Современная женщина: Современная женщина, кто она? Баланс Мужского и Женского в характере современной женщины.
Современная женщина, кто она? Баланс Мужского и Женского в характере современной женщины.
Современный мир полон гендерных стереотипов. Вопросы равенства полов в бизнесе, квотирование, устанавливаемое государствами многих развитых стран, поднимаются сегодня всё чаще. Женщины считаются полноправными членами общества, имеют свой бизнес, являются главами корпораций и как будто бы уже почти равны мужчинам. Но чего это стоило женщинам и удаётся ли им сохранить свою хрупкую женскую часть нетронутой, пройдя через такую борьбу?
Если оглянуться назад, пропустив первые шаги по борьбе за равенство полов, суфражисток и Цеткин, то мы увидим, что несмотря на всю смелость отдельных представительниц прекрасного пола, ярко предъявляющих себя миру, глобально сдвинуть имеющуюся парадигму все же не удавалось.
Как и всегда бывает в подобных обстоятельствах, на помощь пришел мир. А точнее война. Начиная с 1-й мировой, вследствие отбытия практически всего трудоспособного мужского населения на фронт, женщины были призваны к труду повсеместно и стали активно занимать мужские профессии.
Таким образом, корпоративный мир 50-60х выглядел как обитель мужчин. Женщины в основном работали секретарями и упор был не на интеллект, а на внешнюю привлекательность. Разумеется, привлекательность была нужна для того, чтобы найти мужа и вести домохозяйственный образ жизни.
Несмотря на подобный укоренившийся стереотип, интеллект, трудоспособность и активная позиция женщин пробивались сквозь плотный слой корпоративного мира, ориентированного на мужчин, пробивая себе дорогу.
Яркой иллюстрацией иерархии бизнеса того времени является сериал «Безумцы». В нем можно увидеть сколько унижения, дискриминации и трудностей приходилось преодолевать женщине в попытке занять место среди мужчин в бизнесе.
Нужно ли говорить, что для того чтобы выдержать этот путь и не сдаться женщине нужно было обладать не только такими мужскими качествами как рациональное мышление, упорство, стойкий характер, умение выдерживать давление и стресс, но также и волей, чтобы терпеть бесконечную фрустрацию, через которую приходилось проходить, чтобы занять свое место.
Согласно теории Фрейда мужские проявления это активность, инициирование, действие. Женское психическое же это — принятие, ожидание, пассивность.
Выходит, чтобы женщине быть успешной в мире мужчин, ей приходится, по сути, иметь мужские качества. Подобное утверждение культивируется уже несколько десятилетий.
И, если в США и Европейских странах, преимущественно патриархальных, женщинам нужно было еще вырастить броню, чтобы работать среди мужчин, то на постсоветском пространстве женщинам нужно было еще меньше, чтобы стать железной леди. Ведь наша культура во многом матриархальная. Образ сильной женщины культивировался сотнями лет, культура и общественные привычки пропитаны этим насквозь. Начиная со сказки о золотой рыбке и старухе, заканчивая стихотворением Некрасова с такими строчками:
В игре ее конный не словит,
В беде — не сробеет, — спасет;
Коня на скаку остановит,
В горящую избу войдет!
Если вспомнить нашу советскую культуру воспитания, то и мальчиков и девочек воспитывали одинаково, во главу угла ставилась коллективная деятельность.
Идеологическая догма, сформировавшаяся в противовес свергнутому имперскому патриархальному режиму, подразумевала уравнивание мужчин и женщин.
За годы в СССР сформировался образ женщины, которая равна мужчине и является ответственной за многое помимо семьи.
К сожалению, в баланс сил между мужчинами и женщинами также вносила вклад политика репрессий, вследствие которых мужское население уничтожалось, так же как и во время двух предыдущих войн.
Имея такое национальное наследие за спиной к 2000-м мы получаем образ современной Российской женщины, которая должна уметь и иметь все: в бизнесе она преуспела и детей родила и семьей руководит и выглядеть должна с иголочки. Женщина находится в постоянной гонке за образованием, карьерой, семьей, потому что так много стандартов, которым она должна соответствовать.
Характеристики такой женщины все больше походят на мужские: активность, инициативность, контроль и порядок.
Таким образом, современная женщина сталкивается с рядом противоречий.
Желание снизить свою тревогу приведет женщину в интернет и к книгам, где сейчас активно тиражируется масс-маркет психология и техники трансформации из знаменитой «ломовой лошади» в прекрасную кокетливую нимфу.
И вот женщина, исполненная решимости, учится быть пассивной легкой хохотушкой, носить юбку и крутиться с поварежкой возле готовящегося борща, чтобы наконец стать женственной и вдохновить своего мужчину на чудесные героические свершения.
Но, увы, мир работает не совсем так. Фрустрация не заставит себя долго ждать: вот и юбку уже надела и нижнее белье красивое есть, а чудо все еще не происходит.
Все потому что женственность это не только вопрос половой принадлежности и гардероба, но и прежде всего вопрос самоидентификации, начинающейся еще в детстве.
От природы наша психика бисексуальна, то есть мы имеем две части мужскую и женскую. Во время взросления мальчик или девочка выбирают с кем им идентифицироваться. И, если всё прошло хорошо, то по итогу девочка выберет идентификацию с мамой, а мальчик с папой. В какой-то момент взросления девочка начнет понимать, что она отличается от мальчиков, и тут мы столкнемся со скандальной теорией Фрейда о зависти женщин к пенису. Фрейд считал, что женщина пытается компенсировать отсутствие пениса путем интеллектуального развития и стремления к бесконечному «улучшения» себя.
Эта теория за время своего существования прошла сквозь массу критики и даже продолжатели дела Фрейда трансформировали ее в другие теоретические концепты, расширяя спектр фантазий полов касательно зависти по отношению друг к другу.
Тем не менее, стереотип о желании женщин конкурировать с мужчинами всё еще силен, не только благодаря теории Фрейда и его последователей, но также и вследствие постепенного обретения женщинами равноправия в мире бизнеса, проходившего точно также через борьбу и необходимость соответствия именно мужскому типу поведения.
Помимо этого на становление женщиной и формирование определенной жизненной позиции могут влиять и другие факторы. Иногда это выбор: быть как мама или не быть? Иногда это последствия принятых однажды маленькой девочкой решений, когда пришлось быстро повзрослеть и взять на себя ответственность за взрослых лишь бы мама и папа не грустили и могли справиться со своей жизнью. Если сюда добавить историю развития равноправия женщин, помноженную на особенности советского воспитания, то выйдет что только лишь надеть юбку не поможет. Или поможет?
Ответ мог бы быть да, в случае если все вышеперечисленное будет ложиться на внутренние изменения. В момент осознавания необходимости изменений на помощь может прийти психодинамический коучинг. Знакомство с собой для многих начинается далеко не в детстве, иногда уже в зрелом возрасте. Но от этого процесс знакомства не становится менее интересным.
Психоаналитически ориентированный коуч может стать проводником в мир внутренних изменений, помочь вам познакомиться с собой, примирить противоречия и улучшить качество жизни.
А вы уже знаете кто вы?
Автор: Мария Соловова. Психоаналитически ориентированный бизнес коуч и орг. консультант, Магистрант НИУ «ВШЭ».
10 признаков современной женщины | Экспочел
1. Современная женщина не боится техники, а использует её для облегчения своей повседневной жизни. Современная женщина, в отличие от предыдущих поколений, умеет пользоваться сложной техникой и гаджетами. Но этого мало. Современная женщина не верит, что гаджеты – мировое зло и призваны поработить мир. В её жизни они играют важную роль, потому что позволяют легко справляться с повседневными заботами и экономить время для того, что по-настоящему важно.
2. Современная женщина выглядит так, как ей нравится.
Именно её самой, а не окружающим. Модные каноны отходят на второй план, уступая место личному вкусу и чувству прекрасного.
3. Современная женщина живёт в Сети. Нет, современные представительницы прекрасного пола не проводят перед экраном ноутбука или смартфона 24/7, но это является важной составляющей образа жизни. Это происходит потому, что в сети удобно читать любимую литературу, знакомиться с новинками кинематографа, общаться с друзьями, совершать покупки и работать, не выходя из дома.
4. Современная женщина эрудирована. Это напрямую связано с постоянным использованием Интернета. Имея под рукой бездонный источник информации, современные женщины этим не пренебрегают – в последнее время довольно популярны различные вебинары и онлайн-курсы для саморазвития.
5. Современная женщина следит за своим здоровьем. Представительницы нынешнего поколения привыкли заниматься своим здоровьем не только тогда, когда что-то болит или беспокоит.
6. Современная женщина вечно молода.
Возрастные границы неумолимо стираются – этот факт неоспорим. В первую очередь это происходит потому, что для современной женщины больше нет ничего «неуместного». Уместным является всё, что велит вам ваше сердце. Получить ещё одно образование после 30 лет? Почему нет! Выбритые виски, модный топик со стразами и татуировка в честь выхода на пенсию? Как душе угодно!
7. Современная женщина выбирает хобби, которое ей нравится. Ещё раз повторяем, что понятие «женственность» довольно размыто. Если женщине нравится вышивать, то это чудесно, но этот факт не мешает современной леди собирать модели автомобилей или осваивать боевые искусства.
8. Современная женщина следит за новинками. Не отставать от современных веяний уже не роскошь, а скорее необходимость.
9. Для современной женщины не существует запретных тем, потому что она не ханжа.
10. Ну и последнее – современная женщина свободна во всех смыслах. Потому что свобода – это главное качество нового времени.
Милые дамы, мы приглашаем вас посетить выставку «Современная женщина», которая объединяет в себе все сферы жизни, интересующие представительниц прекрасного пола: от косметики и парфюмерии до товаров для хобби и отдыха.
Кроме того, данное мероприятие позволит окунуться в мир модных новинок и стать участницей уникальной интерактивной шоу-программы. Выставка «Современная женщина» проходит с 5 по 8 октября, вход свободный.
«Современная женщина так же умна, как и мужчины» Педро Альмодовар о войне полов, женской мести и призраках старого кино: Кино: Культура: Lenta.ru
В российский прокат выходит «Человеческий голос» — первый фильм Педро Альмодовара, снятый на английском языке. Живой классик испанского кино здесь с помощью безраздельно владеющей кадром Тильды Суинтон экранизирует монопьесу французского проклятого поэта Жана Кокто (в свое время ее уже ставил на экране Роберто Росселлини) — и, что примечательно, подходит к первоисточнику с фирменной изобретательностью, даже игривостью.
Во-первых, он помещает эту историю последнего телефонного разговора женщины с бросившим ее возлюбленным в постановочную рамку: камера раз за разом отъезжает, давая понять, что квартира героини представляет собой декорации, стоящие посреди пустого кинопавильона. Во-вторых, испанец крайне вольно обходится с текстом первоисточника, причем осовременивает не только реплики, но и выраженный через финал смысл происходящего — в отличие от Кокто, оставляя за героиней Суинтон право от несчастной любви очиститься. И все это — на убористой дистанции в тридцать минут. «Лента.ру» поговорила с Альмодоваром о картине.
«Лента.ру»: Пожалуй, самое эффектное из ваших решений в «Человеческом голосе» — превратить квартиру героини в подобие театральной сцены, декораций, которые, как вы показываете, находятся посреди кинопавильона. Мне показалось, что это отличный способ показать перформативную природу человеческих чувств, любви, всегда подсознательно ищущей сцены и публики.
Педро Альмодовар: Для меня фундаментальная идея была немного другой.
Я представил женщину — примерно такую же, как в «Женщинах на грани нервного срыва», — которая опирается на балюстраду балкона. И если в том моем фильме она видела пейзаж вечернего Мадрида, то здесь мне представилась напротив нее просто глухая стена. И с самого начала моя идея игры с этими двумя пространствами — квартиры и окружающего ее павильона — была направлена на помощь персонажу в его роли.
Я хотел показать женщину, которая оказалась одна, в темноте, на грани пропасти
Педро Альмодовар
То, что действие будет происходить в красивой, хорошо обставленной квартире, расположенной внутри павильона, я понимал сразу — и с самого начала чувствовал, что нужно перейти эти границы, вывести фильм в саму киностудию. Это было важно, чтобы перевести акцент с театрального языка на кинематографический. Если сам фильм — это экранизация театрального монолога, то вот этот выход за пределы декораций возвращает его в мир кино. Прежде всего, «Человеческий голос» — это нарративный эксперимент, и именно поэтому он снят в коротком метре.
Для меня короткий метр — синоним эксперимента, полной творческой свободы. В полном метре я бы не позволил себе построить все кино на таком приеме.
Педро Альмодовар
Вы к тому же привносите в текст Кокто достаточно много действия: героиня Суинтон то покупает топор, то разрубает им вещи любовника, и так далее: бьет посуду, играет с собакой… Это тоже было нужно для ухода от театральности оригинала?
Да, действительно. Но важно вот еще что. Когда я перечитал пьесу Кокто и пересмотрел поставленную по ней новеллу в «Любви» Роберто Росселлини с Анной Маньяни в главной роли, то понял, что сейчас вижу их по-другому, воспринимаю иначе, чем тридцать лет назад, когда они впервые попались мне на глаза. Сейчас меня потрясла пассивность героини, ее подчиненность страданию, зависимость от бросившего ее любовника. Мне хотелось, напротив, показать женщину современную. И хотя вроде бы это такой абстрактный короткометражный фильм, но прежде всего это рассказ о женщине сегодняшнего дня. Именно по этой причине я и переделал текст Кокто и привнес в него действие — в моем фильме монолог женщины, обессилевшей от съедающей ее страсти, благодаря действию превращается в акт мести. Она преодолевает свою грусть и обреченность и в финале открывает дверь для новой жизни.
Напрашивается вопрос, какова она, современная женщина.
Прежде всего, современная женщина так же умна, как и мужчины. У Кокто женщина как будто чувствует себя хуже собственного любовника. В моей же адаптации пусть мы и не видим мужчину, но даже по репликам героини мы вполне можем предположить, что она умнее его. Вторая очень важная вещь: она лишена комплекса вины, у нее его нет. Она принимает сложившуюся ситуацию, помнит, что они вдвоем когда-то установили правила игры в своих отношениях. Если у Кокто все время ощущение вины чувствуется — героиня все время говорит: «Я сожалею… Я виновата…», то у меня подобных реплик нет и близко — мужчина и женщина ведут диалог на равных. На меньшее современная женщина бы не согласилась.
Кадр: фильм «Человеческий голос»
Говоря об идеальной современной женщине… Что привнесла в «Человеческий голос» Тильда Суинтон?
Тильда, прежде всего, невероятно своеобразна.
Это женщина с уникальным обликом, абсолютно неповторимым. Потом она бесконечно умна — все, что я ей говорил в процессе съемок, она вслух обдумывала и обсуждала со мной. Что она привнесла? В первую очередь, свой исключительный актерский талант. Ум. Обаяние, которое может украсить любой костюм. Экстравагантность. И самое главное — свою слепую веру в меня как режиссера. Благодаря тому, что она с самого начала полностью была во мне уверена, сразу же — еще во время репетиций, когда мы только читали текст, — возникла невероятная химия.
Если пытаться определить кинематографический жанр «Человеческого голоса», то это ведь будет ghost story, история с призраком — призраком мужчины, незримо присутствующим в пространстве фильма. Представляли ли вы себе этого мужчину?
Да. Когда я готовил текст для героини Суинтон, чтобы он был более правдивым, я написал не только ее реплики, но и все реплики мужчины, с которым она говорит по телефону. Отправил их Тильде, она их учитывала — и во время съемок я даже накидывал ей некоторые из этих воображаемых реплик.
Но в остальном психологический портрет этого мужчины мы не составляли и не ставили перед собой такой задачи — дать плоть этому призраку. На самом деле вы очень точно сказали про ghost story как жанр «Человеческого голоса». Ведь этот диалог по телефону и правда кажется разговором с призраком или даже воображаемым, выдуманным разговором. Тем более, что Тильда в кадре носит AirPods, которые только усиливают это ощущение. Может быть, на том конце связи и нет никого? Может быть, этот адресат не существует? Когда я вижу на улице людей, разговаривающих по телефону по hands free, мне иногда нравится представлять их сумасшедшими, обращающимися в пустоту.
Съемки фильма «Человеческий голос»
Еще один призрак в «Человеческом голосе» это, наверное, труп тех самых старого кино и старой культуры с их архаичными ценностями, который вы красиво хороните тем, что меняете финал. Не правда ли?
Почему нет? На самом деле моя героиня, получается, живет там, где делают кино — в квартире, буквально стоящей посреди студийного павильона.
Поэтому она, пожалуй, и сама могла быть названа призраком кино, живущим в этих четырех стенах. Для меня на самом деле было важно, чтобы мы снимали в студии, на которой до этого было снято множество самых разных фильмов. Дух этих фильмов, наверное, витает и в «Человеческом голосе».
Материалы по теме
00:02 — 4 августа 2016
00:07 — 23 мая 2019
Вы даете героине шанс на освобождение в финале «Голоса». А была ли работа над ним — творческим экспериментом, как вы уже заметили, — своеобразным актом освобождения, авторского перерождения для вас самого?
Конечно, в «Голосе» есть некий автобиографический импульс — но не прямой, а подспудный. Прежде всего, для меня этот фильм — опыт восстановления связи со своей юностью, возвращения к себе 1960-х, когда я снимал короткометражки на 8-миллиметровую камеру. Работа над этим коротким метром, по сути, вернула ощущение той юношеской свободы, которая была у меня полвека назад, — пусть даже тогда мне было и не на что жить. Дело, кстати, не в том, что когда я теперь снимаю полнометражные фильмы, меня как-то ограничивают цензура или продюсеры.
Просто в коротком метре я могу себе позволить вообще все, что угодно. Например, поменять финал по сравнению с текстом Кокто и экранизацией Росселлини было моей личной необходимостью — мне нужно было разорвать связь с этим сюжетом. Мы авторы, в какой-то мере, боги. И мы можем подарить персонажу свободу. Я внутренне с героиней «Человеческого голоса» слился — и мне было необходимо, чтобы в финале дверь перед ней открылась.
Фильм «Человеческий голос» (The Human Voice) выходит в российский прокат 3 декабря
Петербуржцы рассказали, какой должна быть современная женщина
Прекрасная и лучшая часть человечества, мы ни на полградуса не кривим душой, когда говорим Вам об этом. И торжественно клянемся, не только по случаю официальной даты искать ответ на главный вопрос: «Как сделать вас счастливыми».
Благо виновницы торжества дают немало поводов для искренних восторгов. Бизнес, спорт, красота. Петербурженки давно доказали, но продолжают доказывать, что недостижимых вершин для них нет ни в чем.
Артем Шарипов восхищался.
Меняется время, меняется образ. И дело не только в моде. Речь скорее о системе взглядов современных дам. Какой должна быть женщина сегодня по мнению петербуржцев-мужчин?
«Женщиной считаю, девушку домашнюю, которая умеет готовить».
«Отутсвие меркантильности, следить за собой, как во внутреннем, так и в внешнем плане».
«Она должна быть сексапильной. Вы со мной согласны».
Завтра она станет женщиной из 60-х, а послезавтра женщиной из 80-х. Любовь к винтажному не мешает Екатерине Нехорошевой быть современной и успешной. А еще у нее четыре ребенка. Дети тоже не мешают ей быть современной и успешной. Главное — найти дело всей жизни, рассказала бизнес-леди. Она собирает и продает ретро-вещи: платья, шляпы, пиджаки.
«Мы очень много делаем реконструкций, реставраций, шьем костюмы для модников плюс стилизация всякая для кино и сериалов».
Будущая мировая звезда Софья Самодурова готовиться стать примером для многих девочек.
Проблема в том, что ей самой еще 16 лет, и она, как и все подростки, нуждается в советах. Благо спрашивать есть у кого. Бронзовый призер Олимпийских игр американка Эшли Вагнер — друг по переписке. Советы исключительно спортивные. Скорое всего, они понадобятся в жизни.
«У спортсмена должна быть сила воли. Уверенность в себе».
Этот конкурс красоты проходит днем. Участвуют женщины элегантного возраста. Другими словами, пенсионеры от 55 лет. По ним, впрочем, не скажешь, что за горами полвека жизни. Елена Маркова — модель и, пожалуй, лицо современной женщины, которая чем-то увлекается и, главное, обладает свободным временем.
«Был период, когда ты занимался семьей, работой и не хватало времени на личную жизни, не было время, дети выросли, внук маленький. я свободна».
Свободен и сам образ женщины. От жестких рамок. А значит на вопрос какой должна быть современная дама, правильно ответит только она сама.
Главное, чтобы при создании образа руководствовалась основным принципом: женщины — лучшая половина человечества.
Подписывайтесь на нас в «Яндекс.Новостях», Instagram и «ВКонтакте».
Признаки современной женщины
Современная женщина не боится техники
Очевидно, что ты, в отличие от своей бабушки, умеешь пользоваться современными гаджетами, но одного умения укрощать технику все-таки маловато. Потому что современная женщина не верит в то, что гаджеты — мировое зло, не собирается ограждать от тлетворного влияния планшета своих детей и не верит в то, что смартфоны что-то там важное в нас убивают.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Современная женщина выглядит так, как ей нравится
Именно ей самой, а не людям, которые ее окружают.
Если ей хочется накачать мышцы — она это делает, и ей безразличны выпады в духе «Это неженственно!». Если ей хочется увеличить губы — она делает и это. Потому что может. А в чем вообще проблема?
Современная женщина живет в Сети
Нет, не в режиме 24/7 конечно, но Сеть — важная часть ее жизни. Просто потому, что это удобно: здесь можно читать и смотреть фильмы, можно общаться с друзьями (нет, виртуальные френды не хуже настоящих — они и есть настоящие), можно делать покупки, можно работать, можно знакомиться и влюбляться, наконец.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Современная женщина эрудирована
Именно потому, что она много времени проводит в сети. Ну, было бы странно иметь под рукой бездонный источник информации и не узнать ничего нового, да? Уточняем: женщина, которая использует Сеть только для того, чтобы читать телепрограмму и постить на своей странице рецепты и статусы — несовременна.
Ну так, на всякий случай уточняем.
Современная женщина следит за своим здоровьем
Нынешние барышни, в отличие от своих мам, задумываются о здоровье не тогда, когда что-то заболит, а тогда, когда все в полном порядке. Мы понятия не имеем, кто их этому научил, но это факт.
Современная женщина вечно молода
Возраста больше нет — и это тоже факт. Просто потому, что для современной женщины больше нет ничего «неуместного». Уместно все, что нравится, причем в любом возрасте. Еще одно образование в 30+? Запросто! Рождение первенца в 40+? Легко! Выбритые виски, рваные джинсы и новая татуировка в честь выхода на пенсию? Отличная идея!
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Современная женщина выбирает хобби, которое ей нравится
А не то, которые кто-то сочтет достаточно «женственным».
Если женщине нравится вышивать — она будет вышивать. И с тем же успехом она будет рубиться ночами в кровавые шутеры, собирать в собственном гараже кастомные байки или осваивать рукопашный бой.
Современная женщина следит за новинками
И у нее, скорее всего, уже есть гироскутер. Ну ладно, она хотя бы уже пробовала на нем прокатиться.
Для современной женщины нет запретных тем
Потому что она не ханжа.
Современная женщина свободна и ни от кого не зависит
Потому что это — главное качество современного человека. Независимо от его пола.
Какая она – СОВРЕМЕННАЯ ЖЕНЩИНА?
Четверг,05.03.2009
Юрий Санников, частный предприниматель:
— Всегда были женщины, которые полностью посвящали себя семье и созданию уюта в доме.
Теперь все чаще появляются женщины, для которых на первый план выходит работа. Это не плохо и не хорошо, и те и другие находят своих поклонников, но каждый мужчина мечтает найти такую женщину, в которой бы эти качества были представлены на равных. Если выбирать, то меня все же больше привлекает женщина, занимающаяся домом, а не работой, но способность зарабатывать деньги, пусть и не очень большие, делает ее еще привлекательнее. Наверное, это происходит оттого, что работа и социальная успешность позволяют женщинам реализовать себя в новом качестве и стать от этого более уверенными. Мне нравятся умные женщины, но они не должны это слишком явно демонстрировать, умение прислушиваться к мнению мужчин делает женщин обаятельнее, к ним мужчины идут как на праздник и уходят вдохновленными. Настоящая женщина вызывает в мужчине желание поделиться своими переживаниями, ей не приходится вытягивать из него ответы на вопросы, он ей все сам рассказывает. Современная женщина должна уметь оставить деловые качества на работе и прийти домой мягкой и нежной.
И, конечно, женщина обязательно должна быть красивой и сексуальной. Одно из неоспоримых достоинств современной женщины — ее свобода, она дает ей возможность быть более раскрепощенной.
МарияСолодкова, бухгалтер:
— Каждая женщина должна быть не просто красивой, она должна быть ухоженной. Поэтому современные женщины так активно занимаются собой, ходят в салоны красоты и фитнес-центры. Женщину без образования сегодня вряд ли можно назвать современной, но получив знания, их не стоит откладывать в дальний ящик, лучше воспользоваться ими и сделать хорошую карьеру, получить высокооплачиваемую работу. При этом надо еще и семью создать. Мне кажется, все эти качества в молодежи ярко прослеживаются, сразу видно, что современные девушки имеют цель и добиваются ее. Вот только времени и денег у них на это не всегда хватает, а поддержки ждать неоткуда, государство женщину не защищает. Здорово, что современные женщины такие активные, спортивные, ответственные и, что очень важно, красивые.
Маргарита Тимергалеева, студентка:
— Современная женщина уверенна в себе, имеет цели в жизни и идет к ним незамедлительно. Она коммуникабельна и обаятельна. На самом-то деле, главное, чтобы рядом был любимый человек, который в трудную минуту может поддержать! Тогда все трудности сами собой растворятся. Большинство девушек привыкли все нести на своих хрупких плечах. Хотя я считаю, что порой нам надо быть мудрей, нужно показывать мужчинам, что мы слабые и беззащитные, что без них нам очень сложно. Любому мужчине будет приятно осознать, что он незаменим.
Артем Трефилов, торговый представитель:
— Современная женщина должна быть любящей доброй, отзывчивой, внимательной. При встрече с такой женщиной мужчинам становится очень приятно просто от того, что она есть. К ней мужчины сами тянутся бессознательно. Поэтому самое важное для женщины качество — это искренность и открытость людям, только тогда она может проявить свою женственность в полной мере.
А мужчина должен ей в этом помочь.
Евгений Борисович Лузин, председатель Совета общественности микрорайона «Заринский»:
— Современная женщина — это женщина, которая понимает мужчину или хотя бы пытается понять. Мужчины нынче стали настолько задерганными, пытаясь создать благополучие в семьях, суетятся и порой забывают свои мужские обязанности, поэтому им и нужно понимание женщин. А когда близкая женщина понимает мужчину, все становится замечательно, это я по себе знаю. Мне повезло с женой, мы с ней пришли в 1 класс, нас учительница посадила за одну парту — с тех пор 52 года мы рядом, у меня всегда был крепкий тыл. Мне вообще-то сложно говорить, я из прошлого века (улыбается). Но думаю, что у современной женщины очень много проблем. Страна наша живет в настоящее время по-новому, столько появилось новых искушений, которых раньше не было, и жизнь была гораздо проще. Поэтому порой женщине приходится напрягаться, порой у нее что-то не получается, поэтому жизнь у нее, надо сказать, очень сложная.
И, конечно же, хотелось бы пожелать, чтобы сбывались ее мечты. Женщина не так уж много и требует от нас, мужчин. Мы, наверное, тоже ее должны понимать и при каждом удобном случае не огорчать, а наоборот, радовать. Женщины — это все для нас (улыбается). Что-то оригинальное мне трудно сказать, но я хочу пожелать женщинам самое главное — любви, чтобы любил близкий человек! Пока есть любовь — жизнь продолжается и все хорошо!
Татьяна Братина, технический работник «Юничел»:
— Современная женщина всегда хорошо одета, следит за собой, умеет организовать свой досуг. Многие говорят, что современной женщиной быть достаточно сложно. Я же с этим не согласна. Если женщина не будет такой активной, как сейчас, то ее жизнь станет очень скучной. Современную женщину отличают высокие требования как к мужчинам, так и к себе. При желании она никогда не останется одинокой, потому что легко может найти себе любовника. Современная женщина хочет быть независимой, поэтому ей всегда приходится самой защищать себя и собственные интересы. Также многие женщины на сегодняшний день обладают водительскими правами. Я сама давно вожу машину и могу с уверенностью сказать, что женщина за рулем ничем не хуже мужчины. Наоборот, она всегда печется о безопасности своих пассажиров. Кроме того, я считаю, что современная женщина должна заниматься спортом и культурно отдыхать. А чтобы ей было легче жить, должна существовать такая служба, позвонив в которую, женщина могла бы, не выходя из дома, заказать необходимые ей продукты и вещи по телефону.
Андрей Байбаков, выпускник техникума промышленных технологий и управления:
— Женщины — самые прекрасные создания на земле! В современном мире они становятся более самостоятельными и независимыми от мужчин и от этого слышат меньше искренних комплиментов. Это настоящая проблема, но она вполне объяснима, просто рядом с успешной женщиной мужчины начинают комплексовать и просто-напросто завидуют им. Поэтому я желаю женщинам таких мужчин, которые бы искренне ими восхищались.
Я считаю, это здорово, что женщины сейчас такие умные и успешные, раньше у них не было столько свободы, и теперь они семимильными шагами наверстывают упущенное. Когда люди свободны в своем поведении и мнениях, они становятся более интересными для других, так почему бы и женщинам этим не пользоваться в полной мере? Все равно их женские качества остаются, никуда им от них не деться, просто пользоваться надо научиться. Женщина должна быть, как цветок — всегда вызывать восхищение, и это ей по силам.
Игорь Тимофеев, старший тренер Чайковского отделения Краевой спортивной школы по киокушинкай-каратэ, тренер-преподаватель клуба «Самурай» (филиал ПМК «Лидер»):
— Я не думаю, что современной женщине сейчас легко живется, потому что жизнь не простая. И чтобы легче жилось, ей в первую очередь необходим обустроенный быт. Когда в тылу, дома, в семье все хорошо, женщина себя комфортно чувствует. На втором плане у женщины, конечно, стоит работа, в этом случае влияет и атмосфера в коллективе, и нравится или не нравится сама работа.
Ну и на третьем месте — это немаловажно — социальное окружение, чтобы было где отдохнуть, куда пойти для развития, для души, для тела, для ума. Это и тот же спорт, например, фитнес. На мой взгляд, эти три приоритета должны быть у современной женщины, и если в этих сферах все замечательно, то и женщина себя чувствует хорошо и комфортно. А это, наверное, и есть счастье (улыбается). Кроме того, как говорит великий классик, в человеке должно быть все прекрасно: и одежда, и душа, и тело. И женщина — эта та половина человечества, которая должна быть прекрасной. Как говорится, мужчина может быть чуть красивее обезьяны и это уже хорошо (смеется), а женщина, бесспорно, должна следить за своим внешним видом. Женская красота — это очень сильный фактор в жизни любого человека — и мужчины, и женщины. И в преддверии женского праздника хочется как раз пожелать всего того, что я тут наговорил! Чтобы у женщины все было в этой жизни замечательно и, прежде всего, конечно, здоровье!
Анна Белоглазова, директор некоммерческого фонда «Мини-зоопарк» СЮН:
— Быть женщиной — это искусство! Особенно современной! Современная женщина — профи во всем.
Она талантливая и нежная, смелая и любящая, эрудированная и предприимчивая. Уверенная в себе на работе, она успешно делает карьеру, хорошо выглядит и умеет себя подать. Она прекрасно разбирается во всяких новомодных тенденциях. Она может быть абсолютно разной — сегодня трогательной и беззащитной, а завтра, наоборот, жестокой обольстительницей — все зависит от её настроения. И всегда семья у неё остается на первом месте.
А от мужчин хочется, чтобы они проявляли к женщинам уважение, чтобы гармония была в семейных отношениях, чтобы чаще говорили добрые слова и дарили подарки, если есть возможность.
Вячеслав Володин, начальник штаба Чайковского городского казачьего общества:
— В наше сложное время женщины уже не такие, как раньше, не старого дворянского воспитания. В женщинах теперь, наверное, больше материалистического, чем духовного. Сейчас у родителей, у которых родилась дочь, приоритет такой: вырастить ее, дать ей образование, чтобы она потом состоялась в профессии. А раньше этого не было, не было у женщины стремления к карьерному росту, а сейчас при сложившемся феминизме (улыбается) оно существует минимум у 40 % современных женщин. Кроме того, любая женщина, что бы она ни говорила, мечтает о семье и детях, все равно это предназначено судьбой — оставлять потомков, давать жизнь новому человеку. Хотя некоторые уже задумываются, надо ли рожать детей! Надо! Обязательно! Я, конечно, не говорю о том, что все женщины яркие материалистки, есть и такие, которые в любовь, как в омут с головой. Есть сильные женщины духом, у которых хватка похлеще, чем у мужчин. Но если честно, то мое мнение таково: хочется, чтобы душевности все-таки было больше в современном мире, чем прагматизма. Я желаю, чтобы у всех женщин был надежный мужчина, на которого можно опереться, чтобы дети радовали своими успехами, своей любовью! Побольше оптимизма! И, конечно, здоровья и счастья! Счастье каждого человека в его руках!
Александр Васильев, руководитель группы информационного обеспечения:
— Современная женщина может выглядеть по-разному: утром она одна, днем — другая, а вечером — третья. Сегодняшний ритм жизни предъявляет к современной женщине высокие требования, которым она должна соответствовать. Легко ли ей живется? На дворе 21 век. Современная женщина легко справляется со всеми достижениями цивилизации, начиная с автомобиля и микроволновки и заканчивая компьютером и супернавороченным кухонным комбайном. Она легко переживает стрессы городской жизни, но при этом остается женственной и романтичной!
Татьяна Опарина, сервис-диспетчер автосалона:
— Современной женщиной быть нелегко во все времена. Но если раньше от женщины требовалось быть хорошей домохозяйкой, любовницей и матерью, то теперь женщина должна быть успешной еще и на работе. Современная женщина старается казаться сильной и независимой от мужчин, но, по моему мнению, все мы очень слабые и постоянно ищем тепла и ласки. Мы не можем быть самими собой, так как общество загоняет нас в рамки, предлагая нам на выбор несколько стереотипов поведения: мы должны выглядеть так-то, весить такое-то количество килограммов, носить определенную одежду и так далее. Но, несмотря ни на что, мне кажется, что женщиной быть все же лучше, чем мужчиной, так как последние никогда не испытают прелесть материнства, что, я считаю, главным в жизни женщины!
Светлана Швалева, бухгалтер:
— Непременные качества современной женщины — это целеустремленность и независимость. Свои деловые качества она должна проявлять в полной мере, но оставаться при этом женственной. Сложно представить женщину без семьи и детей, они помогают ей самореализоваться. Чтобы чувствовать себя настоящей женщиной, надо ощущать, что тебя любят и обязательно любить при этом самой. Эти черты могут найти в себе все женщины, но каждая из них не теряет при этом своей индивидуальности. Поэтому все мы такие разные. Проблема современной женщины в том, что ей не хватает времени. Нужно успеть и ребенка воспитать, и образование получить, и карьеру сделать. Сложно, но возможно, просто приоритеты надо расставить правильно. Главное достоинство современной женщины в том, что она сама себя уважает и ценит, отчего и другие начинают прислушиваться к ее мнению.
Юлия Ярочкина, бухгалтер:
— Современная женщина — это самодостаточная, уверенная в себе личность, которая может постоять за себя в любых обстоятельствах. У современной женщины нет проблем как таковых, потому что она умна и найдет выход из любой сложившийся ситуации. А радость современной женщины в том, что она живет в 21 веке и дискриминация давно позади.
Представления о современной женщине, пожалуй, довольно различные у людей из разных социально-психологических миров. Кто-то видит в женщине, прежде всего, жену и домохозяйку, а кто-то, напротив, бизнес-леди и карьеристку. И каждое из этих мнений для самой женщины становится подчас своего рода направлением в жизни, прислушиваясь к которому, она стремится соответствовать идеальному образу, навязанному извне, не всегда при этом становясь счастливой. Поэтому, женщины, попробуйте забыть все те советы, которые вам когда-либо давали, и просто следуйте своему внутреннему импульсу. Такое решение сделает ваш образ самым неповторимым и привлекательным не только для окружающих людей, но и для самих себя.
Просмотров: 7888
Роль и миссия современной женщины
НОВАЯ РОЛЬСостояние демографической ситуации, в частности снижение рождаемости, кризис семьи заставляют нас обратить пристальное внимание на причины, которые порождают данные проблемы.
Никто уже не утверждает, что у безработицы «женское лицо». Ситуация изменилась, и ряд исследований указывают на значительный процент безработицы среди мужчин.
В последние годы появилось большое количество успешных женщин. Женщин, имеющих свой бизнес, занимающих высокий пост, экономически независимых от мужчин. Это уже не просто женщина с традиционной нормой ролевого поведения, это уже совершенно новая психологическая структура.
Раньше ей были абсолютно недоступны знания и наука, она не могла высказывать своего мнения по какому-либо поводу, не имела права даже навещать своих родных и поддерживать связи с ними и обязана была забыть о них. Нередко её уделом было сожжение на костре, если она оставалась вдовой. Таков «гуманизм» человеческих законов.
Сколько бы ни старались люди исправить законы и создать новые, они не могли предоставить женщине равные права. Но это было раньше.
Что касается положения женщины свободной во всем, то тут все наоборот. Нынешняя представительница такого типа женщин сама выбирает себе путь, по какому захочет она пойти, сама выбирает и определяет себе духовные и моральные ценности. Соблюдает или не соблюдает укоренившиеся когда-то каноны восточного воспитания.
Ей никто не советчик, она во всем самостоятельна. Мнение родных, близких и друзей остается на последнем месте.
Она распределяет свою жизнь согласно графику своих потребностей и возможностей. Такая женщина готова стену лбом прошибить, лишь бы добиться своего. И не важно, каким — тернистым или, наоборот, легким — будет этот путь.
В этом типе женщин нет речи о природе ее морально-нравственных ценностей и приоритетов, о кротком восточном воспитании, о женской нежности и полном бескорыстии.
По поводу независимости можно сказать следующее. Получив экономическую независимость, женщина стала с удовольствием пользоваться ее плодами.
Ей уже не нужно самой вести домашнее хозяйство, для этого у нее есть помощница, для ухода за детьми есть няни, то есть экономически независимая женщина психологически и физически свободна от традиционных половых ролей, она может заняться собой, своей собственной жизнью.
ПОИСК ПАРТНЕРА
Поскольку женщина является экономически независимой, отношения с партнером она пытается выстроить по своему сценарию. С одной стороны, ей нужен равный по социальному статусу партнер-мужчина, который естественно обладает качествами лидера, как и она сама.
С другой — она стремится доминировать в этих отношениях, поскольку весь уклад ее жизни и приобретенные новые психологические качества не терпят подчинения. Вполне логично, что лидерский альянс обречен на провал.
Бессознательно экономически независимая, свободная и современная женщина, как и любая другая женщина, ищет в мужчине опору, поддержку, силу, возможность почувствовать себя просто слабой женщиной рядом с сильным мужчиной (отголоски традиционного женского воспитания).
Но поскольку выбор партнера был сделан по другому принципу и мужчина не соответствует ее ожиданиям, она разочаровывается в этих отношениях. И разумеется, начинает самостоятельно искать для себя партнера, мужа, друга, который будет полностью соответствовать ее представлениям о настоящем мужчине.
Трудность в поиске партнера экономически независимой женщины заключается в том, что она еще не готова безусловно принять мужские нормы поведения.
Традиционное воспитание не дает ей возможности полностью изменить свое женское ролевое поведение и принять как способ существования мужское ролевое поведение.
ВЕЛИКАЯ МИССИЯ
Женщины, в процессе адаптации к новым условиям жизни, совершенствуют себя, свою жизнедеятельность, актуализируют свои возможности и способности, включаясь в сферы социального взаимодействия, осуществляют выбор тех или иных стратегий своей деятельности.
Возникшие трудности возможно разрешить. Для этого необходима помощь профессионального психолога, который поможет провести коррекцию в поведении женщины и найти способ взаимодействия с партнером, приемлемый для двух сторон.
Как же женщине приступить к выполнению своей великой миссии спасения мира?
Многие знают, как внутренний огонь духа преображает женщину, делает прекрасной даже ту, которая не отличается особыми внешними данными. Этот сердечный огонь, как магнит, притягивает к такому духу сердца других людей.
Я думаю, к месту будет вспомнить слова Елены Рерих и желательно следовать ее представлениям об истинной природе настоящей матери-женщины:
«Несение Света и сердечного тепла — что может быть прекраснее этого?! Что может быть необходимее этого? В тяжкие дни мировых потрясений, человеческого разъединения и забвения всех высших принципов бытия, которые одни лишь дают истинную жизнь и ведут к эволюции мира, должен подняться голос, призывающий к воскресению духа, внесению огня подвига во все действия жизни, и конечно, этим голосом должен быть голос женщины, испившей на протяжении многих тысячелетий чашу страдания и унижения и тем закалившей дух свой в великом терпении. Пусть теперь женщина — Матерь Мира скажет: «Да будет Свет» — и утвердит свой огненный подвиг. Пусть сердце женщины воспламенится этим самоотверженным подвигом, и мужественно и бесстрашно подымет она сверкающий, но и разящий Меч Духа. В час сужденный призовем сердца горящие и руки, готовые вознести Чашу Спасения Мира».
Что значит быть современной женщиной? Что мы хотим, чтобы это значило? | Эми Джин
Март — Месяц женской истории, а сегодня — Международный женский день. И в этом году у меня есть идея, которой я хочу поделиться. Пришло время взять под контроль, что значит быть современной женщиной. Читайте, присоединяйтесь ко мне в этом обсуждении и комментируйте свои идеи!
В субботу, 21 января 2017 года, я сидел перед компьютером и рыдал. Мои руки и ноги все еще были в тепле после холодного лондонского дня, проведенного в криках вместе с миллионами женщин и мужчин во время первого женского марша.Я чувствовала оттепель, наблюдая, как голоса и лица собираются по всему миру, делясь историями, раскрывая единое мнение о том, что значит отстаивать права женщин в современном мире. Меня осенило, что я не одинок, что ценится быть женщиной и что рождается новая энергия.
Год спустя вам пришлось бы жить в яме, если бы вы не увидели результатов этого импульса. Это была приливная волна, подавляющая плохое поведение и узаконенную дискриминацию, сила, с которой нужно считаться.Произошло пробуждение и расплата. Женщины (и мужчины) нашли слово «Нет». Достаточно. Время вышло. #я тоже. Произошел сдвиг, этот сдвиг был выражен, и уволенные были услышаны. Наши культурные ценности пересматриваются. Власть переходит из рук в руки. Я наблюдал это, подняв кулак в воздух, открыв рот в страхе.
Тем не менее, быть женщиной сегодня чертовски сложно. И сбивает с толку. Нас постоянно засыпают противоречивыми сообщениями о том, кем должна быть женщина; мы стремимся к невозможному (ноги Жизель!), а потом чувствуем себя плохо, когда падаем (мои ноги!).Наши матери были примером поколения, которое теперь чувствует себя устаревшим, заставляя нас чесать в затылках, гадая, во что мы должны вырасти. Сообщения о неадекватности бомбардируют нас: моя кожа не идеальна, руки в недостаточно тонусе, грудь недостаточно велика; Я недостаточно хорош, я слишком любезен; Я слишком резок, я слишком непрям; Я слишком властен или слишком пассивен; Я слишком много работаю, я слишком долго ждала детей, я теряю свой потенциал, если все, что я хочу, это быть матерью. Ожидается, что мы будем женскими и мужскими; мощный и нежный; сексуально и по-матерински.У нас есть самые разные роли: друг, любовник, соблазнительница, смотритель, сестра, дочь, муза, домработница. Общество вознаграждает нас за внешность молодости, нашу привлекательность каким-то образом источником нашей силы. Нас судят, хотим мы детей и брак или нет, у нас есть небольшой промежуток времени, чтобы сделать карьеру или семью, а затем нас просят уравновесить все это. Это безумие!
Я ищу книги по истории, чтобы ответить, как мы сюда попали, и встречаюсь с суровой реальностью, которая лежит в основе систем, формирующих наш эволюционный мозг.Ранний человек побеждал, когда он побеждал и убивал, поэтому именно эти гены и модели поведения должны были воспроизводиться. Прошли сотни лет, прежде чем женщины получили право голоса или владеть собственностью, поэтому первые системы управления неизбежно формировались мужчинами. Кирпич за кирпичиком, современный мир построен в основном мужским началом.
В такой устоявшейся системе может быть трудно хвалить или ценить чистое женское начало. Когда все наши стандартные критерии успеха — деньги, власть, слава — основаны на мужских ценностях, женские качества могут не сразу выделяться.На работе я подумал, что было грубо прерывать разговор коллегу. Я ценю слушать. Поэтому у меня часто не было возможности поделиться своими идеями, что даже в относительно разнообразной и открытой среде, такой как Google, означало, что меня не считали лидером. Я человек людей, эмпат, предпочитаю вести людей к совместной работе в гармонии, а не бороться в одиночку и побеждать. Я определенно не заставлял своего менеджера тщательно составлять график своего продвижения по службе, чувствуя себя неловко, восхваляя собственные достижения.Я узнал на своей шкуре. Система не предназначена для распознавания таких качеств, как мое. Поощрения вручаются более агрессивным.
Это история о столкновении двух систем. Это квадратный стержень в круглом отверстии, противоречие попыток подогнать женскую энергию к значениям ее противоположной, мужской энергии. Просить рыбу залезть на дерево не имеет большого смысла и абсолютно не учитывает таланты рыбы. Единственный способ сделать это — по-настоящему оценить то, что рыба приносит на стол.Это полностью переписывает то, что нам небезразлично и чем мы восхищаемся.
Но это действительно важно. Потому что то, на кого мы смотрим, влияет на то, кем мы становимся. Особенно в раннем возрасте. Я никогда не забуду тот день, когда услышал, как женщина по имени Мириам Гонсалес говорила об этой проблеме. Я работал в Лондоне, когда она пришла в офис Google, чтобы рассказать нам о своей некоммерческой организации Inspiring Girls. Ошеломленный, я понял, что это большая проблема. Когда девочек в начальной школе спросили, кто их женский образец для подражания, они могли ответить только своей маме или Бейонсе.(Вот исследование; девочки этого возраста отдают предпочтение Бритни Спирс, если она белая, и Бейонсе, если она черная.) С того возраста они знали, что пение, танцы и привлекательность — вот что делает женщину «ценной». (Некоммерческая организация Мириам работает над решением этой проблемы, привлекая таких женщин, как вы и я, и демонстрируя молодым девушкам реальные примеры того, как на самом деле выглядит взрослая женщина. Если бы только у меня был к этому доступ в детстве!)
https: // www .youtube.com / watch? v = Z1Jbd4-fPOEЯ имею в виду, вы видели это видео? Одно исследование показало, что только 7.В 5% детских книг главная героиня — женщина. Как у молодой девушки может быть женский образец для подражания, если у нее даже нет доступа к множеству героинь и их историй?
Нам нужны герои и их истории. В частности, нам нужны женские истории. Нам нужны примеры женщин, которые преуспевают, особенно в способах и сферах, которые не были созданы мужским началом. Женское начало (или Божественное женское начало, если хотите) превосходит эти системы и показывает нам новый способ ведения дел.Нам нужно только настроиться и возвысить его. Он присутствует повсюду, часто в незамеченных героях наших повседневных женщин. Большинство из этих женщин сегодня не известны, потому что то, что делает людей известными сегодня, основано на мужском идеале. Заметным исключением является Малала, которая бросает вызов гендерным ограничениям. Почитая таких женщин, меняя то, что мы считаем достойным славы и знаменитостей, мы разъясняем наши ценности.
И вот тут меня осенила идея. (И он не отпускает!) Чем больше я думал об этом, тем больше волновался, потому что это тот вопрос, над которым мы действительно можем действовать и решать онлайн.Для этого не нужны деньги или написание писем конгрессмену (и то и другое стоит того!). Не выходя из собственного дома, мы можем создать новую реальность. Это сила кабинетной антропологии, продвигать идеи в сферу нашего коллективного сознания, разделять их и влиять на других. Если мы определим, что значит быть героиней сегодня, мы определим, что мы ценим, к чему могут стремиться и мужчины, и женщины, и что мы будем и не будем терпеть. Мы можем внести изменения, придумав новое значение.
В Международный женский день я приглашаю всех, кого тянет к этой идее, внести свой вклад и помочь в формировании нового Женского Манифеста, поскольку лучшего термина нет (предложения приветствуются!). Нам нужен воплощенный набор ценностей, который может уравновесить и исцелить эта планета. Нам нужно название для этого вдохновляющего, но реалистичного женского начала. Нам нужно ее сформировать и раскрасить.
Итак, что вы думаете? Каким поведением, чертами характера и ценностями мы восхищаемся в женщине? Что значит быть современной женщиной?
Изменения, которых мы желаем, нам не дадут.Это нужно вообразить, а затем создать.
Вдохновленная женщина…
Посмотрите, как Билли Джоэл впервые исполняет «Modern Woman» вживую (возможно)
Последний концерт Билли Джоэла в Мэдисон-Сквер-Гарден в пятницу был отмечен неожиданным исполнением его хита 1986 года «Современная женщина», выступление, которое, по словам певца, стало первым разом, когда он когда-либо играл вживую « The Bridge любимых».
«Это песня, которая стала хитом, я никогда не играл ее на концертах.Мы впервые будем исполнять эту песню вживую. Так что мы действительно можем все испортить, — предупредил Джоэл публику. «По крайней мере, тогда ты знаешь, что нас нет на пленке, и это будет настоящий рок-н-ролльный провал».
Несмотря на заявление об отказе от ответственности, Джоэл и его группа безошибочно воспроизвели один из самых ярких моментов из саундтрека The Bridge 1986 года и Ruthless People .
Хотя Джоэл заявил, что в пятницу вечером состоялось дебютное выступление «Modern Woman», обычно надежного сет-листа.fm настаивает на том, чтобы Джоэл дважды играл эту песню в 1987 году во время турне по Австралии. В то время как подробные архивы концертов на веб-сайте Джоэла не включают концерты в Австралии, грубая контрафактная запись «Modern Woman» якобы с концерта 31 октября 1987 года в Мельбурне, похоже, подтверждает, что Джоэл на самом деле играл эту песню вживую и почти 32 года. позже просто забыл об этом.
Так или иначе, спектакль «Современная женщина» Friday стал первым за более чем три десятилетия, когда кто-либо услышал ее вживую.Слушайте оригинальное исполнение ниже:
Ранее на этой неделе было объявлено, что музыка Джоэла и персонажи, содержащиеся в ней, такие как Бренда и Эдди, Человек-пианист и, возможно, «Современная женщина», будут в центре внимания телевизионной антологии под названием Scenes From a Italian Restaurant .
Пять способов быть по-настоящему современной женщиной
Если на прошлой неделе и был что-то, с чем мог согласиться весь Интернет, так это то, что статья Брайана Ломбарди «27 способов стать современным человеком» в The New York Times была чрезвычайно странной.
Например: «Современный человек покупает только обычную колу, такую как« Кока-кола »или« Доктор Пеппер ». Если вы войдете в его дом в поисках Mountain Dew, он покажет вам дверь. Некоторые из них были просто странными:
«Когда современный мужчина покупает обувь для своей супруги, ему не нужно спрашивать ее размер. И он знает, какие бренды являются крупными или маленькими ».
Люди не знали, что с этим делать. Была ли это сатира или чей-то реальный список случайных жизненных советов? В основном это было неясно, потому что кажется, что мужчины получают такие конкретные советы все время.
Популярная версия этого была опубликована несколько лет назад в Твиттере @gselevator, аккаунтом, который якобы сообщает о том, что подслушивают в лифтах Goldman Sachs. Список, который называется «Неофициальное руководство Goldman Sachs по тому, как быть мужчиной», стал вирусным и включал в себя такие советы, как «Дайте чаевые больше, чем следует» и «Если вы остроумнее, чем красив, избегайте громких клубов». »- полная противоположность советам, выдаваемым женщинам.
Советы для женщин, напротив, часто расплывчаты («наклонитесь!») Или слишком очевидны («постарайтесь»).Когда на прошлой неделе Мишель Обама посоветовала девочкам из колледжа сосредоточиться на учебе, а не на мальчиках, в комнате, вероятно, были, по крайней мере, некоторые глаза.
Какая девочка не слышала, что ее образование должно быть на первом месте? Это сообщение было получено, поскольку женщин в колледжах больше, чем мужчин, почти на 20 процентов.
Может быть, женщины менее открыты к выслушиванию жизненных советов, чем мужчины. Женский журнал, напечатавший сообщение «если ты острее, чем красавица, избегай громких клубов», получил бы серьезный отпор из-за того, что намекнул, что любая женщина, где бы то ни было, может быть непривлекательной.Послание «будь собой» навязывается женщинам гораздо сложнее, чем мужчинам, и многие считают, что «будь собой» означает, что ты такой же идеальный, как и ты.
Хорошо. . . вы не. Вот пять советов, как стать лучше и счастливее.
1) Работайте, чтобы быть интересным. Ограничьте количество пустых разговоров. Женщины любят делиться, и это нормально, но большая часть того, чем они делятся, — это банальные, несмешные изложения их дня. Мы все застряли за надоедливой женщиной в очереди в Дуэйн Рид, мы все слишком долго ждали поезд на платформе.Никому не нужно слышать вашу версию повседневного раздражения. Не все нужно озвучивать. Меньше говори, говори больше.
2) Не соглашайтесь. Большинство советов, которые женщины получают в женских журналах, касаются мужчин. Как посадить одного, как сохранить, что с ним делать, когда он станет твоим. Многие боятся вовремя найти «правильный». Конечно, было бы неплохо жениться в 25 лет на своей девушке из колледжа, которая явно «единственная». А для некоторых людей это приведет к долгому счастливому браку.Но не соглашайтесь на кого-то, потому что это легко. Урегулирование приводит к горечи для всех участников. Это ваша единственная жизнь (вероятно) — не проводите ее с кем-то «достаточно хорошим».
3) Если вам больше 18 лет, образ «только что выскочивший из постели» уже не вызывает восхищения. Когда ты был моложе, это было не так уж мило. Гордитесь своей внешностью, оденьтесь как следует для этого случая. Некоторые из ваших джинсов должны быть без дыр.
4) Не принимайте все на свой счет. Не все о тебе.На самом деле про вас почти ничего не говорится. Люди не думают о вас так много, как вы себе представляете. Живи своей жизнью; не увлекайтесь мелкими обидами.
5) Будьте собой. Я знаю, выше я насмехался над тем, чтобы быть «самим собой». Но нравится то, что вам нравится, и не нравится то, что вам не нравится. Имейте собственное мнение и уметь отстаивать его по мере необходимости. Женщины не все одинаковы. На самом деле не существует братства женщин, которые все ведут себя и думают одинаково — и слава богу за это. Не пытайся вписаться.
Еще одно: не слушайте Брайана Ломбарди. Вашему современному мужчине не обязательно знать ваш размер обуви, иначе он совершит преступление, как обычный мужчина, пытающийся купить себе женские туфли. Купите себе обувь.
И, о да: это нормально, если ваш мужчина пьет Mountain Dew.
Мириам Макеба | Певица, 1932–2008 гг.Голос Мириам Макеба водил ее повсюду.Это спровоцировало дружбу с президентами и кинозвездами, привело ее в джаз-клубы и ассамблеи ООН, в изгнание из Южной Африки и известность во всем мире. Она стала известна как «Мама Африка» и получила почетное гражданство десяти стран. Одна из первых африканских международных суперзвезд, она также была первой африканской женщиной, получившей премию Грэмми за музыку, сочетающую в себе джаз, поп, фолк и госпел, исполнявшуюся на зулусском, коса, французском, испанском и английском языках, за что ей дали прозвище «соловей». ‘, и американские критики изо всех сил пытаются описать ее.Они говорили, что она обладала ясностью Джоан Баэз, авторитетом Сары Воан, дымностью Эллы Фицджеральд и теплотой Фрэнка Синатры. Другими словами, ее невозможно было определить; совершенно сама. | София Далип Сингх | Суфражетта, 1876–1948 гг.Художественные галереи во дворце Хэмптон-Корт были закрыты из-за неопределенной угрозы со стороны суфражисток.Это был 1913 год, пик воинствующего движения, когда кампания за голосование женщин включала поджоги, разбивание окон и иконоборчество — изрезанные или оскверненные картины. Но за пределами дворца Хэмптон-Корт, где она жила в шикарной квартире, София Далип Сингх продавала экземпляры газеты «Суффрагетт». Общественный гнев по отношению к участникам кампании рос, но ее нельзя было заставить замолчать. На фотографиях она изображена в шубе, на сумке с поясом «Голосуй за женщин», рядом с доской для сэндвичей с надписью «Суфражистская революция!». | Дороти Питман Хьюз и Глория Стейнем | Писатели и активисты, б.1938 и р. 1934 г.В 1971 году в журнале Esquire был опубликован портрет Питмана Хьюза и Стейнема. Их поза — оба подняли правый кулак — смоделирована по образцу силового приветствия черных, сделанного американскими спортсменами Томми Смитом и Джоном Карлосом на Олимпийских играх 1968 года. В том же году пара была частью группы, которая встретилась, чтобы обсудить создание нового феминистского журнала. В результате появился журнал Ms. Magazine, который стал сенсацией: его первые 300 000 экземпляров были разыграны по всей стране за восемь дней.При запуске был снят специальный эпизод «Шоу Дэвида Фроста»; он закончился тем, что Питман Хьюз и другие женщины исполнили песню, которую они написали специально. |
Современная женщина: Джудит Бартер, Мэри Кассат: 9780810940895: Amazon.com: Книги
Amazon.com Обзор
Mary Cassatt: Modern Woman — обширный, красиво оформленный каталог размером с журнальный столик одноименной выставки в Художественном институте Чикаго осенью 1998 года.Он заполнен 100 цветными пластинами и множеством других изображений, включая снимки семьи Кассат, изображения работ учителей и влиятельных соратников Кассат, открытки и другие связанные личные и исторические предметы. Включены также шесть эссе по различным темам, от «современного образования» Кассат до ее умного руководства богатыми американскими любителями искусства, которые позже завещали свои впечатляющие коллекции импрессионистов нескольким крупным музеям Соединенных Штатов. Хотя каждому есть что предложить, эссе Кевина Шарпа «Как Мэри Кассат стала американской художницей» особенно интересно и обладает великолепным повествовательным чутьем.Разделы об отношениях Кассат с легендарным парижским дилером Полем Дюран-Рюэлем, попеременно приводящие в бешенство и отрадные, просто перевертывают страницы.Читатели, которые в основном смотрят и собираются проводить время с большими цветными пластинами, также будут щедро вознаграждены. Они полностью отдают должное мастерству рисования, цвету и дизайну Кассат, одновременно подтверждая ее как искреннюю, чуткую, но совершенно несентиментальную наблюдательницу за молодыми матерями и их пухлыми любимыми детьми. У книги есть только один крошечный недостаток, который будет раздражать только самых случайных читателей: ее подписи по большей части дают лишь минимально идентифицирующую информацию о людях, картинах и изображенных местах.Когда пластины и иллюстрации не соседствуют с соответствующими частями текста, читатели должны внимательно изучить эссе, чтобы понять их значение. — Пегги Мурман
Из библиотечного журнала
Современные исследования Мэри Кассат в значительной степени, хотя и не полностью, основаны на безупречных работах Аделина Брискин, Фредерика Суита и Нэнси Моул Мэтьюз. Теперь восемь авторов этого огромного тома добавили поистине монументальные данные о жизни и творчестве Кассат и об истории искусства импрессионистов в целом.Шесть самостоятельных эссе раскрывают новые стороны творчества и личности художника. Выдающееся эссе — «Мэри Кассат: темы, источники и современная женщина» Джудит Бартер. Другие охватывают ранний реалистический стиль Кассат, ее отношения с Дега, ее американские выставки и влияние Кассат на формирование коллекций произведений искусства в Соединенных Штатах. Кроме того, есть 300 иллюстраций, в том числе 124 отличных цветных листа и 25-страничная иллюстрированная хронология с картами. Существенный. Британский историк искусства-феминистки Поллок (Мэри Кассат, LJ 2/15/81) предлагает здесь свою вторую книгу о Кассат.Эта книга, входящая в уважаемую британскую серию книг в мягкой обложке «Мир искусства», компактна, хорошо иллюстрирована (184 изображения, 55 цветных изображений) и недорогая. Технические термины истории искусства, объясненные для начинающего читателя, подтверждают, что это предназначено для широкой публики и больших библиотек. Как ясно видно на задней обложке, это также должно быть радикально новое исследование, переопределяющее Кассат в «парижском авангарде и в американском искусстве». Но обсуждение слишком часто сводится к полемике, и на фактическую точность нельзя положиться; есть источники, но нет традиционных сносок.Скрытое отвращение к стране рождения и происхождения Кассат не является необходимым. Необязательная покупка.? Мэри Хэмел-Швульст, Towson Univ., MD
Copyright 1999 Reed Business Information, Inc.
Duke University Press — Как звучит современная женщина
«Не так часто в одном томе автор полностью меняет взгляд на предмет. Но именно это делает Ма (искусство и история искусства, Стэнфорд) в этом томе, который является одной из самых значительных феминистских историографий последнего десятилетия …Обязательно к прочтению для всех, кто интересуется кино или китайской культурой в целом ». — Г. А. Фостер, Choice
«В целом, звучит как современная женщина заслуживает пристального внимания. Он углубляет наше понимание связей между киноиндустрией Шанхая и Гонконга, а также обогащает исторический дискурс, поскольку указывает на многие точки преемственности не только переход к звуковому кино, но также бурные годы войны и последовавшая за этим ситуация холодной войны.»- Эндрю Стаки, H-Asia, H-Net Reviews
«Мастерское раскрытие Ма судьб очень реальных людей и событий, которые привели к созданию этих мифических образов жизненной силы, эроса и смерти, а также двойственность, с которой она подчеркивает их возможное исчезновение из современного кинематографического внимания, делает этот фолиант достойным места на полке любопытного читателя «. — Шзр И Тан, Музыка, звук и движущееся изображение
« Звучание современной женщины — это важное исследование певицы в довоенном шанхайском и послевоенном гонконгском фильмах, которое свидетельствует о важности прислушиваться к гендерным смыслам истории и поп-культуры, а не просто искать их.»- Кэтрин Хорн, Media International Australia
«Книга Джин Ма — это больше, чем научное исследование звука и музыки в китайском кино … [С] вниманием к тембру, экспрессии и взаимодействию женских голосов на экране и вне экрана, эта книга прорывается сквозь практика текстового анализа и исследования зрителей. В этом отношении я рассматриваю книгу Ма как важное феминистское историческое вмешательство ». — С. Луиза Вэй, Pacific Affairs
«Значение « Как звучит современная женщина » заключается в подробном исследовании фигуры певицы.»- Шуцинь Цуй, История: Рецензии на новые книги
«Как следует из названия, Sounding the Modern Woman дает певице (включая ее молчаливых предков и непокорных преемников) голос в истории китайского кино. Это, безусловно, тщательно исследованный, интеллектуально вдохновляющий и аналитически открывающий глаза изучение певицы как медиума ». — Виктор Фан, Ресурсный центр MCLC
«В диалоге с мировыми кинематографическими традициями книга Ма представляет собой ценную запись меняющихся определений» женственности «в китайском кино, а также воодушевляющее свидетельство длительных загробных жизней песен.»- Эрин Ю. Хуанг, Женские исследования
« Звучание современной женщины — это интригующее и столь необходимое исследование важной темы в истории китайских СМИ. Джин Ма знакомит широкую аудиторию с богатыми и неизвестными (на Западе) удовольствиями китайского музыкального кино. наследие этого кинематографа впервые становится доступным для ученых, и тем самым помогает нам понять глобальную историю незаменимого кинематографического жанра. Это важный вклад.»
— Эндрю Ф. Джонс, автор Сказки развития: эволюционное мышление и современная китайская культура
» Хотя певица — знакомая фигура поклонникам гонконгского кино, это первая работа, предлагающая четкую основу для размышляя конкретно о том, как такой персонаж воплощает во многих фильмах на протяжении нескольких десятилетий ряд фундаментальных противоречий: между освобождением и угнетением, удовольствием и опасностью, удовлетворением и потерей, китайской традицией и космополитической современностью, кинематографическим излишествием и сдержанностью повествования.Эта книга является не только долгожданным дополнением к растущим исследованиям в области гонконгского кино, но и будет представлять больший интерес для студентов, изучающих современную китайскую культуру, феминистское кино и этномузыкологию ». — Джейсон МакГрат, автор книги Postocialist Modernity: Китайское кино, литература и критика в рыночную эпоху
Характеристики современной женщины
Характеристики современной женщины. Характеристики современной женщины. «Характеристики современной женщины.»Миссис Кэролайн К. Шерман.
Публикация: Игл, Мэри Кавано Олдхэм, изд. Конгресс женщин: проводился в женском здании, Всемирная Колумбийская выставка, Чикаго, США, 1893. Чикаго, Иллинойс: компания Monarch Book Company , 1894 г.
С. 764-770.
ХАРАКТЕРИСТИКИ СОВРЕМЕННОЙ ЖЕНЩИНЫ.
Автор MRS. КАРОЛИН К. ШЕРМАН.
| МИССИС. КАРОЛИН К. ШЕРМАН. |
Пока политические условия в стране небезопасны, а ее ресурсы ограничены, женщина обязана принимать отведенное ей положение, будь то низкое положение, присвоенное ей восточными и греками, или более высокое положение, предоставленное ей в средние века. В любом случае привилегия, которой она пользовалась, не была предоставлена как право, а признавалась как услуга. Однако по мере развития цивилизации, когда политические условия становятся более стабильными, а материальные ресурсы в то же время становятся более доступными, женщина, естественно, занимает место, совершенно отличное от того, что она знала до сих пор.Те многочисленные события, которые отмечают переход от средневековья к современной эпохе, обязательно повлияли на статус женщины. Изобретение книгопечатания, а вместе с ним и распространение знаний, открытие пороха и изменение способов ведения войны, Реформация и ее упор на права личности — каждое из них сыграло важную роль в открытии более широких и свободных возможностей для женщин. . Изобретение книгопечатания означало либеральные средства культуры для всех, как женщин, так и мужчин, больший диапазон и свободу мысли и, естественно, большую свободу выражения.Открытие пороха нанесло смертельный удар феодализму — той системе беспомощной зависимости, благодаря которой массы удерживались крепостными и слугами из-за необходимости военной защиты. Усовершенствованные способы ведения войны предоставили как низшим, так и высшим классам возможность для других занятий, в то время как в то же время своеобразное чувство рыцарства, которое преобладало в средние века, умерло естественной смертью, поскольку женщины больше не были быть защищенным правой рукой доблестного рыцаря, но пушкой, мушкетом и снарядом.
Влияние Реформации заключалось в том, чтобы придать большее значение благам мира. Отсюда импульс современной науки и плодотворных открытий и [Страница 765] возникшие в результате этого изобретения, которые, возможно, больше, чем что-либо еще, способствовали более свободному и, как мы надеемся, лучшему положению женщин. Хотя, к похвале средневековой церкви, она признавала тот факт, что мы должны стремиться к духовным, а не материальным открытиям для наивысшего благополучия и счастья, иногда игнорировала другой важный факт, что духовное благополучие зависит от физического и интеллектуального агентов, и только при правильном их использовании можно достичь желаемого духовного достижения.Протестантизм осознал это пренебрежение и сразу обратился к этим силам, имеющим отношение к физической стороне жизни, ко всему, что могло бы увеличить общую сумму человеческого удовольствия и уменьшить количество боли, и результаты, как мы все знаем, изумительны. за гранью ожиданий. Верно, что, избегая ошибки, которую допустила средневековая церковь, протестантизм подвергся опасности впасть в противоположную крайность и считать физические и интеллектуальные удобства наиболее важными в этом мире, в то время как духовность слишком часто считается желательной. только как приготовление к смерти.
Если бы это было необходимым и истинным результатом современной науки, мы могли бы задаться вопросом, не была ли потеря больше, чем приобретение, особенно для женщин, которые так полно вкушали лучшее, что могла предложить средневековая жизнь; но каждый вдумчивый человек знает, что самые большие средства лучше всего для достижения высших целей и что только иррациональные души упускают из виду конечные цели, чтобы успокоиться, довольствуясь тем, что является лишь средством для достижения цели. Как бы то ни было, все эти достижения физической науки, по нашему мнению, в конечном итоге приведут к лучшим результатам.Признав это, женщины могут рассматривать достижения науки как важный фактор, который вызвал для них огромные изменения от состояния беспомощной зависимости к состоянию желаемой самостоятельности и более эффективной деятельности. Пока женщины были вынуждены прядать, ткать, шить, заботиться о своем домашнем хозяйстве и ухаживать за больными, пока их время и руки были полностью заняты, оставляя мало возможностей или сил для других занятий. Это, безусловно, относилось к женам и матерям, тогда как положение незамужних женщин было еще менее желательным, они были вынуждены, как это часто бывает, терпеть унижение от получения ненадежной жизни от незнакомцев или, что еще хуже, от принятия скромного места. за столом родственников, поскольку протестантизм не предлагал незамужним женщинам убежище и призвание, в отличие от католицизма.
Различные организации в настоящее время предоставляют прекрасную возможность для разумного использования излишков времени, обеспеченного внедрением механизмов, и женщины не замедляют воспользоваться им, поскольку они узнали то, что они не могли знать раньше, ценность организованных усилий. Ценность организованной деятельности видна в различных методах исправления, внедряемых в наших больницах и тюрьмах, с помощью которых более гуманное и утонченное влияние используется при обращении с преступниками и душевнобольными.Это видно в вопросах образования, когда женщины занимают доверенные должности не просто из-за желательности того, чтобы женщины сотрудничали с мужчинами в государственных делах, но потому, что во многих случаях эти женщины олицетворяют чувства большой группы мыслящих женщин, чьи мнения, игнорировать которые было бы не политически. И не только среди так называемого праздного класса есть склонность к самосовершенствованию и к этим преимуществам, которые возникают благодаря разумно организованным усилиям. Я был удивлен, когда разговаривал с членами Рыцарей Труда и другими представителями наемного сословия, возможно, с женщинами сравнительно невысокой культуры, но с серьезной целью максимально использовать себя и обстоятельства, в которых они оказались. слишком часто их уменьшают, а не развивают.Они тоже склонны позволить старой рутине личных дел и мелочным сплетням уступить место вопросам более широкого масштаба. Они тоже проявляют интерес к общественным делам, зная на собственном горьком опыте, насколько сильно решение этих вопросов может повлиять на них, их дома и особенно на их детей. И их интерес к этим более широким делам уже дал практические результаты. Их требование о том, чтобы дети, рожденные от жалких бедняков, не лишались их детства, но чтобы у них была возможность получить образование, находит отклик по всей стране, причем не только со стороны общества, но и со стороны общества, выраженного законом.В этих, как в так [Страница 766] Многие другие благотворительные цели и задачи, умные женщины всех слоев общества активно участвуют в этом, и единство цели, общая цель в общественных делах, особенно в вопросах, которые имеют прямое отношение к дому, является одним из самых счастливых результатов расширенных возможностей, которые это современное время позволяет. Он не только обещает выгоду всем классам женщин, оказывая друг другу моральную поддержку, но также стремится покончить с искусственной кастовой системой среди женщин, которая почти неизбежна там, где существует разделение интересов, и неспособность признать принцип, согласно которому благо каждого связано с благом всех.
Трудно оценить силу, которая исходит и будет исходить от этого более широкого союза интересов и влияний. Мы знаем, что сила влияния женщины признавалась во все времена; что поэты пели ее, и мужчины с удовольствием повторяли эту песню. Снова и снова повторяется припев: «Рука, качающая колыбель, — это рука, которая движет миром», но это было влияние отдельных женщин и женщины в абстрактном смысле. Он был очень неосязаемым, очень неопределенным, ограниченным в основном узким кругом или влиял на широкий диапазон только через более узкую, естественно теряя силу, как и вся власть, за счет большего числа средств массовой информации, через которые она передается до достижения желаемого. конец.Теперь впервые это влияние приобретает более определенную форму, это ощущается более уверенно. То, что она будет увеличиваться, а не уменьшаться, вполне естественно, поскольку «не гений цивилизованных институтов лишать когда-то предоставленных социальных или политических прав». Влияние этой женщины радикально изменит характер общественных дел, не следует ожидать, поскольку интеллект женщины по существу не отличается от интеллекта мужчины, и именно эти две силы, интеллектуальная и моральная, должны быть контролирующими. сил в будущем.Величайшие изменения и величайшая польза, вытекающая из нового порядка вещей, достанется самой женщине. Расширенные возможности настоящего времени означают для нее, прежде всего, привилегию получить независимые средства к существованию или, другими словами, решить для себя направление своей жизни. Насколько это значимо и какой уникальной привилегией это было до сих пор, лучше всего знают те, кто лучше всех знаком с социальным положением женщины с варварских времен до наших дней. Так сказать, выбора не было.Брак был почти единственной возможностью получить или получить желаемую жизнь, и даже тогда решение обычно принималось родителями, братьями или близкими родственниками, а не человеком, чья судьба была больше всего обеспокоена. Если, как в более недавние времена, женщине был предоставлен выбор, то зачастую ею руководила необходимость, а не свободный выбор, и слишком часто она была вынуждена руководствоваться соображениями благоразумия, а не склонностями.
Узкие средства и неизбежно стесненные привычки женщины, которая оставалась незамужней, делали ее объектом молчаливого презрения не по ее собственной вине, а потому, что за пределами супружеской жизни и интересов воспитания семьи не было ни одного труда, который предлагал бы достойную достойную работу. компенсация за ее работу, и вся ее мысль обязательно была направлена на узкую экономию, которая могла бы сэкономить там, где она не могла бы заработать.Разнообразные рабочие места, которые сейчас открыты для женщин, число рабочих мест, которые стремительно растут год от года, впервые открывают радостную возможность для занятий, которые в своем роде вызывают уважение, как брак вызывает уважение. Нам нужно только назвать имена Харриет Хосмер, Клары Бартон и других, и мы сразу же предоставим доказательства. Многие менее известные люди свидетельствуют о том же самом эффекте, и быстро проходит тот день, когда женщины будут вынуждены вступать в брак либо ради поддержки, либо для того, чтобы избежать презрения, которое когда-то испытывали к незамужним.Эта свобода выбора, естественно, увеличивает уважение к женщине, независимо от того, делает ли она выбор в пользу брака или решает ли она заниматься какой-либо профессией. Женщина, которая принимает мужа из чистой и свободной склонности, сознавая, что этот союз является для нее самой надежной возможностью для счастья и пользы, должна стоять в оценке мужа намного выше, чем тот, кто выходит замуж просто потому, что для нее нет ничего невозможного. другая альтернатива, в то время как женщина, приверженная своей профессии в стремлении улучшить свое собственное положение и положение в мире, должна заслужить уважение, которое, естественно, предоставляется тем, кто имеет серьезную цель в жизни и твердо ее придерживается. [Страница 767]
Я знаю, что можно сказать, что эта широкая возможность для женщин не обязательно означает большее улучшение с их стороны. Можно сказать, что женщины в будущем, как и в прошлом, по-прежнему будут жить в узком распорядке ограниченной жизни или, если их амбиции будут расширяться, они будут стремиться к более богатой одежде, более изысканной еде и более дорогим. жизнь. Можно также утверждать, что во многих случаях огромное преимущество, предоставляемое так называемыми современными улучшениями, привело лишь к усложнению жизни и еще большему затруднению, и что дополнительный досуг дает возможность для дополнительных легкомыслия.Справедливость этого утверждения признается, но в то же время я прав, отказываясь признать, что последний класс женщин является представительными женщинами нашего времени. Напротив, именно женщины, которые делают все возможное из себя и своего удачного окружения, являются поистине репрезентативными женщинами нашего времени. Они демонстрируют скрытую склонность, склонность масс и успех, возможный для всех. О дереве следует судить не только по его плодам, но и по его самым прекрасным плодам, потому что они показывают его возможности, они показывают, какими могли бы быть другие, если бы земля, воздух и солнце были милостиво расположены, и благородные женщины, которые пользуются радостными привилегиями настоящего времени, являются поистине репрезентативными женщинами, потому что именно они формируют влияния, оказывающие влияние на массы, находящиеся ниже их, и они репрезентативные женщины также потому, что все другие женщины желали бы более высокой рациональной жизни, если бы они только осознавали радость, которую может дать только разумная жизнь.
Если есть какие-либо опасения, что эта высшая жизнь, как мы с удовольствием ее называем, и эти более широкие возможности для женщин могут со временем довести их до крайности игнорирования ограничений семейной жизни и предпочтения более публичной карьеры в бизнесе или карьере. профессии, так что семейная жизнь станет неприятной до такой степени, что благополучие и, возможно, даже существование расы окажется под угрозой, мы можем успокоить себя тем фактом, что природа позаботится обо всем этом без какого-либо беспокойства с нашей стороны, ибо «нигде она не так чувствительна к посягательствам, как в тех вопросах, которые лежат в основе жизни».«Мы можем обманывать, искажать и обходить ее в других отношениях, но нигде она не может быть столь острой, хитрой, такой абсолютной и императивной, как в этой решимости к жизни, в этой воле к жизни, как выражается Шопенгауэр. эти более высокие возможности, открытые для женщин, лишат их нежности, их доверчивого доверия или любых из этих прекрасных качеств, которые обычно называют «женскими», поскольку благодать, исходящая от силы, гораздо более изящна, чем та, которая исходит от томления; нежность которое исходит из действенного сочувствия, не менее нежно из-за своей эффективности, и доверие, основанное на полном признании всего, что подразумевают любовь, доверие и самоотдача, несомненно, будет более постоянным, чем доверие, основанное на невежестве.
Я знаю сладкие иллюзии, которые все еще придерживаются идеи рыцарской преданности со стороны мужчины и цепляющейся зависимости со стороны женщины, и, возможно, это было бы хорошо, если бы мужчины всегда были сильными, а женщины — всегда молодыми и красивыми; однако даже здесь возникает вопрос, могла ли женщина обрести прочное счастье просто как пассивный получатель любящего восхищения, каким бы пылким он ни был, до тех пор, пока женщина обладает рациональной и духовной природой, до тех пор, пока она не достигает высочайшего счастья, если они упускаются из виду.И, кроме того, предположим, что эти условия преданности со стороны мужчины и цепляющейся зависимости со стороны женщины могут быть постоянными, сомнительно, будет ли такое состояние полезным для ума или тела, поскольку эта форма эгоизма, как и любой другой другой может умереть от собственных эксцессов. Более того, судьбы Джулиет, Офелий, Дездемонов и бесчисленного множества других женщин, которые были исключительно нежными, милыми и доверчивыми, не приводят к убеждению, что судьбе таких женщин вообще можно позавидовать.С другой стороны, трагические последствия всего этого эмоционального рвения, этого безудержного выражения чувств, особенно в сочетании с безыскусной простотой и полным незнанием того, что достойно любви, что, как ни странно, мужчины и женщины так медленно учить; поскольку эта неистовая эмоция и интенсивность все еще освящены именем любви, ее слова считаются непогрешимыми, и то же самое в самых важных жизненных заботах. [Страница 768]
Если привилегии, предоставляемые женщинам, приведут их к более реалистичным взглядам на привязанности, неизбежно последуют неисчислимые положительные результаты; ибо нет истины, которую мужчины и женщины должны видеть более ясно, чем тот факт, что эмоции и привязанности следует держать под мудрым контролем, и они имеют ценность только в том случае, если они находятся под контролем, и что непогрешимость любви не пропорционально его интенсивности, а скорее пропорционально его ясности.Насколько ясно Данте видел эту истину и насколько твердо руководствовался ею, видно из того, что он говорит в «Vita Nuova» после описания своей первой встречи с Беатрис: «Я говорю, что с тех пор любовь полностью управляла моей душой, и с таким безопасным и бесспорным господством, что мне не оставалось ничего другого, кроме как постоянно выполнять все его приказы. И хотя ее образ, который был со мной всегда, был возвышением любви, чтобы подчинить меня, он все же был настолько совершенным качеством, что никогда позволил любви одолеть меня без верного совета разума, когда бы такой совет ни был полезен, чтобы быть услышанным.»Я знаю, что женщины склонны жить в своих чувствах; тем не менее, эту тенденцию не следует чрезмерно культивировать, как это было в прошлые времена, и, прежде всего, это эмоциональное состояние не должно считаться идеальным состоянием для женщины, поскольку в как бы мы ни относились к женщине, будь то отдельная личность и для нее самой, или рассматриваем ли мы ее как помощницу для мужчины, в любом случае именно рациональная жизнь придает непреходящую ценность эмоциональной жизни. последнее может быть, его лучшее значение — в подчинении рациональному.Шекспир хорошо знал это, и, хотя он изобразил каждую фазу эмоций со всеми соблазнами и соблазнами, которые умеет предложить недисциплинированный пыл, он не преминул показать дурные последствия, которые неизбежно последуют, когда разум не сможет взять под контроль. Джульетты, Офелии и Дездемоны гибнут, жертвы собственных порывов, но такие женщины, как Порция, чье богатство чувств не зависело от прихоти, любили не только ради своей выгоды, но и ради блага своих домочадцев.Нет более женственного подчинения, чем подчинение Порции своему мужу, но это подчинение силе, а не слабости.
Из многих старых суеверий в отношении женщин есть одно, которое не исчезло полностью, а именно, что женщины с помощью своего рода интуиции или гадания имеют чувство истины, которое является легкой заменой неустанного труда и постоянной умственной деятельности. это важно для логического понимания истины. Отсюда неточность женщин и их неспособность говорить правду не из-за отсутствия моральной искренности, а из-за того, что они не осознают того факта, что ясное понимание истины — это не бесплатный природный дар, а приобретенная способность, т. Е. достигается только самой строгой умственной дисциплиной.Было бы так же легко обрести сильную физическую силу без непрерывной тренировки мышц, как обрести интеллектуальную и моральную силу без постоянной активности моральных и интеллектуальных способностей, и женщины никогда не могут рассчитывать на получение точных знаний по любому предмету, поэтому до тех пор, пока они готовы в любой момент дать поспешные ответы на самые глубокие проблемы, социальные, экономические, религиозные или философские, просто следуя некоторому импульсу, который у них заменяет разумное убеждение.Пока это так, пока чувство заменяет точное мышление, женщины не могут обладать той тонкостью анализа и устойчивой силой рассуждения, которая абсолютно необходима для правильного исследования любого предмета, философского или научного.
И то же самое о тех других туманах чувств, которые затмевают проблемы, с которыми приходится иметь дело сегодняшним женщинам, особенно склонность позволять решать личные вопросы, а не учитывать общие универсальные принципы.Неудивительно, что это так, поскольку женщины так долго управлялись личными соображениями. Тем не менее, если они будут участвовать в более широкой сегодняшней жизни, то это будет происходить путем признания ценности основополагающих принципов, а не с помощью старых уловок, интриг и использования личного влияния или злоупотребления им. Разве не удивительно то, что в то время как терпение, одно из самых значительных достоинств в Средние века и считавшееся по сути женским, в наше время женщины проявляют беспокойное нетерпение? Здесь я должен сделать различие и сказать, что они терпеливы перед неизбежными физическими недугами, но [Страница 769] чрезвычайно нетерпелив к моральной несправедливости.На первый взгляд это может показаться скорее добродетелью, чем иначе, поскольку до тех пор, пока плохое можно сделать хорошим, а хорошее — лучше, никто не имеет права оставаться пассивно безразличным.
Трудность заключается в том, что женщины не понимают, что процесс вселенной нельзя сильно ускорить; что моральный мир так же, как и физический, имеет свои законы, которые необходимо учитывать, если мы хотим добиться успеха. Женщинам нелегко понять, что то, что должно быть, в настоящее время может быть практически невозможным и, действительно, во многих случаях может быть достигнуто только самыми медленными процессами, но эта нетерпеливая поспешность со стороны женщин не терпит никаких задержек.У них есть беспокойное, лихорадочное желание активности и неспособность сохранять спокойствие, раздражительное нетерпение, чтобы что-то сделать и увидеть немедленную отдачу от затраченной энергии. Расширение возможностей для благотворительности и реформаторских усилий усилило это нетерпение. Видя, как они считают, что Царство Небесное находится в пределах досягаемости, они готовы взять его насилием и таким образом победить поставленную цель. Однако следует отметить, что за последние несколько лет в этом отношении произошли заметные изменения.Дисциплинарная сила систематического мышления и учебы уже ощущается среди женщин, которые воспользовались ею, и вместо того, чтобы направлять свою энергию исключительно на борьбу с нищетой, нищетой и деградацией, мы обнаруживаем, что многие из них серьезно исследуют Причина всей этой бедности и порока — попытка выяснить первопричины, которые вызывают потребность в благотворительности и раздаче милостыни, для того, чтобы среди мужчин и женщин продолжалась бедность, в здравом уме и теле доказывает где-то радикальную несправедливость.И женщины, так же как и мужчины, должны сделать своим долгом, если не удовольствием, знать, в чем заключается зло, и применять там лекарство вместо того, чтобы довольствоваться системой, которая так долго была модной раздачей милостыни из невежественной жалости и бесполезного сочувствия. В настоящее время широко обсуждается вопрос о том, какое влияние на здоровье женщин окажут рост мышления и учебы. Врачи расходятся во мнениях по этому поводу, но женщины пока продолжают решать проблему на практике. Будет ли ответ отрицательным или утвердительным, пока не ясно, но одно можно сказать наверняка, как точно выразился профессор Моррис: «Терпеливое мышление и учеба не наполовину так опасны для нервов и мозга, как раздражение и беспокойство. Беспокойство связано с борьбой за обладание тысячей и одним предметом, который теперь считается необходимым для достойной жизни.Подлинно терпеливые мысли и исследования в такой же мере успокаивают, как и возбуждают, поскольку они приносят отдых сил ». Насколько я понимаю, это не стимул мысли и учебы, которые действуют на те болезни, на которые сегодня жалуются врачи, как это иррациональная жизнь, к которой женщины склонны жить просто потому, что материальная продукция увеличилась настолько быстро, что почти в каждом доме сравнительно легко иметь избыток предметов роскоши, которые вместо того, чтобы увеличивать благосостояние тех, кто имеет они часто вызывают повышенное недоумение и обострение.
Пока наши дома не станут более простыми и не станут предметом заботы и беспокойства, пока наша одежда не будет определяться красотой, здоровьем и практичностью, а не модой или прихотью, и пока наши столы не будут упорядочены с точки зрения физического благополучия, мы поступаем неправильно. относят различные формы нервного истощения к размышлениям и учебе. Даже в тех случаях, когда домашняя роскошь не является поводом для беспокойства и беспокойства, существует опасность пагубного влияния с их стороны, поскольку они приводят к отдыху, довольствующемуся низшими формами счастья, а не поискам высшего.Чувство зрения — самое тираническое из всех наших чувств, и лишь у немногих женщин оно находится под разумным контролем. Я не хотел бы защищать стоицизм и пуританство в семье, но эта любовь к роскоши, это удовлетворение чувств имеет тенденцию расслаблять и делать нас довольными собой и своим окружением, забывая о том факте, что это проявляется в деятельности наших сил. а не в их пассивном удовлетворении, что мы в конечном итоге приходим к тому реальному удовлетворению, которое единственно является объектом наивысшего желания.
Размышляя о более широких возможностях, открывающихся перед женщинами, возникает вопрос, какое влияние они окажут на религию и церковь. До сих пор женщины были консервативным элементом церкви и ее главной опорой. Очевидно изменение [Страница 770] в этом отношении продолжается, и, учитывая влияние, которое логическая проницательность Мэри Шелли, Гарриет Мартинеус, Джорджа Элиотов оказала на их религию, неудивительно, что возникают серьезные сомнения относительно того, что станет с церковью. в будущем, и следует ли отбросить религию в прошлое, если женщины больше не будут ее главными сторонниками.Но, на мой взгляд, поводов для опасений на этот счет мало. Пока есть в человечестве дух, побуждающий к познанию и выполнению практических обязанностей, пока есть желание такого объяснения вселенной, которое даст жизнь, цель и смысл, пока есть любовь к истине, которая сделает человека свободным, до тех пор, пока не будет необходимости сомневаться в том, какая религия в той или иной форме будет заявлять о самых глубоких интересах человечества, и какую бы форму эта религия ни приняла, женщины в будущем, как и в прошлом, дадут это верная верность и верное служение.
В заключение позвольте мне добавить, что если в своей статье я сказал некоторые вещи о женщинах, которые казались нелицеприятными, это не потому, что я не ценю женщин или не потому, что я их не знаю, потому что я знаю женщину хорошо, хорошо, плохо. и равнодушным, и есть надежда для всех. Если то, что я сказал, приведет кого-либо к более высокой рациональной жизни, о которой я говорил, цель моей статьи будет достигнута.
[Страница 764]
Миссис Кэролайн К. Шерман родилась в Массачусетсе.Ее родителями были Сайлас Свифт и Лидия Дэвис Кемптон Свифт. Она окончила среднюю школу Нью-Бедфорда, а затем семинарию Уитон, Нортон, штат Массачусетс. Также ее инструктировал частный наставник, который был выпускником богословия в Андовере. Она рано обосновалась в здравом ортодоксальном богословии и под руководством своего частного учителя продолжала изучать теологию, а также философию. Она вышла замуж за мистера Джонатана Шермана-младшего из Бостона, штат Массачусетс. Она является вице-президентом Аристотелевского общества, организации ученых людей, посвятивших себя изучению Аристотеля.Она была председателем отделения философии и науки женского отделения Всемирной Колумбийской выставки Вспомогательного Всемирного конгресса, а в настоящее время является членом Чикагского совета по образованию. Она была членом философской школы Конкорда и читала там лекцию в 1885 году. Ее почтовый адрес: № 225 по Саут-Ливитт-стрит, Чикаго, штат Иллинойс.
[Далее]
Эта глава была размещена в интерактивном режиме как часть
Инициатива BUILD-A-BOOK на праздновании
женщин-писательниц.
Первоначальный ввод текста и корректура этой главы были работой добровольца
Мэри Марк Окерблум .