеты

ВНИМАНИЕ! Срок бронирования билетов на все меропиятия Мастерской Петра Фоменко составляет 30 минут!

Лев Толстой
Сценическая композиция по одноименной повести

Автор композиции и режиссер-постановщик — Петр Фоменко
Хореограф — Валентина Гуревич

В ролях: Ксения Кутепова, Алексей Колубков, Галина Тюнина, Илья Любимов, Андрей Щенников, Кирилл Пирогов.

«Счастье жить для другого… Зачем для другого, когда и для себя не хочется?..» Вопросы, мучающие героиню спектакля, не так просты, как может показаться на первый взгляд. Что нужно для счастья? Как жить, когда уходит полнота чувств? «Мне скучно, скучно, а притворяться я ни за что не стану». И вот Маша, вышедшая в 17 лет замуж за своего опекуна, 36-летнего Сергея Михайловича, бросается, словно в омут, в светскую суету — не в поисках развлечений, а от нерастраченности душевных сил и надежд. «Ты сама должна была узнать и узнала», — говорит ей в финале муж. В ранней повести Л. Н. Толстого (1859 г.) история любви Маши и Сергея Михайловича, бесконечная череда перепадов «семейного счастья» выговорена в пространных монологах героини. В спектакле сцены домашнего чаепития, музицирования за роялем, «тихого счастья» между фортепиано и окном — словно музыкальные вариации, наполненные светом, грустью, надеждой и безнадежностью.

Действующие лица и исполнители:
Маша — Ксения Кутепова
Сергей Михайлович — Алексей Колубков
Катерина Карловна — Галина Тюнина
В ПЕТЕРБУРГЕ:
Кавалеры на балу — Илья Любимов, Кирилл Пирогов
В БАДЕН-БАДЕНЕ:
Марио,маркиз-итальянец —

Илья Любимов
Его приятель,француз — Кирилл Пирогов
Леди Сазерленд — Галина Тюнина

Продолжительность: 3 часа (с антрактом)


ВНИМАНИЕ! Во время действия спектакля, выполняя поставленные режиссёром творческие задачи и ремарки автора, артисты курят на сцене. Просим учесть эту информацию, планируя посещение данного спектакля.

Фото и видео

что такое «семейное счастье» в современном мире?

15.05.2021 11:15Аким САМЕДОВ, Денис ЛИНЧЕВСКИЙ, телеканал «Регион 29»

15 мая отмечается международный День семьи. Дата провозглашена ещё в 1994 году Генеральной Ассамблеей ООН.

Тогда цель была — обратить внимание на проблемы семьи. А что же сегодня? Какой смысл северяне вкладывают в этот день и что такое «семейное счастье»? 

Он не знает, получит ли такую же всесоюзную известность, как политик-тёзка, но в юном возрасте Никита Хрущёв уже знает: мама и папа будут поддержкой и опорой на большом пути. 

Архангелогородец Никита Хрущёв:

«Семья — это близкие люди, которые тебя не бросят в трудной ситуации, которые всегда готовы придти на помощь».

Рассудительность Никиты легко объяснима. Ведь в семье Хрущёвых всё строится на трёх основных китах.

Оксана Хрущёва:

«Любая семья, мне кажется, строится на взаимной любви, на доверии, на взаимопомощи, на взаимовыручке, всё это является семейными ценностями».

Александр Хрущёв супругу поддерживает:

«Начальное воспитание, моральные ориентиры — всё это идёт от семьи. Как в семье себя дети ведут, так они себя и будут вести в обществе».

Но семья это не только благо, но и большой труд! Если это лучшее из богатств, то стоить оно будет дорого, и тут речь не только о деньгах, но и о времени и внимании. 

Консультирующий психолог, член ассоциации когнитивно-поведенческой психотерапии Светлана Панула Онтто:

«Когда ты приходишь в отношения, не надо ждать безусловного счастья. Нужно быть готовым к работе, потому что
отношения — это работа. Когда мы ходим на работу, мы стараемся, выкладываемся, добиваемся каких-то результатов. Так же и в отношениях, главное не опускать руки, поддерживать друг друга и, безусловно, любить».

Универсального способа, как создать крепкую семью — нет даже у опытных экспертов, однако ключевым аспектом остаётся общение, особенно важное в условиях сурового технократического века!

Семейный психолог, специалист по детско-родительским отношениям центра «Псифизис» Татьяна Петухова:

«В своей работе я рекомендую одно золотое правило. Если оно выполняется партнёрами безукоризненно, семья сохранит гармоничное отношение. Правило простое — задавать друг другу утром вопрос «Что я могу сделать для тебя сегодня?».

Вопрос этот стоит задавать и детям. Доступ к информации в современном мире и глобализация нередко отдаляет их от своих родителей. 

Ведущий психолог центра «Психофизис» Виктория Зашихина:

«Умение взаимодействовать с другими людьми, умение строить цели, достигать их, умение понимать других, сочувствовать, в общем, вся база, которая формируется у ребёнка, закладывается в семье, без этой базы ребёнку потом в жизни будет гороздо хуже».

То, что институт семьи в России переживает кризис, говорят многие аналитики. И в каждом случае — это очень личная история. 

Пресс-секретарь агентства ЗАГС Архангельской области Иван Воронухин:

«В 2020 году наблюдалась положительная динамика зарегистрированных браков по отношению к разводам на 14 процентов. Наибольшее количество браков было зарегистрировано в августе — 764, средний возраст молодожёнов составил от 25 до 35 лет».

Семья — это маленький социум внутри социума и в современном мире её действительно сложно переоценить. А вот поддержать — стоит! Новыми мерами со стороны государства, программами для молодых людей и условиями, достойными любой ячейки общества.

Нашли ошибку? Выделите текст, нажмите ctrl+enter и отправьте ее нам.

Психолог рассказал, как сохранить семейное счастье

Все супружеские пары мечтают о счастливой и гармоничной семейной жизни. О том, кто создает семейное счастье, от чего оно зависит и как его сохранить, «Вечерней Москве» рассказала психолог семейного центра «Печатники» Ольга Апалькова.

Семейное счастье рождается из любви, она является началом всего. Если люди любят друг друга, своих детей и близких, то счастье само по себе приходит в дом и приумножается там. Чтобы сохранить семейное счастье, нужно учитывать некоторые моменты.

ЕДИНЫЕ ЦЕЛИ В ЖИЗНИ И ВЗГЛЯДЫ НА СЕМЕЙНОЕ СЧАСТЬЕ

Если нет единства и каждый тянет одеяло на себя, это рано или поздно приводит к неудовлетворенности, обидам и ссорам. Допустимы разногласия в мелочах, но в самом главном взгляды должны совпадать.

Например, оба родителя мечтают о поступлении своего сына в МГИМО. Сейчас мальчику 10 лет, и папа хочет отправить его в лагерь в Лондоне для получения языковой практики, мальчик тоже очень этого хочет. Мама против лагеря: мальчик еще маленький, и, по ее мнению, ему будет там одиноко. Ссор и недопониманий между ними на этой почве было очень много. Семья оказалась на грани развода, супруги припомнили друг другу все давние обиды.

Во время консультации с психологом супруги вновь увидели свою главную цель — будущее сына.

Они поняли, что маму смущает только то, что ребенок будет в лагере один. Поэтому было решено найти сыну товарища для этой поездки из числа детей своих друзей. Вместе подобрали лагерь, который устраивал обоих. Супруги осознали, что из-за мелочи чуть не потеряли друг друга, а ведь главное — семья и желание быть вместе, несмотря ни на что.

МИРИТЬСЯ С НЕДОСТАТКАМИ ДРУГ ДРУГА

Не ищите изъянов в своих близких, а приумножайте их достоинства. Именно это приводит к семейной гармонии и счастью.

Например, супруга очень спокойная и неразговорчивая. Супруг же, напротив, активный и общительный. Через пять лет брака мужа начало смущать такое поведение жены, потому что на каком-то из семейных мероприятий, которое проводилось его работодателями, супруга держалась в стороне и ни в чем не участвовала. На это потом неоднократно указывали коллеги мужчины.

На консультации выяснилось, что мужчина очень ценит в своей супруге заботу о нем, детях и их доме. Она пожертвовала своей карьерой ради домашнего уюта и воспитания детей.

Психолог сделал акцент именно на этом моменте, и мужчина наконец-то понял, что семейное счастье важнее каких-то недовольств.

ПОИСК КОМПРОМИССОВ

Семейная жизнь — это всегда баланс между своими личным интересами и общим благом, поэтому нужно уметь договариваться.

Например, супруги давно жили отдельно от своих родителей, но когда их ребенок пошел в первый класс, возникла необходимость в постоянном проживании тещи в их квартире, чтобы она помогала с ребенком. Супруг предлагал воспользоваться услугами няни, а жена не хотела видеть в доме постороннего человека. Договорились о том, что бабушка будет помогать с ребенком пять дней в неделю, в выходные будет отдыхать от суеты у себя дома, а молодая семья будет наслаждаться совместным активным отдыхом без бабушек и дедушек.

Подробнее читайте на сайте «Вечерней Москвы».

Пресс-служба Департамента труда и социальной защиты населения города Москвы

Фотоконкурс «Семейное счастье» объявили в Барнауле БАРНАУЛ :: Официальный сайт города

Порядок приема и рассмотрения обращений

Все обращения поступают в отдел по работе с обращениями граждан организационно-контрольного комитета администрации города Барнаула и рассматриваются в соответствии с Федеральным Законом от 2 мая 2006 года № 59-ФЗ «О порядке рассмотрения обращений граждан Российской Федерации», законом Алтайского края от 29. 12.2006 № 152-ЗС «О рассмотрении обращений граждан Российской Федерации на территории Алтайского края», постановлением администрации города Барнаула от 21.08.2013 № 2875 «Об утверждении Порядка ведения делопроизводства по обращениям граждан, объединений граждан, в том числе юридических лиц, организации их рассмотрения в администрации города, органах администрации города, иных органах местного самоуправления, муниципальных учреждениях, предприятиях».

Прием письменных обращений граждан, объединений граждан, в том числе юридических лиц принимаются по адресу: 656043, г.Барнаул, ул.Гоголя, 48, каб.114.

График приема документов: понедельник –четверг с 08.00 до 17.00пятница с 08.00 до 16.00, перерыв с 11.30 до 12.18. При приеме документов проводится проверка пунктов, предусмотренных ст.7 Федерального закона от 02.05.2006 № 59-ФЗ «О порядке рассмотрения обращений граждан Российской Федерации»:

1. Гражданин в своем письменном обращении в обязательном порядке указывает либо наименование государственного органа или органа местного самоуправления, в которые направляет письменное обращение, либо фамилию, имя, отчество соответствующего должностного лица, либо должность соответствующего лица, а также свои фамилию, имя, отчество (последнее — при наличии), почтовый адрес, по которому должны быть направлены ответ, уведомление о переадресации обращения, излагает суть предложения, заявления или жалобы, ставит личную подпись и дату.

2.  В случае необходимости в подтверждение своих доводов гражданин прилагает к письменному обращению документы и материалы либо их копии.

3.  Обращение, поступившее в государственный орган, орган местного самоуправления или должностному лицу в форме электронного документа, подлежит рассмотрению в порядке, установленном настоящим Федеральным законом.

В обращении гражданин в обязательном порядке указывает свои фамилию, имя, отчество (последнее — при наличии), адрес электронной почты. Гражданин вправе приложить к такому обращению необходимые документы.

В соответствии со статьей 12 Федерального закона от 2 мая 2006 года № 59-ФЗ письменное обращение, поступившее в государственный орган, орган местного самоуправления или должностному лицу рассматривается в течение 30 дней со дня его регистрации.

Ответ на электронное обращение направляется в форме электронного документа по адресу электронной почты, указанному в обращении, или в письменной форме по почтовому адресу, указанному в обращении.

Итоги работы с обращениями граждан в администрации города Барнаула размещены на интернет-странице организационно-контрольного комитета.

Родня и мир – Weekend – Коммерсантъ

На фестивале венгерского кино Cifra 3 покажут лауреата Карловарского кинофестиваля «Семейное счастье» Сабольча Хайду — фильм о том, что все несчастливые семьи счастливы по-своему

Проводив гостей, Фаркаш и Эстер не в первый, судя по всему, раз заводят разговор о том, могла ли излишняя толерантность в воспитательном процессе необратимо испортить характер их пятилетнего сына Бруно. Спор прерывается звонком в дверь, на пороге возникают родственники — сестра Эстер Эрнелла, ее муж Альберт и их десятилетняя дочь Лаура. Нежданные посетители не освоились за год в капиталистической Шотландии и вернулись в Будапешт в настолько бедственном положении, что бензин в машине закончился за пару кварталов от родни.

Время действия камерной драмы Сабольча Хайду — от ночи до вечера следующего дня. На экране — две пары людей с проблемами, камера не покидает жилище. Сюжетная коллизия с богатой кинематографической историей — от «Кто боится Вирджинии Вулф?» (1966) Майка Николса по одноименной пьесе Эдварда Олби до недавней «Резни» (2011) Романа Полански по пьесе «Бог резни» Ясмины Реза. Фильм «Семейное счастье» также снят по пьесе, которую, правда, написал сам режиссер по мотивам собственной семейной жизни. Чтобы эти мотивы донести до экрана максимально достоверно, Хайду сам сыграл роль мужа, на роль жены взял свою жену, актрису Оршойю Терек-Ийеш, а в ролях детей снял сына Зигмонда и дочь Луизу. И даже квартира, в которой живут герои,— настоящее место жительства семьи автора.

Эта информация как будто не предназначена для зрителя, но во многом именно этими решениями и достигается подлинность существования героев в кадре. Они же раздвигают рамки условности, которые присутствуют в упомянутых выше экранизациях, и определенным образом снижают театральный эффект, который, казалось бы, неизбежен при помещении актеров в замкнутое пространство. Здесь почти нет хлестких реплик и выступлений-монологов, которые любят большие артисты, зато хватает неловких ситуаций, которые легко примерить на себя. Вот отцы отправили дочь и сына поиграть — и через минуту десятилетняя девочка вылетает из детской, схватившись за голову, а пятилетний мальчик выходит в маске и с ножкой от стула в руке. Вот пара в бедственном положении обсуждает, как и сколько просить денег у финансово стабильных родственников,— и через минуту обнаруживается, что с полки пропал конверт с деньгами хозяев квартиры.

Герои Хайду действительно похожи не на актеров, а на членов семьи, за которыми подсматривает камера. Точнее, камеры: картину снимали посменно 13 операторов, почти все — студенты киношколы, в которой Хайду преподает. Этот замечательный пример независимого кинопроизводства, совмещенного с педагогической практикой, словно бы стирает границы между героем и зрителем — единство взгляда распадается и становится легче быть невольным свидетелем этой встречи. Форма и содержание сближают «Семейное счастье» не только с часто упоминаемыми в рецензиях Кассаветисом и Бергманом, но и с вышедшим с ним в один год фильмом соседа-румына Кристи Пую «Сьераневада». Пую также запечатлел хронику одного семейного дня в одной отдельно взятой квартире. Картина Хайду не так совершенна и сложна, как лента Пую, у того в титрах фигурируют даже хореографы, которые разводили актеров и камеру в тесноте бухарестской квартиры. Но «Семейное счастье», не претендуя на виртуозность постановки, обладает привлекательностью разговора на равных о том, что у всех болит. Старшие и младшие дети в семье, успешные и неуспешные, винящие друг друга и грызущие себя,— тысяча и одна проблема, типичная для любой семьи, но проживаемая по-своему.

Мог бы выйти безысходный исповедальный «постдок», в котором документальные ситуации обыгрываются игровыми методами, если бы режиссер не припас для героев толику художественного чуда. И когда дети призовут на помощь известного натуралиста Дэвида Аттенборо и ветхозаветного Ноя, выяснится, что ответ на вопрос о семейном счастье для тех, кто чувствует себя несчастливым, банален, однако обладает терапевтическим утешительным эффектом.

Центр документального кино, 2 апреля, 17. 00

Завершается прием фотографий на фотоконкурс «Семейное счастье»

Сегодня 31 мая заканчивается прием фотографий на конкурс «Семейное счастье» и голосование за понравившихся участников. Напоминаем, что при голосовании учитываются не лайки, а «+1» в обсуждениях.
Лучшие фотографии будут представлены на выставке в День семьи, любви и верности.

В рамках мероприятий, посвященных 100-летнему юбилею органов ЗАГС России, и в преддверии Международного дня семьи, который ежегодно отмечается 15 мая, комитет ЗАГС и ООДМС Новгородской области объявляет начало нового фотоконкурса под названием «Семейное счастье».

На конкурс могут быть представлены любые фотографии: как современные, так и из семейного архива. Основные требования — творческий подход и счастливые лица на фото.

Принять участие в фотоконкурсе может любой зарегистрированный участник официальной группы комитета ЗАГС и ООДМС Новгородской области «ВКонтакте», в том числе профессиональные фотографы.

Фотографии принимаются на конкурс в 2-х номинациях:

1. «Совместный семейный отдых» — в этой номинации принимаются фотографии, демонстрирующие моменты, которые объединяют всех членов семьи, отражают традиции или поводы для общего сбора близких родственников, совместный отдых, прогулки на природе, совместные поездки и т.д. Приветствуются фотографии, на которых изображены несколько поколений одной семьи.

2. «Самая весёлая свадьба» — номинация, в которой принимаются любительские и профессиональные забавные свадебные фотографии. Ведь свадьба — один из немногих действительно «жизненных» праздников для людей. И она обязательно должна быть веселой!

По каждой номинации от участников конкурса принимается не более 3-х фото своей семьи. Под фото необходимо указать фамилию и имя участника конкурса или фамилию семьи, место проживания (район, населенный пункт). Приветствуются комментарий или краткий рассказ о своей семье или событии, запечатленном на снимке.

От профессиональных фотографов к участию принимаются до 7 авторских снимков. Под фото необходимо указать фамилию и имя автора снимка, место проживания (район, населенный пункт). Приветствуются название фотографии или краткий комментарий к снимку. Перед участием в конкурсе фотографам необходимо получить разрешение от семей на размещение их личных снимков в социальной сети.

Фотографии должны быть интересные, пропагандирующие здоровый образ жизни, добрые семейные ценности и традиции, в надлежащем качестве, обязательно соответствовать тематике конкурса, отвечать эстетическим и моральным требованиям.

Размещать фотографии необходимо в официальной группе комитета ЗАГС и ООДМС Новгородской области «ВКонтакте» в соответствующем фотоальбоме: «Совместный семейный отдых» vk.com/album-76121139_243810558 и «Самая весёлая свадьба» vk.com/album-76121139_243810577.

Сроки проведения конкурса:

Прием фотографий – с 20 апреля 2017 года по 31 мая 2017 года (включительно).

Победителей определяют организаторы конкурса.

Каждый зарегистрированный посетитель группы комитета в социальной сети «ВКонтакте» может проголосовать за понравившиеся фотографии, добавив «+1» в комментариях под фото. По итогам голосования будут определены победители в номинации «Приз зрительских симпатий». Проголосовать можно до 31 мая 2017 года включительно.

Объявление результатов конкурса: до 5 июня 2017 года.

В год 100-летия органов ЗАГС и в преддверии Международного дня семьи приглашаем всех желающих принять участие в конкурсе фотографий «Семейное счастье». С нетерпением ждем ваши фотографии с изображением семьи в самые счастливые моменты жизни.

9781619492202: Семейное счастье — AbeBooks

«Семейное счастье» — это повесть Толстого с ироничным названием о молодой семнадцатилетней девушке, которая выходит замуж за гораздо более старшего мужчину. Первоначально огорченная тем, что ее наивная концепция брака недостаточно подготовила ее к трудностям ее новой жизни, Машечка развращается претенциозными легкомыслиями петербургского общества. Совершенно реалистичный психологический портрет эмоциональной эволюции молодой женщины «Семейное счастье» был опубликован в 1859 году.

«синопсис» может принадлежать другой редакции этого названия.

Об авторе :

Лев Толстой (1828-1910) — автор книг Война и мир , Анна Каренина , Смерть Ивана Ильича , Семейное счастье и других классиков русской литературы.

«Об этом заглавии» может принадлежать другой редакции этого заглавия.

Прочтите «Семейное счастье в Интернете» Льва Толстого

Издатель

СЕМЕЙНОЕ СЧАСТЬЕ

[1859]

Часть I

Я

Моя мать умерла в трауре. осень, и всю зиму я провел в деревне в одиночестве с Катей и Соней.

Катя была давней подругой семьи, нашей гувернанткой, которая воспитывала нас всех, и я знал и любил ее с самых ранних воспоминаний. Соня была моей младшей сестрой. Это была мрачная и печальная зима, которую мы провели в нашем старом Покровском доме. Погода была такая холодная и ветреная, что сугробы поднимались выше окон; стекла почти всегда были тусклыми от мороза, и зимой мы редко гуляли или ездили куда-либо. Посетителей у нас было немного, и те, кто приходили, не приносили в дом бодрости и счастья.У всех были грустные лица, и они говорили тихо, как будто боялись кого-то разбудить; они никогда не смеялись, но вздыхали и часто плакали, глядя на меня и особенно на маленькую Соню в ее черном платье. Чувство смерти цеплялось за дом; воздух все еще был наполнен горем и ужасом смерти. Комната моей матери была заперта; и всякий раз, когда я проходил мимо него по дороге в постель, я чувствовал странное неудобное желание заглянуть в эту холодную пустую комнату.

Мне тогда было семнадцать; и в самый год своей смерти мама собиралась переехать в Петербург, чтобы принять меня в общество.Потеря матери была для меня большим горем; но я должен признаться в другом чувстве, стоящем за этим горем — чувстве, что, хотя я был молод и красив (так мне все говорили), я зря зря провел вторую зиму в уединении страны. К концу зимы это чувство уныния, одиночества и простой скуки усилилось до такой степени, что я отказывался выходить из комнаты, открывать пианино или брать книгу. Когда Катя уговаривал меня найти какое-нибудь занятие, я сказал, что не чувствую себя способным на это; но в душе я сказал: «Какая в этом польза? Что толку делать что-либо, когда лучшая часть моей жизни тратится впустую? »И на этот вопрос слезы были моим единственным ответом.

Мне сказали, что я худею и теряю внешность; но даже это меня не заинтересовало. Какое это имело значение? Для кого? Я чувствовал, что вся моя жизнь должна пройти в том же одиночестве и беспомощном унынии, от которого у меня не было ни сил, ни даже желания убежать. К концу зимы Катя забеспокоился обо мне и решил попытаться вывезти меня за границу. Но для этого нужны были деньги, и мы почти не знали, как обстоят наши дела после смерти матери. Нашего опекуна, который должен был прийти и прояснить нашу позицию, ждали каждый день.

В марте приехал.

«Ну, слава Богу!» — сказал мне Катя однажды, когда я ходил взад и вперед по комнате, как тень, без дела, без мыслей и без желания. «Сергей Михайлыч приехал; он послал узнать о нас и собирается приехать сюда на обед. Ты должен проснуться, милый Машечка, — добавила она, — или что он о тебе подумает? Он так любил вас всех ».

Сергей Михайлич был нашим ближайшим соседом и, хотя и был намного моложе, был другом моего отца.Его приезд, вероятно, изменил наши планы и дал возможность покинуть страну; а также я вырос в привычке любить и уважать его; и когда Катя умоляла меня проснуться, она правильно догадалась, что мне будет особенно больно выставить его в невыгодное положение перед ним, больше, чем перед любым другим из наших друзей. Как и все в доме, от Катьи и его крестницы Сони до помощника в конюшне, я любил его по старой привычке; а также он имел для меня особое значение из-за замечания, которое моя мать однажды сделала в моем присутствии.«Я хотела бы, чтобы ты вышла замуж за такого человека, как он», — сказала она. Тогда это показалось мне странным и даже неприятным. Мой идеальный муж был совсем другим: он должен был быть худым, бледным и грустным; Сергей Михайлыч был средних лет, высокий, крепкий и всегда, как мне казалось, в хорошем настроении. Но слова матери все еще оставались в моей голове; и даже за шесть лет до этого времени, когда мне было одиннадцать, а он все еще говорил мне «ты», играл со мной и называл меня домашним именем «фиалка» — даже тогда я иногда спрашивал себя в испуге , «Что мне делать , если он вдруг захочет на мне жениться?»

Перед нашим обедом, к которому Катя добавил сладости и блюдо из шпината, приехал Сергей Михайлыч.Из окна я наблюдал, как он подъезжает к дому в маленьких санях; но как только она повернула за угол, я поспешил в гостиную, имея в виду сделать вид, что его визит был полной неожиданностью. Но когда я услышал его топот и громкий голос и шаги Катьи в зале, я потерял терпение и сам пошел ему навстречу. Он держал Катю за руку, громко разговаривал и улыбался. Увидев меня, он остановился и некоторое время смотрел на меня, не кланяясь. Мне было не по себе, и я краснею.

«Неужели это действительно ты?» — сказал он своим простым решительным тоном, подходя ко мне, расставив руки.«Возможны ли такие большие перемены? Какой ты взрослый! Раньше я называл тебя фиолетовый , а теперь ты роза в полном цвету! »

Он взял мою руку в свою большую ладонь и сжал ее так сильно, что это почти больно. Ожидая, что он поцелует мою руку, я наклонился к нему, но он только снова сжал ее и посмотрел мне прямо в глаза со старой твердостью и веселостью на лице.

Прошло шесть лет с тех пор, как я видел его в последний раз. Он сильно изменился — старше и смуглее; и теперь он носил бакенбарды, которые ему совершенно не подходили; но многое осталось прежним — его простота, большие черты честного открытого лица, его яркие умные глаза, его дружелюбная, почти мальчишеская улыбка.

Через пять минут он перестал быть гостем и стал другом всех нас, даже слуг, чье видимое рвение прислуживать ему доказывало их радость по поводу его приезда.

Он вел себя совсем не так, как соседи, которые навещали нас после смерти моей матери. Когда они сидели с нами, они считали необходимым молчать и плакать. Он, напротив, был весел и болтлив и ни слова не сказал о моей матери, так что это равнодушие показалось мне сначала странным и даже неприличным со стороны столь близкого друга.Но позже я понял, что то, что казалось безразличием, было искренностью, и почувствовал за это благодарность. Вечером Катя разливала чай, сидя на своем старом месте в гостиной, где она сидела при жизни моей матери; Мы с Соней сели рядом с ним; наш старый дворецкий Григори выловил одну из трубок моего отца и принес ему; и он начал ходить взад и вперед по комнате, как делал это в прошлые дни.

«Сколько ужасных перемен в этом доме, если подумать обо всем этом!» — сказал он, останавливаясь на прогулке.

«Да», — вздохнула Катя; а потом она закрыла самовар крышкой и посмотрела на него, готовая разрыдаться.

«Я полагаю, вы помните своего отца?» — сказал он, обращаясь ко мне.

«Непонятно», — ответил я.

«Как же вы были бы счастливы сейчас вместе!» — добавил он тихим голосом, задумчиво глядя на мое лицо над глазами. «Я очень любил его», — добавил он еще более низким тоном, и мне показалось, что его глаза сияли больше обычного.

«И теперь Бог взял и ее!» — сказал Катя; и тотчас она положила салфетку на чайник, вынула платок и заплакала.

«Да, в этом доме ужасные перемены», — повторил он, отворачиваясь. «Соня, покажи мне свои игрушки», — добавил он немного погодя и пошел в гостиную. Когда он ушел, я посмотрел на Катю глазами, полными слез.

«Какой он замечательный друг!» — сказала она. И хотя он не был родственником, я действительно чувствовал некую теплоту и утешение в сочувствии этого хорошего человека.

Я слышал, как он ходит по гостиной с Соней, и звук ее высокого детского голоса. Я послал ему чай туда; и я слышал, как он садится за пианино и стучит по клавишам ручонками Сони.

Потом раздался его голос: «Мария Александровна, подойди сюда и сыграй что-нибудь».

Мне понравилось его непринужденное поведение со мной и его дружелюбный командный тон; Я встал и подошел к нему.

«Сыграй это», — сказал он, открывая книгу музыки Бетховена в адажио «Лунной сонаты».«Дайте мне послушать, как вы играете», — добавил он и отошел в угол комнаты, неся с собой чашку.

Мне как-то казалось, что с ним нельзя отказаться или заранее сказать, что я плохо играю: я послушно сел за рояль и стал играть как мог; но я боялся критики, потому что знал, что он понимает музыку и любит ее. adagio подходил для воспоминаний о прошедших днях, вызванных нашим разговором за чаем, и я считаю, что сыграл на нем довольно хорошо.Но он не разрешал мне играть скерцо . «Нет, — сказал он, подходя ко мне; «Вы не играете правильно; не продолжай; но первая часть была неплохой; Вы кажетесь музыкальным ». Эта умеренная похвала так понравилась мне, что я даже покраснел. Мне было приятно и странно, что друг моего отца и его современник больше не обращается со мной как с ребенком, а говорит со мной серьезно. Катя поднялся наверх, чтобы уложить Соню в постель, и мы остались одни в гостиной.

Он рассказал мне о моем отце, и о начале их дружбы, и о счастливых днях, которые они провели вместе, в то время как я все еще был занят учебниками и игрушками; и его разговор представил моего отца в совершенно новом свете, как человека простого и восхитительного характера.Он тоже спросил меня о моих вкусах, о том, что я читаю и что собираюсь делать, и дал мне совет. Человек веселья и шуток, который дразнил меня и делал из меня игрушки, исчез; Это был серьезный, простой и ласковый друг, к которому я не мог не испытывать уважения и сочувствия. С ним было легко и приятно разговаривать; и все же я также почувствовал непроизвольное напряжение. Я беспокоился о каждом произнесенном слове: я так хотел заработать ради себя ту любовь, которая дарована мне уже только потому, что я была дочерью своего отца.

Уложив Соню спать, Катя присоединился к нам и стал жаловаться ему на мою апатию, о которой я ничего не сказал.

«Значит, она никогда не рассказывала мне самого главного!» — сказал он, улыбаясь и укоризненно качая головой.

«Зачем тебе говорить?» — сказал я. «Об этом очень утомительно говорить, и это пройдет» (теперь я действительно чувствовал, что не только мое уныние пройдет, но и что оно уже прошло, или, скорее, никогда не существовало). — плохо, — сказал он, — не выносить одиночества.Неужели вы девушка? »

« Конечно, я молодая женщина », — ответил я, смеясь.

«Что ж, я не могу похвалить девушку, которая жива только тогда, когда люди ею восхищаются, но как только она остается одна, падает в обморок и ничего не находит по своему вкусу — ту, которая предназначена для галочки и не имеет ресурсов.

«У вас лестное мнение обо мне!» — сказал я, просто чтобы что-то сказать.

Он помолчал немного. Затем он сказал: «Да; твое подобие отцу что-то значит.В тебе что-то есть … », и его добрый внимательный взгляд снова польстил мне и заставил почувствовать приятное смущение.

Сейчас я впервые заметил, что его лицо, которое вначале производило впечатление приподнятого настроения, имело также своеобразное ему выражение — сначала светлое, а затем все более внимательное и довольно грустное.

«Тебе не должно быть скучно, и тебе нельзя», — сказал он; «У вас есть музыка, которую вы цените, книги, учите; вся ваша жизнь лежит перед вами, и сейчас или никогда не самое время подготовиться к ней и избавиться от будущих сожалений.Через год будет уже слишком поздно ».

Он говорил со мной как отец или дядя, и я чувствовал, что он постоянно следил за собой, чтобы оставаться на моем уровне. Хотя мне было больно, что он считал меня ниже себя, мне было приятно, что для меня одного он считал необходимым попытаться отличаться.

Остаток вечера он разговаривал с Катей о делах.

«Ну, до свидания, дорогие друзья», — сказал он. Затем он встал, подошел ко мне и взял меня за руку.

«Когда мы снова увидимся?» — спросила Катя.

«Весной», — ответил он, все еще держа меня за руку. «Пойду сейчас в Даниловку» (это была еще одна наша собственность), «разыщу там вещи и сделаю, что смогу; потом еду в Москву по собственному делу; а летом мы снова встретимся ».

« Неужели вы действительно так долго отсутствуете? »- спросил я, и мне стало страшно. Я действительно надеялся видеть его каждый день, и я почувствовал внезапный шок сожаления и страха, что моя депрессия вернется.И мое лицо и голос должны были прояснить это.

«Вы должны найти больше дел и не впадать в депрессию», — сказал он; и мне показалось, что его тон был слишком холодным и равнодушным. «Я проведу вас экзаменом весной», — добавил он, отпуская мою руку и не глядя на меня.

Когда мы проводили его в холле, он торопливо надел шубу и по-прежнему избегал смотреть на меня. «Он напрасно тянет на себя неприятности!» — подумал я: «Неужели он думает, что я так беспокоюсь, что ему стоит посмотреть на меня? Он хороший человек, очень хороший человек; но это все.’

В тот вечер, однако, мы с Катей допоздна засидели, разговаривая не о нем, а о наших планах на лето, о том, где нам провести следующую зиму и что нам делать дальше. Я перестал задавать этот ужасный вопрос — какая во всем этом польза? Теперь это казалось совершенно ясным и простым: истинной целью жизни было счастье, и я обещал себе много счастья впереди. Казалось, что наш мрачный старый дом вдруг наполнился светом и жизнью.

II

Между тем пришла весна.Мое прежнее уныние прошло и уступило место волнениям, которые приносит с собой весна, полная мечтаний, смутных надежд и желаний. Вместо того, чтобы жить, как в начале зимы, я читал и играл на пианино и давал уроки Соне; но также я часто заходил в сад и долго бродил один по проспектам или сидел там на скамейке; и Богу известно, какими были мои мысли, желания и надежды в такие моменты. Иногда по ночам, особенно если была луна, я просидел у окна спальни до рассвета; иногда, когда Катя не смотрел, я крался в сад в одной обертке и пробегал через росу до пруда; и однажды я дошел до открытых полей и прогуливался ночью один вокруг сада.

Мне сейчас трудно вспомнить и понять сны, которые тогда наполняли мое воображение. Даже когда я могу вспомнить их, мне трудно поверить, что мои сны были именно такими: они были такими странными и такими далекими от жизни.

Сергей Михайлич сдержал обещание: вернулся из путешествия в конце мая.

Его первый визит к нам был вечером и был довольно неожиданным. Мы сидели на веранде, готовились к чаю. К этому времени

Семейное счастье Лори Колвин


Еще в ноябре я получил красивое рукописное письмо от Дориана (из Эйгера, Менха и Юнгфрау), в котором содержалась персональная рекомендация писательнице Лори Колвин.В своем письме Дориан описал книги Колвина как очень нью-йоркские: скорее кривые, чем смешные, горько-сладкие, но не сентиментальные, и еврейские, хотя и в сдержанной манере. Он заставил их звучать прямо на моей улице; немного в стиле Вуди Аллена, еще в те времена, когда его фильмы были хорошими.

В частности, Дориан упомянул Колу.


Еще в ноябре я получил прекрасное рукописное письмо от Дориана (из Эйгера, Менха и Юнгфрау), в котором содержалась персональная рекомендация писательнице Лори Колвин.В своем письме Дориан описал книги Колвина как очень нью-йоркские: скорее кривые, чем смешные, горько-сладкие, но не сентиментальные, и еврейские, хотя и в сдержанной манере. Он заставил их звучать прямо на моей улице; немного в стиле Вуди Аллена, еще в те времена, когда его фильмы были хорошими.

В частности, Дориан упомянул явно любимый роман Колвина «Семейное счастье» 1982 года; он пересмотрел это несколько лет назад, и это полностью подтвердилось. Офф я пошел искать копию; книга, похоже, не издается в Великобритании, но, к счастью, мне удалось найти такую ​​в Интернете.Ниже следует мой обзор этого романа — прекрасно подмеченной истории о семейных обязательствах и нашей потребности чувствовать себя любимыми и ценными, особенно теми, с кем мы наиболее близки.

Короче говоря, я обожал эту книгу и надеюсь, что в будущем смогу почерпнуть еще больше работ Колвина.

В центре романа — Полли Демарест, любезный средний ребенок Венди и Генри Соло-Миллер, двух глав традиционной еврейской семьи Нью-Йорка. Полли замужем за другим Генри, Генри Демарестом, успешным и уважаемым юристом, который, в свою очередь, предан своей работе.У пары двое замечательных детей (Пит, 9 лет, и Ди-Ди, 7 лет), уютный дом и мало финансовых проблем.

На первый взгляд кажется, что у Полли идеальная жизнь; она работает неполный рабочий день в качестве координатора исследований в области образования, интересная, приносящая удовлетворение роль, которая дает ей два дня в неделю дома, чтобы проводить время с детьми; она великолепно готовит и много работает по дому, чтобы сделать жизнь своего мужа максимально гладкой; она открыта, прямолинейна и отличный посредник.Короче говоря, все в жизни Полли кажется упорядоченным и хорошо организованным.

Она никогда никому не давала ни малейшей паузы. Ее семья обожала ее, но никто не считал необходимым уделять много внимания кому-то такому учёному, прямолинейному, жизнерадостному и доброму, как она. (стр. 6)

Чтобы прочитать остальную часть моего обзора, посетите:

https: //jacquiwine.wordpress.com/2021 …

Семейное счастье Лори Колвин: 9780593313541

Похвала

«Совершенно восхитительно.. . Утонченный, веселый, знающий, проницательный. . . и полностью впечатляет «. — The Washington Post

«Постоянно забавно и в конечном итоге удивительно». — Newsweek

«Сверкающий, щедрый, восхитительный мир художественной литературы Лори Колвин — это подарок и путеводная звезда. Когда писатели говорят о наших любимцах, наших литературных крестных, ее имя неизменно входит в разговор. . . . Сейчас нам больше, чем когда-либо, нужен ее голос, ее сердце и ее песнь радости ». — Дани Шапиро, автор бестселлеров Наследство

«Если кто-то красноречиво и великолепно писал о сердечных делах, так это Лори Колвин.»- San Francisco Chronicle

« Колвин могла заставить своих читателей поверить в возможности жизни. . . . В ее книгах до сих пор есть такая сила ». —NPR

«Безошибочный рецепт счастья: читайте как можно больше Лори Колвин». —Эмма Штрауб, автор бестселлеров All Adults Here

«Колвин пишет с таким солнечным умением и таким неутомимым энтузиазмом. . . . С увлечением читаешь шаги, по которым влюбленные в одной истории за другой натыкаются на их откровенные заявления.- Джойс Кэрол Оутс, The New York Times Book Review

«Писатель, чей редкий дар — вызывать удовлетворение, удовлетворение и привязанность». — The New Yorker

«Я любил работы Лори Колвин на протяжении сорока лет, все это, каждое честное, глубокое, дружелюбное, смешное, душераздирающее и обнадеживающее слово». —Энн Ламотт, автор бестселлеров Почти все и Сумерки, Ночь, Рассвет

«Колвин извлекает магию из обычных жизней.»- Entertainment Weekly

« Прочитать Лори Колвин, будь то ее кричащая красноречивая художественная литература или ее богато детализированная документальная литература, — значит войти в чувствительность исключительного человека. Задолго до того, как появились пищевые блоггеры и книжные магазины, Колвин понял, что твердые мнения и остроумные неудачи могут понравиться читателям любого возраста и уровня подготовки ». —Бетанн Патрик

« Семейное счастье отображает богатство характеристик, напоминающих британские романы девятнадцатого века.- Los Angeles Times

«Запутанные миры [Колвина], полные людей, которые с любовью вращаются друг вокруг друга, с редкими остановками на кухнях, столовых и местных кофейнях, — были убежищем от моей собственной чрезмерной сложности. жизни больше, чем я могу сосчитать »- Мелани Рехак, Книжный форум

农家 乐 Крестьянское семейное счастье | Berkeley Media

«Этот красочный, занимательный, слегка ироничный документальный фильм представляет собой яркий и чувствительный портрет той стороны Китая, которая малоизвестна за пределами страны: мира этнического туризма.В последние годы сотни миллионов туристов, в основном горожане, использовали свои возросшие доходы для путешествий. И многие из мест, которые они посещают, являются деревнями этнических меньшинств на западе и юго-западе Китая. Они едут туда ради культуры, за пейзажами, за чистым воздухом, за чем-то другим, чтобы увидеть и сделать. В « Крестьянское семейное счастье», Дженни Чио переносит нас в мир тех, кто делает себя и свои деревни привлекательными для туристов. Полностью через интервью и записанные разговоры, без единого голоса за кадром во всей постановке, Чио показывает нам встречу с туристом глазами и голосами самих жителей.При этом она поворачивает столы к обычному туристическому документальному фильму, восхищающемуся странными или причудливыми обычаями местных жителей, вместо этого представляя жителей деревни как «нормальных» рациональных деятелей, а туристов — как чудаков, нуждающихся в объяснении. Поскольку сельские жители и их деревни действительно выглядят хорошо для туристов, фильм также выглядит хорошо… мы хотим поехать туда, даже если думаем, что будем чувствовать себя немного виноватыми, если поедем туда в качестве туриста. Ирония и парадоксы Крестьянского семейного счастья, вместе с привлекающими внимание яркими цветами и четкими изображениями сделают его отличным учебным пособием для занятий по туризму, глобализации, этнической принадлежности и идентичности или чему-либо, касающемуся Китая или Восточной Азии.»- Стеван Харрелл, профессор антропологии Вашингтонского университета

.

«Проницательный, яркий и умный юмористический, этот документальный фильм незаменим для просмотра всем, кто хочет получить истинный взгляд изнутри на этнические меньшинства и развитие туризма. В нем искусно поднимаются сложные вопросы о лучшей роли правительства, местного сообщества, индивидуального предпринимательства и образования в развитии ». — Мэйлинг Бирни, доцент кафедры международного развития Лондонской школы экономики

Крестьянское семейное счастье — это захватывающий портрет двух этнических деревень, которые стремятся к туризму для экономического развития.Режиссер Дженни Чио умеет снимать повседневные взаимодействия, которые говорят о путанице и двусмысленности туристической экономики. С помощью своей ловкой и интимной операторской работы Чио изображает практики и ритмы сельского туризма, когда местные жители надевают этнические костюмы (не обязательно свои собственные), продают «изделия ручной работы» (не сделанные на месте или вручную), готовят «традиционные» блюда, обеспечивают выступления с песнями и танцами, а также перевозку туристов, мусора и машин в деревню, которые считались необходимыми для развития.Фильм Чио восхищает и освещает людей, которые работают над тем, чтобы сделать туризм приятным, демонстрируя их постоянные усилия по поддержанию внешнего вида, чтобы деревни «продавались». поколения тяжелого физического труда, местные жители разжигают и манипулируют чужими фантазиями о сельской жизни и меньшинствах. Фильм раскрывает проблемы и возможности, которые туризм влечет за собой для сельских жителей, поскольку он меняет характер работы, ожидания на будущее, понимание прошлого и одновременно дает надежду на улучшение и давление конкуренции в сфере услуг.»- Марис Жиллетт, профессор антропологии, Хаверфордский колледж

.

«Фильм Чио… дает нам богатый и яркий отчет о проблемах развития и поддержки сельского туризма с точки зрения сельских сообществ. Он дает студентам современный взгляд на сельский Китай, который на юго-западе характеризуется коммодификацией этнической принадлежности и поразительной экономической поляризацией между городскими и сельскими жителями Китая ». — Эмили Чао, профессор антропологии, Питцер-колледж, в Американский антрополог

«Как бы очаровательно и живописно это ни звучало, Крестьянское семейное счастье также является откровением.Представляя нас друзьям, которых она провела исследованиями в Юго-Западном Китае, Дженни Чио попадает под политику сельского туризма, в честь которой назван фильм, чтобы показать нам, что это значит для них. Трудоустройство позволяет молодым людям оставаться в деревне, а не работать в городе, но только в форме очков для автобусных туров. Проявив некоторую саморефлексию, Чио останавливает простые суждения и заставляет нас задуматься о последствиях ». — Крис Берри, профессор киноведения, Королевский колледж Лондона

Очаровательный цветочно-цветущий чай Семейный чай счастья

Тщательно отобранные бутоны лилии и жасмина смешиваются с зеленым чаем Maofeng и тщательно скомпонованы в шар; особенно красиво этот чай смотрится в заваренном виде.Чайные листья и красные цветы медленно распускаются и расцветают в кипящей воде, подобно тому, как родители раскрывают руки, чтобы обнять своих детей. Жасмин нежно цветет из основы, как ребенок, цветущий под присмотром родителей.

Рекомендуемое руководство по пивоварению:

Поместите один пучок цветочных чайных шариков в прозрачную стеклянную чашку или чайник и осторожно добавьте кипяток. Через 3-5 минут чай медленно расширится до своей окончательной формы. Добавляя воду позже, не наливайте воду слишком быстро.Мы рекомендуем осторожно наливать воду в чайник, а не прямо в него. Цветочный чай можно настаивать 2 или 3 раза.

Идеальный ассортимент

Настоятельно рекомендую этот чайник из прозрачного стекла, чтобы насладиться красивой формой цветущего цветочного чая.

Приготовление цветочного чая

Цветочный чай сочетает в себе аромат цветов и чая, в то же время дарит людям сильное ощущение своей красивой формы. Материалы и методы изготовления цветочного чая имеют большой эффект.Чтобы цветок полностью распустился при заваривании, сотрудники искусно протыкают нижнюю часть цветов, затем связывают чай и цветок вместе, а затем аккуратно очищают чайные почки Silver Needle.
Дополнительная информация в статье «Процесс приготовления цветущего чая».

Чайный фермер

Г-н Линь Синбяо занимается выращиванием чая более сорока лет. Родившись в традиционной чайной семье, он находился под сильным влиянием своей семьи и построил собственную чайную фабрику.По мере постепенного роста своей фабрики он пытается добиться общего развития между предприятием и чайными фермерами.

Он считает, что самым сложным фактором является погода. Если бы чайные листья пострадали от непогоды, урожай снизился бы, а качество не достигло бы стандарта. Если бы чайные листья пострадали от холода, их можно было бы покрыть соломкой и защитить от обмерзания. Это то, что г-н Линь получил из своего многолетнего опыта.

Поэтому первоочередной задачей является строгий контроль качества продукции и обеспечение ее репутации.Г-н Линь вместе со своей чайной фабрикой будет продолжать производить высококачественные чайные листья и регулярно увеличивать количество чайных фабрик, которые производят полезные и натуральные чайные напитки.

Происхождение

Цветочный чай производится в Фудин, провинция Фуцзянь, который расположен на северо-востоке Фуцзянь и является одним из известных районов производства чая. Фудинг относится к субтропическому муссонному климату, который характеризуется ярко выраженным океаническим климатом. Средняя продолжительность солнечного сияния в год составляет 1840 часов; среднегодовая температура 18.5 ° С; Среднегодовое количество осадков составляет 1661,6 миллиметра.

Как увеличить счастье, согласно исследованиям

Кажется странным вести колонку о счастье во время пандемии. Время, ну, неудобно, не так ли?

Может и нет. Мы застряли дома; наша жизнь во время COVID практически остановилась. Конечно, это создает всевозможные очевидные неудобства. Но в непроизвольной тишине многие из нас также ощущают возможность немного глубже задуматься о жизни.В нашем гоу-гоу-гоу мире у нас редко есть шанс остановиться и задуматься о главных факторах нашего счастья и нашей целеустремленности.

Если подумать, может быть, сейчас самое время начать колонку о счастье.

Я преподаю в Гарвардской школе бизнеса курс о счастье. Некоторых людей удивляет, когда я говорю им это — что такой предмет, как счастье, преподается наряду с бухгалтерским учетом, финансами и другими, более традиционными программами MBA. Натаниэль Хоторн однажды сказал знаменитую фразу: «Счастье — это бабочка, которая, когда ее преследуют, всегда находится вне пределов твоей досягаемости, но которая, если ты сядешь тихо, может сесть на тебя.«Это не совсем то, что касается делового администрирования.

Но если вы представите моих учеников, сидящих снаружи в кругу (или в виртуальном круге в видеочате в наши дни) в надежде, что на нас приземлится бабочка, вы ошибаетесь. Вот несколько наших тем: «Аффект и лимбическая система», «Нейробиология языка тела», «Гомеостаз и постоянство субъективного благополучия», «Окситоцин и любовь», «Центральное место приобретения и отрицательное влияние», и «Гедоническая беговая дорожка».

За последние три десятилетия произошел взрывной рост научных исследований счастья.Лауреаты Нобелевской премии Даниэль Канеман и Ангус Дитон (оба из Принстонского университета) много публикуют на эту тему. В Пенсильванском университете есть целая программа аспирантуры по позитивной психологии, которую ведет Мартин Селигман, один из самых выдающихся социальных психологов в мире. Рецензируемый научный журнал Journal of Happiness Studies работает с 2000 года и пользуется большим авторитетом в научных кругах.

Религия, философия и искусство издавна считали счастье предметом, подходящим для изучения.Науки догнали совсем недавно. Эта колонка, которую мы называем «Как построить жизнь», будет опираться на все эти источники мудрости в надежде помочь вам определить строительные блоки счастья — семью, карьеру, дружбу, веру и т. Д. — и давая вам инструменты, чтобы использовать их для построения сбалансированной и полной смысла жизни, которая служит вашим ценностям.

Работа над этой колонкой ведется в течение некоторого времени, но я надеюсь, что запуск ее во время пандемии поможет вам использовать созерцательный образ мышления, пока у вас будет время подумать о том, что для вас наиболее важно.Я надеюсь, что эта колонка обогатит вашу жизнь и поможет вам обогатить жизнь людей, которых вы любите и ведете.

Для начала я хочу дать вам три уравнения благополучия — уравнения, которые, на мой взгляд, вам необходимо знать, чтобы начать более активно управлять своим собственным счастьем.

Уравнение 1: Субъективное благополучие = Гены + Обстоятельства + Привычки

Субъективное благополучие — это термин искусства, обычно используемый социологами. Почему не счастья ? Многие ученые считают термин « счастья» слишком расплывчатым и слишком субъективным, содержащим слишком много конкурирующих идей.На повседневном языке счастье используется для обозначения всего, от преходящего хорошего настроения до более глубокого смысла жизни. С другой стороны, термин субъективное благополучие относится к ответу на вопрос такого рода: «В целом, как бы вы сказали, как обстоят дела в наши дни — вы бы сказали, что вы очень счастливы, довольно счастливы, или не слишком счастлив? » (Это фактическая формулировка одного из самых известных исследований, посвященных данной теме, — Общего социального исследования.)

Прочтите: Йельский класс счастья, дистиллированный

Уравнение 1 суммирует огромное количество литературы по субъективному благополучию, начиная с вопроса о наследственности счастья. Лично мне не нравится идея, что счастье является генетическим; Мне не нравится идея, что все, что касается моего характера или личности, является генетическим, потому что я хочу полностью нести ответственность за построение своей жизни. Но исследования ясно показывают, что существует огромный генетический компонент в определении вашей «точки отсчета» для субъективного благополучия, базовой линии, к которой вы, кажется, всегда возвращаетесь после того, как события повлияли на ваше настроение.В статье в журнале Psychological Science , посвященной анализу близнецов, в том числе однояйцевых близнецов, разлученных и проверенных на субъективное благополучие во взрослом возрасте, психологи Дэвид Ликкен и Ауке Теллеген оценивают генетический компонент здоровья человека. бытие составляет от 44 до 52 процентов, то есть около половины.

Два других компонента — это ваши обстоятельства и ваши привычки. По всей карте исследуется, какой процент представляет каждая часть.Обстоятельства — хорошие и плохие, которые входят в нашу жизнь — могут составлять от 10 до 40 процентов вашего субъективного благополучия. Однако, даже если обстоятельства играют большую роль, большинство ученых думают, что это не имеет большого значения, потому что их влияние никогда не длится долго.

Мы можем думать, что получение большого продвижения по службе сделает нас навсегда счастливее или что плохой разрыв навсегда оставит нас разбитыми сердцем, но это неправда, поскольку случайный взгляд на свою собственную жизнь наверняка подтвердит.В самом деле, одна из черт выживания человека — это психологический гомеостаз, или тенденция быстро привыкать к обстоятельствам, как хорошим, так и плохим. Это основная причина, по которой за деньги не можно купить счастье: мы очень быстро привыкаем к тому, что они покупают, и затем возвращаемся к нашей уставке счастья. И для тех из нас, кому посчастливилось избежать болезни, даже несчастье из-за кризиса COVID-19 скоро появится в зеркале заднего вида.

Гены и обстоятельства не являются предметом вашего стремления к счастью.Но не волнуйтесь, осталась одна переменная, которая влияет на долгосрочное благополучие и находится под нашим контролем: привычки. Чтобы понять привычки, нам понадобится уравнение 2.

Уравнение 2: Привычки = вера + семья + друзья + работа

Это мое резюме тысяч академических исследований, и, честно говоря, многие ученые будут оспаривать его как слишком грубое. . Но я убежден, что это так. Непреходящее счастье достигается благодаря человеческим отношениям, продуктивной работе и трансцендентным элементам жизни.

Здесь уместно внести небольшое уточнение. Во-первых, вера не означает никакой конкретной веры. Я исповедую католическую веру и с радостью рекомендую ее всем, но исследования показывают, что многие религии и светские жизненные философии могут обеспечить это счастье. Ключ в том, чтобы найти структуру, с помощью которой вы сможете обдумать более глубокие вопросы жизни и выйти за рамки своих узких эгоистических интересов, чтобы служить другим.

Точно так же не существует волшебной формулы, определяющей форму вашей семьи и дружбы.Ключ в том, чтобы развивать и поддерживать любящие, верные отношения с другими людьми. Одно необычное 75-летнее исследование последовало за выпускниками Гарварда с 1939 по 1944 год, в возрасте до 90 лет, в ходе которого были изучены все аспекты их здоровья и благополучия. Главный исследователь, психолог Джордж Вайллант, резюмировал полученные данные следующим образом: «Счастье — это любовь. Полная остановка.» Люди, у которых есть любовные отношения с семьей и друзьями, процветают; те, кто этого не делает, не делают.

Наконец-то работа. Возможно, вас шокирует, что работа является частью этого уравнения; этого не должно быть.Один из самых убедительных выводов в литературе о счастье — центральная роль продуктивных человеческих усилий в создании чувства цели в жизни. Конечно, есть работа лучше и работа хуже, но большинство исследователей не думают, что безработица приносит что-либо, кроме страданий.

Читаю: Смысл здоровее счастья

Что за работа? Белый воротничок или синий воротничок? Воспитание дома? Работа, требующая колледжа? Сверхоплачиваемая работа? Мое собственное исследование как социолога было сосредоточено на этой теме, и я могу сказать вам, что это неправильные вопросы.Значимость работы делает не сама работа, а то, что она дает вам ощущение того, что вы зарабатываете свой успех , а служите другим .

Уравнение 2 особенно заслуживает внимания во время нашей пандемической изоляции. Спросите себя: сбалансирован ли мой портфель счастья по этим четырем счетам? Мне нужно что-то переместить? Могу ли я изменить свои привычки во время этой паузы?

Я утверждал выше старое утверждение: «Счастье за ​​деньги не купишь». Конечно, не все так просто.Я должен сказать: «За деньги не купишь удовлетворение ». Гомеостаз заботится об этом в форме того, что психологи называют гедонистической беговой дорожкой : люди никогда не чувствуют, что у них достаточно денег, потому что они очень быстро привыкают к своим обстоятельствам и нуждаются в дополнительных деньгах, чтобы снова сделать их счастливыми. Не верите? Вспомните свое последнее значительное повышение заработной платы. Когда вы получили наибольшее удовлетворение — в тот день, когда начальник сказал вам, что вы получаете повышение? В тот день, когда он начал поступать на ваш банковский счет? И какое удовлетворение это принесло вам шесть месяцев спустя?

У вас может возникнуть соблазн сделать вывод, что удовлетворение недостижимо.Но это не совсем так. Уравнение 3 позволяет лучше понять удовлетворение.

Уравнение 3: Удовлетворение = То, что у вас есть ÷ Что вы хотите

Многие великие духовные лидеры, конечно, высказывали это мнение. В своей книге « Искусство счастья » (написанной совместно с психиатром Говардом Катлером) Далай-лама заявил: «Нам нужно научиться желать того, чего мы не имеем, чтобы иметь то, что мы хотим, чтобы обрести устойчивое и стабильное счастье». Испанский католический святой Хосемария Эскрива высказал то же самое, но несколько иначе: «Не забывайте: у него больше всего, кто меньше всего нуждается.Не создавайте себе потребностей ».

Однако это не просто призрачный духовный ноздрь — это чрезвычайно практичная формула жизни. Многие из нас живут своей жизнью, отчаянно пытаясь увеличить числитель уравнения 3; мы пытаемся достичь более высокого уровня удовлетворения, увеличивая то, что у нас есть — работая, тратя, работая, тратя и так далее. Но гедонистическая беговая дорожка делает это бесполезным. Удовлетворение всегда ускользает от нас.

Прочтите: Как счастье меняется с возрастом

Секрет удовлетворения состоит в том, чтобы сосредоточиться на знаменателе уравнения 3.Не зацикливайтесь на том, что у вас есть; вместо этого управляйте своими желаниями. Не считайте свое имущество (или свои деньги, власть, престиж, романтических партнеров или славу) и пытайтесь придумать, как их приумножить; Проведите инвентаризацию своих мирских желаний и постарайтесь уменьшить их. Составьте список желаний, но не из экзотических отпусков и дорогих вещей. Составьте список привязанностей в вашей жизни, от которых вам нужно избавиться. Затем составьте план, как это сделать. Чем меньше желаний кричат ​​в вашем мозгу и разделяют ваше внимание, тем больше умиротворения и удовлетворения останется от того, что у вас уже есть.

Возможно, уменьшение знаменателя в уравнении 3 во время изоляции для вас немного легче, чем обычно, потому что ваши ожидания уменьшились вместе с вашей физической способностью их удовлетворить.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *